… esimerkiksi muistan, että Simon Bolivar rakensi pyramidit,
kukisti voittamattoman Armadan ja teki ensimmäisen lennon kuuhun.
”Et maininnut, että hän meni naimisiin Kleopatran kanssa.
- Jaa se. Voi varma.
R. Heinlein, Tähtialuksen joukot
Jokainen henkilö, joka on jättänyt merkittävän jäljen kansansa historiaan, idealisoidaan ajan myötä ja varustetaan joillakin jaloilla piirteillä, jotka eivät edes ole hänelle ominaisia. Lisäksi mitä enemmän aikaa kuluu hänen toimintahetkestään, sitä uskomattomampia ja majesteettisempia nämä toimet näyttävät. Joskus tapahtuu, että tämä hahmo on varustettu aivan uskomattomilla, melkein jumalallisilla piirteillä, muuttumalla historiallisesta persoonallisuudesta legendaariseksi.
Ensimmäinen näistä hallitsijoista oli sumerien kuningas, Urukin ensimmäisen dynastian perustaja Gilgamesh, joka hallitsi 2600-luvulla eKr. Epäilemättä ennen häntä oli henkilöitä, joiden toiminta jumaloitiin, esimerkiksi Narmer, joka yhdisti Egyptin, mutta Gilgameshin kultti oli ensimmäinen, jossa sankarin ihmeellisten ominaisuuksien korottaminen sai todella universaalin asteikon.
Ja mitä muuta oli jäljellä melkein kaikista tuon ajan hallitsijoista? Pari esineitä ja useita barreljefejä, jotka kuvaavat niiden hyödyntämistä. Gilgameshin teot on kuvattu kuudessa kiimain eepoksessa, kukin satoissa riveissä, yksityiskohtaisesti kaikesta, mitä päähenkilölle tapahtui. Jotkut tutkijat uskovat, että Gilgameshin kirjoitusten "täydellinen sarja" on parempi kuin Iliad ja Odyssey yhdessä. Mutta tässä sinun on ymmärrettävä, että Homerin teoksissa on kuvattu kymmeniä, ellei satoja ihmisiä, ja Gilgameshista käsittelevissä kirjoissa päähenkilö on yksi …
Mainosvideo:
Yksi mielenkiintoisimmista näihin teoksiin liittyvistä seikoista on, että ne ei ole kirjoitettu päähenkilön elämän jälkeen, vaan käytännössä sen aikana, toisin sanoen hallitsijaa koskevat myytit muodostettiin hänen elinaikanaan. Mitä Gilgamesh tekee saavutustensa, valloitustensa ja vaellustensa aikana! Hän valloittaa maat ja voittaa jättiläiset, hänellä on romansseja jumalattarien kanssa, hän etsii kuolemattomuuden salaisuutta ja pelastaa maapallon tulvalta ja muulta.
Kuka tämä mies oli ja miksi hänen tekonsa löysivät niin vilkkaan vastauksen aikakirjoittajien sydämissä, että heidän täytyi luoda koko kultti Gilgameshin persoonallisuudesta?
Aloitetaan tuon ajanjakson poliittisesta tilanteesta. Muinainen Mesopotamia koostui noin neljästä tusinasta itsenäisestä kaupungista, jotka sijaitsevat kahden joen - Tigrisin ja Eufratin - tasangoilla. Kaupungeissa käytiin kauppaa ja sotia keskenään. Ei ollut kysymys mistään yhteisestä valtiosta: kutakin kaupunkia hallitsi yksi perhe tai klaani, ja omistajat katsoivat halvalla muita kaupunkeja ja klaaneja. Toisinaan yksi näistä neljäskymmenestä kaupungista otti haltuunsa "kämmenen" kaupassa ja pakotti jotenkin tärkeimmät rahtivirrat kulkemaan sen läpi, mutta se ei tullut jonkinlaista kaupunkien hallinnollista alistamista toisilleen. Gilgameshin ilmestyessä poliittiselle näyttämölle Mesopotamian "pääkaupunki" tai pikemminkin sen kauppakeskus oli Kish.
Gilgamesh itse oli yksinkertaisen paimenen poika. Tarkemmin sanottuna, ei yksinkertaista. Hänen isänsä, Lugalbanda, oli todellakin paimen uransa alussa. Hän kuitenkin ymmärsi onnistumisen reseptin ajoissa ja meni Kulabin pappien palvelukseen. Tämän seurauksena jonkin ajan kuluttua Lugalbandasta itsestään tulee ylipappi. Poistettuaan kaikki uskonnollisen linjan kilpailijat hän julistaa itseään enempää eikä vähemmän "paimenien jumalaksi" ja tekee vaimostaan Nesunista "laitumien jumalattaren". Kuinka yksinkertainen paimen onnistui tekemään tämän, on mysteeri, mutta tätä tosiasiaa on vaikea kieltää, koska isänsä auktoriteetin tukemana Gilgameshista tulee Urukin kaupungin lugal (sotilasjohtaja).
Muuten, ensimmäisessä kirjassa Gilgameshista, joka kuvaa hänen toimiaan lugal Urukina, ei ole yliluonnollisia tapahtumia. Siinä kuvataan, kuinka Gilgamesh kohtaa Kishin armeijan, joka yritti pakottaa Urukin asukkaat tarjoamaan heille orjia kanavan rakentamiseksi. Kaupungin vanhimmat päättivät luovuttaa orjat kishiläisille, mutta Gilgamesh, ihmisten tukemana, kieltäytyi. Tämän seurauksena hän voittaa Kishin armeijan, ja palattuaan kaupunkiinsa voittajana hänestä tulee nopeasti sen täysi omistaja. Kishin kuningas Agga, joka jäi ilman armeijaa, antaa Urukille itsenäisyyden ja Gilgamesh alkaa harjoittaa omaa politiikkaansa.
Tämän politiikan tulos on noin kymmenen Mesopotamian alamäen kaupungin yhdistyminen yhdeksi valtioksi Gilgameshin johdolla. Tällainen muutos luonnollisessa tilanteessa ei voinut muuta kuin vaikuttaa näiden kaupunkien taloudellisen tilanteen parantumiseen. Ennen tätä sulautumista jokaisella kaupungilla oli omat lait, verot ja hallintovivahteet, mutta sen jälkeen kaikki muuttui enemmän tai vähemmän standardoiduksi ja paljon yksinkertaisemmaksi. Käsityöläisillä ja kaupalla ei ollut käytännössä mitään esteitä, ja ne alkoivat kehittyä kiihtyneellä vauhdilla. Lisäksi vapautettuaan velvollisuudesta osoittaa kunnioitusta jollekulle tai antaa orjilleen kaupungit alkoivat kehittyä itsestään nopeammin.
Se ei tietenkään vaikuttanut sankarimme kuvausten luonteeseen. Gilgameshin toinen kirja on täynnä sankariteoita ja eeppisiä voittoja. Se kertoo hänen kohtaamisestaan jättimäisten setripuiden vartijan kanssa. Itse asiassa tämä on vain allegorinen tarina Ala-Mesopotamian ja Libanonin välisestä sodasta, jossa Gilgameshin armeija voittaa ja ottaa rikkaat palkinnot.
Jne. Kaikki myöhemmät Gilgameš-teot näyttävät yhä vaatimattomammilta ja majesteettisemmilta, kunnes ne saavuttavat korkeimman pisteen - kuolemattomuuden etsimisen ja päähenkilön yhdistämisen jumalien kanssa. Kuten jo todettiin, Gilgamesh-kirjoissa on paikka rakkaudelle, kulttuuri- ja koulutustyölle. Sankarimme rakas on jumalatar Ishtar, ja hän osoittaa pedagogiset kykynsä pedon Enkidun muuttamisessa ihmiseksi esittelemällä hänelle ihmissivilisaation arvot.
Sain vaikutelman, että kaikki nämä teokset on luotu erityisesti vahvistamaan ihmisten uskoa johtajaansa. Ja mitä tapahtui lopulta:
• "Gilgamesh ja Agga": Sankarimme on patriootti, joka vapauttaa kotikaupunginsa vihollisilta;
• "Gilgamesh ja Kuolemattoman vuori": nerokas strategi, joka valloittaa muita maita;
• "Gilgamesh ja taivaallinen härkä": kiihkeä rakastaja, jolle mikään ihminen ei ole vieras;
• "Gilgamesh ja alamaailma": suuri valaistaja, joka muuttaa pedon ihmiseksi, opettajaksi, joka kantaa järkevää, hyvää ja ikuista;
• "Gilgameshin kuolema": loistava tiedemies, joka oppi kuolemattomuuden salaisuuden, mutta ymmärtäen sen vaaran uhrasi itsensä eikä soveltanut sitä.
Jonkinlainen "yleissotilas" osoittautuu. Jos katsot 1900-luvun hallitsijoita, käy ilmi, että monet heistä olivat syyllisiä PR: ään, mikä ei mennyt kaukana tästä. Riittää, kun muistat suosittuja satuja Leninistä tai Kim Il Sungista. Liberaali kapitalismi ei kuitenkaan mennyt pitkälle: Churchill, joka syntyi Spencer-perheen seurakunnasta, syntyi tarvittaessa täydellisesti ruumiillistuen ja hänet kuvattiin muurarina tai poliisioperaattoreiden seurassa lähetystyössä. Mitä et voi tehdä suosion puolesta?
Kaikki historioitsijat eivät kuitenkaan ole yhtä mieltä siitä, että kaikki Gilgameshia koskevat teokset on kirjoitettu hänen elinaikanaan. Yksityiskohtainen analyysi teosten tyylistä ja sanastosta viittaa siihen, että osa niistä on kirjoitettu hieman myöhemmin. Lisäksi itse kiilahahmo on muuttunut ajan myötä - sekä symbolien esitystyyliin että niiden sisältöön.
Lähes kukaan ei epäile kahden ensimmäisen kirjan syntymistä: ne on kirjoitettu 25-26-luvuilla eKr. Jäljellä olevien kirjojen kirjoittamisen aika juontaa juurensa noin 1700-luvulle eKr., Joka on lähes 800 vuotta myöhempi kuin aika, jolloin heidän päähenkilönsä asui. Ja jos ensimmäisten kirjojen kirjoittajat, voidaan sanoa, työskentelivät Urukin ensimmäisen dynastian agitaatio- ja propagandaosastolla, ketkä olivat seuraavien kirjojen kirjoittajat, ja miksi heidän täytyi herättää menneisyyden hiekkaa melkein tuhat vuotta sitten?
Ja kaikki on todella yksinkertaista. Tuolloin Mesopotamia kutsuttiin jo Babyloniksi ja siellä hallitsi Hammurabin kuningas, sama, joka loi yhden ensimmäisistä lakisäännöistä ja loi tuolloin muinaisen maailman täydellisimmät hallintolaitteet.
Hammurabi polveutui Amorin-dynastiasta, joka muodostui Urin kolmannen dynastian raunioille, ja joka puolestaan, vaikkakin kaukana, sai alkunsa Urukin ensimmäisestä dynastiasta, jonka Gilgamesh perusti. Sama tilanne oli havaittavissa Euroopassa sen aateliston esimerkillä. Kaikkein siemenin paronitar sai sukututkimuslinjansa, ellei Clovikselta, sitten Kaarle Suurelta takuulla!
Joten Hammurabi johti esi-isänsä legendaarisesta Gilgameshista ja oli luonnollisesti kiinnostunut kuvansa edelleen suosimisesta. Hammurabin aikakausi ei vaatinut sotia, se oli vanhan valtion rakenneuudistuksen ja uuden perustamisen aika, joten erityistä huomiota kiinnitettiin aikakirjoihin, joissa oli "ei-sotilaallinen" juoni.
Mikään ei ole uutta tässä maailmassa. Hallitsijat tulevat ja menevät, mutta heidän hallintomenetelmänsä ja tapansa vaikuttaa massoihin pysyvät muuttumattomina. Haluan kuitenkin edelleen uskoa, että Gilgameshin hyödyntämistä koskevat teokset pysyvät vain kauniina satuina, eikä muinaisen agitprop-osaston työnä …