Leonardo Da Vinci - Adygean Orjan Poika - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Leonardo Da Vinci - Adygean Orjan Poika - Vaihtoehtoinen Näkymä
Leonardo Da Vinci - Adygean Orjan Poika - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Leonardo Da Vinci - Adygean Orjan Poika - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Leonardo Da Vinci - Adygean Orjan Poika - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Александр Костинский: "Настоящий Леонардо да Винчи против мифического" 2024, Saattaa
Anonim

- La Giocondalla on itäiset poskiluut. He eivät ole oikeasti tyypillisiä italialaisille naisille. Mutta katsellen sinua, alaan uskoa cirkusialaiseen versioon Leonardo da Vinci -äidin alkuperästä, koska monet historioitsijat sanovat, että juuri hän taiteilija maalasi kuuluisan Mona Lisan. Sinulla on sama, - kotikaupungissaan Vinci sijaitsevan Leonardo da Vinci -museon PR-johtaja Katerina McTinti hymyilee minulle.

Yhdessä italialaisessa kaupungissa minä, cirkusialainen nainen, tulin lomalle, enkä vain voinut mennä kuuluisan taiteilijan, tutkijan ja keksijän museoon. Kotimaassani, Adygeassa, historioitsijat väittävät usein, kuka Leonardon äiti oli - italialainen tai Circassian?

MONA LISA RIDDLE

Viiden vuosisadan ajan Leonardo da Vinci -genian ansiosta maailmassa on ollut taideteos, joka symboloi absoluuttisen naisellisuuden arvoitusta - Mona Lisan muotokuva. Taiteilija maalasi sen öljyllä pappelipuulevylle ohuina maalauskerroksina. Kuvan koko on 76,8 x 53 senttimetriä, vedot ovat niin pieniä ja tarkkoja, että mikään nykyaikainen tekniikka ei määritä kerrosten lukumäärää. Lisäksi hän ei tunnista taiteilijan teoksen jälkiä ollenkaan. Tekniikan moitteettomuus vahvistaa, että Leonardo välitti katsojalle hänelle tarkoitetun hymyn olemuksen.

Naisten ilmeiden ohikiitävän liikkeen toistamiseksi taiteilija keksi erityisen tekniikan "sfumato" - kirjaimellisesti "katoaa kuin savu". Tekniikka toimii hienovaraisissa äänensiirtymissä peittämällä selkeät muodot ja luomalla vilkkaan valon ja varjon vuorovaikutuksen. Vain tutkijat ympäri maailmaa kiistävät edelleen - kuka on muotokuvassa kuvattu nainen miestaiteilijaksi ?!

On olemassa useita versioita siitä, kuka on kuvattu muotokuvassa. Yhden kuvassa olevan kuvan mukaan - Firenzen kauppiaan Francesco del Giocondo vaimo Lisa Gherardini. Samaan aikaan ainoa kuvaus mestariteoksen luomisesta kuuluu da Vincin nykytaiteilijalle, taiteilijalle ja kirjailijalle Giorgio Vasarille:”Leonardo sitoutui luomaan Francesco Giocondolle muotokuvan Mona Lisasta, hänen vaimonsa, ja jättänyt sen neljän vuoden työskentelyn jälkeen valmistamatta. Muotokuvamaalauksen aikana hän piti ihmisiä, jotka soittivat lyeria tai lauloivat, ja jatkuvasti oli jestereitä, jotka poistivat melankolian hänestä ja ylläptivät ihastumista. Siksi hänen hymynsä on niin miellyttävä."

Vinci, jossa kuuluisa taiteilija asui. Kuva: Domenico Alessi
Vinci, jossa kuuluisa taiteilija asui. Kuva: Domenico Alessi

Vinci, jossa kuuluisa taiteilija asui. Kuva: Domenico Alessi.

Mainosvideo:

Vasari kirjoitti - ihmiset uskoivat. Mutta on olemassa vahvoja perusteita, joiden mukaan muotokuva on erilainen nainen. Ei ole selvää, miksi huolimatta siitä, että Francesco del Giocondo on elänyt pitkään, hänen vaimonsa päähän on surun verho? Toiseksi, jos käsky oli, miksi taiteilija piti maalausta mukanaan koko elämänsä, ja vuonna 1516 muuttuessaan Italiasta Ranskaan kuningas Francis I: n suojeluksessa Leonardo otti sen mukanaan? Miksi hän ei antanut työtä asiakkaalle? Toinen käsittämätön seikka - Giorgio Vasari asui samalla aikakaudella kuin Leonardo, mutta hän oli paljon neroa nuorempi. Leonarian kuollessa Vasari oli vain 8-vuotias, joten kirjailija Vasarin lausuntojen luotettavuusaste on melko kiistanalainen.

Mutta mielipiteitä oli monia. Esimerkiksi he sanoivat, että Mona Lisa on sekä itsekuvani itse Leonardosta että hänen opiskelijansa muotokuva ja vain ihanteellinen kollektiivinen naiskuva. On olemassa versio, jossa muotokuva kuvaa Leonardo da Vincin äitiä. Jos näin on, niin kuuluisan maalauksen nainen olisi saattanut olla syntymättä ollenkaan Italiassa, mutta Adygeassa. Tai tarkemmin sanottuna Circassiassa, johon se oli osa. Vuonna 1452 Circassia edusti melkein kaikkia nykyisiä Pohjois-Kaukasian Azovin-Mustanmeren ja Kaspian alueen merialueita - se oli nykyaikaisen Krasnodarin ja Stavropolin alueiden, Adygen tasavallan, Kabardino-Balkarian, Karachay-Tšerkessian alue.

Yksi Leonardo-luvun varhaisista elämäkertojista, joka tunnetaan nimellä "Gaddian Anonymous" (hänen käsikirjoitustaan pidettiin Florentine Gaddi -perheessä ja on ehkä kirjoittanut jonkun perheenjäsenen), kirjoittaen noin vuonna 1540, väitti, että taiteilijan äiti oli kotoisin aristokraattisesta perheestä, mutta oli laiton.

Monet historioitsijat uskovat, että Leonardo on Sir Piero di Antonio da Vincin laiton poika. Hänen isänsä oli notaari, hän työskenteli jatkuvasti Firenzessä. Ammatti on peritty perheessä vuodesta 1339. Leonardo-isoisän Antonio Antonion vanhan notaarikirjan merkintä on seuraava:”1452. Lapsenlapseni syntyi poikani Sir Pierrotista 15. huhtikuuta lauantaina kello kolme aamulla. Sai nimen Leonardo."

Mutta lahjakkaan keksijän ja taiteilija Katerinan äidistä tiedetään vain vähän. Vaikka häntä kuvattiin poikkeuksellisena kauneutena, mutta yhteiskunnan alemmasta luokasta. Sir Pierrot ei voinut mennä naimisiin sellaisen miehen kanssa, ja Leonardo, hänen laittoman lapsensa. Mutta silti isä hyväksyi pojan perheeseensä ja Catherine oli naimisissa perheen ystävän Sir Piero di Antonio da Vinci kanssa. Hän avioitui keramiikan Antonio di Piero Buti del Vaccan kanssa.

Oxfordin yliopiston taidehistorian emeritusprofessori Martin Kemp väittää, että Leonardon äiti Caterina di Meo Lippi oli talonpoika, joka asui isoäitinsä kanssa rappeutuneessa talossa kilometrin päässä Vincistä.

Leonardo-museo Vincin kaupungissa. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci
Leonardo-museo Vincin kaupungissa. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci

Leonardo-museo Vincin kaupungissa. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci.

- Caterina di Meo Lippi teki syntiä, huolimatta siitä kuinka petty, - Martin Kemp sanoo. - Leonardo syntyi itse Vinci-isä isoisänsä Antonion talossa, ei talossa Anchianon kylässä, joka on kolmen kilometrin päässä kaupungista, jota nykyään kutsutaan virallisesti La casa natale di Leonardo ja houkuttelee turisteja.

Mutta miten Katariinan elämä päättyi, tutkijat oppivat itse Leonardo da Vinci -päiväkirjoista. Mestari kirjoitti, että 16. heinäkuuta 1493 hänen äitinsä tuli Firenzeen viettämään viimeisiä vuosia talossaan. Siellä hän kuoli kaksi vuotta myöhemmin.

Prinssin ja näyttelijän tytär

Kuuluisa amerikkalainen toimittaja ja publicisti Curtis Bill Pepper omistautui jopa 15 vuotta elämästään taiteilijan elämäkertaan ja julkaisi elämäkerran Leonardo. Kirjassaan hän väittää, että Leonardo da Vinci -äiti oli Circassian orja Katerina.

Täältä hän kirjoittaa:”Äiti rakasti Leonardoa hyvin, hän kasvatti häntä, kunnes isä vei poikansa taloonsa. Äidin nimi on Katerina, hän on erittäin kaunis. Ja hänen isällään oli paljon maata ja hevosia, ja hän on cirkusian prinssi. Asuu Mustallamerellä, Kreikan nimisen maan takana. Catherinen isä halusi poikaa, ei tyttöä, ja hän myi tyttärensä orjaksi Firenzen pankkiirille. Missä Katerina tapasi Leonardo-isän."

Ja koska taiteilijan isä on jaloista perheistä ja hänen äitinsä on orja, pari ei yksinkertaisesti voinut olla yhdessä. Tuolloin siitä ei edes keskusteltu. Siksi Katerina oli naimisissa keramiikan kanssa, ja hänen poikansa vietiin isänsä luo. Ja siitä lähtien äitiä ei ole näytetty lapselle.

Muuten, Curtis Bill Pepper mainitsee kirjassaan myös Katherinen isän Circassian sukunimen ja äitinsä itäisen (mahdollisesti arabialaisen) sukunimen: “Katerinan isä oli suuren Bahri-sulttaanin Hadjiy al-Muzafarin poika. Ja hänellä ei ollut muuta nimeä kuin Blanesh, joka on käännetty Adygen kieleltä "rohkea ritari". Mutta ihmiset kutsuivat häntä Dzapshiksi tai soturien prinssiksi taistelujensa takia Pohjois-Kaukasian mongoleja vastaan. Hänellä oli suuren ruhtinaskunnan ylpeys ja rohkeus. Katerinan äiti työskenteli näyttelijä- ja kabareelaulajana Jaffassa. Hän oli erittäin kaunis ja hänen nimensä oli Hagar."

Amerikkalainen kirjailija kertoo kirjassaan, että pieni Katerina lähetettiin luostariin. Isä halusi poikaa, eikä hän pystynyt tottelemaan sitä, että näyttelijä synnytti hänelle tyttö. Dzapsh itse oli naimisissa toisen naisen kanssa, joka, kuten Curtis Bill Pepper vakuuttaa kirjassaan, olisi voinut myrkyttää miehensä rakastajatar, Katerinan äiti. Tytön itsensä nimi oli ensin Sethenai, joka tarkoittaa "kaunista kukkaa", mutta sen jälkeen kun äiti lopetti tulevan luostariinsa, hänelle annettiin lempinimi Kan-zik adoptoituna lapsena. Ja sitten tyttö myytiin genoalalaiselle orjakauppiaalle neitsytprinsessana auttaakseen lisää rahaa.

Curtis Bill Pepperin mukaan Leonardo da Vinciä kasvatti hänen italialainen äitipuoli, jota hän rakasti.

Cherkessian orjat - kalliimpaa

Mutta Adygen historioitsijalla on täysin erilainen versio.

- On ehdottoman tuntematonta, kenen kanssa Leonardo vietti lapsuutensa - isänsä tai äitinsä kanssa - historioitsija Samir Hotho uskoo. - Koska Sigmund Freud, analysoidessaan Leonardon muistiinpanoja, tuli siihen tulokseen, että lapsuudessa hänellä ei ollut isänsä huomioita. Samalla hän osoitti koko elämänsä ajan itseluottamustensa ja tietoisuutensa poikkeuksellisesta lahjakkuudestaan - piirteet, jotka eivät ole tyypillisiä yksinhuoltajaperheiden lapsille.

Historioitsija kertoo, että nero Leonardo-äiti olisi voinut olla lähtöisin Circassiasta - nyt Adygeasta.

- Circassiassa muinaisen Ligurian alkuperäiskansat perustivat XIII-XIV vuosisatojen viimeisen kolmanneksen aikana yli kolme tusinaa kauppapaikkaa. Cherkessian pohjoisilla rajoilla oli voimakas venetsialaisten siirtomaa - Tana. Tärkein vientihyödyke, joka houkutteli italialaisia, oli vilja”, Samir Hotho sanoo.”Mutta matkan varrella kauppiaat eivät menettäneet tilaisuutta hankkia orjia. Sirkusian orjat olivat paljon kalliimpia kuin muiden kansallisuuksien orjat, ja heidän lukumääränsä olivat suhteellisen pienet. Siksi orjan cirkusian alkuperän ilmoittamista italialaisissa asiakirjoissa olisi pidettävä erittäin tarkkona.

Ja hänen sanoillaan on jopa historiallinen vahvistus - keskiaikainen kirjailija Iris Origo laati jopa luettelon Firenzessä vuosina 1366–1397 myytyistä orjista. Juuri tänä aikana suuren keksijän äiti ilmestyi Italiaan. Hänen asiakirjojensa mukaan orjia oli 329 naista ja vain 28 miehiä, joista vain neljä oli yli 16-vuotias.

Tällä parilla ei ole mitään tekemistä taiteilijan perheen kanssa. Kuva Adygean museon arkistoista, ja kuvassa tavallinen cirkusialainen pari. Oletteko samaa mieltä siitä, että Mona Lisalla ja kuvassa olevalla naisella on samankaltaisuuksia?
Tällä parilla ei ole mitään tekemistä taiteilijan perheen kanssa. Kuva Adygean museon arkistoista, ja kuvassa tavallinen cirkusialainen pari. Oletteko samaa mieltä siitä, että Mona Lisalla ja kuvassa olevalla naisella on samankaltaisuuksia?

Tällä parilla ei ole mitään tekemistä taiteilijan perheen kanssa. Kuva Adygean museon arkistoista, ja kuvassa tavallinen cirkusialainen pari. Oletteko samaa mieltä siitä, että Mona Lisalla ja kuvassa olevalla naisella on samankaltaisuuksia?

Ja nämä tiedot osoittavat, että Circassian-orjat olivat harvinaisia ja ilmeisesti kalliita. Siksi heitä ei voitu sekoittaa kenenkään kanssa muista kansakunnista, Samir Hotkho on varma. - Ja sen jälkeen kun ottomaanit vangitsivat Kafan vuonna 1475, eurooppalaisten viestintä Mustanmeren altaan kanssa katkesi melkein kokonaan. Yli kahden vuosisadan ajan Mustasta merestä tuli Ottomanin valtakunnan sisäinen järvi. Mutta 16 - 17-luvulla eurooppalaiset liikemiehet ja lähetyssaarnaajat tunkeutuivat Mustanmeren alueelle. Siksi pieni joukko Circassian alkuperäiskansoja voisi löytää eri tavoin Länsi-Euroopan maista. Lisäksi eurooppalaisilla oli jatkuva tilaisuus hankkia Circassian-orjia Ottomanin markkinoilta. XIV-XV vuosisadalla. ja myöhemmin Italiassa ja Circassiassa asui ilmeisesti huomattava määrä sekalaisten edustajia,Italialainen sirkus, alkuperä. Lisäksi tämä sekaannus ei aina ollut seurausta orjakaupasta. Joten Matregassa, Circassian länsipuolella (nykyään se on Krasnodarin alueen Temryuk-alue), vuosina 1419–1475, hallitsi Gizolfin genoese-Circassian perhe. Matrega annettiin myötävaikutus voimakkaan Circassian prinssin Berozokin - Viccentius de Gisolfin - apolle. Pojan sijaan isä Simon Simon hallitsi kaupunkia, ja myöhemmin Zozkaria de Gizolfi, Circassian prinsessan poika, joka oli Berozokin ja Simonin pojanpoika, peri voiman. Matrega annettiin myötävaikutus voimakkaan Circassian prinssin Berozokin - Viccentius de Gisolfin - apolle. Pojan sijaan isä Simon Simon hallitsi kaupunkia, ja myöhemmin Zozkaria de Gizolfi, Circassian prinsessan poika, joka oli Berozokin ja Simonin pojanpoika, peri voiman. Matrega annettiin myötävaikutus voimakkaan Circassian prinssin Berozokin - Viccentius de Gisolfin - apolle. Pojan sijaan isä Simon Simon hallitsi kaupunkia, ja myöhemmin Zozkaria de Gizolfi, Circassian prinsessan poika, joka oli Berozokin ja Simonin pojanpoika, peri voiman.

Tässä Leonardo-museossa olevassa asiakirjassa sanotaan, että taiteilijan äiti Catherine on orja. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci
Tässä Leonardo-museossa olevassa asiakirjassa sanotaan, että taiteilijan äiti Catherine on orja. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci

Tässä Leonardo-museossa olevassa asiakirjassa sanotaan, että taiteilijan äiti Catherine on orja. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci.

Tuolloin Italian orjakauppa oli yksi Kaukasuksen kannattavimmista "liiketoiminnan" artikkeleista. Orjia myivät ja ostivat kaikki, joilla oli ainakin jonkin verran käyttöpääomaa: notaarit, kauppiaat, leipurit, räätälit, teurastajat.

Kaikissa historiallisissa asiakirjoissa kauppiaiden, matkustajien rekisterit, herkkyys, harmonia ja Circassian-orjien armo on kuvattu ainutlaatuisella tavalla, jota ostajat itse asiassa arvostivat.

Joten kuka oli poika?

On yleisesti tiedossa, että Medici-dynastian perustaja Cosimo (tärkeä Italian valtiomies 1500-luvulla) sai poikansa Circassian-orjasta. Aikana, jolloin Circassian rannikko oli tulvi Genovan kauppiaita, Cosimo de Medici osti Madrianan nimisen Circassian alkuperäisen tytön orjakauppiailta Venetsian markkinoilla. Hän alkoi palvella hänen talossaan. Pian Maddalenan poika Carlo syntyi Cosimosta. Ja kun poika kasvoi, hänen isänsä antoi hänelle kirkon uran. Carlo Medicista tuli arkkipiispa ja samalla kahden kirkon rehtori. Ja sitten hänet nimitettiin aluksi Toscanan paavin pääverokeräilijäksi ja pian nuncioksi - paavin diplomaattiedustajaksi. Ja vuonna 1463 paavi Pius II nimitti Carlo de Medicin apostoliseksi protonotaryksi - korkeimman oikeuden pääsihteeriksi,tämä on toinen henkilö patriarkan jälkeen.

Ja Leonardo da Vinci isä oli Cosimo Medici oikea käsi.

- Näin ollen Leonardo da Vinci -äiti ja Carlo de Medicin vanhempi olivat kotoisin kaukaisesta, mutta samaan aikaan italialaisten maassa hyvin tunnettuun, - sanoo Samir Hotho.

Alessandro Vezzossi on Vinci-Leonardo-museon johtaja. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci
Alessandro Vezzossi on Vinci-Leonardo-museon johtaja. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci

Alessandro Vezzossi on Vinci-Leonardo-museon johtaja. Kuva: Museo Ideale Leonardo Da Vinci.

Versiota, jonka mukaan Leonardo da Vinci -äiti oli Lähi-idän tai Pohjois-Afrikan orja, tukee aktiivisesti kotikaupungissaan, Alessandro Vezzosissa, sijaitseva Leonardo da Vinci -museo.

"Pystin löytämään todisteita siitä, että Leonardo'n isä Piero da Vinci oli joutunut orjaan Toscanaan Istanbulista", hän sanoo. - Muuten, tuolloin orjille annettiin usein nimi Katerina. Kukaan ei kuitenkaan ole vielä löytänyt orjan hankkimista koskevaa sopimusta, mikä varmasti todistaisi tämän version.

ERITYISESTI

John Colarusso, antropologian ja kielitieteen professori, Bill Clintonin Kaukasuksen neuvonantaja:

- Uskon, että hypoteesi, jonka mukaan Leonardo da Vinci äiti oli cirkusianlainen "orja", voisi olla totta. Useita vuosia sitten Italiassa puhuin professorin kanssa, jonka nimeä valitettavasti en nimeä tänään. Hänen ammattinsa on vaate- ja tekstiilihistorioitsija. Hän kertoi, että genolaiset ja venetsialaiset toivat monet cirkussilaiset Italiaan, missä he ompelivat erityisiä vaatteita Euroopan aateliselle renessanssin aikana. Circassians asuivat valtavassa osassa Italiaa, etenkin Napolista Roomaan, länsirannikolla. Koska se oli taloudellisempaa kuin purjehtia Circassiaan ja ostaa vaatteita sieltä, missä silkki tuli Suuren silkkitien varrella. Sen sijaan italialaiset ostivat vain silkkiä Circassialta, veivät siellä orjia ja ompelivat vaatteita Italiaan. Oliko Mona Lisa Circassian nainen? Se on jonkin verran samanlaista. Tämä on sama oletus kuin muut,mutta se selittää muotokuvan maalaamisen suurta huolellisuutta.

VIITE

La Gioconda on rakastajatar

Mestariteoksen täydellinen otsikko italian kielellä: Ritratto di Monna Lisa del Giocondo, joka käännettynä: Mona Lisa del Giocondo muotokuva. Naisnimi Monna Lisa del Giocondo vastaa: Ma donna Lisa del Giocondo. Italian kielellä Ma Donna tarkoittaa "minun lady", lyhennettynä tämä ilmaus muunnetaan Monna tai Mona. Toinen osa Donnan nimeä ja maalauksen otsikkoa, jota pidetään hänen aviomiehensä sukunimenä, on italialainen del Giocondo, jolla on myös suora merkitys ja joka kääntyy nimellä "iloinen, pelaa" ja vastaavasti la Gioconda - "iloinen, iloinen, pelaa".

SAIDA PANESH