Tarina tästä epänormaalista vanhasta tammesta on levinnyt Internetissä eri muunnelmissa yli vuoden ja perustuu legendoihin ja polkupyöriin. Tämän puun tarkkaa sijaintia ei ilmoiteta missään, eikä siitä ole valokuvia. Joku on varma, että tämä johtuu siitä, että tekstissä mainitut nimet yksinkertaisesti vääristyvät, toisten mukaan lähes kaikki täällä on vain fiktiota.
Tammi kirotussa paikassa
Alatyr-joen Mordovian metsissä on muinainen alue Knyazhiy Log - paikalliset tietävät sen. Ja oletettavasti siellä on ollut valtava tammi, joka on pitkään ollut lempinimeltään Saatanallinen, ja se on ollut siellä XIV-luvulta lähtien. Ei turhaan he kutsuivat sitä niin: hänellä on pitkä, kauhea ja käsittämätön tarina. Kerrotaan hänestä, mikä tiedetään aikakirjoista, legendoista, historiallisista teoksista.
Älkäämme menkö Venäjän ruhtinaallisten sisäisten kiistojen historiaan kaukaisella XIV-luvulla, sanokaamme tärkein asia. Katkerassa taistelussa Moskovan valtaistuimen suurherttuan merkki annettiin nuorelle Dmitrylle, joka myöhemmin sai lempinimen Donskoy, ja Nižni Novgorod-Suzdalin ruhtinaskunnan naapurustossa hallitsivat Konstantinovichin perheen ruhtinaat. Heitä oli kolme, mutta tarinassamme näkyy vain veljien keskimmäinen - Dmitry.
Syksyllä 1374 prinssi Ivan Dmitrijevitš -joukko tuli Alatyr-joelle etsimään Mordovian armeijaa. Nižni Novgorodin armeija ei ollut koskaan ennen mennyt niin pitkälle. Mordovialaiset osittain hakattiin, osittain hajautettiin, ja voiton muistoksi prinssi istutti tammen juuri siihen paikkaan, jota myöhemmin kutsuttiin prinssin lokiksi. Tästä lähtien alkaa Saatanan tammen pitkä ja tapahtumarikas historia.
Joko mordovilaiset noidat tekivät kuolinsuunnitelman kostaakseen tappion, tai se oli Ivan Dmitrievichin kohtalo, mutta hänestä tuli Saatanan tammen ensimmäinen uhri. Se oli näin: Vuonna 1377 lauma tataariprinssi Arapšaa muutti Nižni Novgorodiin kävellen Yaikin rannalta ja Aralin mereltä.
Mainosvideo:
Prinssi Dmitry lähetti vahvan armeijan tapaamaan häntä poikansa Ivanin johdolla. Venäläisjoukko seisoi Piana-joen varrella ja vietti aikaa huolimattomasti: voivode sai uutisen Arapshan olevan vielä kauempana - jonnekin Donetsin alueella.
Oli heinäkuun lämpö - panssari oli kasattu vaunuihin tai pakattu kokonaan pakkauksiin, aseita ei myöskään ollut valmistautunut taisteluun. Prinssi, kuvernööri ja bojaarit antautuivat metsästysviihteisiin. Totta, hälyttävät ilmoitukset alkoivat pian saapua, mutta niihin ei kiinnitetty huomiota. "Kuka voi vastustaa meitä?" - sanoivat venäläiset ja alkoivat ratsastaa yksinkertaisessa mekossa. Lisäksi armeijassa alkoi yleinen juopuminen.
Ja Mordovian ruhtinaat, jotka tiesivät kaikki salaiset polut maissansa, johdattivat tataarit salaa Venäjän joukkueen leiriin. 2. elokuuta annettiin äkillinen ja musertava isku. Venäläiset eivät olleet täysin valmistautuneet vastustukseen ja pakenivat kauhuissaan Pianan läpi. Ylityksen aikana prinssi Ivan, jossa oli monia poikareita ja tavallisia sotureita, hukkui, toiset tapettiin armottomasti tataarien ja liittoutuneiden mordovilaisten kanssa.
Ja taas, jo monitoista kertaa, Mamajevin Hordan ratsastajat räjähtivät Nižni Novgorodin maahan. He tiesivät, että Nižniissä ei ollut prinssi Dmitri Konstantinovitšia, ja ilman häntä kukaan ei toiminut kunnolla. Kaupunkilaiset veneillä, auroilla - kaikella, mitä telakoilla kiinnitettiin - ryntäsivät Volgan toiselle rannalle ja katselivat sieltä ryöstöjä, julmaa tuhoa ja tulta. Savu lopulta hävisi. Myös Ordyntsevin tuuli puhalsi.
Taistelu Pian-joella ja hävinneiden paeta.
Toivoen, että tällaisen tappion jälkeen Nižni Novgorodin ruhtinaskunta jäi ilman suojaa, ja mordovilaiset halusivat kokeilla onneaan - he purjehtivat ja alkoivat ryöstää kaikkea, mikä oli jäljellä tataarien jälkeen, ja sitten palasi kotiin.
Mutta venäläinen joukkue ohitti hänet Pyanassa ja mursi hänet julmasti. Ja niin että se oli masentavaa, talveksi ruhtinaat keräsivät vahvan armeijan, joka tuli Mordovian maahan ja "teki siitä tyhjän", kronikoitsijan sanoin.
Tammi, kuten tiedät, on luonteeltaan hyvä puu - ihmiset menevät siihen saamaan voimaa-energiaa. Prinssi Ivanin taimen kanssa kuitenkin ilmeisesti jotain meni pieleen alusta alkaen. Nuorena puuna hän absorboi lyötyjen mordovilaisten kuolevan pelon ja kivun energian, voittajien julman ilon. Ehkä tämä muutti hänen energiansa negatiiviseksi.
Kuinka puu elää 1400-luvulla, ei tiedetä, mutta tiedetään hyvin, mitä tapahtui sen varjossa 16. vuosisadalla. Historiastaan kiinnostunut tutkija Andrei Nizovsky kirjoittaa:
”Prinssin hirsitammi oli suosittu 1500-luvun puolivälissä. Arvostettuaan sen leviämisen ja vahvat oksat tammea käytettiin valmiina kartsuna. Tämä käytäntö oli vakiintunut Kazanin kaappauksen (Kazanin kanaatin valloitus vuonna 1552) aikakauteen, jolloin legendan mukaan kaksi vangittua tataarin "velhoa" ripustettiin Prinssihirsin tammelle sekä oprichnina-aikoina että vaikeuksien aikana, kun yhtäkkiä tammen oksilla. viidentoista ryöstön ruumis heilui kerralla … Hirsipainojen ruumiit haudattiin juuri sinne, kuoppiin - tapojen mukaan hirtetyillä ei ollut oikeutta haudata vihittyyn maahan.
Ja 1700-luvulla tammi käytettiin "ryöstöihin". He eivät unohtaneet häntä Stepan Razinin (1670-1671) kansannousun aikana: aluksi kapinalliset ahdistelivat aatelisia, ja sitten aatelisto "koristi" häntä täydellä alastomuudella.
Voimme sanoa, että prinssin lokista tammi oli epäonninen: kuoleman lisäksi se ei ole nähnyt mitään historiassaan. Sen juurien alla sekarotuisten hirsipuujätteet mädäntyivät, haista heiluttivat haisevat "joulukuusi-koristeet".
Ja pian tuli tarinan aika, jonka ansiosta puu sai synkän lempinimensä - Saatanan tammi. Se liittyy noita Agafian teloitukseen.
Noidan kirous
"Bojaari Nikita Ivanovich Odoevskyn talonpojat", kirjoittaa Nizovsky, "jätti vetoomuksen, jossa he toivat monia valituksiaan 21-vuotiaasta noidasta, tytöstä Agafya Kozhevnikovista, joka oli aloittanut suhteen Saatanan ja lukemattomien muiden demonien kanssa. Noituuteen osallistuminen Agafya lähetti vahinkoa, "pani vanteet" eli tyrä ja teki monia muita pahoja tekoja.
Kommunikoidakseen henkien kanssa Agafya valmisti erityisiä taikajuomia, jotka antoivat hänen lentää luudanvarrella, muuttua kissaksi ja tehdä paljon enemmän. On selvää, että pelkästään tästä syystä hän ei voinut ansaita kuolemanrangaistusta."
Agafya vangittiin ja tuotiin tutkintalautakunnan käsiteltäväksi. Kuulustelujen aikana tyttöä kidutettiin, kuten tapana, julmasti, vaatien kertomaan yksityiskohtaisesti suhteestaan helvetin voimiin. He yrittivät ilmeisesti kunniaa, koska Agafya myönsi syyllisyytensä ja nimitti ihmiset, joille hän vahingoitti tai jotka hän salaliitossa kuoli. Kidutuksen aikana nuori nainen joutui transsiin useammin kuin kerran, mikä nähtiin selkeänä todisteena syytetyn pakkomielteestä.
Pitkästä aikaa ja yksityiskohtaisesti taloudenhoitaja Gregory johti tapausta. Tämän seurauksena talonpoika-nainen Agafya Savina Kozhevnikova tunnustettiin noituudeksi ja korruptoituneeksi ihmisiksi. Hänelle julistettiin seuraava kuninkaallinen tuomio: "Ja sinä, joka olet antanut henkisen isäsi vaimollesi Agafyitsalle, käskenyt ottaa vastaan Jumalan pyhät salaisuudet, olisit käskenyt hänet viedä aukiolle ja kerrottuasi syyllisyydestään ja jumalattomasta teostaan olisit käskenyt hänet torilla oljilla peitetyssä putkessa palaa."
Teloitus oli määrä pitää 17. syyskuuta 1679. Kuuman kesän sateet olivat harvinaisia, ja kuivuutta oli ennennäkemätöntä, joten noidan polttamiseen ei ollut mitään ongelmia. Mutta kun he veivät Agashkan aukiolle, tuulta tuli jostain paikasta, pilvet alkoivat peittää taivasta. Kun he panivat noidan tulelle, tuuli tuli vielä voimakkaammaksi ja puhalsi hinaussillan, jolla teloittajat yrittivät sytyttää oljen.
Liekki kuitenkin alkoi, ja sitten yhtäkkiä sateet kaatoivat, sammuttamalla tulen välittömästi. Kuninkaalliset palvelijat, papit ja tavalliset ihmiset pelästyivät elementtien odottamattomasta mellakasta, pitäen sitä merkkinä siitä, että saatanalliset joukot aikovat suojella palvelijaansa. He päättivät lykätä teloitusta seuraavaan päivään. Mutta seuraavana päivänä kaikki toisti itsensä kuten edellisenä päivänä. Ja myös kolmantena päivänä.
"Et voi koskaan polttaa ruumiini!" - huusi Agafya, levittäen jumalatonta jumalanpilkkaa ja kiroamalla niitä, jotka tuomitsivat hänet kuolemaan.
Sitten joku muisti prinssin lokin tammen. Valittiin paksumpi oksa, teloittaja heitti silmukan noidan kaulaan ja … haara murtui. He löysivät lihavimman oksan, heittivät köyden, teloittaja pudotti penkin sitkeän velhon jalkojen alta … ja jälleen epäonnistuminen - tällä kertaa köysi katkesi, vasta kolmannella yrityksellä oli mahdollista ripustaa noita.
Nizovsky kirjoittaa: "Kuten asiakirjat todistavat, kaikki tuomioistuimen osallistujat, jotka tuomitsivat Agafyan kuolemaan, ja teloituksen toteuttajat kuolivat joko väkivaltaisessa kuolemassa tai selittämättömien tapahtumien seurauksena. Noita kirosi myös esikoiset poikansa - kukaan heistä ei kuollut vanhuuteen eikä omassa sängyssä. Suurin osa heistä kuoli nuorena ja yleensä vaikeimmissa olosuhteissa."
Noita Agashka oli viimeinen, joka ripustettiin tammelle - mikään muu teloitus ei onnistunut: oksat murtivat, köydet katkesivat tai tapahtui muuta outoa.
Melkein sata vuotta tammi oli unohduksessa, kun yhtäkkiä viime vuosisadan alussa se muistutti itseään. Yhtäkkiä kävi ilmi, että sen alla oli salaisen saatanan lahkon kokoontumisia, suoritettiin kauheita rituaaleja. Läänin viranomaiset päättivät: kaataa puu ja juuret juurilta, jotta edes muisto Saatanan tammesta ei jääisi.
He eivät kuitenkaan onnistuneet. Heti kun he alkoivat työskennellä, rasvainen oksa katkesi ja mursi kaksi ihmistä kuoliaaksi. Välittömästi kaikki muistivat Agafyan, kuinka he yrittivät teloittaa hänet kuusi kertaa (!), Ja tuomareiden ja heidän jälkeläistensä outo kuolema. Sitten viranomaiset päättivät mennä temppuun - kutsua työntekijöitä toisesta piiristä, jossa tätä tarinaa ei ollut kuultu. Mutta taas epäonnea: hevoset suorittivat sen ilman syytä, kärry sahojen kanssa kaatui jyrkälle kaltevuudelle ja kuljettaja mursi kaulansa.
Siitä lähtien saatanallinen tammi on jätetty yksin. Mitkä mustat lahkot rukoilivat hänen vieressään, mitkä demoniset voimat kävivät - kukaan ei tiedä. Vasta XX vuosisadan 90-luvun alussa psyykkiset "kaivivat" Saatanan tammen historiaa.
Ei tiedetä, kuinka paljon tämä vastaa totuutta, mutta poikkeavia ilmiöitä tutkivissa piireissä he sanovat, että vuonna 1992 yksi kuuluisa Moskovan psyykkinen vieraili prinssin lokissa ja väitti transsiin joutuneensa kommunikoimaan Agafya Kozhevnikovan syntisen sielun kanssa, joka kertoi hänelle tämän jälkeen teloitus hänen sielunsa on suljettu tähän muinaiseen tammeen. Ja se asuu siinä, kunnes puu kuivuu.