Kun puhumme fysiikasta, ymmärrämme ensinnäkin, että puhumme asioiden luonteesta tai alkuperästä. Loppujen lopuksi kreikka "fuzis" tarkoittaa "luontoa". Esimerkiksi, sanomme "aineen luonne", mikä tarkoittaa, että puhumme aineen alkuperästä, sen rakenteesta, kehityksestä. Siksi "tietoisuuden fysiikan" alla ymmärrämme myös tietoisuuden alkuperä, sen rakenne ja kehitys.
Viime vuosien tieteellinen tutkimus on osoittanut, että tietoisuuden käsite edellyttää täysin erilaista fyysistä todellisuutta, hyvin kaukana siitä, jota klassinen fysiikka tarjoaa meille. Haluaisin keskittyä kolmeen tieteelliseen tosiasiaan, jotka muuttavat radikaalisti käsitystämme todellisuudesta.
Ensimmäinen tosiasia koskee tietoisuuden holografista luonnetta, josta puhuttiin ensimmäisen kerran viime vuosisadan 60-luvulla. Vaikka vielä 40-luvulla tutkiessaan muistin luonnetta ja sen sijaintia aivoissa, nuori tutkija neurokirurgit K. Pribram havaitsi, että tiettyä muistia ei löydy tietyistä aivojen osista, vaan se jakautuu koko aivoihin. Pribram päätyi tähän johtopäätökseen neuropsykologin K. Lashleyn lukuisten kokeellisten tietojen perusteella.
Lashley oli osallisena rottien opettamisessa suorittamaan sarjaa tehtäviä - esimerkiksi rodun löytää lyhin polku labyrintistä. Sitten hän poisti rotan aivojen eri osat ja testasi ne uudelleen. Hänen tavoitteenaan oli paikallistaa ja poistaa aivojen osa, joka tallensi muistin kyvystä kulkea labyrintin läpi. Yllätyksekseen Lashley havaitsi, että riippumatta siitä, mitkä aivojen osat poistettiin, koko muistia ei voitu poistaa. Yleensä vain rottien motoriset taidot heikentyivät niin, että ne tuskin kävelivät labyrintin läpi, mutta jopa suuren osan aivoista poistamalla heidän muistinsa pysyi ehjänä.
Tämän kyvyn vahvistus on myös tullut ihmisen havainnoista. Kaikki potilaat, joiden aivot poistettiin osittain lääketieteellisistä syistä, eivät koskaan valittaneet erityisestä muistin menetyksestä. Merkittävän osan aivoista poistaminen voi johtaa siihen, että potilaan muisti tulee epäselväksi, mutta kukaan ei ole menettänyt selektiivistä, ns. Selektiivistä muistia leikkauksen jälkeen.
Ajan myötä kävi ilmi, että muisti ei ole ainoa aivojen toiminta, joka perustuu holografiseen periaatteeseen. Lashleyn seuraava löytö oli, että aivojen näkökeskukset osoittavat huomattavaa vastustuskykyä leikkaukselle. Jopa poistuttuaan 90% visuaalisesta aivokuoresta (aivojen osa, joka vastaanottaa ja prosessoi sitä, mitä silmä näkee) rotilla, he pystyivät suorittamaan tehtäviä, jotka vaativat monimutkaisia visuaalisia toimenpiteitä. Siten on todistettu, että visio on myös holografinen. Sitten kävi ilmi, että kuulo on myös holografista jne. Yleensä Pribramin ja Ashleyn tutkimukset osoittivat, että aivot perustuvat holografian periaatteeseen.
Voit toinen tieteellinen tosiasia, joka tuo myös merkittävän vääristymisen olemassa olevaan tieteelliseen kuvaan maailmassa, on tieteellisten havaintojen havaittu subjektiivisuus. Nykyaikainen ihminen tietää, että koulusta lähtien on ollut aaltohiukkasten dualismi. Koulun opetussuunnitelmassa on aihe, jonka mukaan elektronit ja fotonit käyttäytyvät erilaisissa kokeissa eri tavoin: joissakin tapauksissa kuin hiukkaset, toisissa kuin aalto. Näin selitetään hiukkas-aalto dualismi, ja sitten tehdään yleistävä johtopäätös, että kaikki alkuainepartikkelit voivat olla sekä hiukkasia että aaltoja. Aivan kuten valo, gammasäteet, röntgenkuvat voivat muuttua aallosta hiukkasiin. Vain kouluopetussuunnitelmassa ei sanota, että fyysikot olisivat löytäneet toisen erittäin mielenkiintoisen tosiasian: Kokeessa oleva hiukkanen ilmenee runkorakenteena vain, kun tarkkailija seuraa sitä. Nuo.kvantit näkyvät hiukkasina vain, kun tarkastelemme niitä. Esimerkiksi, kun elektronia ei havaita, se ilmenee aina aallona, ja tämä vahvistetaan kokeilla.
Mainosvideo:
Kuvittele, että kädessäsi on pallo, josta tulee keilapallo vain, jos katsot sitä. Jos ripotat talkkijauhetta raiteelle ja laukautat tällaisen "kvantisoidun" pallon nastaa kohti, se jättäisi suoran radan vain niissä paikoissa, kun katsot sitä. Mutta kun vilkaisit, eli et katso palloa, se lopettaa suoran linjan vetämisen ja jättää leveän aallon jäljen, kuten esimerkiksi mereen.
Yksi kvanttifysiikan perustajista, Niels Bohr, totesi tämän tosiasian, että jos alkeispartikkelit esiintyvät vain tarkkailijan läsnä ollessa, on hiukan puhua hiukkasten olemassaolosta, ominaisuuksista ja ominaisuuksista ennen niiden havaitsemista. Tällainen lausunto heikentää luonnollisesti suuresti tieteen auktoriteettia, koska se perustuu "objektiivisen maailman" ilmiöiden ominaisuuksiin, ts. riippumaton tarkkailijasta. Mutta jos nyt osoittautui, että aineen ominaisuudet riippuvat hyvin havainnoista, niin ei ole selvää, mikä sitten odottaa koko edeltävää tiedettä.
Kolmas tieteellinen tosiasia, jossa haluaisin pysyä, liittyy kokeiluun, jonka fyysikko Alain Aspectin johtama tutkimusryhmä teki vuonna 1982 Pariisin yliopistossa. Alain ja hänen ryhmänsä havaitsivat, että tietyissä olosuhteissa kaksinkertaiset fotoniparit voivat korreloida polarisaatiokulmansa kaksosiinsa nähden. Tämä tarkoittaa, että hiukkaset kykenevät välittömästi kommunikoimaan keskenään riippumatta niiden välisestä etäisyydestä, onko niiden välillä 10 metriä vai 10 miljardia kilometriä. Jotenkin kukin partikkeli tietää aina, mitä toinen tekee. Yksi kahdesta päätelmästä seuraa tästä kokeilusta:
1. Einsteinin postulaatti vuorovaikutuksen enimmäisnopeudesta, joka on yhtä suuri kuin valon nopeus, 2. Alkuainepartikkelit eivät ole erillisiä esineitä, vaan kuuluvat tiettyyn yhtenäiseen kokonaisuuteen, joka vastaa todellisuuden syvempää tasoa.
Aspektin havainnon perusteella Lontoon yliopiston fyysikko David Bohm ehdotti, että objektiivista todellisuutta ei ole olemassa, että näennäisestä tiheydestään huolimatta maailmankaikkeus on pohjimmiltaan jättimäinen, ylellisesti yksityiskohtainen hologrammi.
Bohmin mukaan hiukkasten välinen näennäinen superluminaali vuorovaikutus osoittaa, että meistä on piilotettu syvempi todellisuuden taso, jolla on korkeampi ulottuvuus kuin omalla. Hän uskoo, että näemme hiukkaset erillisinä, koska näemme vain osan todellisuudesta. Hiukkaset eivät ole erillisiä “osia”, vaan syvemmän yhtenäisyyden puolia, jotka ovat lopulta holografisia ja näkymättömiä. Ja koska kaikki fyysisessä todellisuudessa koostuu näistä "phantomeista", havaitsemiemme maailmankaikkeus on itsessään projektio, hologrammi. Jos hiukkasten näennäinen erottelu on harhaa, niin syvemmälle tasolle kaikki maailman esineet voivat olla yhteydessä toisiinsa rajattomasti. Kaikki läpäisee kaiken, ja vaikka ihmisluonnon on erottaa, hajottaa, lajitella kaikki luonnonilmiöt, kaikki sellaiset jakaumat ovat keinotekoisia,ja luonto lopulta näkyy erottamattomana yhtenäisen jakamattoman kokonaisuuden verkkona. A. Aspectin löytö osoitti, että meidän on oltava valmiita pohtimaan radikaalisti uusia lähestymistapoja todellisuuden ymmärtämiseksi.
Siksi tutkimuksessa havaittu tietoisuuden holografinen luonne sulautuu maailman holografiseen malliin, se näyttää olevan seurausta tosiasiasta, että maailma itse on järjestetty jättiläisen hologrammin muodossa. Siksi tietoisuuden alkuperän perustelemiseksi on tarpeen luoda sellainen maailmanmalli, joka selittää koko maailmankaikkeuden holografisen luonteen.
Materiaalin itseorganisoinnin periaatteet
Universumin käsite, joka pystyy selittämään maailmankaikkeuden holografisen luonteen, voidaan rakentaa järjestelmien itseorganisoitumisen perusteella. Ei ole tarpeen sanoa, että aineen itsensä järjestäminen tapahtuu kaikkialla, se on selvää. Vaikka uskotaan, että jos itseorganisoitumista tarkkaillaan kaikkialla luonnossa, tämä on siis itsessään tällainen omaisuus. Tässä tapauksessa yleensä sanotaan, että aine on "itsepääsyisesti luontainen" itseorganisointimekanismissa. Tätä mekanismia ei selitetä, vaan vähemmän todistettu.
On kuitenkin mahdollista muotoilla aineen itsensä järjestämisen perusperiaatteet, jotka ovat itsenäisiä minkä tahansa järjestelmän itsensä järjestämiseen. Joten järjestelmien itsensä järjestäytymisen teorian rakentamisesta on yleensä järkevää puhua maailmankaikkeuden alkuperästä ja muodostumisesta ja kaikesta, mikä siinä on. Tällainen itseorganisaation teoria (tarkemmin - käsite) sisältää kymmenen perusperiaatetta. Itse periaatteet ovat kaiken kattava niin paljon, että voimme perustellusti viitata niihin maailmankaikkeuden peruslakeina, superlakeina tai superprinciplesina. Koska niiden perusteella kaikkien maailmankaikkeuden prosessien tai ilmiöiden, mukaan lukien tietoisuus, mekanismi voidaan selittää loogisesti.
Siksi, ennen kuin aloitamme puhua tietoisuudesta, muotoilemme hyvin lyhyesti kymmenen järjestelmien tai aineen itsensä järjestämisen periaatetta, jotka yleensä ovat samoja, järjestämällä ne periaatteiden kolminkertaisten (tai kolmikköisten) mukaisesti.
Itseorganisoitumisperiaatteiden ensimmäinen kolmikko määrittelee syntyvän järjestelmän kuvan (tai sisällön).
Ensimmäinen periaate on itsemääräämisoikeuden periaate. Jotta erotettaisiin tietystä homogeenisesta, homogeenisesta tilasta, järjestelmän on "löydettävä" sinänsä tietty ominaisuus, jolla se pystyy erottautumaan ympäristöstä.
Toinen periaate on täydentävyyden periaate. Järjestelmän komplikaatio määritetään vastaanottamalla vielä yksi ominaisuus, joka on muodostettu "anti-ominaisuuden" periaatteen mukaisesti, ts. sen puuttuminen, mikä puolestaan on toinen merkki.
Kolmas periaate on neutraloinnin periaate. Järjestelmän monimutkaisuus ja vakaus antavat kolmannen ominaisuuden, joka sisältää kahden aikaisemman ominaisuuden molemmat ominaisuudet. Kolmas periaate puhuu mahdollisuudesta integroida kaksi vastakohtaa ja muodostaa uusi, laadullisesti erilainen, alkuperäisestä erilainen eheys.
Itseorganisoitumisperiaatteiden toinen kolmikko määrittelee muodon, jossa syntyvä järjestelmä toteutetaan.
Neljäs periaate on järjestelmän olemassaolon rajaolosuhteet, jotka määrittävät järjestelmien (alijärjestelmä, järjestelmä, superjärjestelmä) kolminaisuuden kokonaisuutena (kolme yhdessä).
Viides periaate on erilaistumisen periaate tai kehitysprosessi sisäänpäin, toisin sanoen se on kvantisointiprosessi. Mikä tahansa erillinen järjestelmä pystyy määrittelemään uusia alijärjestelmiä itsessään, ts. tämä prosessi ilmentää kaikkia edellä mainittuja periaatteita. Jokainen uusi yksilöllisyys pystyy kvantisoimaan äärettömästi vakiintuneen kriteerin mukaisesti, joka kerta muodostaen pienemmän mittakaavan uuden eheyden.
Kuudes periaate on periaate, jonka mukaan tiedot yhdistetään yhdeksi kokonaisuudeksi säilyttäen samalla kaikki aiemmin tunnistetut vastakohdat. Seurauksena on, että eheys saa sisäisen erilaistuneen sisällön tai sisäisen järjestetyn rakenteen. Tämä on evoluution periaate. Uusi eheys eroaa alkuperäisestä siinä, että sillä on sisäinen rakenne, harmonia, sen entropia on huomattavasti alhaisempi. Siksi kaikkien evoluutioprosessien pääpiirteet ovat järjestelmien integrointi ja järjestelmän sisäisen entropian vähentyminen.
Itse asiassa viides ja kuudes periaate julistavat eheyden muuttumisen jatkuvasta (jatkuvasta) tilasta erilliseksi ja takaisin. Molempien periaatteiden yhdistelmä antaa meille kehityskaavan”jatkuvuus - diskreettisyys - jatkuvuus”.
Kolmas itseorganisoitumisperiaatteiden kolmikko määrittelee tavan muuttaa järjestelmäidea todelliseksi järjestelmäksi.
Seitsemäs periaate. Kaikista luetelluista periaatteista tulee seitsemän järjestelmien uutta ominaisuutta, jotka muodostavat yhteydet järjestelmien ja alajärjestelmien välille, jotka määrittävät niiden uudet ominaisuudet: kolme - sisäpuolella, kolme - ulkopuolella tai muuten kolme alempaa rakennetta muodostavaa toimintoa ja kolme ylemmää ohjausfunktiota, joiden välillä on heijastusfunktio, jonka avulla voit heijastaa alemmat toiminnot korkeammissa.
Kahdeksas periaate. Yhdessä seitsemännen periaatteen kanssa se edustaa kahta murreellisesti liittyvää lakia: luomislaki ja tuhoamislaki, jotka täydentävät toisiaan ja sallivat evoluutioprosessien toteutumisen. Kahdeksannen periaatteen toimintamekanismi perustuu palautteen muodostumiseen, joka johtuu symmetria- ja energiansäästölakeista.
Yhdeksäs periaate. Ei vain kaikkien järjestelmien, vaan koko maailmankaikkeuden eheyden, eristyksen ja yhtenäisyyden periaate, joka ilmenee järjestelmän rakenteen ja sen toimintojen muodossa, tapaksi olemassaololle kaikille luomille, jotka on luotu universumissamme itseorganisoivana järjestelmänä.
Nyt viimeisestä, kymmenennestä periaatteesta, joka ei koske kolmikkoa, mutta on erillinen omavarainen periaate ja joka sisältää kaiken edellisen yhdeksän.
Kymmenes periaate on järjestelmän toteutusperiaate tai toteutuskohta, kun periaatteet toteutetaan todellisuudessa. Tämä on järjestelmän eheyden periaate.
Nyt lueteltuja periaatteita käyttämällä on mahdollista selittää kaikki maailman ilmiöt. Tarkastelemme tietoisuuden alkuperää maailmankaikkeuden muodostumisen yleisessä yhteydessä. Olisi heti todettava, että maailman luomista ei voida tarkastella tyhjästä. Maailmaa ei synty eikä se ole syntynyt itsestään. Siksi me tarkastelemme maailmaa ei sen alkuperän, vaan sen uudelleenorganisoinnin tai uudelleenjärjestelyn kannalta. Tämä tarkoittaa, että ennen hetkeä, jolloin maailmamme, maailmankaikkeuksemme, alkoi organisoitua, sitä edelsi tietty alkutila tai ensisijainen etumatkailija, josta nykyinen maailmankaikkeus muodostettiin.
Maailmamme itsensä järjestäminen alkoi ensimmäisestä itsemääräämisperiaatteesta tai periaatteesta. Tätä ensisijaista ominaisuutta, josta Universumin organisaatiomme alkoi, voidaan kutsua subjektiiviseksi piirteeksi yllä mainituista syistä. Toisen periaatteen mukaan toinen merkki, tai anti-merkki, jota voidaan kutsua objektikohdaksi, "on muodostunut" jäljityksenä. Siten maailmassa muodostuu kaksi todellisuutta: subjektiivinen ja objektiivinen. Mutta katsomalla eteenpäin, voimme sanoa, että sinä ja minä elämme kiinteässä todellisuudessa, kun molemmat - subjektiivinen ja objektiivinen todellisuus - yhdistetään yhdeksi kokonaisuudeksi ja ihmisen tietoisuus yhdistää ne itsessään.
Chronoshells
En aio mennä yksityiskohtiin maailmankaikkeuden itseorganisoitumisprosessista, se kuvataan täysin Internetissä julkaistussa kirjassa "Tietoisuuden fysiikka". Olkaamme vain yksi kohta. Ensimmäinen objekti, joka luodaan objektiivimaailmaan, on aika. Aika, sen lisäksi, että se on esine, on myös monia uskomattomia ominaisuuksia.
Kun puhutaan aineen itsejärjestelystä, näyttää siltä, että tarkoitamme tiettyjen rakennetta muodostavien voimien olemassaoloa. Ajan fysikaalisia ominaisuuksia tutkineen N. Kozyrevin tutkimuksen ansiosta kävi selväksi, että rakenteen muodostavat toiminnot ovat luontaisia ajalle itselleen. Kozyrev uskoi, että aika on luonnon ilmiö, joka yhdistää kaikki esineet maailmassa. Sillä on erityinen ominaisuus, joka erottaa syyt ja seuraukset. Jotkin järjestelmät vaikuttavat ajan myötä toisiin, energia siirtyy järjestelmästä osajärjestelmiin ja järjestetään järjestelmien sisäinen rakenne. Aika ja energia muuttuvat synonyymeiksi. Ja aika sen muodostumisessa ei näy avaruus-ajan jatkumon neljäntenä koordinaattina, vaan toiminnan kvanttina, itsenäisesti organisoituna kokonaisuutena, jolla on omat ominaisuudet ja ominaisuudet.
Aika näkyy kronokuorijärjestelmän muodossa, joista kukin on "reikä", joka on täytetty tietyllä määrällä energiaa. Siksi termi kronoshell ymmärretään jäsenneltynä ajan virtauksena. Toisin sanoen, tiettyä fyysistä kenttää, jonka ajan luonne määrittelee, voidaan pitää kronoshellinä. Vain toisin kuin tavalliset kentät, esimerkiksi magneettiset, joita pidetään äärettöminä, kronoshell on rajoitettu, ts. suljettu. Siksi sana kuori esiintyy, voidaan sanoa myös kronosfääri, vain kronoshellin topologia tai sen muoto voi olla erilainen kuin pallomainen, siksi termi kuori on sopivampi.
On hyvin vaikea määritellä, mikä aika on. Tämä johtuu siitä, että pidämme aikaa yhtenä, ts. sama kaikissa tilanteissa. Aikaongelman tutkimukset ovat kuitenkin osoittaneet, että niitä on monta kertaa. Jokaisella esineellä, prosessilla, ilmiöllä on oma aika. Esimerkiksi puhuttaessa subjektiivisesta todellisuudesta olisi täysin mahdollista myöntää tietoisuuden olemassaolo planeetallamme. Mutta vaikea todistaa tai kumota tätä olettamusta on, että olemme planeetan kanssa eri aikaulottuvuuksissa. Se, mikä meille on vuosituhat, on vain yksi hetke planeetalle. Siksi emme todennäköisesti koskaan voi "puhua" planeetan kanssa. Ja vaikka on selvää, että tämä on vain vitsi ("keskustelusta" planeetan kanssa), tämän esimerkin eri ajallisten "ulottuvuuksien" tarkoitus on selvä. Ajan ulottuvuuksista ei kuitenkaan ole mitään syytä puhua siitä lähtientulee heti vertailu alueellisiin ulottuvuuksiin, mikä on pohjimmiltaan väärin. Siksi termi kuori on jälleen sopivampi.
Ensimmäisessä vaiheessa oleva maailmankaikkeus muodostetaan järjestelmäksi, joka koostuu valtavasta määrästä kronokuoren kymmenen aineen itsejärjestelyn periaatteen mukaisesti. Kronoshellien aalto-ominaisuudet rakentavat maailmankaikkeuden tilaa valtavan hologrammin muodossa, jossa mikä tahansa hologrammin osa heijastuu jokaisessa pisteessä. Kutsun tätä hologrammia maailmankaikkeuden kiinteäksi rakenteeksi (ISM). Sitä voidaan myös edustaa valtavan "levykkeenä", jolle on kirjoitettu koko maailman kehityssuunnitelma tai maailmankaikkeuden kehitysskenaario.
Kronoshelloja on paljon, ja ne kaikki ovat yhteydessä toisiinsa ajan kuluessa. Voimme erottaa kronoshellot kunkin ilmiön, prosessin, esineen välillä, esimerkiksi maapallon kronoshell, ihmiskunnan kronokuori, yksilön kronoshell jne.
Syy-suhde: elävä - elävästä, kohtuullinen - syystä
Kuuluisa tiedemies V. I. Vernadsky, etsien maapallon elämän alkuperää tietyllä geologisella aikakaudella, väitti, ettei ole olemassa yhtäkään tosiasiaa, joka osoittaisi elämän syntyneen tietyllä erityishetkellä, päinvastoin, hän sanoi, kaikki tosiasiat todistavat, että aina on ollut elävää ainetta. Hän otti olemattomuudesta Redin periaatetta, joka muotoiltiin takaisin 1500-luvulla: "Omne vivum e vivo" (kaikki elävät esineet elävistä esineistä). Vernadsky kiisti elämän spontaanin alkuperän (abiogeneesi). Hän sanoi, että geokemiallisesta ja geologisesta näkökulmasta kysymys ei ole erillisen organismin synteesistä, vaan biosfäärin muodostumisesta yhtenä kokonaisuutena. Hänen mukaansa elinympäristö (biosfääri) luotiin planeetallemme geologiaa edeltävänä aikana. Lisäksi luotiin koko monoliitti kerralla, ei erillinen elävien organismien tyyppi,siksi on välttämätöntä olettaa samanaikaisesti useiden organismien, joilla on erilaiset geokemialliset toiminnot, läheisesti toisiinsa liittyvät. Tämä jatkuva elävän aineen yhtenäisyys ympäristössämme on ollut olemassa planeetan muodostumisen alusta lähtien.
Ja kuuluisa biologi N. V. Timofeev-Resovskiy huomautti kerran”olemme kaikki sellaisia materialisteja, että olemme kaikki hulluin huolissamme siitä, kuinka elämä syntyi. Samanaikaisesti tuskin välitämme siitä, kuinka asia syntyi. Kaikki on täällä yksinkertaista. Aine on iankaikkista, se on aina ollut, eikä kysymyksiä tarvita. Aina oli! Mutta elämän on pakko syntyä. Tai ehkä myös hän on aina ollut. Ja kysymyksiin ei ole tarvetta, vain aina oli, ja siinä kaikki."
Syy-seuraussuhteiden logiikan mukaisesti voidaan myös väittää, että elävät asiat voivat syntyä vain elävistä asioista. Tämä tarkoittaa, että sellainen aineen laatu kuin elinvoimaisuus on aina ollut olemassa, ja jos emme merkitse sitä inertissä aineessa, se ei tarkoita ollenkaan sitä, että elämää ei olisi. Ehkä se kykenee ilmentymään vain tietyillä määrinä, vähemmän kuin mitä näemme aineen elottomana. Mutta samoin voidaan sanoa älykkyydestä. Jälleen, syy-seuraussuhteiden logiikan mukaisesti rationaalinen voi syntyä vain rationaalista.
Edellä esitettyjen lähtökohtien perusteella voidaan olettaa, että maailmallemme elintärkeät ja älykkäät komponentit tai komponentit ovat aina olleet olemassa, aivan kuten uskomme, että aine on olemassa ikuisesti. Siksi on välttämätöntä tuoda elintärkeä (elävä) ja älykäs komponentti U- ja S-merkien muodossa alkuperäiseen ensisijaiseen aineeseen perustuen siihen tosiasiaan, että syy-seuraussuhteet osoittavat, että kuolleet aineet eivät voi synnyttää elävää ainetta, aivan kuten kohtuuton aine ei voi johtaa älykkäisiin.
Tutkiessaan ajan luonnetta Kozyrev kiinnitti erityistä huomiota syy-seuraussuhteisiin, jotka ajan myötä määrittävät. Siksi nyt voidaan puhua kolmesta kronoshellotyypistä, joilla jokaisella on omat piirteensä: S-merkki - rationaalisuus, U-merkki - elinvoimaisuus, D-merkki - aine.
Kolmen tyyppisten kronosellien muodostuminen voidaan edustaa kolmen värin muodossa, joissa kukin väri vastaa omaa tyyppiä, tai niitä voidaan myös edustaa osittaisjohdannaisina, jotka muodostuvat erottelun aikana. Vaikka nämä osittaiset johdannaiset ovat myös vain esimerkki meneillään olevista prosesseista. Mutta ne heijastavat paremmin tuloksena olevien esineiden merkitystä kuin väriversio.
Jos puhumme planeettamme kronokuoreista, niin voidaan olettaa, että evoluutioprosessissa (integroitumisessa) planeetan fyysinen ruumis muodostui D-tyypin kronoshelliin, Maan biosfääri luotiin U-tyypin kronokuoreen ja planeetan noosfääri luotiin S-tyypin kronoshelliin. Kun otetaan huomioon maan kehitys, voimme täysin varmuudella sanoa, että elämän alkuperä ja älykkyyden alkuperä siinä muodossa, jossa me nyt tarkkailemme niitä, eivät ole ollenkaan vahingossa. Heidät ennalta määräsi koko evoluutiokurssi.
Tietoisuuden muodot
Kun tunnustamme, että inertistä aineesta puuttuu tietoisuus ja elämä, se ei tarkoita ollenkaan sitä, että itse asiassa siellä ei ole elämää eikä tietoisuutta. On mahdollista, että ne ilmestyvät vain, kun tietty määrä on saavutettu, vähemmän kuin mitä me pidämme asiaa kohtuuttomana tai elottomana.
Tiede on jo kauan todennut, että joidenkin elävien olentojen älykkyys kasvaa, kun yhden lajin tietty määrä yksilöitä saavutetaan. Tutkijat ovat kirjaneet sen tosiasian, että monet samojen lajien elävät esineet kokoontuessaan alkavat toimia täydellisesti öljyttynä mekanismina, jota ohjataan yhdestä keskustasta. Jokaisessa tällaisessa tapauksessa vaaditaan tietty määrä saman lajin yksilöitä, joiden ylittymisen jälkeen he alkavat olla kollektiivisen tietoisuuden ja totella yhtä tavoitetta. Joten termiitit, yhdessä ollessa, pieninä lukuina, eivät koskaan ryhtyisi rakentamaan termiittimäkiä. Mutta jos heidän lukumääräänsä "kasvatetaan" "kriittiseksi massaksi", he lopettavat heti kaoottisen liikkeensa ja alkavat rakentaa erittäin monimutkaista rakennetta - termiittimäkiä. Vaikuttaa siltä, että he saavat yhtäkkiä jonnekin tilauksen termiittimäen rakentamiseksi. Sen jälkeen tuhannet hyönteiset ryhmitellään heti työryhmiin ja työ alkaa kiehua. Termiitit rakentavat varmasti monimutkaisen rakenteen, jossa on lukemattomia kohtia, tuuletuskanavia, erilliset huoneet ruuille toukkille, kuningatarlle jne. Suoritettiin myös seuraava koe: termiittimäkkeen rakentamisen alkuvaiheissa se jaettiin riittävän suurella ja paksulla metallilevyllä. Lisäksi he varmistivat, että lehden toisella puolella olevat termiitit eivät indeksoi sen yli. Sitten, kun termiittimäki rakennettiin, lehti poistettiin. Kävi ilmi, että kaikki toisella puolella olevat liikkeet olivat täsmälleen samat kuin toisella puolella. Suoritettiin myös koe: termiittimäkin rakentamisen alkuvaiheissa se jaettiin riittävän suurella ja paksulla metallilevyllä. Lisäksi he varmistivat, että lehden toisella puolella olevat termiitit eivät indeksoi sen yli. Sitten, kun termiittimäki rakennettiin, lehti poistettiin. Kävi ilmi, että kaikki toisella puolella olevat liikkeet olivat täsmälleen samat kuin toisella puolella. Suoritettiin myös koe: termiittimäkin rakentamisen alkuvaiheissa se jaettiin riittävän suurella ja paksulla metallilevyllä. Lisäksi he varmistivat, että lehden toisella puolella olevat termiitit eivät indeksoi sen yli. Sitten, kun termiittimäki rakennettiin, lehti poistettiin. Kävi ilmi, että kaikki toisella puolella olevat liikkeet olivat täsmälleen samat kuin toisella puolella.
Sama on lintujen kanssa. Laumasta harhaantuneet muuttolinnut menettävät suuntautumisensa, vaeltavat, tietämättä tarkkaa suuntaa ja voivat kuolla. Heti kun tällaiset harhaantuneet linnut kokoontuvat yhteen parveen, he saavat heti eräänlaisen "kollektiivisen" tiedustelun, joka osoittaa heille perinteisen lentoreitin, vaikka juuri nyt kukaan ei tiennyt suuntaa yksitellen. Oli tapauksia, joissa parvi koostui vain nuorista eläimistä, mutta se kuitenkin lensi oikeaan paikkaan. Samanlainen tietoisuuden muoto ilmenee kaloissa, hiirissä, antilooppeissa ja muissa eläimissä kuin jotain, joka on erillään kunkin yksilön tietoisuudesta.
Kutsutaan tätä eläinten "kollektiivista mieltä" laji-tietoisuudeksi. Tämä tarkoittaa, että älykkyys ei kuulu yksittäiselle yksilölle, vaan koko lajille kokonaisuutena. Tässä tapauksessa puhutaan tosiasiasta, että rationaalisuus ilmenee alun perin itsestään säilymisen vaistoksi. Edellä kuvatuissa esimerkeissä se "laji" on kiinnostunut sen itsesäilytyksestä; säilyttämällä ei yksittäistä yksilöä, vaan lajia kokonaisuutena. Laitomuodosta poiketen erotamme myös tietoisuuden yksilöllisen muodon. Tällainen yksilöllinen tietoisuus on pääosin ihmisen hallussa. Yksilöllinen tietoisuuden muoto on "kiinnostunut" vain yksittäisen organismin eheyden ylläpidosta.
Käytämme biologisessa elävän aineen organisaation tai biologisen organisaation erilaisia tasoja, jotka pääsääntöisesti jaetaan seitsemään tasoon: 1.biosfääri, 2.ekosysteemi (tai biogeocenoottinen), 3.populaatiospesifinen, 4.orgaaninen, 5.orgaaninen kudos, 6.soluinen, 7.molekyyliksi.
Kuten tiedät, lajin eri osissa asuvat populaatiot eivät asu eristyksissä. Ne ovat vuorovaikutuksessa muiden lajien populaatioiden kanssa muodostaen yhdessä niiden kanssa bioottisia yhteisöjä - entistä korkeamman organisaatiotason yhtenäisiä järjestelmiä. Kussakin yhteisössä tietyn lajin populaatio suorittaa sille osoitetun roolin, sillä se vie tietyn ekologisen markkinaraon ja varmistaa yhdessä muiden lajien populaatioiden kanssa yhteisön kestävän toiminnan. Väestön toiminnan ansiosta luodaan olosuhteet, jotka edistävät elämän ylläpitämistä. Ja tässä tapauksessa voimme puhua myös toisesta tietoisuuden muodosta, jota kutsumme ekosysteemin tai biogeocenoosin tietoisuudeksi.
Tämä tietoisuuden muoto ilmenee kirkkaimmin metsäpalojen aikana. Kuten tiedät, metsäpalojen aikana kaikki eläimet juoksevat yhteen suuntaan hyökkäämättä toisiaan vastaan. Tämä tapaus biokenoosin eri vaiheiden jäsenten samasta käyttäytymisestä on olemassa mekanismina paitsi lajien, myös suurempien taksonien säilyttämiseksi.
Voimme puhua myös elinten tietoisuudesta. AI Goncharenko väittää, että kokeellisesti on osoitettu, että sydän- ja verisuonijärjestelmä on kehomme erillinen hyvin organisoitu rakenne. Sillä on omat aivonsa (sydämen aivot), toisin sanoen "sydämen tietoisuus".
Siten elävän aineen seitsemän organisointitason mukaisesti voidaan puhua seitsemästä tietoisuuden muodosta. Mutta toistaiseksi puhumme vain neljästä muodosta: 1.biosfäärinen, 2.ekosysteeminen, 3.spesifinen ja 4.individual.
Tietoisuuden evoluutio
Kun tiedetään elävien organismien historiallisen kehityssuunnan ajoissa, voidaan väittää, että lajien tietoisuus ilmeni aikaisemmin kuin yksittäinen. Siksi uskomme, että yksilöllinen tietoisuus ilmenee kvantisoimalla lajien muotoa. Tietty tietoisuuden muoto esiintyi myös korkeamman hierarkian tason kvantisoinnina, ts. ekosysteemi, joka puolestaan muodostui kvantisoimalla biosfäärin tietoisuus.
Kun otetaan huomioon ihmisen tietoisuuden evoluutio ja sen muuttuminen tietystä muodosta yksilöksi, voidaan olettaa, että tietynlainen tietoisuuden muoto esiintyy ihmisessä vaistojen tai alitajunnan tasolla. Alitajuinen mieli hallitsee hengitystä, sydämen, maksan, aivojen toimintaa, verenvirtausta, erittyviä prosesseja jne.
Lisäksi on selvää, että lajien tajunnan muodon kehitys tapahtuu ihmisen tietoisuudessa aivojen toiminnan avulla. Tiedämme, että evoluution päämerkit vastaavat entropian vähenemistä ja kaikenlaisten aineiden integroitumista. Siksi tietoisuuden työ entropian vähentämiseksi johtaa uuden tietoisuuden muodon syntymiseen, jota vastakohtana alkuperäiselle (lajille) kutsutaan tietoisuuden sosiaaliseksi muotoksi. Tämä tarkoittaa, että evoluutiovaiheessa populaatiokohtaiseen organisaatiotasoon kuuluva lajien tietoisuuden muoto muuttuu sosiaaliseksi tietoisuudeksi, joka kuuluu lajiin kokonaisuutena. Ero lajimuodon ja sosiaalisen välillä on siinä, että sen sisäinen entropia on alhaisempi. Tämä puolestaan tarkoittaa, että sosiaalinen tietoisuus on säännöllisempää ja harmonisempaa, sillä on korkeampi itsetuntemus.
Tässä suhteessa jokaisen henkilön tietoisuudessa voidaan erottaa kolme tasoa: alitajunta, tietoisuus ja ylitajunta, joissa tietoisuuden erityismuoto vastaa alitajuntaa ja tietoisuuden sosiaalinen muoto vastaa ylitajuntaa. Kun kuulemme, että henkilö on laumaeläin, ymmärrämme, että henkilöä hallitsee laji tietoisuus, hänen käyttäytymisensä on enemmän alisteinen itsestään säilymisen vaistoille. Tietoisuuden sosiaalinen taso antaa ihmiselle mahdollisuuden toimia tietoisesti yhteiskunnan etujen mukaisesti, hänen vaistojensa ja tarpeidensa ylittävät hänen oman ruumiinsa. Tällä tasolla ihminen tajuaa, että yksin aggressiivisessa ympäristössä on mahdoton selviytyä. Nykyaikaisessa terminologiassa tätä prosessia kutsutaan tietoisuuden laajenemiseksi.
Biosfäärin tietoisuuden taso, joka evoluutioprosessissa muuttuu noosfäärinä, osoittaa, että luonnollisissa katastrofeissa ihmiskunta voi selviytyä vain yhdistymällä. Viimeisin Japanin maanjäristys osoittaa selvästi, että tämä tragedia ei ole pelkästään japanilaisten henkilökohtainen tragedia. Fukushima-1-ydinvoimalaitoksen onnettomuus ylittää paljon paikallista vaaratilannetta. Tämä uhka on mahdollista selviytyä vain yhdistämällä kaikki ihmiskunnan ponnistelut. Luomalla kriittisiä tilanteita, biosfäärin tietoisuus osoittaa, että ihmiskunnan tulisi siirtyä kohti keskinäisten kosketuspisteiden löytämistä ja kansojen integroitumista, eikä pidä juurttua etnisten ryhmien välisiin kiistoihin ja vaikutusalueiden jakautumiseen.