Millainen kuoleman enkeli hän on?
Enkeleiden läsnäolosta on paljon tietoa siitä, milloin ja miten henkilö kuolee. Kuoleman ja muun maailman ongelmaa koskevan tutkimuksen aikana kaikkialla maailmassa on kerätty merkittävää aineistoa viestien muodossa ihmisiltä, jotka ovat olleet elämän ja kuoleman partaalla tai jopa sen ulkopuolella ja luottavat siihen, että heillä on jo”ollut yksi jalka maailmassa muuten.”Tällaisia viestejä kutsutaan yleensä” visioiksi”, mutta on korostettava, että ihmiset, jotka ovat kokeneet nämä“väitetyt visiot”omasta kokemuksestaan, kokevat ne täydellisenä todellisuutena.
Yleensä sekä syntymän että kuoleman (kuoleman), toisin sanoen "sisäisen ihmisen" fyysisestä ruumiista vapauttamisen aikana, tulee olemaan 7 olentoa. Mutta täälläkin on merkittäviä eroja siinä, millaiset olennot saattavat ihmisen toiseen maailmaan ja mikä on heidän alkuperänsä. On myös tärkeää, kuinka siirtyminen elämästä kuolemaan etenee. Esimerkiksi kuinka ihminen kuolee, miksi pitäisi yhtäkkiä odottaa jalon enkelin ilmestyvän, kun sarjamurhaaja tai lämminvartija kuolee?
Kuolevia, "kaikkien hyvien henkien hylkäämiä", jotka tekivät maapallon aikana elämänsä, joka on syvästi kosmisen rakkauden lain vastaista, tai ehkä jopa antautunut satanismille, tällaisia ihmisiä ei voida kadehtia ollenkaan, koska heidän siirtymisensä toiseen maailmaan on kauheaa, he ovat kauheita lisää kohtalo! Ellei tietenkään luovuta ajattelutapaansa viime hetkellä ja vilpittömästi katumalla, rukoilevat jumalallista apua. Mutta on myös todennäköistä, että tummat voimat estävät heitä tekemästä parannusta, kuten voidaan nähdä seuraavasta tapauksesta, jonka katolinen pastori todisti.
Kun pastori oli vielä nuori huonepappi, eräänä iltana hänet kutsuttiin tapaamaan kuolevaa miestä. Totta, hän oli yllättynyt, mutta samalla hän oli ilahtunut tästä, koska kuoleva hylkäsi fanaattisesti Jumalan koko elämänsä ajan. Paha oli erityisen tyytyväinen kaiken korkean ja pyhän pilkkaamiseen. Kulkiessaan hautausmaan rajan tai kirkon vieressä hän vain näki vihaa! Ja nyt, kuolemantuntinaan, hän pyysi kutsumaan pappia!
Pastori muisteli:”Sydämeni oli täynnä iloa, koska minulla oli toivo pelastaa sielu, jonka olin jo kauan katsonut kadonneeksi Jumalalle. Kiirehdimme yhdessä sekstonin kanssa niin hyvin kuin pystyimme, pelkäämme myöhästyä! Oikovalinnan saamiseksi lähdimme tieltä ja juoksimme niittyjen ja peltojen läpi. Mutta sitä ei ollut siellä! Pian törmäsimme mustan variksen täyteen joutomaalle! Synkällä kroonnalla maahan lantutut linnut nousivat ylös ja ryntäsivät polvistamme ohi sulautuessaan melkein lähestyvään yöhön.
Vaellimme vain korppien rannikkoa pitkin. Lopulta pysähdyimme, koska oli mahdotonta ajatella jatkossakin tuskasta tien yli kauheiden korppipilvien läpi - varsinkin kun he käyttäytyivät yhä aggressiivisemmin. Lisäksi oli mahdotonta ymmärtää, mistä kaikki tämä pimeys, tummat korpit tulivat. Sisäinen ääni kertoi minulle, että epäpuhtaat voimat ohittivat linnut. Yleensä meillä oli tahattomasti mahdollisuus kääntyä takaisin ja palata tielle, jota pitkin potilaan kotiin kuluminen kesti kauan. Edes puolivälissä tietä tapasimme miehen, joka kiiruhti meitä kohti. Potilaan sukulaiset lähettivät hänet sanomaan, että hän oli jo kuollut."
Kenen eduksi taistelu kuolevan ihmisen sielusta päätetään, vallitsevatko vaaleat vai tummat voimat, riippuu lähinnä siitä, mitkä voimat tälle henkilölle - tietoisesti tai tajuton - antoivat oikeuden "sielun omistamiseen". Palataan kuitenkin kuoleman enkeleihin tai pikemminkin kuolemaan, itse asiassa auttamalla meitä syntymään uuteen elämään.
Mainosvideo:
"Kuoleman enkelin" käsite aiheuttaa yleensä väärinkäsityksiä. Kun hyvä ihminen kuolee, olennot, jotka tapaavat hänet kuoleman partaalla, eivät millään tavalla ansaitse otsikkoa "Kuoleman enkelit" tavallisessa negatiivisessa mielessä. Toisin sanoen, tämä ei ole lainkaan kauhistuttava luuranko viikalla ja tiimalasilla. Päinvastoin, he ovat korotettuja olentoja, joilla on jalo ulkonäkö. Paronitar Adelma von Weille kerrottiin toisesta maailmasta, että kun ihminen kuolee, se ei ole muuta kuin syntymä, "poistuminen" henkien toisten maailmojen alueelle, joka muistuttaa jonkin verran tavallista synnytystä ja siihen liittyviä prosesseja, esimerkiksi napanuoran katkaisu.
Monet kuitenkin uskovat ja toivovat, että kuollessaan heitä kohtaavat sydämelleen rakkaat ihmiset, jotka ovat jo siirtyneet toiseen maailmaan, tai suojelusenkeli tulee heidän luokseen.
- Kun Frederica Hauffe kuoli, joka tuli tunnetuksi "selvänäköisenä Prevorstista" lääkäri Justinus Kernerin ansiosta, hänen sisarensa, joka oli hänen kuolevuoteellaan, näki selvänäkijän - heidän isoäitinsä - vartijan hengen.
- G. Suria kertoo korkean sotilashenkilön ainoasta tyttärestä, joka oli niin vakavasti sairas, että ei päässyt nousemaan sängystä. Kerran, kun hänen isänsä istui sängyssä yhden tuttavansa kanssa, sairaalahuoneen ovi avautui yhtäkkiä itsestään. Potilaan kasvot ilmaisivat iloisen yllätyksen, se loisti:”Juuri nyt oli kaunis, iso valkoinen enkeli. Tunnin kuluttua hän tulee hakemaan minua. Ja todellakin, tunti myöhemmin hän kuoli.
- Surya puhui tapahtumasta ensimmäisen maailmansodan aikana: selvänäköisyyden lahjan omistanut sotilas näki suuren Enkelin, joka asetti punaisen ruusun joillekin kaivoksessa nukkuville sotilaille. Aamulla yritys aloitti hyökkäyksen, ja kaikki sotilaat, joille Enkeli oli asettanut ruusuja, tapettiin.
- Maria From kuvasi seuraavaa tapahtumaa tanskalaisessa Psykisk Tidsskrift -lehdessä (Journal of Psychology):
”Makasin sairaalassa hyvin nuoren ja vakavasti sairaan tytön vieressä. Eräänä iltana hän sanoi: "Nukutko?" "Ei", vastasin. "Voisitko laulaa minulle upean kappaleen" Yö virtaa hiljaa maan päällä … "? Sanoin, että nyt oli yö, potilaat olivat nukkuneet osastolla, ja oli kiellettyä laulaa. "Ole hyvä, laula. Tämä on viimeinen iltani. Näin enkelin sängyssäni. Hän sanoi, että minun pitäisi huomenna kello 11 aamulla seurata häntä. Hän vie minut kotiin. " Ja lauloin valitettavaa sairasta tyttöä varten.
Kun heräsin aamulla, en ottanut silmiäni kellosta. Heti kun pieni nuoli kosketti numeroa 11, hymy juoksi potilaan kasvoille; hänen kasvonsa tuntuivat valaistuneilta ja muuttuneilta. Hän oli palaamassa kotiin. Herra lähetti hänelle enkelin."
Lapset, kuten näette, ovat lähempänä enkeleitä kuin aikuiset, koska usein tapahtuu, että lapset ennen kuolemaa ovat Kaikkivaltias Jumala! - he sanovat näkevän enkelin.
- Yksi lääkäri kertoi pienestä, parantumattomasti sairas veljentytär. Hän pelkäsi kovasti kuolemaa, tarttui äitiinsä kysyen: "Äiti, kuinka voin olla, mitä minun pitäisi tehdä, kun aloin kuolla?" Äiti ei tiennyt mitä vastata, hän ei voinut lausua sanaa - hänen sydämensä upposi niin voimakkaasti tuskasta ja epätoivosta. Yhtäkkiä tyttö sanoi:”Äiti, äiti, näen enkelin! Hän sanoo, että minun täytyy halata häntä, kun hän ojentaa kätensä. " Ja kun lapsen viimeinen tunti tuli,”tyttö ojensi kätensä onnellisella hymyllä. On selvää, että enkeli, jonka Herra lähetti, otti hänet sylissään."
- Ja tämä lääkäri tunsi myös 6-vuotiaan tytön, joka oli pitkään sairas, ja lääkärit sanoivat, että hän oli parantumaton. Eräänä päivänä tyttö pyysi lupaa nousta sängystä leikkimään enkelien kanssa. Hänen annettiin nousta hetkeksi. Tyttö juoksi koko ajan edestakaisin leikkiessään näkymättömien ystävien kanssa. Tämä toistettiin useita päiviä.
Saatuaan jälleen luvan nousta, pelin jälkeen, ennen nukkumaan menemistä, hän kierteli kaikki osaston lääkärit, sairaanhoitajat ja lastenhoitajat ja jätti hyvästit heiltä. Sitten vauva sanoi, että nyt hänen on aika mennä nukkumaan, koska pian hänen on lähdettävä Enkeleiden luo ja jäädä heidän luokseen. Tyttö nukahti nopeasti, ja pian läsnäolijat havaitsivat hänen "menneen kotiin …".
Koska äkillistä kuolemaa hengellisestä näkökulmasta pidetään ei-toivottuna, koska se saa ihmisen täysin valmistautumattomana kiinni. Jokainen lapsi, joka kuolee yhtäkkiä esimerkiksi onnettomuuden seurauksena, on tietysti välittömästi häntä rakastavan äiti-Enkelin hoidossa.
Sanat "lapsilla on oltava suojelusenkeli" voidaan usein kuulla ihmisiltä, joita uskonnollisesti voidaan parhaimmillaan kutsua "kristityiksi perinteen mukaan". Ehkä tämä näkemys palaa tietämättään Mattille. 18:10, jossa Kristus sanoi:”Katsokaa, ettet halveksi ketään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaassa näkevät aina taivaallisen Isäni kasvot."
Vaikka Luther väitti, ettei hän tarvinnut enkeleitä, koska hänellä oli Jumalan Sana, usko enkeleihin elää kuitenkin pitkään protestanttisuudessa. Joten yhdessä luterilaisessa muistiossa kasteista on rukous, joka luettiin lapsen kasteen jälkeen:”Pyydämme Sinulta (Herra) viisautta, rakkautta ja kärsivällisyyttä vanhempia kohtaan; lapselle, sinun Enkeliesi vartijoille, hyville kumppaneille hänen elämänsä polulla, jotka osoittavat hänelle oikean tien."
Kun henkilö kuolee
Koska puhumme kuolemasta ja sen läsnä olevista enkeleistä, niin parapsykologian näkökulmasta ehkä on sanottava siitä, kuinka henkilö kuolee, ja joistakin kuolevan prosessin näkökohdista. On huomattava, että olemassaolollamme olisi yksinkertaisesti merkityksetöntä, jos se palvelisi vain omien lajien tuottamista, ansaita rahaa ja nauttia. Toisin kuin kaikki muut Herran luomukset, olemme henkisiä olentoja, koska teemme hengellistä työtä. Joten kysymys on looginen: vaikuttaako ruumiimme kuolema myös hengelliseen "minääni" muuttumattomalla henkilökohtaisella tajunnallaan?
Tähän kysymykseen voidaan vastata luottavaisin mielin kielteisesti, koska kuolema, joka on niin kauhistuttavaa kaikille, koostuu vain fyysisen ruumiimme heittämisestä, jättäen se tähän maailmaan, kehoon, joka palveli "minää" maallisen elämän aikana ja joka aineena, täytyy pysyä aineellisessa maailmassa. Siksi palaamme äiti Luontoon vain sen, mitä hän antoi meille "vuokralle". Kyllä, ja Raamatun mukaan kehostamme, joka on otettu pölystä, tulee pölyä, eli sen osat palaavat materiaalien hajoamisprosessin seurauksena luonnossa olevien aineiden kiertoon.
Ilmaisu "astraalirunko" tunnetaan kaikkialla maailmassa. Parapsykologia on osoittanut olemassaolon paitsi tieteellisellä tasolla myös kokeellisesti. Voimme perustellusti pitää tätä sisäisenä "ruumiimme" sieluna. Hän on vastuussa kehon toiminnoista, kun menetämme tajunnan tai nukkumme. Energiakompleksina, jolla on selkeä rakenne, sillä on yhteyshenkilön rooli hengen ja fyysisen ruumiin välillä, koska hengellisellä "minä" - tai "henki-minä" puhtaasti hengellisenä - ei voi olla suoraa vaikutusta aineeseen.
Mitä tulee (hienovaraiseen) astraalirunkoon, on mahdollista puhua "sisäisestä" ihmisestä, kuten hänestä sanotaan 2. Kor. 4:16 ja Ef. 3:26. Ainakin henki ja sielu eivät ole sama asia. Henki on tietoisuus, sielu on muodostava periaate, eräänlainen hengen henkinen kuori. Eli henkilö ei ole sielu, ihmisellä on sielu. Totta, kun henkilö kuolee, venäläiset sanovat sekä "antoivat Jumalalle sielunsa" että "luopuneet aaveestaan". Saksalaiset käyttävät vain jälkimmäistä ilmausta.
Kehon ulkopuolisten kokemusten aikana, kun "minä" lähtee kehosta hetkeksi, sisempi runko pysyy yhteydessä fyysiseen kehoon jonkinlaisella "napanuoralla". Sitä kutsutaan "elämän langaksi" tai toisin sanoen "hopealangaksi". Ja jos kehon ulkopuolisten empiiristen kokemusten aikana tapahtuu vain lyhytaikainen kahden "oleellisen puoliskomme" erottaminen, niin ns. Kuoleman jälkeen tästä aukosta tulee lopullinen ja ikuinen. Kaikki, ei mitään muuta.
Kun henkilö kuolee, pelataan upeita asioita. Monet ihmiset, jotka ovat kokeneet kliinisen kuoleman tai jotenkin löytäneet itsensä elämän ja kuoleman partaalta, puhuvat suurimmaksi osaksi heidän hämmästyneestä oman elämänsä retrospektiivistä, jossa se näytetään kaikki ilman pienimpiä aukkoja ja erittäin vakuuttavasti. On täysin mahdollista verrata tätä eräänlaiseen "elokuvaelokuvaan", joka näyttää ihmiselle kaikki yksityiskohdat, kaikki yksityiskohdat omasta menneisyydestään.
Hämmästyttävin asia tässä perustavanlaatuisessa, keskeisessä kokemuksessa on, että elämän retrospektiivi tapahtuu uskomattoman laajentuneen tietoisuuden pohjalta ja siihen liittyy selkeä, lasin läpinäkyvä moraalinen arvio jokaisesta elämäntilanteesta erikseen! Ja kaikki tämä - iästä, sukupuolesta, kansallisuudesta, rodusta tai maailmankatsomuksesta riippumatta.
- Sveitsiläinen Magdalena Bless, ammatiltaan historioitsija, melkein kuoli onnettomuudessa. Hän muistutti:
"Yllätyin huomatessani, että olin kuolemassa. Tunsin itseni raahautuvan melun vetämän nopeasti alas tunnelista. Kun tulin vihdoin ulos tunnelista, tunsin itseni vapaaksi ja helpoksi. Ylhäältä näin eloton ruumiini. Se ei ollut enää mielenkiintoista minulle."
Ja sitten hän näki retrospektiivin elämästään:
”Kuten stereoskooppisessa elokuvassa, elämäni kulki silmieni edessä. Kaikki tuntemukseni, tapahtumani, tekoni ja ajatukseni (!) Minä niin sanotusti peitin "yhdellä silmäyksellä". Jopa kaikkein varhaisimman lapsuuden kauan unohdetut kuvat, tuoksut ja äänet ovat jälleen nousseet! Ja sitten sisäiset suhteet (tekoni), jotka olivat piilossa minulta maallisen elämäni aikana, yhtäkkiä selvisivät minulle. Kaikella oli järkeä. Tajusin, että kyse on tekojemme motivaatioista."
Frau Bless jatkaa:
”Minulle kävi selväksi, että viime kädessä vain rakkaus, joka on elämämme perustana, on tärkeä asia. Nähdessäni sydämettömät teot elämäni elokuvassa, tunsin häpeää ja katumusta."
Ja kauemmas:
Tunsin olon, joka on täynnä valoa ja armoa, olennon, joka tunsi ja hyväksyi minut sellaisena kuin olin. Luulin, että se oli Kristus … Kevyet hahmot, kuvaamattomasti rento ja iloinen, säteilevän ihanaa harmoniaa, lähestyivät minua, ja tunnistin heidän joukossaan rakkaat sukulaiset ja ennen kaikkea rakkaan isoäitini."
- Dannien Brinkley Amerikasta, kun salama iski taloonsa, makasi elottomana noin 10 minuuttia; pulssi ei myöskään ollut tuntettavissa. Tässä tilassa hän näki myös "suuren valon", ja hänen edessään kulki katsaus hänen koko maalliseen elämäänsä. Erityisesti hän muistutti, että valo kysyi häneltä: "Tiedätkö missä olet?" Brinkleyllä ei ollut edes aikaa vastata kysymykseen, koska sitten he alkoivat näyttää hänelle koko elämänsä. Ja hän koki uudestaan ja uudestaan jokaisen tunteen, jonka hän kerran koki elämässään!
Brinkley näki, kuinka hänen emotionaalinen käyttäytymisensä vaikutti paitsi hänen myös muiden ihmisten elämään! Verrattuna puhtaaseen rakkauteen, jonka hän tunsi nyt, kuoleman partaalla, se, mitä hän teki elinaikanaan, näytti hänelle kauhealta. Brinkley muisteli:”… Tein kauheita asioita, jos verrataan niitä siihen suureen rakkauteen! Jos ajattelet kuinka vähän rakkautta olet antanut muille, et kadehdi itseäsi. Kauhu, kylmä kauhu! Etkä koskaan pääse eroon tästä tunteesta."
Monet niistä, jotka olivat portilla, joka johti toiseen maailmaan, käskettiin palata. Mutta yleensä tapettuaan "suuren valon" ja oppinut rauhan ja turvallisuuden tunteen, tuntematonta maallisessa elämässä, ihmiset eivät halunneet palata.
Yksi nainen, jolla täysin väärän kasvatuksen takia täysin puuttui oman arvonsa, oman arvokkuutensa tunne kuoleman partaalla, tunsi, että tämä valo, joka otti valaisevan hahmon ääriviivat, otti hänet rakkaasti rintaansa - sellaisena kuin hän oli. Hän väittää, että tämä valo”vuodatti häntä täydellisen turvallisuuden ja tunteen tunteella” - tunteen, joka ei ollut hänelle ennen täysin tuntematon. "Se oli ihanaa", hän sanoi, "se oli ehdotonta, ehdotonta rakkautta!"
Koska luonnossa ei ole mitään merkityksetöntä, kaikki edellä mainitut seikat ja se, miten ihminen kuolee, osoittaa, että koko maailman rakenne perustuu henkisiin perustoihin ja, kuten näette, eettisiin periaatteisiin. Kuvatulla elämän retrospektiivillä ei voi olla muuta merkitystä. Varsinkin jos emme unohda, että elämämme laatu toisessa maailmassa - epäilemättä - riippuu elämämme laadusta fyysisessä maailmassa.
Käytännössä tämä tarkoittaa seuraavaa: joka päivä elämme, joka tunti maallista elämäämme, rakennamme - tietoisesti tai tiedostamattomasti - oman tulevaisuutemme ikuisuudessa. Ja jos ymmärrämme myös, että kaikki luonnossa on animoitua ja yhdistetty toisiinsa meille käsittämättömällä tavalla, niin ei ole vaikeaa ymmärtää - meidän kaikkien - vastuumme Luontoäidistä ja hänen luomuksistaan ja todellakin kaikesta, mitä maailmassa tapahtuu!
Mitä tulee kuoleman pelkoon, se on täysin ymmärrettävää yhteiskunnassa, joka tuskin koskaan ajattelee sitä tosiasiaa, että lopulta kaikkien on kuoltava. Mutta tässä yhteydessä on korostettava, että kuolema itsessään on täysin kivuton, ja ystävällisten, hyvien ihmisten kanssa se menee erityisen hiljaa ja rauhallisesti. Ainoastaan pelko kuolemaan johtavista olosuhteista on perusteltu - vakava pitkittynyt sairaus tai vamma. Ja joskus havaittu "tuska" ei ole taistelu kuoleman kanssa, vaan vain ulkoinen ilmentymä prosessista, jolla sisäinen keho erotetaan ulkoisesta, mikä taas ei aiheuta kipua.
Ja mikä tärkeintä, vertailevat tutkimukset toisesta maailmasta antavat mahdollisuuden väittää, että kun löydämme itsemme "siellä", meiltä ei kysytä kuka ja mitä olemme ja mitä olimme, miten suhtaudumme elämään. Tämä yksin merkitsee ikuisuutta.
R. Passian