"Siunattu hän, joka vieraili tässä maailmassa sen kohtaloisina hetkinä!" - näiden kuuluisten F. I. sanojen merkitys Tyutchev on, että elämä muutoksen aikakaudella on kova ja joskus erittäin vaarallinen koe, mutta sellaisessa historiallisessa tilanteessa ihminen ei voi vain henkilökohtaisesti toteuttaa itseään, vaan nähdä myös omin silminsä ja ymmärtää kuinka grandiosi ja ratkaisevan tärkeä koko ihmiskunnalle Tapahtumat.
Peruuttamattomat ja perustavanlaatuiset muutokset
Maailma muuttuu nopeasti ja tämä ei ole kaunis allegooria, vaan kuiva informatiivinen viite. Se, mikä näytti mahdotonta 20-30 vuotta sitten, näyttää nyt väistämättömältä ja arkipäiväiseltä. Samanaikaisesti se, mikä näytti horjumattomalta ja iankaikkiselta, romahtaa pölyksi yhden sukupolven edessä ja katoaa kokonaan unohdetuksi lastensa ja lastenlastensa elämän aikana.
Sinä ja minä olemme siirtyneet perustavanlaatuisten ja peruuttamattomien muutosten aikakauteen, joka muuttaa paitsi jokapäiväistä elämäämme ja tapojamme, myös ihmisen olemusta, hänen ihanteita, arvoja ja elämänohjeita.
Tässä artikkelissa haluan puhua kanssasi uudesta uskonnosta, joka tulee pian maailmaan.
Miksi tämä tapahtuu?
Katsotaanpa vastatakseemme tähän kysymykseen tärkeimpien uskontojen kronologisesta historiasta.
Mainosvideo:
1 - 4000 eKr ILMOITUS - Vedismi näyttää olevan ensimmäinen tuolloin tunnetuista suurimmista uskonnoista. Rama saarnasi.
2 - 3000 eKr. - Hindulaisuus - Krishna saarnasi.
3 - Jälkeen vielä 1000 vuotta vuonna 2000 eKr Zoroastrianismi ilmestyy - Zarathushtra saarnasi.
4 - 800 vuoden jälkeen vuonna 1200 eKr. Moses saarnaa ja juutalaisuus ilmestyy.
5 - 600 vuoden jälkeen noin 600 eKr Buddhalaisuus tulee maan päälle - Buddha saarnaa sitä. Ensimmäinen olemassa olevista maailmanuskonnoista.
6 - Vielä 630 vuotta myöhemmin syntyy kristinusko - Kristus saarnasi. Toinen ja maailman lukuisin uskonto.
7 - 600 vuotta kristinuskon jälkeen islam tulee maailmaan - saarnaa Muhammadia. Kolmas (kronologisesti) maailmanuskonto, joka on olemassa aikanamme.
1000 vuotta sitten 800 ja 600 vuotta. Seuraava raja on 1200-luvulla jKr., Juuri tällä hetkellä katolilaisuus ilmestyy. Vielä viisi vuosisataa ja 1500-luvulla tuli protestantismi maailmaan, joka oli viimeinen merkittävä uskonnollinen tapahtuma kansainvälisellä tasolla.
Nyt 2000-luvun alkupuolisko on meneillään, tarkalleen 5 vuosisataa on kulunut, ja viimeisen 6000 vuoden vakiintuneen aikajärjestyksen perusteella maailman tulisi tulla uusi usko, joka on mittakaavassa vertailukelpoinen lueteltujen maailmanuskontojen kanssa.
Mikä muu osoittaa, että meille tutustuu pian uuteen uskontoon?
Jos tarkastelemme tarkasti historiallisia paradigmoja, joiden aikana kaikkien maailman uskontojen syntymä oli poikkeuksetta, näemme kaksi tavanomaista tilannetta.
1- Täydellisen tuhoamisen tai orjuuden uhka ihmisille, joiden keskellä uusi uskonto ilmestyy. Joissakin tapauksissa tämä johtui aiemmista verisistä ja tuhoisista konflikteista.
2 - Taloudelliset shokit yhteiskunnan kasvavan kerrostumisen ja vapaaehtoisen tai pakkotyövoiman voimakkaasti lisääntyneen taustalla. Ihmiset muuttivat yhtäkkiä ja massiivisesti historiallisista asuinpaikoista uusiin alueisiin.
Nämä olosuhteet ovat vahvempia kuin koskaan ennen. Ilmastomuutoksen ja luonnonvarojen ehtymisen ansiosta kuoleman uhka kantaa lähes koko ihmiskunnan. Ja talouskriisistä ja siihen liittyvästä muuttoliikkeestä, yhteiskunnan osuudesta rikasiksi ja köyhiksi, on tullut eräänlainen aikamme käyntikortti.
Missä uusi uskonto ilmestyy?
Aina ja aina uusia merkittäviä maailmanuskontoja esiintyy taloudellisesti kehittyneissä ja voimakkaissa maissa, mutta samanaikaisesti pääkaupungeissa sitä tapahtuu harvoin tai melkein koskaan.
Se tarkoittaa, että meihin tulee uusi usko yhteen taloudellisesti kehittyneistä maista, mutta samalla kaupunki, jossa tämä tapahtuu, ei todennäköisesti ole yksi maailman pääkaupungeista.
Millainen usko se tulee olemaan?
Kaikki maailman uskonnot ilmenevät Jumalan ilmoituksista, jotka annetaan profeetalle opetuksen tai tallennettujen ilmoitusten kokoelman muodossa. Vahvistus on tekoja tai tapahtumia, jotka tekevät vaikutelman aikalaisista jumalallisella olemuksellaan ja ihmeellisellä sisällöllään.
Uusi uskonto tulee meille opetuksen muodossa, jonka lähes sataprosenttisesti tukee kiistaton, mutta selittämätön ihme. Täällä on mielenkiintoista, koska meidän aikanamme emme usko tarinoihin, joita siirretään suusta suuhun, ja emme tuskin voi luottaa johonkin, joka ei saa vahvistusta tutkijoilta ja modernilta tiedeltä. Tämä tarkoittaa, että uusi uskonto tulee meille tieteellisen ja filosofisen opetuksen muodossa. Ihmeen sijasta saamme tietyn määrän tuoretta tieteellistä tietoa, joka ei vain edetä vakavasti perustutkimuksen eturintamassa, vaan johtaa myös joukon uusia vaikuttavia tekniikoita. Yksinkertaisesti sanottuna uusi uskonto tulee tieteen harteille ja saa vaikutusvaltaa juuri myöhemmän teknisen läpimurron takia, josta itse asiassa tulee se kiistaton ihme, joka muodostaa uuden uskon perustan.
Mitkä ovat hänen tavoitteensa?
Kaikki maailman uskonnot luottavat tämän maailman Luojan (Universumimme) tahtoon ja auktoriteettiin ja osoittavat polun pelastukseen, joka näyttää yleensä eräänlaiselta etenemissuunnitelmalta, joka osoittaa kuinka elää oikein ja mitä tehdä. Samanaikaisesti itsensä yksilöllisen polun lisäksi viime vuosituhansien uudet uskonnot painottavat yhä enemmän sosiaalisen elämän normeja ja ihmisen käyttäytymisen sääntöjä yhteiskunnan puitteissa.
Kaikki tämä viittaa siihen, että uusi uskonto määrittelee paitsi yksilöllisen elämänstrategian (kuinka elää ja mitä tehdä), vaan näyttää myös tien koko ihmiskunnan sivilisaatiolle kokonaisuutena. Näemme monimutkaisen ratkaisun aikamme kiireellisimpiin kysymyksiin, talouskriisistä ja väestönkasvustosta ilmaston lämpenemiseen ja luonnonvarojen nälkään. Samalla on tärkeää muistaa, että usko ei ole politiikkaa ja sen tarjoamien reseptien tulisi olla yksinkertaisia, ymmärrettäviä ja käytännössä toteutettavissa. Muuten ihmiskunta ei yksinkertaisesti voi hyväksyä uutta uskoa.
Mitä tapahtuu nykyisille maailmanuskonnoille?
Huolimatta historiallisista rinnakkaisuuksista, jotka viittaavat monien aseellisten konfliktien uskonnollisiin perusteisiin, todellisuudessa sotat ovat resursseja ja asuintilaa, ja uskontoa käytetään vain tekosyynä jo ennalta määrätylle verenvuodatukselle. Jos ihmisillä on resurssit toimeentuloon ja kehitysedellytykset, eri uskonnot selviytyvät melko rauhallisesti jopa samassa yhteiskunnassa.
Uusi uskonto ei ole poikkeus ja pystyy toimimaan rauhanomaisesti kaikkien tunnettujen uskomusten kanssa. Samanaikaisesti on mahdollista, että kuten joidenkin kristinuskon yhdistyneiden haarojen tapauksessa, uuden uskonnon perusteella luotu kirkko voi myös yhdistyä yhden tai jopa useamman olemassa olevan kultin tai tunnustuksen kanssa.