Viimeisessä artikkelissa, Työkalut postindustriaalisen yhteiskunnan hallintaan, mainitsin muun muassa glamouria, josta on syytä keskustella erikseen ja yksityiskohtaisemmin, erittäin viihdyttävänä ja monipuolisena, kokonaan uutena ilmiönä taloudessa alusta alkaen loppuun keksittynä tuotteena. Tuote, joka ei tyydy mitään ihmisen todellisia tarpeita ja jolla on täsmälleen sama arvo, jonka kuvantekijät ja joukkotiedotusvälineet asettavat markkinaosapuolille, jolla on rajoitettu muunnettavuus klassiseksi rahaksi ja oikeiksi tavaroiksi.
Lähinnä glamouria on sellainen hyödyke kuin johdannaiset, joilla on ainakin jonkin verran arvoa tarkalleen, kunnes ne esitetään irtotavarana maksua varten. Heti kun tämä tapahtuu, he muuttuvat sellaisiksi, jotka todellisuudessa ovat.
Tämän "tuotetyypin" kanssa tapahtumien määrä on hämmästyttävä:
Johtava tilastotieteilijä Bank of International Settlements (BIS) arvioi jo vuonna 2004 johdannaisiin liittyvien transaktioiden määrän olevan noin 300 biljoonaa dollaria (biljoona on miljoona miljoonaa, toisin sanoen yksi, jota seuraa 12 nolla).
Mikään ihmiskunnan käytettävissä olevista todellisista arvoista ei riitä vaihtamaan niitä älykkäiden rahoittajien keksimille paperille. Niille, jotka haluavat kiistellä johdannaissopimusten kiistämättömästä arvosta, ehdotan, että lähetetään vahinkojen kärsineille tämäntyyppisiä arvopapereita. Vaikka … ei, se ei ole välttämätöntä, siellä se voi jopa mennä hyökkäykseen. On yksi asia kiistaa puhujan kanssa, joka ei ole henkilökohtaisesti investoinut johdannaisiin, ja aivan toisen asian - kiistaa sellaisen puhujan kanssa, joka on jo tullut konkurssiin tai on valmis heidän takiaan konkurssiin.
Virtuaalisessa tilassa virtuaalisilla arvoilla toimittavaa taloutta on jo kutsuttu glam-kapitalismiksi. Yhdistän tämän termin henkilökohtaisesti golemiin (ihminen, joka on valmistettu elottomasta aineesta - savesta, jonka kabalistit ovat elvyttäneet salaisen tiedon avulla, keinotekoinen ihminen, joka tekee sitä, mikä on laillisesti "vääriä" tai jopa rikollinen luonnollisesti elävälle henkilölle).
Tässä taloudessa huomio siirretään oikeasta tuotteesta sen symboleihin, oikeasta rahasta johdannaisiin, todellisista arvoista keksittyihin tässä ja nyt ja olemassa oleviin tarkalleen, kunhan niiden mainostamiseen ja ylläpitoon on varattu budjettibudjetti. Toisin sanoen kysyntä syntyy sellaisessa taloudessa keinotekoisesti ja ulkopuolelta.
Seurauksena ovat kaikki klassiset teoriat tarjonnan ja kysynnän tasapainosta, markkinoiden kylläisyydestä ja tarpeiden pyramidista. Oikein järjestetyn mainonnan ansiosta voit ajaa nälkäisen jonottamaan häntä varten ehdottoman hyödyttömän tuotteen, joka voidaan heittää vapaasti heti oston jälkeen.
Mainosvideo:
Tällainen talous ei saanut aikaan erityistä kuluttajamallia, jota kutsutaan glamouriksi. Glamour on elämäntapa, jossa painotetaan painotustilaa - todellista tai havaittua. "Arvostettu kulutus" on tuonut esiin erityisen luokan ostajia, jotka ovat valmiita maksamaan vaikuttavia summia ei tuotteen laadusta, vaan tunnetuista symboleista, jotka kuvaavat "mainostettua" brändiä.
Samaan aikaan Baudrillard pitää”arvostettua kulutusta” kaikkein paljastavimpana esimerkkinä, jonka tarkoituksena ei ole niinkään tyydyttää kiireellisiä tarpeita kuin vahvistaa tietty sosiaalinen asema.
On tärkeää ymmärtää, että glamouri ei ole ainutlaatuinen, erottuva ilmiö "jotenkin se tapahtui itsestään", vaan hyvin suunniteltu sosiaalinen ase, joka toimii tiukasti samalla tavalla kuin koko johdannaisten pyramidi toimii. Yksi tämän aseen silmiinpistävistä osista on yleinen taloudellinen pölynimuri, joka toimii eri ryhmien kanssa eri tavoin, mutta tehokkaimmin ja tehokkaimmin taistelussa potentiaalisia kilpailijoita - korkeasti palkattuja tähtiä ja ylimmän johdon kanssa.
Tämä tehdään primitiivisen, mutta ei vähemmän tehokkaan tekniikan mukaisesti - heti kun vaarallinen määrä seteleitä pääsee potilaaseen (esimerkiksi nuori urheilija allekirjoittaa miljoonan dollarin sopimuksen, nuoresta näyttelijästä tulee show-liiketoiminnan tähti, nuoresta poliitikosta tulee puolueen kasvot), häntä pilataan hyväksyvästi. Olkapäälle ja sano: “Olet nyt yksi meistä, tämän maailman mahtava. Mutta pysyäksesi tasolla tarvitset talon, auton, vaatteet, perheen, joka vastaa muuttunasi tilaasi …
Näiden tilavaatimusten toteuttamisen seurauksena potilas muuttuu nopeasti miljoonasta miljoonasta miljoonalle velkaa olevaksi, eikä siten enää uhkaa todellista eli keksimätöntä eliittiä, jolla on todellista, ei keksittyä pääomaa.
Glamour vääristää yrittäjyyden psykologiaa. Lähes aina työni asiakkaan kanssa alkaa pyynnöstä vähentää kustannuksia ja säästää rahaa. Teos on epälineaarinen, kollektiivinen, heuristinen, ei yhden päivän ajan. Ja vanhanaikainen pääni ei sovi siihen, kuinka kovasti voitettua tulosta voidaan käyttää ostamaan silkkipala 800 euron arvosta tai sveitsiläinen tuotemerkki, jonka kiinalainen täyte on 8000.
Toinen vaikuttava elementti glamourista on mediariippuvuus. Kuten mikä tahansa keksitty arvo, glamour on erittäin herkkä tiedotusvälineiden huomioille tai pikemminkin tällaisen huomion puuttumiselle. No, median hallinta johtaa automaattisesti glamourien apologien hallintaan.
Mutta glamourin tuhoisin elementti on sen ideologinen komponentti. Menemättä pitkään aiheen ympärille, tauot ja glamour ovat saman kolikon kaksi puolta. Glamour katkaisee moraalin, humanismin ja omatunnon, kuten alkeet, jotka estävät kiiltoa, ja jättävät kyynisyyden ja tarkoituksenmukaisuuden. Millaista katumusta tehdystä tehdään - tämä ei ole tarkoituksenmukaista.
Glamour on parodia puhtaudesta. Glamour ei osoita puhtautta, vaan vaurautta, ei kykyä puhdistaa teekannu, vaan kyky ostaa uusi teekannu tai ostaa siivoojan työtä. Glamour jäljittelee iankaikkista elämää, tappaen kaikki elävät esineet ja korvaamalla ne keinotekoisilla.
Kysyttäessä likaisista lapsista: "Pese nämä tai tee uudet?.." - glamour vastaa: "Pesu on turhaa." Likaisia lapsia on helpompi hukuttaa. Glamour on tappava ja tuhoisa, koska se ampuu uhrinsa päähän, korvaamalla ihmisen todelliset tavoitteet virtuaalisilla, todelliset suhteet - kuvitteellisten kuvantekijöiden, todellisen elämän kanssa - kiiltävällä satuilla, joka on räätälöity muiden ihmisten kuvioiden mukaan.
Ja tietenkin:
Kertakäyttöinen talous
Missä glamour päättyy ja taloustiede alkaa kirjanpidollisesta näkökulmasta, en aio vastata - ollakseni rehellinen - en ole asettanut itselleni sellaista tehtävää … Määrittelin glamouriksi arvon, joka on luotu pelkästään mainonnan avulla, eikä sillä ole mitään tekemistä sen mainostamien tuotteiden laadun kanssa. … Poista mainokset, hinta katoaa. Olen jo kirjoittanut siitä. Ja kirjanpitoosasto … No, juuri tämä kello, vain toinen malli, jonka ystäväni osti ensin Sveitsissä ja sitten - tarkan kopion - Hongkongissa. Hintaero on 200 kertaa. 2 vuotta on kulunut - he kulkevat samalla tavalla, kuluttajaominaisuudet ovat samat.
Mutta nyt ei edes ole siitä …
Oligarch Abramovich, puhtaasti symbolisesti ja mielenosoituksellisesti, matkusti "ydinvoima" -jahdilla, toisella kerralla sillä ei ole enää merkitystä. Missä tämä jahti nyt on? Vain taulukoilla Pariisin bummeille antaa ja lähti. Ei ole sattumaa, että taisteluja roskien puolesta tapahtuu nyt Euroopassa - kaatopaikkaa päivitetään. Jos Nietzsche puhui aavikoitumisesta - suru sille, joka kantaa omaa autiomaa itsessään -, nyt meidän on puhuttava puhdistuksesta. Tuote siirtyy aluksi kaatopaikalle - tuotantolinjalta ja henkilön kautta. Kaupan ikkunasta hän katsoo roskaa, jota kuluttaja ajaa loputtomasti itsensä läpi: kuljettimelta kaatopaikalle. Pitirim Sorokin kirjoitti myös etukäteen sellaisesta mahdollisuudesta, kaatopaikan sivilisaatiosta.
”On asioita, jotka ovat niin yksinkertaisia kuin tiedosto ja yhtä korvaamattomia kuin wc-paperi. Yksi silmäys heihin riittää ymmärtämään, mihin asia on tarkoitettu tai mihin sitä voidaan käyttää. Ota opastettu historiamuseo ja kävele pronssikauden kulttuurille omistetun huoneen läpi. Kaikki on hyvin selvää: tämä on kirves, tämä on vasara, tämä on kulho ja tämä on nuolenpää. 25-siviset ohjeet ovat tarpeettomia; kaikki alkaa ja päättyy erittäin ymmärrettävään käytännön tarkoitukseen. Jopa kissani arvasi mitä wc oli ja mihin ovenkahva oli tarkoitettu.
On olemassa erilaisia asioita. Taustakuva, puulevyt, hopeatiivisteet, maljakot, viikunanruukut, lasi-elefantit sivupaneeleissa … Niillä ei juuri ole käytännöllistä tarkoitusta, mutta niiden läsnäolo luo tietyn esteettisen ilmapiirin, jota kutsutaan arjen viihtyisyydeksi. Loppujen lopuksi on selvää, että istua nukkaisella matolla, peitetty tyynyillä ja turvota tyylikkäällä kirsikkaputkella, on paljon miellyttävämpää kuin makaa matolla ja tupakoi Belomorkanalia. Puupaneelit ovat miellyttäviä silmille; elefantit sivupöydästä voidaan pyyhkiä rievulla, mikä helpottaa hermoja, ja ficus on siellä myös jotain hyödyllistä.
Mistä kaikki tuli? No, se alkoi muinaisina aikoina, kun erityisen edistyneet mammuttimetsästäjät tajusivat, että värillisten höyhenten, kuorien ja tuolloin käytettävien kosmetiikan analogien avulla voit paitsi määrittää, millainen heimo olet, vaan myös heittää show-off, osoittamalla muille, että "lumoavan asun" omistaja on vapautettu tarpeesta rasittaa ruokaa saadakseen ja voi kiinnittää enemmän huomiota esimerkiksi lisääntymiseen, mikä säästää valitun automaattisesti myös kovasta työstä. Hongkongin modernit timanttisorut ja -nauhat suorittavat suunnilleen saman toiminnon - kyse on sijainnista.
MUTTA…
Mutta on olemassa sellainen tietoisuuden”glamourisoitumisen” aste, jonka jälkeen ulkoisista ominaisuuksista tulee tärkeämpiä kuin käytännön sovellukset. Kattokruunun kristalliriipuksista tulee tärkeämpiä kuin sen tuottama valo. Rolls-Roycen käsin sahattu kultaritilä on etusijalla konepellin alla olevalla hevosvoimalla.
Vaikuttaa siltä - helvetti hänen kanssaan! Et koskaan tiedä, että ihmisillä on outoja harrastuksia elämässä! On alkuperäisiä, joiden harrastus, anteeksi, sarvikuonojen kerääminen, mutta huolimatta yleisestä humoristisesta asenteesta heihin, kukaan ei edes ajattele kohtelevansa näitä ihmisiä paikoissa, joissa seinät ovat pehmeät ja paidat ovat pitkät hihat ja mahtuvat mukavasti asiakkaan selkään. Anna heidän pitää hauskaa!
Jumalan tähden, olkoon niin!
Mutta kun psykoosista tulee laajalle levinnyttä, prioriteetit muuttuvat pehmeästi sanoen yhteiskunnan sisällä. Jotkut naiset säästävät rahaa kieltämällä itsensä hyvästä ravinnosta ostaakseen 800 dollarin arvosta silkkiä, jolla on etiketti. Jotkut miehet vaihtavat kolmen huoneen huoneistoja yhden huoneen huoneistoihin ostaakseen kallista urheiluautoa (tämä ottaa huomioon sen tosiasian, että he eivät aio ajaa sen kehätietä pidemmälle). Myynnissä on matkapuhelimia, joiden "täyttö" jättää paljon toivomisen varaa, mutta joiden kustannukset ylittävät kaikki kohtuulliset rajat yksinkertaisesti kotelon muodikkaan suunnittelun takia.
Ihmiset käyvät ostoksilla ja ostavat itse kenkiä (hienoa!), Hammasharjoja (hienoa!) Ja tennismailat (hienoa!). Samanaikaisesti he käyttävät rahaa kahvinkeittimiin, jotka eivät koskaan tee”espressosta” parempaa kuin heidän vaimonsa, naimisiin tyttöjen kanssa, joiden kasvot ovat ihoa kiristämättömät, lentävät Egyptiin kesäksi, vaikka yöllä he haaveilevat kalastuksesta esikaupunkialueella ja pukeutuvat farkkuihin. jotka maksavat niin paljon, että heti, kun ajatellaan mahdollista pohjan pistettä, tapahtuu heille vakava melankolia. Ja tässä ei ole merkitystä edes siinä, onko heillä vai ei, varaa kaikkea tätä. Se on vain, että edes näennäisesti pyhällä ja henkilökohtaisella halulla toteuttaa halujamme, me taas emme halua sitä, mitä haluamme, vaan sitä, mitä tarvitsemme."
Kaikki tässä pitkässä lainauksessa luetellut ovat ihmisen käyttäytymisen peitellyn hallinnan ulkoinen ilmentymä, josta on tullut esimerkillinen kuluttaja tiukasti”suuren opettajan” Fursenkon reseptien mukaan.
Lopuksi haluan sanoa, että en henkilökohtaisesti ole Swarovskin vastaista. Vastustan paremmuuden ideologiaa ulkoisen kirkkauden kustannuksella. Uskon, että tämä "jumalaten paremmuuden kuin karjan" ideologia ei eroa toisesta, jossa eliitin kuuluminen mitattiin kompassilla ja joka on jo tullut historian tuomioistuimeen kerran.