Olenko Vapiseva Olento Vai Onko Minulla Oikeuksia? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Olenko Vapiseva Olento Vai Onko Minulla Oikeuksia? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Olenko Vapiseva Olento Vai Onko Minulla Oikeuksia? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Olenko Vapiseva Olento Vai Onko Minulla Oikeuksia? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Olenko Vapiseva Olento Vai Onko Minulla Oikeuksia? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: 【Maailman vanhin täyspitkä romaani】 Genjin tarina - osa.2 2024, Saattaa
Anonim

Puhutaan uskonnosta.

Esimerkiksi se häiritsi minua aina, että kristillisessä uskonnossa on sallittua kutsua laumaa lampaiksi, vaikka he sanovatkin hyväksyttävämmän nimen - karitsat. Mutta silti, jopa niin, mutta ne täytyy "laiduttaa". Ja niitä, jotka laiduntavat, kutsutaan suoraan paimeniksi tai paimeniksi, mikä on periaatteessa sama asia …

Ja kristitty on samaa mieltä. Kristittyjä kutsutaan Jumalan orjiksi, he kutsuvat itseään niin. He pitävät tällaista kohtelua normaalina, joten heille on luonnollista? Voidaan muistaa "Jumalan palvelijan ja Jumalan palvelijan" häät.

Mutta on vielä parempi muistaa apostoli Paavalin hyvin tyypillinen sanelu: "Orjat, tottelkaa herraanne nöyrästi." Papisto on erittäin kiinnostunut puhumaan ympärivuorokautisten pässien (lampaiden) palauttamisesta koralle (pyhän kirkon pylvääseen). Tämä on yksi heidän suosikki aiheistaan. Lammas on Raamatussa yleisimmin mainittu eläin (tasan 200 kertaa).

Vain tämä yksin kunnioittaen kaikkea uskontoa maailmassa saa minut vakavasti miettimään, mitä "Jumalan hallitsijat" todella ajattelevat meistä …

En myöskään pidä siitä, että kristinusko onnistui saamaan uskovat polvilleen, ja kirjaimellisesti. Mutta polvilleen asettaminen tarkoittaa henkilön nöyryyttämistä tai ainakin nollautumista hänen itsetuntoonsa? Ketään ei tietenkään pakoteta tekemään väkisin, kirkolla ei yksinkertaisesti ollut valtaa tehdä niin. Mutta hän (tai pikemminkin joku hänen kauttaan) toi orjuuden asenteen ihmisten päihin. Sellainen asenne, että henkilö itse polvistuu. Se oli hän itse, ei aseella. He sanovat sen yksin. Mutta miten voi olla tahtoa polvistua? Ehkä tässä tapauksessa ihmisestä tulee vain TOISEN tahdon toimeenpanija?

Ja myös risti … Jostain syystä venäjän kielellä sanalla risti oli aina negatiivinen, mutta ilmaus: "Laita risti"? Loppujen lopuksi risti asetetaan yleensä siihen, että sitä ei voida palauttaa ollenkaan.

Ja sitten syntyy erittäin huono analogia - he kastoivat ihmisen, tämä "laittoi hänelle ristin", toisin sanoen teki orjan ihmisestä, eikä hän koskaan palaa takaisin.

Mainosvideo:

Orja voidaan määrätä tekemään mitä tahansa. Jumalan puolesta (olipa se sitten Jehova, Allah tai joku muu) on erittäin, erittäin kätevää sanoa kaikki mitä tarvitaan tiettynä ajankohtana.

Lisäksi jokainen kristitty pitää itseään suurena syntisenä. Jopa lapsi on jo syntymässä, ja hänet on merkitty ALKUPERÄISELTÄ synnistä.

Ja sitten synnin ja syntisyyden teema seuraa ihmistä koko elämänsä ajan.

Tämän seurauksena kristinusko opettaa ihmiselle:”Olet Jumalan palvelija. Olet pieni ihminen, syntinen syntymästään asti. Sinun täytyy tehdä parannus, nöyrtyä, ylpeys on synti, kiinnostus naisiin on synti, täysiverinen elämä on synti. Ajatus synnistä on myös synti. Älä huoli huomenna, Jeesus sanoi niin. Ole kärsivällinen, sillä Jumala kärsi, ja hän käski sen. Annoin minulle kasvot - käännä toista poskea. He ottavat pois päällysvaatteensa - antavat takaisin paidan. Vaimo raiskataan - tarjoa myös tytär. Anna omaisuutesi köyhille, ota risti ja mene. Ja hänen armonsa laskeutuu teihin. Ja jos olet tahallinen, menet helvettiin."

En tiedä, onko kaikki samalla tavalla muissa uskonnoissa, mutta kristinuskossa en todellakaan pidä siitä. Ja kuinka yhdistää sielussani tarve uskoa ystävälliseen ja viisaaseen Jumalaan sen kanssa, mitä moderni kristinusko meille nyt tarjoaa, en tiedä.

Mitä mieltä olet uskonnosta ja pidätkö itseäsi uskovana?

Kirjoittaja: ServerNotFound