Mihin Aleksanteri Suuri haudattu?
On turvallista puhua Aleksanteri Suuresta - hän valloitti kaikki näkemänsä maat ja kuoli uneksiensa muusta. Hänen kuolemansa jälkeen Aleksanterin luoma valtava ja näennäisesti vahva ja voimakas imperiumi romahti. Hän oli lyhytaikainen, koska hän piti vain tämän ihmisen epätavallista vahvuutta ja pelkoa, että hän inspiroi jopa häntä lähellä olevia ihmisiä. Aleksanteri Suuren persoonallisuus on nykyään kiinnostavaa paitsi historioitsijoita ja arkeologeja, myös monia muita ihmisiä, ja suuren komentajan kuolinsyy on yksi historian mielenkiintoisimmista mysteereistä.
Makedonian identiteetti oli heti syntymästään salaisuuden ympäröimä. Kansalaisten keskuudessa oli mielipide, että Makedonian valtaistuimen perillisen isä ei ollut ollenkaan yksisilmäinen Philip, Makedonian kuningas, vaan ylin jumaluus, jota Aleksanterin äiti tervehti yöllä temppelissä. Itse Olympias, Demeterin jumalallisesti kaunis papitar, tuki ahkerasti tällaisia huhuja.
Jo 16-vuotiaana nuori Aleksanteri näytti olevansa hyvä hallitsija ja rohkea soturi. Kun Philip meni kampanjaan, hän uskoi hänet koko Makedonian hallintaan. Ja poika perusti luottamuksen: hän pystyi selviytymään traakialaisten kapinoinnista ja perusti useita kaupunkeja rauhalliseen maahan, jota hän kutsui Aleksanterin kaupunkeiksi. Voimme sanoa, että juuri siitä lähtien hänen suuri kampanja alkoi.
Makedonialaisen elämä oli kuin meteoriitti, joka on vetänyt kirkkaan jäljen ja katoaa taivaan valtavaan pimeyteen. Jumalallisen Aleksanterin syntymä oli salaperäinen, ja hänen kuolemansa oli yhtä salaperäinen.
Eri historiallisten lähteiden toimittamien tietojen mukaan Aleksanteri kuoli Babyloniassa, uskollisten diadochien (seuraajien) keskuudessa. Hänen ruumiinsa asetettiin kultaiseen sarkofagiin ja haudattiin kunnianosoituksin … Mutta tähän päivään mennessä kukaan ei ole koskaan nähnyt Aleksanteri Suuren hautaa. Sen sijainti on ollut mysteeri yli kahden vuosituhannen ajan.
Meidän aikanamme on olemassa useita versioita Aleksanteri Suuren kuolemasta ja hautapaikasta.
• Ensimmäisen version ehdotti kuuluisa Neuvostoliiton kirjailija Ivan Efremov. Yhdessä teoksessaan hän mainitsi mustasta metallista valmistetun kruunun, joka aiheutti Aleksandrin vakavan sairauden ja kuoleman. Intialaisen kampanjan aikana suuri komentaja löysi pienen temppelin syrjäisestä kylästä, jossa jumalien kruunua pidettiin. Ylpeä makedonialainen kuningas vaati kruunua pappeilta. "Varo," ylimmäinen pappi varoitti häntä, "tätä kruunua voi käyttää vain se, jonka suonissa jumalien veri virtaa. Mies, joka koskettaa mustaa kruunua, kuolee."
Mainosvideo:
Koska suuri komentaja oli luottavainen jumalalliseen alkuperäänsä, hän nauroi papin sanoista ja kruunua asettaessaan meni ulos temppelin portaille. Yhtäkkiä Alexander pysähtyi ja menetti tajunnansa ja kaatui maahan. Musta kruunu rullasi päätään. Kun Makedonian kuningas tuli mieleen, kävi ilmi, että hän käytännössä ei muista mitään grandioisista suunnitelmistaan. Yrittäessään saada takaisin odottamatta kadonneen muistinsa, Aleksanteri palaa Babyloniin, jonkin ajan kuluttua heikentyneenä käsittämättömästä sairaudesta, hän kuolee.
Täyttäessään yhden ihmiskunnan historian suurimmista valloittajista viimeisen tahdon, Aleksanterin seuralaiset kuljettavat ruumiinsa Egyptiin ja hautaavat Neithin temppelin lähellä. Valitettavasti tällaisesta versiosta ei ole olemassa yhtä dokumenttista vahvistusta, ja nykyään sitä pidetään vain kuuluisan kirjoittajan keksintönä. Puhumattakaan siitä, että Egyptissä on todella Aleksanteri Suuren symbolinen hauta, mutta hänen ruumiinsa ei ole siinä. Vaikka monien historiallisten asiakirjojen todisteiden mukaan tämän suuren miehen jäänteet olisi etsittävä Egyptin valtakunnassa.
• Toinen versio kuuluu amerikkalaiselle kirjailijalle ja historioitsijalle Adrin Mayorille. Tutkiessaan bioterrorismin ja kemiallisten aseiden alkuperää, hän ehdotti, että Makedonian kuninkaan kuolema ei ollut vahingossa. Suuri komentajaa vastaan tehtiin salaliittoja useita kertoja, myös hänen lähimpien kumppaneidensa keskuudessa. Ja päästyään onnellisena kuolemaan taistelukentällä, hän saattoi hyvinkin joutua myrkytyksen uhreiksi yhdellä juhlapaikalla. Lisäksi Aleksanterissa ilmestyivät ensimmäiset tuntemattoman sairauden merkit heti yhden monista juhoista. Palattuaan palatsiin yhden näiden juhlien jälkeen, makedonialainen tunsi kuumetta. Hän päätti käydä kylvyssä, mutta heikkouden vuoksi hänet pakotettiin makaamaan heti kylvyssä. Seuraavana iltana hän sai toisen taudin hyökkäyksen. Joka päivä suuren komentajan tila huononi, ja kaksi viikkoa myöhemmin hän kuoli.
Tämä Aleksanteri Suuren kuoleman versio, uskottavuudestaan huolimatta, ei myöskään löytänyt tukea tutkijoilta, jotka tutkivat Aleksanterin hallituskautta. Historioitsijat ovat melkein yksimielisesti eri mieltä Makedonian kuninkaan kuoleman syistä.
• Viimeisimmistä versioista, jotka koskevat tämän suuren miehen kuolemaa ja jolla on eniten kannattajia, sanotaan, että kuningas ei kuollut myrkkystä eikä loukkaantuneiden jumalien vihan vuoksi. Yhdessä kampanjassaan komentaja sai trooppisen malarian. Tauti heikentyi hitaasti ruumiinsa voimasta, kunnes lopulta yksi hyökkäyksistä kaatoi tämän vahvan ja hennoton miehen.
Huolimatta laajalle levinneistä mielipiteistä Makedonian kuoleman versiosta, monet historioitsijat ovat samanlaisia yhdessä asiassa: riippumatta Makedonian kuninkaan kuoleman syistä, hänen hautaansa on etsittävä Egyptistä - maahan, johon suuri komentaja ei tullut valloittajana, vaan vapauttajana. Ainoastaan hänen ansiostaan egyptiläiset pääsivät eroon persialaisesta ikeestä. Lisäksi hän oli erittäin varovainen Egyptin uskonnon suhteen ja jopa toisinaan kääntyi neuvoakseen Egyptin oraakkeihin. Maassa oleskelunsa aikana Makedonian kuningas perusti Aleksandrian kaupungin Välimeren rannikolle, josta tuli myöhemmin Helleenien maailman suurin kaupallinen ja kulttuurinen keskus.
Tunnustaen makedonian hallitsijakseen, egyptiläiset tottelivat ehdoitta Aleksanterin kumppania ja ystävää Ptolemaios Lagusta, jonka Makedonian kuningas jätti hallitsemaan maata. Ptolemaios vaati, että Aleksanterin ruumiin hautataan lähellä hänen perustamaaan Alexandriaan. (Kuningas itse käski haudata itsensä Siwa-keitaaseen, missä papit tunnistivat hänen polveutumisen Amunista.) Mutta hänen viimeinen tahtonsa ei toteutunut. Komentajan kuoleman jälkeen diodien välillä alkoi kiistoja komentajan ruumiin hallussapidosta, koska kaikille oli selvää, että kuka tahansa hänen maassaan suuren komentajan haudan pystysi, virallisesti tunnustetaan hänen seuraajakseen.
Tässä suhteessa Ptolemaios, joka ensimmäisenä toteutti tällaisen mahdollisuuden, vei sarkofagin ruumiin kanssa ensin Memphisiin ja sitten Alexandriaan ja piilotti sen maanalaiseen haudokseen. Sarkofagi pysyi siellä kolmesataa vuotta.
Vuonna 30. vuosi eKr. e. ihmiskunnan historian suurimman valloittajan lopulliseen lepopaikkaan vieraili Rooman keisari Augustus, joka tarttui Aleksandriaan. Ja jonkin ajan kuluttua sotilaskeisari Septimius Sever käski taata maanalaisen haudan, ja siitä lähtien kukaan ei löytänyt sitä. Salaperäisen haudan etsintä jatkuu tähän päivään saakka. Aleksanterin hautauskompleksia Egyptissä on toistettu useita kertoja. Mutta kaikista tehdyistä ponnisteluista huolimatta tutkijat eivät löytäneet mitään muuta kuin mosaiikkimaisen bareljeefin, joka näytti suuren komentajan kasvot.
Arkeologit ovat yrittäneet selvittää tämän salaisuuden monien vuosien ajan muinaisesta Egyptin maasta. Mutta ensimmäinen versio Makedonian kuninkaan haudan mahdollisesta sijainnista ilmestyi vasta XX vuosisadalla. Yrittäessään löytää jälkiä joistakin kaupoista, jotka kadonneet ilman jälkiä, arkeologit löysivät vahingossa erittäin uteliaita asioita, jotka voivat auttaa valaisemaan Aleksanteri Suuren haudan sijaintia.
Pienessä Egyptinlahdella lähellä Cape Abukiraa, Välimeren pohjasta löytyi muinaisen sivilisaation monumentteja. Ranskan meriarkeologit löysivät ne Frank Goddion johdolla.
Ensimmäiset jäljet upotetuista kaupungeista löydettiin vuonna 1996 vedenalaisen etsinnän aikana Aboukirin alueelta, joka muinaisten lähteiden mukaan oli yhdistänyt kanavan kautta Alexandriaan. Mutta kauan ennen tätä arkeologit ja historioitsijat yrittivät saada lukuisia historiallisia kirjallisuuksia käyttämällä valottamaan Canopuksen, Menotisin ja Heraklionin kaupunkien sijaintia, jotka mainitaan lukuisissa teksteissä. Yhdessä Aleksandrian kanssa he olivat yksi noista aikojen suurimmista kulttuuri- ja kauppakeskuksista. Näiden kaupunkien sijainti auttoi ranskalaisten arkeologien ja geofysiikkojen tekemän sähköisen kartan laatimisessa, joka heijasti pienimmissä yksityiskohdat lahden pohjan helpotusta. Sitten meriarkeologit aloittivat liiketoiminnan.
Tutkittuaan merenpohjaa kymmenen kilometrin säteellä, he löysivät lukuisia monumentteja faraonien, hellenististen ja roomalaisten historiasta. Graniittiveistokset, basalttipatsausten fragmentit, kultakolikot ja korut ovat kaikki osa muinaisen sivilisaation monumentteja. Heidän ikä on yli 2,5 tuhatta vuotta.
Maan pintaan nostettuina ne lyövät ja shokkivat samanaikaisesti. Muinaisia löytöjä tarkasteltaessa on tunne, että anteeksiantamaton aika ei ole ehdottomasti koskettanut näitä ihmisen käsien kauniita luomuksia. Kaikki tämä herättää sekoittuneen tunteen historian voimasta ja suuruudesta. Mutta mikä on silmiinpistävää, on se, että veistokset, jotka ovat maantuneet yli vuosisadan hiekkakerrosten alla, säilyvät täydellisesti. Ja arkeologien mukaan lukuisille löytöille aiheutuneet pienet tuhot eivät ole väliaikaisia. Ne johtuvat todennäköisemmin mekaanisista vaurioista (tutkijoiden mielestä tämä muinainen sivilisaatio kuoli voimakkaan maanjäristyksen seurauksena, joka pyyhki useita kaupunkeja kerralla).
• Muinaisten kaupunkien jäännöksistä löydettiin useita sarkofagiä. Nämä löytöt saivat arkeologit ajattelemaan, että ehkä näiden muistomerkkien joukossa on Aleksanteri Suuren hauta. Mutta tämä on vain yksi versioista. On myös muita mielipiteitä. Jotkut historioitsijat uskovat, että muurilla varustettu maanalainen hauta voisi hyvinkin sijaita Egyptissä, mutta idässä, profeetta Danielin modernin kadun ja Gamal Abdel Nasser -kadun risteyksessä. Muuten, mielipide siitä, että profeetta Danielin moskeija on rakennettu Aleksanterin mausoleumin alueelle, on paikallisten väestön keskuudessa edelleen nykyään.
• Kreikan arkeologi L. Suvalidis esitti toisen teorian. Kaivaessaan Siwaa lähellä 1990, hän löysi suuren hautauskompleksin. Sen rakenne ja seinämaalaukset, asiantuntijoiden mukaan, eivät ole tyypillisiä egyptiläisille. Haudan avaamisen jälkeen arkeologit löysivät alabasterin sarkofagin, jota ei ilmeisesti ole tehty Egyptissä, bareljektiivin, jossa on kahdeksanteräinen tähti (Aleksanterin henkilökohtainen symboli) ja kolme murskaa, joissa on kirjoituksia antiikin Kreikasta.
Tärkein puoli luettiin:”Alexander Amon-Ra. Kunnioittavan Aleksanterin nimissä tarjoan näitä uhrauksia Jumalan suuntaan ja tuon tänne ruumiin, joka on yhtä kevyt kuin pienin kilpi, kun olen Egyptin Herra. Olin hänen salaisuuksiensa haltija ja hänen käskyjensä toteuttaja, olin rehellinen hänen ja kaikkien ihmisten kanssa. Ja koska olen viimeinen, joka on edelleen elossa, ilmoitan täällä, että tein kaiken edellä mainitun hänen puolestaan. Ptolemaiosviive.
Tämän löytön innoittamana arkeologit päättivät jatkaa kaivauksia, mutta Egyptin viranomaiset vastustivat tästä jostain tuntemattomasta syystä. Seurauksena ei ollut mahdollista selvittää, onko tämä hautauskompleksi Aleksanteri Suuren legendaarinen hauta vai onko valloittajan ruumista etsittävä muualta.
• Ja viimeiseksi, viimeisin versio Aleksanteri Suuren haudan sijainnista perustuu Krasimira Stoyanovan, profeetta-Vangan veljentytär, viestiin. Kirjassaan "Totuus Vangasta" hän kirjoitti, että jotenkin hänen käsiinsä putosi arkki, jolla oli omituisia hierogliffeja. Sen tuonut henkilö väitti, että tähän kirjoitettiin muinaisen aarteen sijainnista ja että vain Vanga pystyi lukemaan tämän kirjoituksen. Kiinnostuneena Krasimira näytti arkin sokealle profeettalle, ja hän, pitäen sitä kädessään, sanoi seuraavaa:
"Kukaan ei voi lukea tätä tekstiä tänään. Sekä teksti että kartta on kopioitu useammin kuin kerran: sukupolvelta toiselle ihmiset yrittävät löytää tekstin salaisuuden. Mutta kukaan ei voi purkaa sitä. Ja tämän asiakirjan puhe ei ole ollenkaan salaisista aarteista, vaan muinaisesta kirjoituksesta, jota maailmalle ei vielä tunneta. Samat hieroglifit on kirjoitettu kivisen arkun sisäpuolelle, piilotettu syvälle maahan tuhansia vuosia sitten. Ja vaikka satunnaisesti löytyy sarkofagi, he eivät pysty lukemaan kirjeitä. Tämä sarkofagi on piilotettu maassamme Egyptin tulleiden ihmisten toimesta."
Vangan sanat olivat kuitenkin erittäin epämääräisiä, kuten minkä tahansa profetian, mutta jos otetaan huomioon, että Vanga asui Rulitan kaupungissa, joka on vain 100 km: n päässä Pellasta (Makedonian muinainen pääkaupunki), voimme olettaa, että hän ei tarkoittanut löysi sarkofagin Makedonian kuninkaan ruumiin kanssa. Ja ehkä, todellisuudessa, aika tämän mysteerin ratkaisemiseksi ei ole vielä tullut.
O. Kuzmenko