Veden Herättäminen: Mitä Seremonioita Tehtiin Venäjällä 16. Huhtikuuta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Veden Herättäminen: Mitä Seremonioita Tehtiin Venäjällä 16. Huhtikuuta - Vaihtoehtoinen Näkymä
Veden Herättäminen: Mitä Seremonioita Tehtiin Venäjällä 16. Huhtikuuta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Veden Herättäminen: Mitä Seremonioita Tehtiin Venäjällä 16. Huhtikuuta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Veden Herättäminen: Mitä Seremonioita Tehtiin Venäjällä 16. Huhtikuuta - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Venäjän Karjalassa 2024, Saattaa
Anonim

Tietotekniikan aikakaudella olemme siirtyneet pois luonteesta, olemme lakanneet ymmärtämästä sitä. Esivanhempamme eläivät toisin. He uskoivat, että jokaisella puulla on sielu, että puuhirvi ja kikimoorit elävät metsissä ja vesimuodot ja merenneitot elävät vesisäiliöissä. Ihmiset pyysivät näiltä yhteisöiltä apua, houkuttelivat heitä, jotta ne eivät häiritsisi rikkaan sadon kasvattamista, kalastusta ja metsästämistä.

Nyt esivanhempien käyttäytyminen näyttää naiivilta, mutta sillä on syvä merkitys. Ajattele itse, et voi vain ottaa luonnosta. Hänen on ehdottomasti annettava jotain vastineeksi.

Lisäksi isoisät ja isoisämme pystyivät havaitsemaan erilaisia merkkejä ja liittämään ne tarkasti tulevaisuuden tapahtumiin. Se oli eräänlainen sääennuste, joka ei koskaan ollut väärässä.

16. huhtikuuta

Tänä päivänä ja nyt ortodoksiset kristityt kunnioittavat uskontunntaja Nikita-munkin muistoa. Ihmiset kutsuivat 16. huhtikuuta eri tavalla: Nikitinin päivä, vedenkäsittely, Vodopol, Nikita - jäänmurtaja. Tälle on looginen selitys.

Image
Image

Esivanhempamme kiinnittivät erityistä huomiota kevään puoliväliin. Monilla Venäjän alueilla tällä ajanjaksolla alkoi joen jäänpoisto. Ihmiset uskoivat, että vesistö elää jokaisessa vesistössä. Talvella hän nukkui alaosassa ja 16. huhtikuuta hän heräsi. Jokien ja järvien omistaja alkoi murtaa jään päästäkseen pintaan ja hengittääksesi puhdasta ilmaa.

Mainosvideo:

Joskus hän vannoi paljon. Sitten ihmiset kuulivat halkeilua, hiomista ja muita ääniä. Tietenkin ne luotiin murtamalla jäälauttoja, mutta esi-isiemme uskoivat, että säiliöiden vihainen päällikkö teki tällaista melua. Hän oli vihainen, koska hän todella halusi syödä, koska koko talven hänellä ei ollut unikon kastepiipiä suussa. Joten he kiirehtivät ruokkimaan häntä ja rauhoittamaan häntä. Muutoin joen kuningas voi jättää kalastajien ilman saalista ja lähettää muita onnettomuuksia.

Tupakalla ja vanhoilla nahkakenkillä

16. huhtikuuta tapahtui useita rituaaleja. Yhden niistä aikana joet asetettiin verkkoja. Paras kala valittiin ensimmäisestä saaliista. Siihen lisättiin leipää, ripaus suolaa, tupakkaa ja ampui vodkaa. Kaikki nämä herkut heitettiin jokeen ja sanoivat: "Ota, isoisävesi, lahjamme ja tupakkamme, ja anna meille kalaa."

Image
Image

Vanha saappaat tai paksu kenkä heitettiin myös veteen. Samanaikaisesti he sanoivat: "Hitto! Ota sandaalit, aja kalat."

Hevosen kanssa

Tämä seremonia erottui julmuudesta. Muinaisina aikoina jumalia ja korkeampia voimia uhrattiin kuitenkin usein. Sellaiset olivat moraalia silloin. Venäjällä kalastajat ostivat vanhan hevosen etukäteen artelin rahoilla. Piti maksaa siitä niin paljon rahaa kuin myyjä kysyi. Kaupankäynti oli kielletty. Eläin ruokittiin.

Vodopolin päivän aattona punaiset nauhat kudottiin hevosen harjaan. Eläimen ruumis voideltiin suolatulla hunajalla. Sitten tamma tuotiin joelle, hänen jalat sidottiin ja kaksi myllykivet asetettiin kaulalleen. Tarkalleen keskiyöllä 16. huhtikuuta hevonen hukkui. Jos joki oli edelleen jään peittämä, se yksinkertaisesti laskettiin reikään.

Jos vesi oli jo auki, kalastajat pääsivät veneeseen, uivat rannalta ja veivät eläimen mukanaan. Vanhin kalastaja pysyi rannalla. Hän kuunteli äänet ja yritti tulkita niitä. Hän ilmoitti myös, milloin hevonen voi hukkua. Jos tämä tapahtui nopeasti, mermani hyväksyi lahjan. Sitten onnellinen kalastaja meni juhlimaan.

Mutta tapahtui myös niin, että hevonen taisteli pitkään elämästään. Tässä tapauksessa esivanhempamme uskoivat, että vesimies ei pitänyt lahjasta. Ihmiset pelkäsivät joen omistajan menevän toiseen vesistöyn ja ottavan kaikki kalat mukanaan.

Kun hevonen piiloutui veden alle, voita (vihannes tai ghee) kaadettiin jokeen. Samanaikaisesti he sanoivat:”Tässä on talonlämmin lahja sinulle, isoisävesi. Rakasta ja suosi perhettämme."

Image
Image

Lehmällä

16. huhtikuuta järjestettiin toinen seremonia. Naiset leivät ruisleipää. Se vihittiin kirkossa ja keskipäivällä asetettiin lehmien sarville. Ihmiset uskoivat, että sen jälkeen eläimet antavat paljon maitoa.

Merkit

Nikitinin päivänä esivanhempamme seurasivat säätä tarkkaan. Siellä oli sellaisia merkkejä:

  • Vesi on noussut moolien reikien yläpuolelle - lähitulevaisuudessa tapahtuu todellinen tulva.
  • Jokilla ei ole jään ajeraa - et näe hyvää kalastusta.
  • Äiti ja äitipuoli kukkivat - odottavat ongelmia yöllä.
  • Sadetta 16. huhtikuuta myöhään ja sateinen kevät.
  • Sadekesän aikaan on paljon koivunmakea.
  • Pitkäaikainen ukkonen huonoihin sääolosuhteisiin tulevina päivinä.
  • Jos ukkosta havaitaan 16. huhtikuuta, ja ukkonen ukkostuu pitkään eikä kovin voimakkaasti, huono sää kestää vielä useita päiviä.
  • Tuuli puhaltaa etelästä kohti kevätkasveja ja pohjoisesta kohti sadetta.

Nyt kukaan ei usko veteen. Tietysti häntä ei kohdella. Voit kuitenkin tarkastella tarkemmin merkkejä. He säilyttävät kansan viisauden, joka ei salli näkymättömän säikeen, joka yhdistää meidät etäisiin esi-isiemme kanssa, murtautua.

Elena Kerra