Tänä päivänä 9. syyskuuta 1828 syntyi Tulan maakunnan Krapivensky-alueella äitinsä - Yasnaya Polyanan - perintöalueella, kreivi Lev Nikolaevich Tolstoi. Hän on yksi tunnetuimmista venäläisistä kirjailijoista ja ajattelijoista, yksi suurimmista kirjailijoista maailmassa.
Lev Nikolaevich Tolstoyn kuva on suojattu moniin salaisuuksiin ja legendoihin. Mutta onko kaikki tämä totta? Yasnaya Polyana Estate -museo on koonnut valikoiman suosituimpia myytejä koskevista myytteistä vieraiden oppaisiin esittämien kysymysten perusteella.
Myytti # 1 Leo Tolstoy menetti kartanon korteilla
todellisuus:
Syksyllä 1854 iso kolmikerroksinen talo, jossa Leo Tolstoi syntyi, myytiin naapurimaiden maanomistajalle Gorokhoville. Syynä tähän on Lev Nikolaevichin varojen puute sen ylläpitoon ja korjaukseen sekä tarve parantaa taloudellista tilannettaan. "Joko se seisoo vielä muutaman vuoden ilman korjauksia (ja korjaus on varsin merkittävä), niin se on todella hyödyllinen vain matkamuistona, mutta jos sinulla on rahaa, voit aina rakentaa uuden, mutta voit silti elää, kiitos Jumalalle, siellä missä ", - neuvoo Lev Nikolaevich vanhempi veli Sergei yhdessä kirjeistä.
Talon myyntihetkellä kirjailija oli armeijassa osallistuessaan Krimin sotaan, ja hänen toisen serkkunsa Valerian Petrovich Tolstoi oli sitoutunut kauppaan asiamiehen välityksellä. Talon turvallisuudesta saamat 5000 ruplaa seteleitä (1500 hopeaa) otettiin julkisen hyväntekeväisyysjärjestöön kotitalouksien hätätapausten varalta. Kun Krimissä Lev Nikolajevitš aikoo yhdessä ryhmän upseerien kanssa julkaista sotilaslehteä, hänelle lähetetään rahaa. Hallitus on kuitenkin kieltänyt julkaisemisen, ja tammikuussa 1855 Tolstoy käytti hänelle lähetetyn määrän maksaakseen korttiluoton. Jos puhumme kiinteistöstä kokonaisuutena, kirjoittajalla ei ollut koskaan aikomusta myydä sitä.
Mainosvideo:
Myytti numero 2 Tolstoilla oli paljon laittomia lapsia - sekä ennen avioliittoa että sen jälkeen
todellisuus:
Nuoruudessaan, ennen avioliittoaan, Tolstoi mainitsee päiväkirjassaan säännöllisesti naisia - talonpojan naisia, romania, jaloja naisia, herättäen hänessä intohimoja ja aistillisuutta, joista hän syytti itseään koko elämänsä ajan. Kirjailijan kivullisin jakso oli hänen suhteensa 23-vuotiaan naimisissa olevaan talonpojan naiseen Aksinya Bazykinaan, joka alkoi vuonna 1858. Vuonna 1860 Aksinya synnytti pojan Timofeyn, joka, kuten Tolstoi itse tunnusti, oli hänen laiton lapsi. Kaksi vuotta myöhemmin kirjailija meni naimisiin Sofya Andreevna Bersin kanssa.
Hänen avioliittoa edeltäneen elämänsä Tolstoi heijastaa tarinassa "Paholainen" (1889), joka herätti yleisön huhuja kreivin uskottomuudesta hänen vaimonsa kohtaan. Tämän työn juoni heijastaa tosiasiallisia tapahtumia täysin toisen ihmisen - Tula-oikeuden tutkijan N. N. - elämästä. Friedrichs, joka kolme kuukautta avioliiton jälkeen jalo tyttö ampui talonpoika Stepanida Munitsyna, jonka kanssa hänellä oli aiemmin ollut parisuhde. Tolstoi päiväkirjassa tarinaa "Paholainen" kutsuttiin "Friedrichsin historiaksi" (tai "Fredericksiksi").
Naimisissa miehissä kirjailija ei koskaan loukannut avioliiton uskollisuutta. Löydämme tästä todisteita hänen vuonna 1908 antamassaan "Salaisessa päiväkirjassa", jossa kirjoittaja on erittäin rehellinen. 25-vuotisen hääjuhlan jälkeen Tolstoi sanoo luottamuksellisessa keskustelussa ystävänsä Pavel Biryukovin kanssa, että "hänellä on ilo tietää, että hänellä ja hänen vaimonsa puolilla ei ollut pienintäkään uskottomuutta ja että he eläivät rehellistä ja puhdasta perhe-elämää" () PI Biryukov. "Leo Tolstoyn elämäkerta").
Myytti numero 3 Sofya Andreevna ei vain kopioinut aviomiehensä teoksia, mutta oli myös niiden kirjoittaja
todellisuus:
Sofya Andreevna oli lahjakas nainen, joka kirjoitti useita pienimuotoisia kirjallisia teoksia, kriittisiä esseitä ja muistelmia. Hän kirjoitti aviomiehensä teokset uudestaan ja mielellään, saaden siitä esteettisen nautinnon. "Minua kiehtoi tämä ajattelutapa, nämä käänteet, yllätykset ja käsittämättömät hänen työnsä erilaiset muodot" (SA Tolstaya. "My Life").
Tapahtui, että muutettaessa teoksiaan Tolstoy kuuli vaimonsa neuvoja, jotka myönsivät, että hän "sydämeltään" kaivoi uudelleen kirjoitettavaa materiaalia. Ei ole epäilystäkään siitä, että Lev Nikolaevich itse oli teostensa päätoimittaja:”Muuten tulet Lev Nikolaevichin luo valmiiksi kirjoitetun teoksen kanssa, näytät hänelle kysymysmerkit, jotka laitoin täällä ja siellä, reunuksilla *, ja kysyä häneltä, onko tämä laita sana toisen sijasta tai heitä esiin saman sanan tai jonkin muun toistuvia toistoja. Lev Nikolaevich selitti minulle, miksi se ei voisi olla muuten … "(SA Tolstaya." Elämäni ")
Myytti numero 4 Leo Tolstoy ei pitänyt lapsistaan
todellisuus:
Perheprojekti oli nuorelle Tolstoille tärkein, päätavoite. Orvaksi varhain, nuoresta iästä hän haaveili omasta perheestään, jossa olisi varmasti lapsia. Vuonna 1862 kirjailija menee naimisiin, ja hänellä on yksitellen poikia ja tyttäriä. Perhe oli suuri - kolmestatoista syntyneestä lapsesta kahdeksan säilyi aikuisuuteen asti. Yhdessä Sofya Andreevnan kanssa Lev Nikolaevich osallistui lasten kasvattamiseen, heidän koulutukseensa, vietti paljon aikaa heidän kanssaan, keksi heille pelejä. Hän löysi täydellisesti yhteisen kielen lasten kanssa, mutta hän oli hillitty rakkauden ja arkuuden ulkoisissa ilmenemismuodoissa.”Isäni ei ole koskaan elänyt elämässäni. Tämä ei tarkoita, että hän ei rakasta minua. Päinvastoin, tiedän, että hän rakasti minua, oli aikoja, jolloin olimme hyvin lähellä toisiamme,mutta hän ei koskaan ilmaissut rakkauttaan avoimella, suoralla kiintymyksellä ja häpeäsi sen ikään kuin ilmenee”(IL Tolstoi. Muistelmani).
Rakkauskuvaus vielä pienistä lapsista ja isäohjeet aikuisille lapsille, joiden elämää Tolstoi hylkäsi, mutta joita hän silti rakasti, kannettiin päiväkirjojensa ja kirjeidensä kautta.”Vanhin [Sergey] on vaalea, ei paha. On jotain heikkoa ja kärsivällistä ilmaisussa ja erittäin nöyrä. Kun hän nauraa, hän ei saastuta, mutta itkiessään en tuskin voi hillitä itseäni itkemästä Kolmatta Iljaa. En ole koskaan ollut sairas. Leipä luuton, valkoinen, punastua, paistaa. Opiskelu huonosti.
Aina ajattelee sitä, mitä hänen ei käsketä ajatella. Pelit keksii itse. Siistit, säästäväiset: "minun" on erittäin tärkeä hänelle. Kuuma ja väkivaltainen *, taistele nyt; mutta erittäin lempeä ja herkkä Ilja kuolee, jos hänellä ei ole tiukkaa ja rakastettua johtajaa.
Kesällä kävimme uimassa; Seryozha oli hevosen selässä, ja Ilja istui satulassa. Menen ulos aamulla, molemmat odottavat. Ilja hattu, arkki, siististi, paistaa, Seryozha tuli juoksemaan jostakin, hengenvetoon, ilman hattua. "Etsi hattu tai en ota sitä." Seryozha juoksee täällä ja siellä. Ei hattua.”Ei mitään tekemistä, ilman hattua en ota sinua. - Sinulla on oppitunti - olet aina eksynyt. Hän on valmis itkemään. Lähdin Iljan kanssa ja odotan, saako hänet pahoillani. Ei mitään. Hän paistaa ja puhuu hevosesta. Vaimo löytää Seryozhan kyyneliin. Etsitkö hattua - ei. Hän arvelee, että hänen varhain aamulla kalastamaan menneen veljensä asettui Seryozhan hattuun. Hän kirjoittaa minulle huomautuksen, että Seryozha ei todennäköisesti ole syyllinen puuttuvasta hatusta, ja lähettää hänet kanssani minulle. (Hän arvasi oikein.) Kuulen nopeita jalanjälkiä uimapaikan sillan yli, Seryozha juosta sisään.(Rakas, hän menetti nuotin.) Ja hän alkaa itkeä. Ilja on myös täällä, ja olen vähän "(kirje AA Tolstoylle, 26. lokakuuta 1872).
Myytti nro 5 Tolstoi mieluummin käveli minkä tahansa kuljetusvälineen kanssa
todellisuus:
Lev Nikolajevitš säilytti rakkautensa kävelystä koko elämänsä ajan eikä jätti sitä edes viime vuosina Yasnaya Polyanaan. On tiedossa, että hän teki kolme jalankulkijasiirtoa Moskovasta Yasnaya Polyanaan, samoin kuin jalankulkijoiden pyhiinvaellusmatkan Optina Pustyniin. Näiden matkojen tarkoituksena on”nähdä, kuinka Jumalan maailma elää, iso, todellinen, eikä se, jonka olemme luoneet itsellemme ja josta emme poistu” (kirje SA Tolstoylle, 11. kesäkuuta 1881).
Hän oli kuitenkin yhtä rakastettu ratsastusta ja 67-vuotiaana hän hallitsi polkupyörän. Jos emme puhu kävelystä, vaan siirtymisestä lyhyille ja pitkille matkoille, kirjailija piti täällä parempana nykyaikaisia kuljetusmuotoja - rattaita, postivaunuja, rautateitä.
"Ajellaan joka päivä" (Päiväkirja, 22. marraskuuta 1895)
Myytti numero 6 Leo Tolstoy käveli paljain jaloin ja käytti talonpoikavaatteita
todellisuus:
Vuonna 1891 Ilja Repin esitti luonnos Tolstoi seisoo rukouksessa metsässä. Tämän luonnoksen perusteella hän loi kymmenen vuotta myöhemmin maalauksen “L. N. Tolstoi Barefoot”, ominaisella tavalla heijastaen kirjoittajan halua yksinkertaistaa. Tolstoi vanhimman pojan Sergei Lvovitšin todistuksen mukaan”isä oli onneton siitä, että Repin kuvasi häntä paljain jaloin. Hän käveli harvoin paljain jaloin ja sanoi:”Vaikuttaa siltä, että Repin ei koskaan nähnyt minua paljain jaloin. Kaikki mitä tarvitaan, on kuvattava ilman pantalooneja "(SL Tolstoy." Menneisyyden esseitä "). Nämä sanat osoittautuivat profeetallisiksi - vuonna 1903 Pietarin taiteilijaseuran näyttelyssä käytävällä yleisön huomio herätti N. N. Buninin "Kalastus", jossa Tolstoi ja Repin kuvattiin kalastavan samoissa paitoissa. Itse kirjoittaja kysyi Novoye Vremya -lehden kirjeenvaihtajalta mielipiteensä tästä teoksesta: "Olen jo kauan ollut yhteiskunnan omaisuutta, joten en ole yllättynyt mistään."
Yksinkertaisten vaatteiden suhteen Lev Nikolajevitš pani ne fyysiseen työhön sekä retkeilymatkojensa aikana - jotta tulevat eivät tunnustaisi häntä mestariksi. Hänen kotivaatteensa, joita hän käytti Yasnaya Polyanassa, olivat erittäin demokraattisia, mutta sulkivat pois assistentit talonpojan pukeutumiseen.”Tolstoi vaatteet olivat aina samat - vyöllä varustettu pusero; talvella - pimeä, kesällä - valkoinen, kangas. Tolstoi omistaa nämä puserot hänen vaimonsa ja kylämiehen toimesta. Tolstoi piti vaatteissaan siistyydestä ja siisteydestä, mutta ei panachesta ja eleganssista "(NN Gusev." Leo Tolstoy on mies "). Ajan myötä leveitä, vyöllä varustettuja puseroita alettiin kutsua puseroiksi - kreivin kunniaksi.
Kirjailija käytti eurooppalaista pukeutumista - frock-takkiä, tärkkelyttyjä paitoja, takkia ja hattua - kun hän matkusti Moskovaan ja Pietariin ja oli korkeakoulussa. Monet hänen esineistään olivat hyvien räätälöityjen tekemiä tai kalliista kaupoista ostettuja.
”Muistan, kuinka isä meni joskus Moskovaan liikematkalla. Noina päivinä hän pukeutui vielä Moskovassa turkkiin, joka oli tuolloin parhaan ranskalaisen räätälin Aye "valmistama" (IL Tolstoi. Muistelmani). Lev Nikolaevich noudatti nuoruudessaan tiukasti nuorten aristokraattien käyttäytymistä ja ulkonäköä koskevia yleisesti hyväksyttyjä sääntöjä: "Ei vain Kazaanista, vaan jo ennenkin, että olin kiireinen esiintymiselleni: yritin olla maallinen, comme il faut *" (Leo Tolstoi. "Muistit (Omaelämäkerta").
Myytti numero 7 Leo Tolstoy oli anathema
todellisuus:
LN Tolstoyn elämän kahden viimeisen vuosikymmenen aikana, kun hän oli ortodoksiaksi kastettu uskova, useissa teoksissa hän osoitti selvästi, ettei hän hyväksynyt useita ortodoksisen kirkon tärkeimpiä dogmeja ja kritisoi jyrkästi sen toimintaa. Itse asiassa hän lakkaa olemasta Venäjän ortodoksisen kirkon jäsen omasta vapaasta tahdostaan. Kirkko ilmoittaa virallisesti tästä helmikuussa 1901.
Venäjän ortodoksisen kirkon asioista vastaavan pyhimmän hallitsevan synodin julkaisemassa lehdessä Tserkovnye Vedomosti julkaistaan 20. – 22. Helmikuuta 1901 päivätty pyhimmän synodin määrittämisen teksti nro 557 päivätyllä lehdessä Tserkovnye Vedomosti. ". Tämä asiakirja todistaa kirjailijan kaatumisen kirkosta. Anathemaa Tolstoialle ei julistettu missään Venäjän keisarikunnan kirkossa, ja Alexander Kuprinin kuuluisan tarinan "Anathema" (1913) juoni on kuvitteellista.