Loppu Oikeuttaa Keinot. Ristiretkien Todellinen Syy - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Loppu Oikeuttaa Keinot. Ristiretkien Todellinen Syy - Vaihtoehtoinen Näkymä
Loppu Oikeuttaa Keinot. Ristiretkien Todellinen Syy - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Loppu Oikeuttaa Keinot. Ristiretkien Todellinen Syy - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Loppu Oikeuttaa Keinot. Ristiretkien Todellinen Syy - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: IPS-hanke: Tuetun työllistymisen miniseminaari 8.2.2021 2024, Saattaa
Anonim

Ristillä ja miekalla

Kuvia tilauksesta "ristiretket""

Filosofi Paul Holbach nimitti ristiretkien päätavoitteeksi Euroopan puhdistamisen länsimaisista taistelijoista, jotka antoivat anteeksiannon kotimaassaan tehdyistä rikoksista rohkeasti ulkomaille asettamaan uusia tekoja. Mutta kuka nämä huijarit ovat? Maattomien köyhtyneiden aatelisten joukot ryöstävät rikkaita ritarikuntia, kauppiasten maatiloja, asuntovaunuja, luostareita ja temppeleitä ja aiheuttavat vahinkoja, jotka ovat pahempaa kuin kuplakohtaus.

Ennen olemassa olevia valtuuksia nousi esiin kysymys: kuinka lopettaa roistojen ja raiskaajien kapinan? Paavi Urban II löysi loistavan tien ulos. Hän piti 26. marraskuuta 1095 ranskalaisen Clermontin kaupungin laitamilla pelkäävän puheen, joka sisälsi seuraavat sanat:”Muslimit vangitsivat Pyhän Jerusalemin kaupungin neljä vuosisataa sitten. On palautettava Pyhän haudan kirkko, joka on pystytetty Jeesuksen Kristuksen hautaamisen paikalle. Anna jokaisen, joka on valmis sankarillisiin teoihin, laita ristille ja lähteä kampanjaan. Muista, että Jumalan sotilaat annetaan anteeksi kaikille syntille, menneisyydelle ja tulevaisuudelle. Siksi paavi antoi ryöstää, polttaa ja tappaa rankaisematta, tajuisesti ohittaen ilmeisen - muslimit kunnioittivat myös Jeesusta, pitivät häntä suurena profeettana, suojeleen kaikkea häneen liittyvää.

Loppu oikeutti keinot. Beggar-aateliset ja siviilit kunnioittivat paavia, joka ei koskaan kyllästynyt toistamaan Pyhän maan kerääntyneitä ehtymättömiä rikkauksia lupaaen ilman epäilyksen varjoa: "Jokainen on täällä onneton, köyhä, on onnellinen ja rikas siellä." Ja syksyllä 1096 huonosti aseistettu, puoliksi nälkäinen, vaeltava munkki Pietarin erakko johdolla, ensimmäinen ristiretkeläisten aalto roiskui Aasian rannikolle ja aloitti heti taistelun taitavien Seljuk-sotureiden kanssa, maustettua taisteluun. Muslimit polttivat muukalaiset kirjaimellisesti maahan. He eivät haudaneet kuolleita vastustajia. Heidän luut peittivät monien vuosien ajan Biskantin pääkaupungin Konstantinopolin lähellä sijaitsevia rotkoja.

Pioneerien tappio ravitti seuraajia. Valmistautuiimme täydellisesti Pyhän haudan toisen takavarikoinnin yritykseen. Panssariin pukeutuneita ristin ritarit seurasivat palvelijoita, varustekärryjä, hyvin ruokittujen hevosten laumoja ja muulia. Pohjois-Ranskan armeijaa johti neljäkymmentä vuotias Ala-Lorrainen herttua, Bouillonin Gottfried, pyhä ja daredevil. Etelä-Ranskan armeijaa johti heikko rahat rakastaja Bohemund Torentsky, joka ei ajatellut kristittyjen pyhäkköjen palauttajan kunniaa, vaan idän runsaiden maiden iankaikkista hallussapitoa, orjalaumoja, jotka takaisivat hänen perheklaaninsa hyvin ruokitun vaurauden.”Asuntolainaan kiinnitin omaisuuteni kotimaassani Jerusalemin tai jonkin lähialueen tappioiden korvaamiseksi. Voitto on jumalani. Ja ryöstän, vuodan jonkun verta, vaikka tulinen helvetti nielaisi minut”, herttua myönsi kyynisesti. Manialaisen intohimon korujen, ulkomaalaisten rasvakappaleiden takana tämä jalo aatelisto tuhosi kaikki häntä häiritsevät ystävät, jopa uskonnonharjoittajat, puhumattakaan islamin seuraajista, jotka puolustivat heidän hyvääään ja elämäänsä. Juuri hän johti vuoden 1096 lopulla kolmensadan tuhannen tuhannen armadan Konstantinopolin porteille.

Keisari Aleksei Komnin, joka käsitti lahjojen johtajat lahjoilla, otti heiltä sanan, että he laajentaisivat hänen toimialuensa horisonttiin, missä aurinko piiloutuu. Ristiretkeläiset alkoivat piirittää Nicaean linnoitusta. Keisari, joka ei uskonut uskollisuuteen, rehellisyyteen ja epäitsekkyyteen, lähetti kreikkalaiset omistautuneeksi hänelle sinne pyöreällä tavalla. Kreikkalaiset saapuivat lahjoitettuaan Nicaea Seljuksia, ja pääsivät vapaasti linnoitukseen. Ristin sotureiden unelma fantastisista palkinnoista romahti. Mutta Nicaeasta tuli ainoa linnoitus, jonka Bysantin keisari peri.

Myös muslimit eivät ole onnekkaita. Heinäkuussa ristiretkeläiset voittivat Seljuksit Dilereissä, helmikuussa valloittivat Edessan kaupungin (nykyinen Urfa, Turkki). Minun piti kärsiä Antiokian kanssa. Piiritys veti eteenpäin. Mosulin linnoitusaseman hallitsija Kerbugan valtava armeija kiirehti Seljuksien pelastamiseen. Terentin herttua, vangitsemalla muslimin, varuskunnan virkamiehen, antoi hänelle rintaan kultaharkoja vastineeksi siitä, että hän avasi keskusportin. Palvelijalla ei ollut valintaa. Ristiretkeläiset tunkeutumatta kaupunkiin päästivät ryöstöihin, joukkomurhaan ja raiskasivat naisia. Matkan varrella he olivat nälkäisiä kolmen päivän kuluessa ja teurasivat ja söivät kaikki kotieläimet ja tuhosivat jauhoja. Kerbugan joukot saapuivat ajoissa ja sulkivat kaupungin kehällä. Ruton ja vankeuden uhan alla herttua löysi jälleen tien ulos. Hän ilmoitti omistavansa pyhän keihän kärjenjolla roomalainen sotilas lävisti ristiinnaulitun Kristuksen. Uskoen ihmeellisen talismanin kaikkivoimaan tai epätoivoon, ristiretkeläiset hyökkäsivät ja voittivat. Antiokian roskakorit olivat tyhjät. Päätimme mennä Jerusalemiin. Terentyn ruhtinas jatkoi hallitsevansa ryöstääkseen Antiokiaan viitaten siihen. että Kaikkivaltias käski häntä asumaan talossa päiviensä loppuun saakka, jolloin pyhän keihään kärki löytyi. Heinäkuu 1099. Ristiretkeläiset Jerusalemin muurilla. He ovat ärsyttäviä. Pieni irlantilaisten yksikkö hylkää hyökkäyksen toisensa jälkeen. Vain kuukautta myöhemmin, kun genolaisia kauppiaita toi piiritysaseita, kristillisen sivilisaation pääkaupunki otettiin ennennäkemättömällä julmuudella. Yksi irrottautumisen komentaja, Comte de Kore kehui:”Pyhiinvaeltajamme tuhosivat saraceneja tuhansina aina Salomonin temppeliin asti. Itse kirkossa kymmenentuhatta siellä turvapaikkaan joutunutta sotilasta ja kaupunkia miestä surmattiin. Edelleen - vielä pahempaa. Veressä roiskuvat ristiretkeläiset purskahtivat taloihin ja tarttuivat kultaan, hopeaan, mattoihin, vaatteisiin, arvokkaan silkin kappaleisiin, muuliin, hevosiin, raiskaten eri uskontojen naisia. Jättäen revityn, likaisen kaupungin, he alkoivat piirittää Tripolia, osoittaen julmuutta ja perusteellisuutta …

Mainosvideo:

XII vuosisadan puolivälissä koko Välimeren rannikko - nykyaikaisen Kaakkois-Turkin, Länsi-Syyrian, Libanonin, Israelin alue - kulki ristisoturien hallinnassa. Vasaaliritarit kunnioittivat heidän kanssaan taistelleita talonpoikia sekä arabeja, syyrialaisia ja kreikkalaisia. Rabblen käsissä on pystytetty kyllästämättömiä lukkoja ja parannettu mieluummin. Likaisin ja vaikein työ uskottiin muslimien orjille. Orja on syyllinen - laskemaan hänet! Eurooppa juhlii. Mausteet, norsunluu, myski, jalometallit ja kivet virtaavat siellä viljaksi vastineeksi Libanonin satamien kautta. Hallitseva feodaaliherra, katolinen kirkko rikastui upeasti. Arabialainen matkustaja Ibn al-Athir hämmästyi: "Pelkästään Jumala voi laskea Jerusalemin hierarkian rikkaudet!"

Nykypäivän publicisti Jacques Ksovier uskoo perustellusti, että ristiretkien historialla ei ollut mitään tekemistä aitojen kristillisten arvojen kanssa. Se oli vain sarja verenvuotoa, turhaa ja pettämistä, jota syventää voittoa tavoitteleva ahneus, joka on tyypillinen kaikille valloitussotille poikkeuksetta.

Lähde:”Mielenkiintoinen sanomalehti. Sivilisaation salaisuudet №9