Alizhan-Maxim syntyi Kazakstanissa Chimkentissä (nykyään Shymkent), kansainvälisessä perheessä - venäläisen äidin ja usbekin isän luona.
Valitettavasti hänen saapumistaan tähän maailmaan haittasi syntymätrauma. Diagnoosi: Aivohalvauksesta - infantiilisestä aivohalvauksesta - tuli rangaistus monien vuosien ajan.
7-vuotiaana hän vain ryömi. Ja sitten äitini toi hänet Leningradiin, lasten alueelliseen sairaalaan. Ensimmäisen leikkauksen jälkeen vuonna 1981 poika lähetettiin kuntoutukseen Viipurissa sijaitsevaan lasten luutuberkuloosilääkäriin. Siellä hänet opetettiin kävelemään kainalosauvoilla. Äiti meni töihin ollakseen hänen kanssaan. Hänelle annettiin asunto. Siitä lähtien hän on asunut siellä äitinsä ja isoäitinsä kanssa.
Kolme kuukautta ensimmäisen leikkauksen jälkeen, 8-vuotiaana, poika meni kouluun. Toisinaan hän asui ja opiskeli Kazakstanissa, jossa ilmasto on leuto. Sitten se oli tärkeää lapselle. Seitsemän vuoden kuluttua tehtiin toinen leikkaus. Mutta hän pystyi kävelemään vain kainalosauvoilla.
"Vuonna 1996 näin sanomalehdessä ilmoituksen, että ortodoksinen pyhiinvaeltajien hyväntekeväisyysseura järjesti pyhiinvaelluksen pyhiin paikkoihin", Maxim kertoo. - Ostimme äitini kanssa kuponkeja ja lähdimme toukokuussa moottorilaivalla "Taras Shevchenko" Odessasta Palestiinaan, Italiaan, Kreikkaan, Turkkiin.
Nyt on ilmaantunut niin yleinen ilmaisu - henkinen matkailu. Itse asiassa tämä on kaukana viihteestä, mutta iso ja vaikea henkinen työ. Jotkut menevät turisteiksi ja viittaavat sitten henkiseen tekoon, palauttavat täysin erilaisia ihmisiä. Se on aina sielun työ, kosketus salaisuuteen. Matkustin yhdellä tavoitteella - liittyä uskon lähteisiin.
Kreikan Thessalonikin kaupungissa (Thessaloniki), jonka suojeluspyhimys on apostoli Paavali, on munkki Theodoran luostari. Luostarikirkossa lepää munkki David Styliten ja munkki Theodoran pyhäinjäännökset. Ne sijaitsevat pienissä sivukappeleissa. Se oli 25. toukokuuta. Kysyin pappilta, mihin pyhäinjohtoihin olisi parempi kommunikoida. Ja hän sanoo, mene sinne, missä ihmisiä on vähemmän, joten et työnnä.
Mainosvideo:
Kunnioitin ensin Stylite-Daavidin pyhäinjäännöksiä, ja sitten Pyhän Theodoran kappeli vapautettiin. Pyysin yhtä vanhaa naista alukseltamme pitämään kainalosauvojani, koska syöpä pyhäinjäännöksillä oli minulle liian pieni, oli hankala kiinnittää. Minä laskeuduin polvilleni, rukoilin: "Kunnioitettava Theodora, rukoile Jumalaa minun puolestani", ristin itseni ja tunsin ylimääräisen keveyden!
Vanha nainen, jolla oli kainalosauvoja, neuvoi, yritä, käy läpi, yhtäkkiä Theodora auttoi. (Äiti ei ollut kanssani, hän meni toiseen temppeliin). Ja todellakin: ensimmäistä kertaa kävelin jalkoilla ilman kainalosauvoja kaikkialla temppelissä!
Kuinka minusta tuntui tuolloin? Ilo, jännitys ja ilo - kaikki tunteet kerralla! Läsnäolijat - sekä aluksemme pyhiinvaeltajat että muut - olivat järkyttyneitä. Kaikki polvistuivat ja itkivät.
Laivalla matkustajat tulivat ja onnittelivat. Äiti, kun hänelle kerrottiin, että menin yksin, ei usko aluksi … Ja yksi nainen (tapahtuman todistaja) palasi kirkkoon, osti Aleksandrian Pyhän Teodoran kuvakkeen, vihki sen pyhäinjäännöksissä ja esitteli sen minulle. Nyt kuvake roikkuu pöydän päällä.
En edes tiedä miten arvioida minulle tapahtunutta ihmeitä. En halua puhua tämän tapahtuman hengellisestä ja mystisestä puolesta, jotta en laskeudu harhaan eikä johtaisi muita ihmisiä kiusaukseen. (Jokaisella on omat, henkilökohtaiset kokemuksensa kommunikoidessaan Jumalan kanssa. Jumala ei ole mikään juhlien järjestäjä, joka antaa ohjeita: tee tämä ja saat tämän. Et voi luoda malleja. Ja henkinen tietoni alkoi siitä, että luin 15-vuotiaana Leskovin tarina "Sinetöity enkeli" ja ihmetteli: kuka on Jumala …) Palattuaan kotiin jätin kainalosauvani, käyn sauvalla.
"Tein vielä kaksi pyhiinvaellusta," Maxim jatkaa, "käytännössä samoihin paikkoihin - Athos-vuorelle, Siinain vuorelle, Jerusalemiin, Konstantinopoliin. Vain toisella aluksella - "Dmitry Shostakovich". Ja joka kerta - lisääntynyt huomio.
Väsyttävä, ollakseni rehellinen. Joka kerta kun he puhuvat minusta. Kävelen kannella ja kuulen takanani - "shu-shu-shu" - tämä on sama … Täti vitsailee, ettei minua voida päästää alukselle - joku on aina kiinni. Minusta tuli "paikallinen maamerkki" pyhiinvaeltajien joukossa.
Tänä kesänä hän vieraili jälleen Thessalonikissa, vieraili munkki Theodoran temppelissä. Jälleen kerran hän kunnioitti pyhäinjäännöksiä. Tällä kertaa kokin iloa ja jännitystä kokouksesta. Ikään kuin tulisin henkilökohtaisen ystäväni luo …
Maximin ja monien muiden pyhiinvaeltajien ikimuistoisen päivän - 25. toukokuuta 1996 - jälkeen ihmiset menevät kirkkoon pyhän Theodoran pyhäinjäännösten luo. Ihmeillä ei ole rajoja.
A. V. Potapov Artikkeli kirjasta "Incredible Reality: Phenomena, Mysteries, Hypotheses" (2005)