Naissotureiden legendat ovat eräät muinaisen maailman vanhimmista legendoista. Näiden legendojen heijastuksia on alun perin kreikkalaisessa ja sitten roomalaisessa kirjallisuudessa tarinoiden tai lyhyiden muistojen muodossa. Roomalaiset kirjailijat toistivat pääasiassa kreikkalaisten tietoja lisäämättä mitään uutta Kreikassa kehitettyyn Amazonin kirjalliseen perinteeseen. Nämä legendat ja keskiaikaiset kirjailijat piirrettiin magneettisesti. Heitä rakastetaan nyt.
Niinpä puhuttaessa nyt amazoneista tarkoitamme joko "oikeudenmukaisemman" sukupuolen edustajia, joiden käsissä on kehittyneet lihakset ja aseet, tai nykyaikaisessa tilanteessa - riippumattomia ja vapaita naisia. Mistä Amazonin legendat tulivat? Mitkä ovat nämä - epämääräiset muistot noista arkaaisista ajoista, jolloin ihmiset asuivat antiikin aikakauden matriarkaattien tai oikeasti olemassa olevien "naispuolisten" kansojen alla? Kuka he ovat - kaukaisesta menneisyydestä peräisin olevat sotamiehet? Mikä on heidän elämänsä, elämäntapansa piirteet? Älä tuomitse tarkasti, artikkeli sisältää jonkin verran hajanaista tietoa amazoneista, liian monta vuosisataa on erottanut meidät heistä.
Termi "amazonit" esiintyy ensin muinaiskreikkalaisessa eepossa, joka kertoo Scytiossa asuvista sotamaisista amazoneista. Heidän isänsä oli sodan jumala Ares ja heidän äitinsä oli rakkauden ja kauneuden jumalatar Aphrodite. Sana Homer, jota he kutsuivat, tarkoittaa "yhtä miehiä". Muinaisille kreikkalaisille amazonit olivat yhtä todellisia kuin muut "pohjoisten maiden" asukkaat.
Jos siirrymme hiukan myyttien ja legendojen valtakuntaan, niin voidaan muistaa, että Herkulesin piti napata vyö Amazononin kuningattarelta, suorittamalla yhdeksännen teoksensa, jossa hän oli hyvin menestyvä, muuten, ei vain suorittaessaan tehtävää, vaan myös esitellessään ystäväänsä Theseuksen temppuja. Kuningatar Hippolyta. Hän osallistui tietämättään yhden antiikin Kreikan kauneimpien myyttien syntyyn. Aleksanteri Suuri unelmoi Theseuksen ja Hippolitan rakkaudesta etsiessä menestyksekkäästi Amazoniaanan skytialaisilla stepeillä.
On kuitenkin olemassa monia muita variantteja sanan "amazon" alkuperästä. Esimerkiksi "masso" (sanasta "masso" - koskettaa, koskettaa) voi tarkoittaa "ei kosketa" (miehille). "Amazonin" käsite voitiin teoreettisesti johtaa Iranin "ha-mazanista" (soturit). Ja jos samankaltaisessa kreikkalaisessa lauseessa "a mazos" hiukkasen "a" katsotaan vahvistavan, niin tämä lause käännetään suunnilleen "täysirintaiseksi", mikä sopii paremmin selviytyneisiin piirustuksiin.
Mainosvideo:
Dioysius (2. vuosisadan puolivälissä eKr., Alexandria), Diodorus Siculuksen jälleenmyydyn, mukaan Amazonin muinaisin valtakunta sijaitsi Libyassa (Pohjois-Afrikka) ja hävisi kauan ennen Troijan sotaa. Heidän mukaansa Libyassa asui monia sotilaallisia heimoja, joissa naiset palvelivat armeijassa ja miehet tekivät kotitöitä ja kasvattivat lapsia. Libyan amazonit valloittivat kuningatar Mirinan johdolla lukuisat naapurimaidet, kulkivat Egyptin läpi ja valloittivat koko Vähä-Aasian ja Syyrian. Näiden kampanjoiden aikana kuolleet soturit haudataan kolmeen valtavaan mäkeen, joita edelleen kutsutaan amazonien kummituksiksi. Ne sijaitsevat 50 km päässä Algeriasta. Mirina itse suurimman osan armeijastaan kuoli taistelussa Traakian kuninkaan Pugin kanssa ja haudattiin Mustanmeren rannikolle, Pohjois-Turkkiin. Legendan mukaan,Jotkut amazonista jäivät asumaan sinne, missä heidän suuri johtajansa haudattiin, ja osa palasi Libyaan.
Siculuksen Diodorus kirjoittaa myös amazoneista, jotka asuivat Skytiassa, joen rannalla, jota meille tunnetaan nimellä Tanais. Hänen tarinansa mukaan Tanais on Amazonin pojan Lysippan nimi, joka rakastui äitiinsä ja hukkui jokeen välttääkseen putoamisen. Tämän tragedian jälkeen Lysippus vei tyttärensä Termodont-joen laaksoon (Mustanmeren eteläosa, nykyaikainen Turkki) ja rakensi sinne valtavan Themiskirin kaupungin. Sieltä he tekivät sotilaallisia kampanjoita koko Vähä-Aasiassa, jopa Syyriaan ja Egyptiin. Legendien mukaan amazonit perustivat kaupunkeja, kuten Efesos, Smyrna (nykyään Turkin Izmir), Sinop ja Paphos. Lysippa oli rohkea soturi, joka valloitti heimoja Doniin asti, ja hänen tyttärensä jopa ylitti hänet, kun hän oli valloittanut monet kansakunnat Traakiaan saakka. Jo muinaisina aikoina amazonit todistivat, että naiset kykenevät taistelemaan yhtä hyvin kuin miehet.
Kuten legendat sanovat, Lysippan tytär ei ollut vain rohkea soturi, vaan myös viisas hallitsija. Hänen alaisuudessaan Amazonin tytöt 7-vuotiaita alkoivat opiskella lukutaitoa ja paranemisen salaisuuksia. Heitä kehitettiin fyysisesti, heitä opetettiin kestämään sodan ja metsästyksen vaikeudet. Termodont-joen rannalla asuneet amazonit olivat ainoat ympärillään olevat kansakunnat, jotka tiesivät kuinka ajaa ja joilla oli rauta-aseita, mikä antoi heille merkittävän edun taisteluissa. Aseista amazoneilla oli keula, kirves ja keihäs sekä puolikuvan muotoinen kilpi.
Amazonien pääaseena pidettiin "sagaris" - skytianlainen nimi kaksoisteräisellä kirvellä, joka tunnetaan kreikkalaisille nimellä "pelectus" tai "labrys". Jälkimmäinen oli laajalle levinnyt Kreetan saarella pronssikaudella (3. vuosituhat eKr.), Mikä symboloi naisellinen periaate.
Taisteluakselin lisäksi amazonit käyttivät aktiivisesti jousia ja nuolia sekä pieniä keihäitä - tyypillistä "skytianlaista sarjaa". He taistelivat harvoin jalka - heidän armeijansa silmiinpistävä voima oli ratsuväki, mikä ei myöskään voi jättää ehdottamatta skytian heimoja.
Kun otetaan huomioon amazonien oletettu "kotimaa" - Donin stepit ja Azovinmeren rannikko, Aasian alkuperäteoria näyttää todennäköisimmältä.
Amazonin osavaltiolla oli hyvin jäsennelty armeija, joka pystyy laittamaan jopa 120 000 hyvin koulutettua naishevosmiestä vihollista vastaan milloin tahansa. Ylipapitarilla oli maassa suuri valta. Lisäksi valtiolla oli kirjoitettu lakeja, jotka legendan mukaan olivat hyväksyneet monet kansat, heprealaiset mukaan lukien.
Amazonit eivät koskaan käyneet taisteluun ulkona. Heidän hyökkäyksensä erotettiin aina äkillisyydestä ja murskaamasta salamanopeudesta, ja heidän kaukaisten kampanjoidensa muinaisen maailman kaupunkien läpi sanoivat heidän elämäntapansa erityispiirteet. Puoliksi nälkänäköinen elämä Trans-Volgan steppeillä pakotti heidät kaivomaan rikkaissa kaupungeissa kultaa ja ylellisiä astioita, mutta ruokia, lähinnä leipää.
Kaikki legendat ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että Amazonin yhteiskunta oli "ethos gynaikokratoumenoil" - maailma, jota hallitsivat naiset ja jolla ei ollut paikkaa miehille. Kuuluisa kreikkalainen maantieteilijä Strabo kirjoitti, että kerran vuodessa amazonit ryöstivät gargaarien (ingušien ja tšetšeenien esi-isät) kaukasialaista heimoa erityisellä tavoitteella: raskauttaa heitä lapsia. Tällaisesta "liitosta" syntyneet pojat palautettiin parhaimmillaan isilleen ja tapettiin pahimmillaan. Tyttöjä opetettiin työskentelemään pelloilla, metsästämään ja taistelemaan; siten syntyi sotivien naisten heimon uusia edustajia. Edellä esitetyn perusteella voidaan päätellä, että reilut tukka-amazonit ovat taiteilijoiden viimeisin keksintö. Muinaisten sotureiden olisi pitänyt olla tyypillinen itämainen ulkonäkö ottaen huomioon laatuaan laajentavat tavat.
Muinaiset kirjailijat ovat säilyttäneet meille vain osan sotureiden nimistä: Hippolyta ja Phalester, Anthion ja Penfesilia - juuri he seisoivat Amazonin joukkojen kärjessä valloituskampanjoita ja hallitsivat monia kansoja.
Rohkeat amazonit jättivät jälkensä myös kuuluisassa Trojan-sodassa. Legenda kertoo, kuinka jonain päivänä hänen sisarensa Penfesilia tappoi Amazonin hallitsijan Hippolyta, metsästyksen aikana. Kouristuksessa uusi hallitsija päätti luopua elämästään - kuten sopii todelliseen Amazoniin, eli taisteluun. Kreikkalaisia vastaan järjestämä sortie oli aluksi onnistunut, mutta sitten Achilles puuttui taisteluun, joka koputti Penfesilian hevoselta ja lävisi hänet keihällä. Nähdessään, että tappamansa soturi oli kaunis tyttö, soturi oli surullinen ja hän itse kantoi ruumiinsa taistelukentältä. Trojan taistelu kuoli legendojen mukaan 12 amazonin henkeä, jotka troijalaiset haudattiin kunnianosoituksin.
Attic-orator Isocrates (436-338 eKr.) Kertoo kreikkalaisten taistelusta amazonien kanssa. Amazonin valtion sotilaallinen voima oli niin suuri, että he piirittivät helposti Ateenaan.
Hänen mukaansa amazonit hävisivät tämän taistelun, monet heistä kuolivat, heidän johtajansa Antion mukaan lukien, minkä jälkeen amazonien ja ateenalaisten välinen vastakkainasettelu tyhjäksi. Ateenan asukkaiden taistelu amazonien kanssa sai aikaan erillisen antiikin kreikkalaisen taiteen genren - ns. "Amazonomachy", toisin sanoen perinteen sotamaisten amazonien kuvaamiseksi taistelukentällä (piirrokset terrakotasta, marmoriveisto). Esimerkki on marmorinen bareljeefi Ateenan Pantheonista.
Mielenkiintoinen tarina Herodotosta amazonien ilmestymisestä Pohjois-Mustanmeren alueelle. Voitettuaan Amazonit taistelussa joella. Thermodont, kreikkalaiset latasivat vankeja aluksiin viedäkseen heidät Kreikkaan. Kuitenkin matkalla rohkeat soturit onnistuivat vapauttamaan itsensä ja valtasivat aluksen. Tietämättä kuinka hallita sitä, amazonit luottavat nykyisiin ja purjehtivat maihin, joissa skytialaiset heimot asuivat, toisin sanoen Meotian (Azov) merelle. He alkoivat ryöstää skyyttien maita ja aloittivat taistelun odottamattomien vieraiden kanssa.
Saatuaan tietää, että heidän vastustajansa olivat naisia, skytiat päättivät kuitenkin olla enää taistelematta heidän kanssaan. He lähettivät nuoret miehensä amazonien luo ja pian he alkoivat elää yhdessä. Amazonit kieltäytyivät kuitenkin tarjoamasta muutosta skyyttien luokseen sanoen, etteivät he pystyneet tulemaan toimeen skytialaisten naisten kanssa, jotka ovat liian erilaisia heistä, amazonien kanssa, ja tarjosivat toisen vaihtoehdon: “Jos haluat olla meitä vaimoina, mene mennä vanhempiesi luo, ota osasi omaisuus, palata meille ja me elämme erikseen."
Näin ilmestyi Sauromats-perhe, jonka perinteet muistuttavat monin tavoin amazonien perinteitä: Sauromaattien naiset ratsastivat hevossa, taistelivat ja käyttivät miesten vaatteita. Tyttö ei voinut mennä naimisiin tappamatta ainakin yhtä vihollista, minkä vuoksi monet heistä kuolivat naimattomina.
Herodotuksen tarinaa on syytä pitää totta, joten sen vahvistuksen voi löytää toiselta kirjoittajalta - Pseudo-Hippokratesilta, joka teoksessaan "Ilma, vesi ja paikat" luottaa henkilökohtaiseen tietämykseen eikä Herodotoksen työhön. Pseudo-Hippokrates täydentää Herodotus-tarinaa uusilla yksityiskohdilla - Sauromat-nainen voisi mennä naimisiin vasta, kun tappoi kolme vihollista, ja avioliiton jälkeen hän lopettaa osallistumisen sotilaallisiin kampanjoihin, mutta vasta, kunnes koko heimon massiivinen kampanja alkaa.
Ajan myötä amazoneihin on yhä vähemmän viittauksia. II vuosisadalla. ILMOITUS ne katoavat historialliselta areenalta. Skytiat ja sarmatit ovat hajallaan tällä kertaa Mustanmeren alueelta Kazakstaniin.
Matriarkaatin vanhat perinteet, jotka ihmeellisesti säilyivät uuteen aikakauteen saakka, eivät voineet vastustaa Aleksanteri Suuren kampanjoita, kulttuurien sekoittumista ja kansojen suurta muuttoa 4.-7. Vuosisadalla. Tuolloin amazonit - ainutlaatuinen puolitotuuden ja puoli-fiktion sekoitus - lakkasi olemasta ja menivät ikuisesti legendan valtakuntaan.