Entinen saksalainen kaupunki Königsberg, nyt Kaliningrad, ja sen ympäristö eivät ole helppoja paikkoja. Oli enemmän kuin kerran outoja tapahtumia, jotka liittyivät lähinnä kaukaiseen menneisyyteen.
Kant ja muut
Useita vuosia sitten, voittopäivänä, ryhmä opiskelijoita päätti ottaa kuvan filosofin Immanuel Kantin haudan lähellä. Kun kuvat tulostettiin, kaverit näkivät heissä salaperäisen muukalaisen. Mies, joka oli pukeutunut SS-pukuun ja reikään kypärään, kääntyi valoryhmän taakse. Vasemmalla kädellä hän piti Schmeisser-konekivääriä ja oikealla puolellaan hän heitti natsitervehdykseen. Ei ollut epäilystäkään siitä, että valokuvaan oli vangittu haamu. He sanovat kuitenkin, että itse Kant tapasi kotikaupungissaan erittäin haamukas muodossa useamman kerran.
Marraskuussa 2008 katedraalin videokamerat tallensivat alttarin takana liikkuvan valkoisen siluetin.
Katedraalin pitäjät valittivat, että he tunsivat yöllä jonkun läsnäolon huoneessa. Siellä huhut aaveesta, joka väitettiin asuneen täällä päivinä, jolloin kaupunkia kutsuttiin Königsbergiksi. Kuka kummitus se oli, kukaan ei kuitenkaan pystynyt sanomaan. Ehkä sama Kant?
Helmikuussa 2009 Elena Starova Kaliningradista meni alueelle kuvaamaan vanhoja linnoja ja kirkkoja. Muiden esineiden joukossa hän kuvaa Zheleznodorozhny-kirkkoa. Kun nainen alkoi katsoa kotona olevia kuvia, yhdellä niistä kirkossa otetusta kuvasta hän näki … hevosen fantomin! Hevosen kuono, korvat ja harja olivat selvästi näkyvissä. Hevonen näytti aivan todelliselta, vain sen väri oli valkoinen. Ja puhtaasti valkoisia hevosia ei ole luonnossa. Lisäksi kirkon lähellä ei havaittu hevosia kuvaamisen aikana!
Mainosvideo:
Suuren isänmaallisen sotilaat
Viime vuonna Kaliningradin asukas Anna postitti sosiaaliseen verkostoon ystäviensä kuvan Znamenskin Pyhän Jaakobin kirkon edessä. Heille näytti, että ensimmäinen laukaus ei onnistunut, he ottivat toisen kuvan, ja myöhemmin saman epäonnistuneen laukauksen jälkeen he näkivät sumuisen siluetin, samanlainen kuin sotilaan vaatteissa oleva mies, joka näyttää kirkon ikkunasta …
Yksi paikallisista nähtävyyksistä on viides linnoitus, jossa monia ihmisiä kuoli Konigsbergin myrskyn aikana. Tammikuussa 2009 Syktyvkarin Nikolai Nikushev, joka vieraili veljensä luona Kaliningradissa, onnistui valokuvaamaan omituisen esineen. He menivät veljensä kanssa katsomaan kuuluisaa linnoitusta, ja he näkivät yhtäkkiä kameranäytöllä naisen, joka ei ole painettuna, sotilaan miehessä. Myöhemmin valokuvia katsellessaan miehet tulivat siihen johtopäätökseen, että se oli muoto isosta isänmaallisesta sodasta.
Kuollut viikat
Kuningatar Louisen kirkon (nykyään Kalinin-puisto) takana on upseerien hautausmaa. Viime vuosisadan 60-luvulla siellä toimi hautakaivureita, jotka ottivat haudoilta arvokkaita asioita. Kun he avasivat haudan ja näkivät arkussa nuoren tytön luuranko, jolla oli huomattavasti hyvin säilynyt paksu punainen punos. Defilerit leikkasivat viikat, pesivat sen ja myivät yhden kaupungin kiertävän teatterin näyttelijälle. Näyttelijä teki peruukin punoksesta ja pian hänelle todettiin aivosyöpä. Mielenkiintoista on, että kun hän perui peruukin, hänellä alkoi olla kauheita päänsärkyjä, mutta kipu meni heti kun hän pani sen päälle. Myöhemmin tämä näyttelijä kuoli aivokasvaimessa, ja viikat kuolivat hänen ollessaan makaaessaan vieressä arkissa.
Vain myöhemmin, vahingossa, kuolleen sukulaiset oppivat peruukin tarinan, joka lievitti häntä päänsärkystä.
Kirkon kirous
Slavskin piirin Zapovednoye-kylässä on 1800-luvulla rakennetun luterilaisen kirkon tuhoutunut rakennus. Paikalliset väittävät, että ketään, joka kunnioittaa raunioita ja lähellä olevaa vanhaa hautausmaata, ahdistaa epäonne.
Kun kylä vielä kantoi saksalaista nimeä Seckenburg, kirkkoa käytettiin aidana. Kerran paikallisen koulun johtaja Mihhail Sychev määräsi hautausmaan tasoittamaan. Pian sen jälkeen hän kuitenkin meni yhtäkkiä humalaksi ja kuoli. Huhuttiin, ettei se ollut sattumaa.
Useita vuosia sitten noin LLC osti alueen. Pian tuli ilmoituksia, että kirhi-rakennus myytiin tiiliä varten. Sanomalehden skandaalisen raportin jälkeen ilmestyi uusi omistaja, joka lupasi rakentaa rakennuksen uudelleen hotellikomplekseksi. Mutta hetken kuluttua tämä mies löydettiin ripustetuksi yhden kirkon vieressä sijaitsevan varaston tilaan.
Toinen "uusien omistajien" tiimin jäsen löydettiin kuolleena tiiliseinätalossa torjuessaan asutuksen kauppapaikkaa. Kuoleman syytä ei koskaan paljastettu.
Kaivukoneelle nimeltä Bruzhar annettiin kaivaa kaivo kirkon seinän lähellä sisäänkäyntiä vastapäätä. He sanovat, että työn aikana mustanalainen nainen lähestyi yhtäkkiä kaivinkoneeseen ja kysyi, miksi Bruzhas kaivoi reikää hautausmaalla. Hän vain harjasi sen pois, ja sitten nainen väitti uhanneen, että tästä kuopasta voisi tulla hänen oma hautansa.
Bruzhas ei tietenkään kiinnittänyt huomiota sanoihinsa. Muutoksen jälkeen hän meni kotiin Bolshie Berezhkin kylään aivan kaivinkoneen varrella. Matkalla hyvin nuoren miehen sydän pysähtyi.
Ja työn johtaja, joka valvoi työtä, poltettiin elossa autossaan matkalla Slavskiin. Ennen sitä työntekijöillä oli aikaa purkaa kirkon vieressä oleva toimistorakennus. Mutta mitä he tekivät itse kirkossa, kukaan ei ymmärtänyt. Oli huhuja, että rakennuksen sisällä oli aarre, sen takia kaikki ahdistukset aloitettiin.
Aarteita etsiessään
Paikallisen asukkaan Anatoli Moisejevin, Zekenburgin entisen komentajan Semijon Moisejevin pojan, mukaan vuonna 1954 kylään saapui sotilasmiesten joukko, joka sai puoluetehtävän kirkon arvoesineiden takavarikoimiseksi. Kirkon rakennuksen sisällä oli välimuisti, joka sisälsi kirkkovälineitä ja muita arvokkaita esineitä. Se oli maahan kaivettu suuri tammilaatikko. Hänet vedettiin pois ja lastattiin kanavan rantaan kiinnitetylle alukselle. Mutta ehkä he eivät saaneet kaikkea.
Onnettomuudessa kuollut johtaja onnistui palkkaamaan vieraita työntekijöitä Keski-Aasiasta. He pitivät melua kirkon sisällä, kolkuttivat ja soivat kaikuen koko kylässä. Mutta heti kun saatiin tietää työnjohtajan kuolemasta, koko prikaati katosi jonnekin. Paikalliset asukkaat päättivät nähdä, mitä kirkossa tapahtui. He näkivät kuuden metrin syvän metsän. Näytti siltä, että he yrittivät saada jotain massiivista ja raskasta kaivon pohjasta.
Ehkä siirtotyöläiset onnistuivat löytämään aarteen, mutta kuten sanotaan, tarina ei vaikuta siitä.
Valheiden kivi
Pionerskyn kaupungin laitamilla, Chistaya-joen rannoilla, on jättiläinen lohkare, joka on jaettu kahteen osaan. Uskotaan, että valehtelija ei pääse läpi tämän kivin raon.
Muinaisen Preussin legendan mukaan kaksi rakastajaa asui kerran Itämeren rannalla. Kivillä he vannoivat toisilleen iankaikkisessa rakkaudessa ja uskollisuudessa pyytäen rangaistusta valalle, joka muuttaa. Olosuhteet kehittyivät niin, että ystävien piti lähteä pitkään. Kun he tapasivat taas kivin vieressä, kiviin kiipeänyt tyttö tapettiin salaman vaikutuksesta - hänen rakkautensa ei kestänyt koetta. Ja lohkare on sittemmin jakautunut kahteen puolikkaaseen.
Tanssiva metsä
Tätä Kuurin kärjessä olevaa mäntymetsää kutsutaan myös "humalaksi". Tässä olevat puut eivät seiso pystyssä, niiden rungot näyttävät olevan kiertyneet renkaaseen. Tämä selitetään eri tavoin: toisinaan UFO: n vaikutuksella, toisilla natsien kokeiluilla, joiden väitettiin saastuttaneen paikallista maaperää jonkinlaisilla kemikaaleilla, ja toisilla proosaisemmilla syillä - voimakkaat tuulet, pohjaveden läsnäolo ja lopulta toukot, jotka syövät sivupumpuja, mikä häiritsee puun kasvua ja johtaa muodonmuutoksiin.
Ja siellä on myös kaunis legenda pakanallisista ajoista. Kuten kerran oli pyhä lehto, jota Preussin vartioi. He eivät sallineet pakanat täällä, poikkeus tehtiin vain nuorelle kristilliselle tytölle Predinialle, joka opetti paikallisia tyttöjä soittamaan harppua.
Kerran Predinia näki Sambian prinssin Bartyn ja hämmästyi kauneudestaan ja kauniista soittimen soitostaan, että hän ehdotti heti kauneudelle. Mutta hän vastasi, että hän menisi naimisiin vain kristityn kanssa. Sitten Barty sanoi, että hän hyväksyisi hänen uskonsa, jos hän todistaa, että hänen jumalansa on vahvempi kuin niitä ympäröivät puut.
Predinia otti harppunsa ja aloitti pelaamisen. Ja yhtäkkiä puut alkoivat tanssia hänen musiikkiaan! Kun hän valmistui, he jäätyivät "tanssiviin" poseihin. Prinssi oli siitä hämmästynyt, että hän antoi tyttölle arvokkaan rannekkeen ja suostui kääntymään kristinuskoon. Myöhemmin tanssimetsän ympärille syntyi ratkaisu, joka sai nimekseen prinsessa - Predin.
Muuten, on usko, että jos indeksoit puun "renkaan" läpi tekemällä toiveen, niin se varmasti toteutuu.
Kirjoittaja: Yuri Suprunenko, Margarita Troitsyna