Poika on perheen seuraaja, perillinen, puolustaja ja isän varajäsen hänen kuolemansa, sairautensa tai poissaolonsa vuoksi, vanhempiensa perheenhoitaja vanhuudessa. Siksi pojan syntymä pidettiin aina erityisen iloisena tapahtumana, ja suuri joukko poikia perheessä oli Kaikkivaltiaan siunaus.
Pojan syntymän jälkeen pojan napanuora leikattiin kirveellä tai nuolella. Tämä tehtiin tehdäkseen hänestä menestyvä metsästäjä ja taitava käsityöläinen.
Kuinka pojan ja isän sekä pojan ja äidin välinen suhde rakennettiin? Ja mitkä ovat isän ja äidin tärkeimmät perhetoiminnot esi-isiemme perheessä?
Venäläisessä perinteessä isän imago on vuosisatojen ajan kehittynyt henkilöksi, joka ilmentää lakia ja velvollisuuksia, jolla on oikeus päättää lasten elämästä, tehdä päätöksiä, jotka varmistavat heidän onnellisuutensa ja hyvinvointinsa, rangaista ja armoa. Siksi isä, puuttumatta pienempiin kotityötöihin, astui aina esiin lastensa elämän ratkaisevina hetkinä ja toimi viimeisen oikeusistuimen tuomarina roolissa.
Isältä vaadittiin yleistä mielipidettä lasten kasvattamisessa ensinnäkin tiukasti. Miestä, joka osoitti liiallista kiintymystä, lempeyttä ja yksinäisyyttä lapsiaan kohtaan, ei voida pitää hyvänä opettajana. Isän velvollisuuksiin kuului lasten rankaiseminen: "Rankaisematta jätetty poika on isän vastainen." Isän ei kuitenkaan pitänyt rangaista poikaa tai tytärtä raivoissaan heidän tultuaan käsiin.
Uskotaan, että heti vauvan syntymän jälkeen syntyy sisäinen yhteys pojan ja isän välille, ja he alkavat ymmärtää toisiaan täydellisesti. Isä tuli kosketuksiin pojan kanssa vasta lapsuudenvaiheen jälkeen. Isä alkoi tehdä "uros" leluja hänelle, otti satunnaisesti poikansa polvilleen ja kertoi hänelle, mikä olisi hyvä mies, kun hän varttuisi. Teini-ikäisenä aikana pojan ja isän välinen yhteys tulee entistä tiiviimmäksi, Venäjän kasvavan pojan piti hallita kaikkea, mitä isä tiesi ja kykeni: kylvää, aurata, metsästää, kalastaa ja korjata pienet erittelyt. Nuori mies oppi isästään oikean taloudenhoidon, joten keskustellessaan taloudellisista kysymyksistä hän oli melkein aina läsnä kuuntelijana. Kotitalouden taitojen ohella poika adoptoitiin isästään ja käytöksestään. Aikuinen, avioliittoikäinen poika,työskenteli jo tasa-arvoisesti isänsä kanssa, koska häntä pidettiin avustajanaan ja seuraajanaan. Tässä iässä hänellä on jo oma mielipiteensä, jonka hän voi ilmaista ja jota vanhimmat alkavat kuunnella. Poika saa käyttäytymisvapauden kysymättä vanhempiltaan lupaa. Hän ei voinut tulla kotiin yöpyäkseen, ja vietti osan ansaitsemastaan rahasta tytöille tarkoitettuihin uusiin vaatteisiin ja herkkuihin. Kaikista näistä hemmotteluista huolimatta naimaton pojan vapaus oli edelleen suhteellinen. Tärkeissä vakavissa tapauksissa hän oli velvollinen koordinoimaan toimintansa vanhempiensa ja erityisesti isänsä kanssa.ja vietti osan ansaitsemastaan rahasta tytöille uusiin vaatteisiin ja herkkuihin. Kaikista näistä hemmotteluista huolimatta naimaton pojan vapaus oli edelleen suhteellinen. Tärkeissä vakavissa tapauksissa hän oli velvollinen koordinoimaan toimintansa vanhempiensa ja erityisesti isänsä kanssa.ja vietti osan ansaitsemastaan rahasta tytöille uusiin vaatteisiin ja herkkuihin. Kaikista näistä hemmotteluista huolimatta naimaton pojan vapaus oli edelleen suhteellinen. Tärkeissä vakavissa tapauksissa hän oli velvollinen koordinoimaan toimintansa vanhempiensa ja erityisesti isänsä kanssa.
Äidin velvollisuuksien suhteen perheessä hänen ei tarvinnut vain synnyttää lapsi, vaan kasvattaa ja kasvattaa häntä: "Hän tiesi, kuinka synnyttää lapsen, ja kyetä opettamaan."
Pojan ja äidin suhde perustui täysin erilaiseen skenaarioon. Seitsemän tai kahdeksan vuoden ikään asti poika oli melkein täysin äidin käytettävissä. Hän ruokki häntä, kasteli häntä, paransi hänet ja muinaisen slaavilaisen viisauden välittäjänä hän suojasi häntä vaurioilta ja pahalta silmältä. Äidin liiallista roolia poikansa kasvattamisessa pidettiin ei-toivottavana, Mainosvideo:
sellainen poika on pilkan kohteena. Nuoruuden alkamisen jälkeen poika "erotettiin" äidistään tullakseen todelliseksi mieheksi. Ja poika, joka mieluummin äitinsä isänsä, sai ja saa edelleen lempinimiä "mama poika", "käytetty lapsi", "äiti". Äiti hoiti myös poikansa oikean fyysisen kehityksen ja moraalin.
Pojat kasvatettiin todellisiksi aviomiehiksi. Ja tätä varten oli tarpeen kehittää kaksi perusominaisuutta.
Ensinnäkin, miehen on kyettävä suojelemaan naistaan. Puolusta fyysisesti: jos viholliset hyökkäsivät, hänen piti pystyä puolustamaan vaimoaan ja perhettään. Suojaa taloudellisesti: Lapsuudesta lähtien pojat ymmärsivät, että he kaikki olivat vastuussa perheen tukemisesta, se oli luonnollista. Ja puolusta psykologisesti.
Mitä tarkoittaa puolustaa psykologisesti?
Naisilla on erittäin aktiivinen mieli ja mielialat voivat muuttua minuutilla. Ja on tärkeätä, että mies on luja silloin, kun nainen heittää tantriaa. Hänen ei pitäisi olla hysteerinen hänen kanssaan. Miehen on tärkeää ymmärtää, että naisen on vaikea hallita itseään ilman hänen apuaan. Hänen on kyettävä rauhoittamaan hänet, hänen velvollisuutensa on suojata naista levottomalta mieltään, antaa hoitoa ja tukea.
Toisen aviomiehen toinen laatu on kyky hallita tunteitasi. Varsinkin kun kyse on muista naisista. Miehen tulisi olla uskollinen vaimonsa suhteen eikä loukata häntä katsomalla naapureitaan.
Pojan elämän käännekohta oli avioliitto, hän voi jäädä taloon vanhempiensa kanssa tai saatuaan osan perheen omaisuudesta ja isän luvasta tulla itsenäiseksi omistajaksi. Veneen vaihtamista, avioliittoa pidämästä tytöstä, muuttoa toiseen kaupunkiin tai kylään ilman vanhempien siunausta, sellaisia päätöksiä ei tehty.
Venäjällä poikien ja vanhempien välinen suhde rakennettiin rakkauteen ja sukulaisuuteen. Sukulainen velvollisuus muodostui kuuliaisuudesta vanhempien tahtoon, kunnioittavaan asenteeseen ja kohteliauteen suhteessa vanhempiin.
Ulkoinen kunnioituksen ilmaus tähän oli yleisesti hyväksytty hellä vetoomus vanhemmille: isälle, isälle, äidille, äidille, äidille. Pojan on jatkuvasti hoidettava vanhempiaan ja lähdettäessä tiedustelemaan heidän elämästään ja terveydestään.
Jos vanhemmat ovat köyhiä - auta rahaa, jos vanhat - ruokkia, juo ja hoitaa heitä sairauden aikana. Vanhempiensa kuolemantapauksessa pojan on haudattava hänet arvokkaasti, järjestettävä muisto, annettava kirkolle neljäkymmentä päivää, vuosittaista tai iankaikkista muistoa, rukoiltava syntisten sielujensa puolesta. "Vanhemmat ovat elossa - lue se, kuoli - muista!" - sanoo venäläinen sananlasku.
Jos poika noudattaa velvollisuuttaan, hän on, kuten uskottiin, onnellinen elämässään ja ihmisten kunnioittama: "Se, joka kunnioittaa vanhempiaan, ei koskaan mene hukkaan."