Henkien ja ihmisten maailmassa
Hienovarainen "aine"
Henkisyyden kautta voidaan kommunikoida esi-isien henkien, pimeyden ja valon henkien, demonien, suojelusenkelien, neroiden, toukkien tai succubien ja inkubien kanssa - nämä ja muut aineettomat olennot voivat "tulla käymään" täsmälleen samojen rituaalien aikana. Kokeneet spiritistit väittävät, että jotkut heistä tulevat usein kutsuttomina vieraina naamioituina kuolleiksi sukulaisiksi ja rakkaiksi. Mutta tällainen toiminta on ominaista vain alemmille henkille, sillä heillä on suuri tarve kommunikoida henkilön kanssa: uskotaan, että ihmisten energia toimii eräänlaisena "ruokana" heille.
On toinenkin, harvinaisempi versio: ihmisten maailma ja henkimaailma pyrkivät täydentävyyteen. He vetävät toisiaan, mutta täydellinen ja kattava ymmärtäminen on mahdotonta. Jos henkilö onnistuu luomaan säännöllisen ja läheisen yhteyden tiettyyn henkeen, hän voi elää kahdessa maailmassa kerralla. Tämä on myös erittäin tärkeää hengelle, koska hän saa saman mahdollisuuden kuin "kumppaninsa".
Spiritualistien mukaan henkien elinympäristö on astraali eli eteerinen tila. Tämä on rinnakkaisuutemme omaksemme, erityisen ei-aineellisen maailman, jota voidaan verrata joko haloon tai tiettyyn varjoon. Jokaisella aineellisen maailman esineellä on oma projektio astraalitasossa. Henkien ei ole ongelma saada selville, mitä meistä erottaa pitkä ajanjakso tai valtava etäisyys, koska meille tutut avaruuden ja ajan käsitteet eivät ole sovellettavissa astraalimaailmassa. Aineellisessa maailmassa henkien on kuitenkin vaikea liikkua tärkeimpien, jälleen meidän näkökulmastamme, ilmiöiden - esimerkiksi värähtelyjen, joita emme tunne - vuoksi. Tietyillä sanoilla on valtava voima heihin ja ne voivat pakottaa heidät tekemään mitä tahansa, ja lattialla kuvattu ympyrä toimii ylitsepääsemättömänä esteenä.
Itse asiassa spiritualismi itsessään perustuu oppiin, joka syntyi pitkäaikaisen yhteydenpidon henkien kanssa. Tämän spiritualistisen käsitteen kannattajien mukaan opin merkitys on seuraava. Jumala on ikuinen, yksi, aineeton, hyvä, horjumaton, kaikkivoipa, oikeudenmukainen. Hän on maailmankaikkeuden luoja, jossa elävät aineelliset ja aineettomat olennot, jotka voivat olla sekä elottomia että elottomia. Fyysiset olennot elävät näkyvässä eli ruumiillisessa maailmassa, toisin kuin ei-aineelliset olennot, mukaan lukien henget, jotka muodostavat näkymättömän maailman, sitä kutsutaan myös hengelliseksi (spiritualistiseksi). Tämä hengellinen maailma on alkeellinen, ensisijainen, totta, ikuinen - toisin kuin aineellinen maailma toissijaisella olemuksellaan. Jos ruumiillista maailmaa ei koskaan ollut olemassa tai se yhtäkkiä katoaa, se ei voi millään tavalla vahingoittaa Hienovaraista maailmaa.
Hajuvedet saavat tietyn ajanjakson materiaalikuoren. Hän on pilaantuva, mutta kuolevaisuuden ansiosta henki vapautuu jälleen. Sielu on ruumiillistettu henki, jolle ruumis on yksinkertaisesti kuori.
Jumala valitsi ihmissuvun kaikenlaisista ruumiillisen kuoren omaavista olennoista, jotta tietyn kehitysasteen saavuttaneet henget voisivat inkarnoitua ihmisissä. Tämän ansiosta ihminen on älykkyydeltään ja moraaliltaan parempi kuin muut elävät olennot. Ihmisen ydin on kolmen komponentin yhdistelmä. Ensimmäinen on runko, materiaalinen "elementti". Eläimillä on jotain samanlaista, ja samalla elämänperiaatteella se elvytetään. Toinen on aineeton olento, sielu, henki kehossa. Ja lopuksi kolmas on silta, joka yhdistää ruumiin ja sielun, eräänlaisena välittäjänä hengen ja aineen välillä. On käynyt ilmi, että ihmisellä on kaksoisluonne. Toisaalta ruumiin ansiosta hän voi olla eläinten hypostaasissa, jolla on samat vaistot kuin "pienemmillä veljillämme",toisaalta se osallistuu henkien luonteeseen sielun läsnäolon vuoksi.
Mainosvideo:
Kehoa ja henkeä yhdistävää siltaa, jolla on puolimateriaalinen luonne, kutsutaan perispritiksi. Kun henkilö kuolee, hänen karkein kuori tuhoutuu. Mutta jäljellä on toinen kuori, joka muodostaa henkelle eetterirungon. Normaalissa tilassa tämä kuori ei ole ihmiselle näkyvissä, mutta joissakin olosuhteissa henki voi tehdä siitä paitsi näkyvän myös konkreettisen. Siten käy ilmi, että henki ei tunne vain ajattelua, toisin sanoen, se ei ole jotain abstraktia ja muodotonta. Tämä on täysin selvä, varsin todellinen "aine", ja se on tietyissä olosuhteissa kaikkien ihmisten aistien käytettävissä.
Paranormaalien tutkijoiden mukaan väkevät alkoholijuomat edustavat melko heterogeenistä maailmaa. He eroavat toisistaan tiedossa, älykkyydessä, vahvuudessa, moraalissa, heillä on myös oma luokittelunsa. Enkeleitä ja puhtaita henkiä pidetään ensimmäisen asteen korkeimpina olentoina. He ovat lähellä Jumalaa, täydellisiä, rakastavat hyvää, puhtaita tunteissaan, heillä on syvä tuntemus. Kun siirryt tätä luokkahierarkiaa alas, hyveitä on vähemmän.
Alemman asteen henget ovat luontaisia ihmisille ominaisten intohimojen pakkomielle: ne ovat kateellisia, vihaisia, ylpeitä, kateellisia. Paha antaa heille suurta iloa ja siitä tulee heidän olemuksensa ydin. On myös sellaisia väkeviä alkoholijuomia, joita ei voida luokitella erittäin huonoksi tai erittäin hyväksi. Niiden pääpiirteitä ovat epäjohdonmukaisuus toiminnassa, ovela, meluisa, tyhmä, mutta totta, hyväntahtoisuus. Yleensä nämä ovat brownies tai väkeviä alkoholijuomia, jotka eivät ole vastenmielisiä kepposia tai jopa pettää.
Kontaktit ja inkarnaatiot
On huomattava, että väkevien alkoholijuomien kuuluminen yhteen tai toiseen luokkaan on muuttuvaa määrää: väkevät alkoholijuomat kehittyvät vähitellen, kiipeämällä hierarkiansa portaita. Auta heitä tässä inkarnaatiossa. Joillekin se on tehtävä, toisille se on lunastus. Hengen testi on aineellinen elämä, jonka ansiosta ne voidaan puhdistaa jossakin määrin. Henki kokee ruumiillisen inkarnaation useammin kuin kerran, kunnes siitä tulee täysin täydellinen. Periaatteessa sielu palaa fyysisestä kuorestaan ja palaa sieltä, mistä se tuli - henkimaailmaan. Jo jonkin aikaa hän on ollut vaeltava henki, mutta sen jälkeen se saa toisen materialisoitumisen. Siksi käy ilmi, että jokainen henkilö on olemassa myös useammin kuin kerran - rinnakkaisissa maailmoissa tai täällä, aineellisessa maallisessa maailmassa.
Joskus uskotaan, että henki tai sielu voi ruumiillistua myös eläimen ruumiissa, mutta asiantuntijat sanovat, että tämä on syvä harhaluulo: käytetään vain ihmiskehoa. Kun henki on kehossa, se etenee eikä päinvastoin, mutta etenemisen nopeus kohti täydellisyyttä riippuu siitä, kuinka paljon vaivaa ihminen tekee tähän. Sielun ominaisuudet ovat ihmisessä inkarnoituneen hengen ominaisuuksia. Hyvä ihminen on hyvän hengen ruumiillinen ruumiillistuma, paha ihminen on epäpuhtaan hengen materialisoituminen.
Inkarnoitumisensa aikana henki joutuu karkean aineen vaikutukseen. Jos joku pyrkii voittamaan sen sielunsa puhdistamisen ja kohottamisen avulla, hän lyhentää siten etäisyyttä itsensä ja hyvien henkien välillä, joiden kanssa hänen on joskus yhdistettävä. Mutta jos ihminen alkaa miettiä alkeellisinta itselleen alkeellisten toiveiden ja tarpeiden tyydyttämistä, jos hän ei ylitä pahojen intohimojen vaikutusta ja antautuu täysin heille, hän lähestyy eläinluontoa ja saastaista henkeä.
Parapsykologien mukaan yksilöllisyys on ominaista sieluille: se tapahtuu ennen ruumiillista inkarnaatiota ja pysyy sen jälkeen, kun sielu lähtee fyysisestä ruumiista. Palattuaan henkimaailmaan hän tapaa kaikki maan päällä olevat tuttavat. Hänen muistinsa kertoo hänelle kaikki inkarnaatiot sekä kaikki hänen tekemänsä pahat ja hyvät teot.
Inkarnaation löytäneet henget asettuvat maailmankaikkeuden eri maailmoihin. Vaeltavien henkien eli inkarnaattien sielujen elinympäristö ei ole jonkinlainen rajojen rajaama vyöhyke, vaan ne voivat olla kaikkialla: sekä avaruudessa että ihmisen välittömässä läheisyydessä. Emme vain näe toisiaan ja kosketa toisiaan koko ajan, vaan vaikuttamme myös toisiinsa: henkiseen, moraaliseen ja fyysiseen maailmaan. Ne vaikuttavat ajatuksiimme ja aineeseemme; henkien aktiivisuus on yksi luonnonvoimista, syy monille ilmiöille, jotka eivät ole tähän päivään saaneet tieteellistä tai lainkaan selitystä.
Henget ovat jatkuvasti yhteydessä ihmisiin. Ja jos hyvä henki toimii hyödyllisesti - se tukee meitä kaikissa vaikeissa tilanteissa, lisää luottamusta meihin, kannustaa meitä tekemään hyvää, niin huono henki saa päinvastoin tyydytyksen pahojen intohimojen miettimisestä, rohkaisee kaikin mahdollisin tavoin henkilöä kylvämään ympärilleen pahaa. Hengen henkilöllisellä viestinnällä voi olla kaksi muotoa: eksplisiittinen ja okkultismi. Selkeät kontaktit kulkevat puheen, kirjoituksen ja muiden aineellisten muotojen kautta. Suurimmaksi osaksi mediat ovat "työkalu" niiden toteuttamiseen. Mutta jos henget vaikuttavat meihin ilman tietämystämme, tässä tapauksessa voimme puhua okkulttisista kontakteista.
Henki voi ilmetä henkilön kutsusta tai omasta pyynnöstä. Erilaisia väkeviä alkoholijuomia voidaan kutsua "vierailulle" - vanhempia, ystäviä ja epätoivoisia, julkkiksia, historiallisia henkilöitä ja tavallisia ihmisiä mistä tahansa maallisesta ajasta. Elävät ihmiset voivat heidän avullaan sanojen tai kirjoitusten avulla selvittää, miten he ovat olemassa tuonpuoleisessa, mitä ajattelevat meistä ja mitä neuvoja he voivat antaa.
On huomattava, että henkien sympatiat perustuvat myös heitä kutsuvien ihmisten moraalin tasoon. Siten korkeimmat henget haluavat mieluummin vierailla ihmisissä, jotka pyrkivät hyvään, valaistumiseen ja itsensä parantamiseen. Missä on korkeampi henki, siellä ei ole paikkaa alemmille henkille. Mutta julmat ruumiittomat olennot löytävät helposti itselleen toiminta-alueen. He tuntevat olonsa täysin vapaaksi siellä, missä ihmiset kerääntyvät kevyesti pelkästään käyttämättömien toiveiden, taipumusten tai julmien ihmisvaistojen tyydyttämiseksi. Ei pidä toivoa saavansa heiltä mitään hyödyllistä tietoa tai hyviä neuvoja: spiritistejä odotetaan vain huijauksilla, petoksilla ja tyhjillä puheilla. Usein käy niin, että alemmat henget hämmentävät henkilöä päästäkseen itsensä melko arvostetuiksi henkilöiksi.
Henget ovat pelottavia ja vihamielisiä ihmisille - Halloweenin tärkeimmille "sankareille". Halloween tai Samhain on yksi vanhimmista lomista maailmassa. Kelttiläinen ja kristillinen perinne kietoutuvat yhteen tähän outoon lomaan, jota vietetään lokakuun viimeisenä iltana, kun kylmä talven hämärä peittää maan ja kylmä tuuli alkaa ulvoa. Halloweenin historia juontaa juurensa vuosituhansia, alkaen Celtic Samhain -festivaalista, jota seurasi roomalainen Pomona-päivä ja kristillinen kaikkien pyhien päivä.
Jotta pahat henget eivät pääse tänä iltana maailmaamme, muinainen perinne suosittelee kodin sisustamista Halloween-iltana pelottavalla mukilla varustetulla kurpitsa-lyhdyllä, pukeutumalla pukuihin ja kammottavien olentojen naamioihin … ja pelottamaan pahoja henkiä hauskalla ja tanssilla.
Henkilön ei ole vaikea erottaa puheillaan hyvää henkeä huonosta. Hierarkian korkeimmilla tasoilla olevien henkien sanat ovat aina erittäin moraalisia, jaloita, täynnä arvokkuutta ja vapaita vihaisista intohimoista. Jos sellainen henki antaa neuvoja, he yleensä ovat viisaita, puhtaita ja kannustavat ihmistä hyvyyteen ja itsensä parantamiseen. Epäjohdonmukaisuus, epäjohdonmukaisuus, epäkohteliaisuus ja vähäpätöisyys - nämä määritelmät luonnehtivat alahenkisten puheita. Joskus he voivat jopa sanoa jotain totuudenmukaista ja oikeaa, mutta ei pidä pettää itseään: useimmissa tapauksissa nämä pahat tai tietämättömät olennot pettävät ja nauravat ihmisille.
Juri Pernatjev