Tutkiessani valokuvia ainutlaatuisesta Ison Skytian (4. vuosisadan eKr.) Kuninkaallisesta rintakunnasta, kun kirjoitin siitä kirjan, ja sitten joitain muinaisia freskoja Kiovan Pyhässä Sofiassa, ihmettelin, onko niillä jotain salaa merkitystä, joka osoittaa maanalaiset rakenteet Ukrainan vanhimman katedraalin lattian alla.
Kesällä 1998 kutsuttiin tunnettu Ukrainan biolokaation asiantuntija, akateemikko ja professori I. N. Päätimme tutkia tätä asiaa perusteellisemmin suoraan Sophia Kievskajassa, saatuaan ennakkotuen ja luvan tämän maailmankuulun kansallisen valtionvarannon silloiselta johtajalta, rouva VN Achkasovalta.
(Myöhemmin I. N. Pavlovets ja minä löysimme hänen menetelmillään, samoin kuin rinta- ja paikalliset etnografit, Ukrainan Zaporizhzhya-alueella Melitopolin lähellä jättiläismäisiä maanalaisia rakenteita, jotka sijaitsivat noin 9 neliökilometrin alueella ottaen huomioon muiden asiantuntijoiden tiedot! (Mutta lisätietoja tästä kirjoitetaan muissa artikkeleissa.).
Joten odotimme viikonloppua, jolloin Sofiassa ei ollut vierailijoita, jatkoimme erityistä. Research. Laitteet olivat pitkään "hiljaisia", mutta silloin erityiset teleskooppianturit ja muut erikoiset. laitteet alkoivat antaa tarvittavaa tietoa … (Muuten, sahautumistutkimukset sekä Ukrainassa että ulkomailla, antavat melko hyviä tuloksia ja niitä käytetään menestyksekkäästi mineraalien, veden, maanalaisten tyhjien tilojen jne. etsimiseen muinaisista ajoista lähtien / muista dowsereita /,
(biologinen sijainti, ts. jonkin löytäminen biologisten indikaattorien avulla, on ollut tiedossa jo useiden vuosituhansien ajan) tähän päivään mennessä, toisinaan säästää huomattavia varoja, mikä tekee niistä varsin tehokkaita ja erittäin luotettavia.
Joten Länsi-Euroopassa keskiajalla yli 70% erilaisista mineraaliesiintymistä löydettiin biolokaation avulla. Muistutan, että Ukrainassa oli jopa geologian ministeriössä erityinen osasto, jolla oli tietty nimi - “Ukrbiolocation”. Skeptikot, on myös hyödyllistä tietää, että laskusuunnittelu tunnustetaan ensimmäistä kertaa valtion tasolla ja Ukrainassa.
Siten Ukrainan osavaltion standardin nro 257, 27.7.1995, määräyksellä. ammattiluokittelussa virallisesti käyttöön otetut "dowing-operaattori" (3111) ja "dowsing-master" (1222.2) jne. / Nykyään ns. georadarit, joita parannetaan jatkuvasti. /)
Näiden Sofia Kievskayan lattiaa koskevien erityistutkimusten tuloksena pystyimme tunnistamaan suuressa syvyydessä aiemmin tuntemattoman maanalaisten käytävien kompleksin ja laatimaan niiden suunnitelman, joka rekisteröitiin virallisesti löytöksi (tekijän todistus (UFAMT) nro 670, päivätty 02.16.1999), (katso kuva, tumma jalkakäytävällä oleva viiva karkeasti "osoittaa" mihin paljastettu maanalainen käytävä kulkee katedraalin rakennuksen alapuolelta).
Mainosvideo:
Samanaikaisesti sisäänkäynnin oikeassa reunassa oikeassa kulmassa suuressa syvyydessä (noin 11 m - tämä on 4-kerroksisen rakennuksen korkeus!) On salainen huone, joka on noin 120 kuutiometriä. m.! Nämä tiedot tarkistettiin myöhemmin vielä kahdelle tiedemiehelle, vakaville biolokaation asiantuntijoille, akateemikoille (I. Batulin ja A. Shevchenko), jotka myös vahvistivat havaintomme. (ks. Kiovan Pyhän Sofian suunnitelma).
Entä jos se on, että kuuluisa Yaroslav Viisaan KIRJALLISKIRJA (kirjavarasto) pidetään !? (Loppujen lopuksi, ei ole turhaan, että Ivanin Kauhean samanlaista puseroa on pitkään pidetty Venäjän imperiumin numero 1: n aarrena. Mutta Ivan Kamala, kuten viisas Jaroslav, rakensi Pietarin. On mahdollista, että esi-ikäiset salaisuudet, mukaan lukien muinaisten tekstien, kirjojen ja arvojen säilyttäminen, ratkaistiin samalla tavalla ja muinaisista ajoista lähtien.
Joten esimerkiksi tiedetään, että Moskovan esirukouksen katedraalin, paremmin tunnetuksi nimellä Pyhän Basilian katedraali, perusta (- kellarikerros) Ivan Kamala -kauden aikana toimi paikkana kaupungin kassavarojen, rahan ja varakkaiden kansalaisten arvoesineiden pitämisessä, josta melkein tuli syy Moskovan polttamiseen vuonna 1595. vuosi, jonka aikana ryöstön oli tarkoitus tapahtua.
Ilmeisesti muilla Venäjän muinaisilla katedraaleilla jne. Oli samanlaisia varastotiloja.
Ei pidä unohtaa, että kaikilla Venäjän tsaareilla oli laajat yhteydet muihin kuninkaallisiin tuomioistuimiin, samoin kuin paljon sukulaisia näissä tuomioistuimissa. Tämä johtui valtioiden välisistä kuninkaallisista avioliitoista. On pitkään uskottu, että Sophia Paleologue toi mukanaan erittäin arvokkaan kirjaston rikkaan myöhästymisensä mukana.
On huomionarvoista, että Sofian häävaunu koostui 30 kärrystä (joskus sanotaan, että niitä oli 70), jotka oli täytetty Bysantin keisarillisen kirjaston kirjoilla. (Sofia Fominishna Paleologue, / Zoya Paleologue / (kuollut 7.4.1503), viimeisen Bysantin keisarin Constantine XI Palaeologuksen veljentytär, marraskuusta 1472 lähtien suuriruhtinas Ivan III Vasilyevichin vaimo.
Hän sai nimensä Sophia Venäjällä. Ivan III käytti avioliittoa Sophia Palaeologuksen kanssa vahvistaakseen Venäjän arvovaltaa kansainvälisissä suhteissa ja suuriruhtinaskunnan / kuninkaallisen / vallan auktoriteettia maassa.)
Sophian kirjastossa oli antiikkisia käsikirjoituksia, kreikkalaisia ja heprealaisia kirjoja, savitabletteja ja kultaisille arkeille kirjoitettuja tekstejä. Mutta tämä ei ollut arvokkain asia. Todennäköisesti kirjastossa oli tabletteja ja arkkukahva käsikirjoituksineen, siellä oli myös kreikkalaisia pergamentteja, latinalaisia kronografioita ja heprealaisia käsikirjoituksia.
Kirjat väitettiin olevan kolmessa holvatussa kellarissa lähellä kuninkaan kammioita. Useat lähteet todistavat tästä. Kuitenkin kuuluisa kirjasto katosi salaperäisesti, eikä sitä ole vielä löydetty. On yleisesti hyväksyttyä, että hänen polunsa päättyy Aleksandrovskaja Slobodaan (nykyinen Aleksandrovskin kaupunki). Kun kirjasto saapui Venäjälle 1500-luvulla, kirjakokoelma nimettiin antiikki-Liberiaksi.
Kuuluisan kirjailijan "Legend of the Philosophus" -lehdessä kuvataan hänen kirjavarastoon saapumisensa hetki: "Suvereeni suuriruhtinas Vasily (Ivanin Hirvittävän isä) avasi kuninkaallisen kassakunnan … ja löydettiin joistakin kirjoista lukemattomia kreikkalaisia kirjoja, mutta sloveenit eivät ole lainkaan järkeviä …" On myös tiedossa, että että kirjasto hävisi yhtäkkiä 1500-luvun vaihteessa.
Ja ennen kaikkea se katosi kuninkaallisen tuomioistuimen omaisuuden luettelosta. Siinä mainitaan vain viisikymmentäkolme käsinkirjoitettua ja painettua kirjaa kirkoslaavilaisessa kirjassa. Ja siinä kaikki. Ja mihin savitabletit menivät tarkan kirjoittamisen kanssa ja niin edelleen? Muuten, kronikoissa mainitaan, että tsaari nukkui kassaan (ja "Liberia" oli osa sitä).
Toisin sanoen maanalaisessa varastossa.) Ennen kuolemaansa Sophia paljasti tämän kätkön salaisuuden pojalleen Vasilylle, joka houkutteli kreikkalaista munkkia Maximia kääntämään kirjoja. Monia vuosia myöhemmin, Ivan Kamala, laski usein rakastettuun luolaan, ja hän toi myös poikansa Ivanin sinne … Dorpat Moskovaan.
Pastori oli koulutettu henkilö, hän tunsi useita kieliä, mukaan lukien kreikan. Suuriruhtinas kunnioitti häntä tiedemiehenä suuresti. Hän käski näyttää hänelle kirjastonsa toivoen apua käännöksessä. Wetterman ihaili kirjoja niin paljon, että hän sanoi olevansa valmis luopumaan kaikesta omaisuudestaan, jotta nämä kirjat päätyisivät protestanttisiin yliopistoihin, koska ne toisivat valtavia etuja kristinuskoon.
Professori H. Dobelov löysi Pärnun arkistoista vuonna 1819 luettelon kirjoista Ivan Kamala -kirjastosta. Se oli karkea luonnos kääntäjän muistiosta, jossa lueteltiin 800 kirjaa, joista useiden oli sidottu kullalla. Legendeja on säilynyt tähän päivään saakka, että Moskovan Kremlin alueella on maanalainen käytävä ja kaikenlaiset piilopaikat, joihin kuninkaallinen kirjasto on piilotettu. Etsimättömästi etsittiin Pietarista 1 Napoleon Bonaparteen.
Vuonna 1934 löydettiin suljettu sisäänkäynti maanalaiseen tunneliin. Mutta marraskuun 7. päivään mennessä hallitus käski lopettaa työn, tiilittää käytävän ja valmistella Punaisen torin juhlaparaateeseen. Vuonna 1963 perustettiin kirjaston tutkimuksen julkinen toimikunta, jota johtaa akateemikko Tikhomirov.
Jopa tehtiin upea suunnitelma, mutta silloin se oli ohi.
Muistutan, että Moskovan tutkijat etsiessään Ivanin Kauhean kirjastoa löysivät vanhoissa teksteissä maininnan, että joka kerta kun heidän piti avata tämä piilotettu kirjavarasto, heidän oli "murtauduttava kattoon"! Toisin sanoen tämä on sellainen "kivipussi" suuressa syvyydessä, johon pääsee vain avaamalla tämän maanalaisen kirjavaraston kivikupoli.
Ilmeisesti jotain vastaavaa löytyy Kiovan Pyhän Sofian lattialta. Näin asiantuntijat yleensä puhuvat WISE-Jaroslav asenteesta kirjoihin:”Jaroslav rakasti kirjoja kovasti ja luki niitä usein. Kokoessaan monia kirjailijoita ja kääntäjiä, hän kertoi kirjojen määrän Venäjällä ja otti ne vähitellen käyttöön. Siitä lähtien kirjaviisaus on vakiintunut venäläisten keskuudessa."
On huomattava, että kirjakokoelmat syntyivät Kiovassa ennen Jaroslavia. Esimerkiksi hänen isänsä Vladimir Svjatoslavitš kronikirjoittajan mukaan "rakasti kirjan sanoja ja omisti ilmeisesti kirjaston …".
Itse Venäjällä sanaa "kirjasto" ei käytetty melkein koskaan. Venäjän eri kaupungeissa kirjojen tiloilla oli hyvin erilaiset nimet: "kirjanpitäjä", "kirjanvarastot", "kirjavarastot", "kirjavarastot", "valtionkassan kassa", "kirjalaatikko", "kirjakammio" jne.
Ensimmäistä kertaa sana "kirjasto" löytyy kuuluisasta Gennadiy-raamatusta vuonna 1499. Termi "kirjasto" oli vielä venäläisille tuntematon, joten sitä vastapäätä oleva kääntö kääntäjä teki selityksen - "kirja talo".
Ja tässä on katkelma mielenkiintoisesta sanomalehdestä: Vuoden 1037 kroonikartikkeli "Menneiden vuosien tarina" kertoo Kiovan prinssin Jaroslav Viisaan perustaman ensimmäisen Venäjän kirjaston. Tämä oli merkittävä tapahtuma koko Venäjän muinaisen valtion elämässä.
Ensi silmäyksellä kysymys ajasta, jolloin Jaroslav viisasten kirjasto perustettiin, voi tuntua puhtaasti retoriselta. Aikakirjassa puhutaan tästä tapahtumasta vuonna 1037, ja siksi tätä päivämäärää tulisi pitää ainoana oikeana. Mutta itse asiassa kronikkaartikkelissa emme puhu Pyhän Sofian katedraalin rakentamisen loppuun saattamisesta, vaan vain säätiöstä:”Kesällä 6545 (1037). Löydettiin Jaroslav Pyhän Sofian kirkko, Metropolitan. Mihin sitten Jaroslavin kirjasto sijoitettiin?
Monien tutkijoiden mukaan Venäjän keskustemppelin perustaminen tai asettaminen tapahtui (kuten sanotaan "Menneiden vuosien tarinassa") vuonna 1037, ja sen valmistuminen juontaa juurensa 11. vuosisadan 40- ja jopa 50-luvuille. Tätä näkökulmaa ajatellen (se oli hän, joka oli pitkään oppikirja), tutkijat pakotettiin epäilemään kroonisen kertomuksen kirjaston perustamisesta vuonna 1037.
Tuoreet tutkimukset - arkeologiset, arkkitehtoniset ja historialliset - ovat vakuuttavasti todistaneet, että vuoden 1037 Venäjän kroonisessa kirjassa ei ole kyse Kiovan Pyhän Sofian rakennuksen alkamisesta, vaan rakentamisen loppuun saattamisesta. Tämän seurauksena ensimmäinen Vanhan Venäjän kirjasto perustettiin samana vuonna.
Mitkä kirjat olivat Pyhän Sofian katedraalin kirjastossa tai tulivat hänen kirjoituskirjapajaansa?
Kronikka korostaa heidän yksinomaan kirkollista luonnettaan. Tällaisen kirjallisuuden tarve saneli kristinuskon laajan leviämisen Venäjällä. Kirkkojen lisäksi käännettiin kuitenkin epäilemättä kirjoja, jotka sisältävät tietoa maailmanhistoriasta, maantieteestä, tähtitiedestä, filosofisista ja oikeudellisista tutkielmista, sekä toimituksellisia teoksia.
Ne toimivat perustana Kiovan Pyhän Sofian muutokselle kronikirjoittamisen keskipisteeseen, Venäjän edistyneiden ajatusten keskipisteeseen 1200-luvulla. Täällä koottiin ensimmäinen antiikin venäläinen vuosikokoelma vuosina 1037-1039, kirjoitettiin ja julistettiin kuuluisa "Hilarionin sana", luotiin vanhan Venäjän valtion ensimmäisen lakikokoelman - "Venäjän totuuden" - perusta "Izbornik Svjatoslav" ja "Kirje toimesta presbiteriksi Smolenskylle" ja monet muut. toimii.
Tutustuminen kahden venäläisen metropolitan - Hilarionin ja Klim Smolyatichin - teoksiin vakuuttaa meidät siitä, että heidän kirjoittajansa tunsivat Homeroksen, Platonin, Aristoteleen ja muiden antiikin filosofien filosofisten opetusten tärkeimmät säännökset. On tiedossa, että yhdestä Jaroslav 1 viisaiden tytäristä - Anna Kievskajasta - tuli avioliiton jälkeen Ranskan kuningatar, jossa hän toi isänsä kirjastosta tuolloin erittäin kalliin evankeliumin.
(Häntä kutsuttiin Venäjän Annaksi - Ranskan kuningattareksi.) On huomionarvoista, että hän allekirjoitti henkilökohtaisesti kaikki Ranskan valtion asiakirjat, koska hänen miehensä, Ranskan kuningas, Henry I oli … lukutaidoton! /) Sittemmin vakiintuneen perinteen mukaan kaikki Ranskan kuninkaat vannoivat vannon tälle muinaiselle evankeliumille, joka oli kerran tuotu muinaisesta Kiovasta.
On huomionarvoista, että kesällä 2005 Ranskan kuningatar Kiovan Rurik-dynastialta Anna Ukrainan presidentin V. A. Juštšenko pystytettiin Ranskaan (Senlis) kauniiseen muistomerkkiin.
Venäjän valaistumishetkellä kirjankirjoittamisen työpaja ja kirjasto näyttivät vähintään yhtä paljon kuin Sophia itse kristinuskon leviämisessä ja vakiinnuttamisessa. Sen seinistä ilmestyneet kirjat toimivat perustana uusien kirjastojen syntymiselle, mukaan lukien Pechersky-luostarin valtava kirjasto, joka on 1100-luvun lopusta lähtien muuttunut Kievan Rusin kulttuurielämän suurimmaksi keskukseksi.
"Jaroslavin kylvämät kirjaviisauden siemenet antoivat reheviä versoja koko maassa." Täällä haluan lisätä, että todennäköisesti kerran Kiovan St. Sophiassa oli myös eräänlainen valtionarkisto, jossa pidettiin Bysantin sopimuksia, muita kirjeitä ja sopimuksia jne. vanhan Venäjän valtion dokumentaatio. Ja edelleen: “… Ja lopuksi, Pyhän Sofian katedraalin kirjaston tulevaisuuden kohtalosta.
Voimmeko löytää jälkiä hänen kirjakokoelmastaan, joka koostui yli 950 nimikkeestä, vai hukkuiko se hirvittävien joulukuun päivien aikana, kun Mongol-Tatar valloitti 1240 Kiovaan? Tällä pisteet tutkijoiden mielipiteet jakautuivat. Jotkut uskoivat ja uskovat edelleen, että viisas Yaroslav-kirjaston kirjat jaettiin useiden katedraalien ja luostarien kirjastoihin, ja myöhemmin liittyivät osavaltion ja yksityisiin kokoelmiin."
Useat tutkijat uskovat, että Pyhän Sofian katedraalin kirjakokoelma ei menehtynyt ja että sitä pidetään jossain Kiovan metroasemalla. Koska Kiovassa on monia luolalabyrintteja (yli 50!), On olemassa monia versioita siitä, mihin viisaan Jaroslav-kirjasto on piilotettu. (Muistan, että olen tunnettu ukrainalainen historioitsija ja arkeologi, Ukrainan kansallisen tiedeakatemian entinen varapuheenjohtaja (NASU: n entinen varapuheenjohtaja NASU: n akateemikko B. E. Paton) ja nyt Ukrainan Yläradan kansanedustajana (nyt BYuT-ryhmässä), NASU: n akateemikko, Herra P. Tolochko (katso kuva 8) johti kerralla etsintämatkaa, joka tutkii muinaisia Kiovan vankityrmiä, myös Sophia Kievskayan ympäristössä. Minulla on jopa hänen kuuluisa kirja "Kiovan vankien salaisuudet", missä hän antaa paljon mielenkiintoisia faktoja Kiovasta jne.
Tämän varannon entisen johtajan mukaan Kiovan Pyhän Sofian lattiasta ei ole tehty vakavia tutkimuksia sodan jälkeen, jolloin vappurit tutkivat sitä lyhyesti Kiovan vapautuksen jälkeen. Joulukuun 1. päivänä 1999 jouduin jopa luovuttamaan meille laatiman Kiovan Sophian maanalaisten rakenteiden suunnitelman Ukrainan presidenttiä suojelevan Ukrainan valtion turvallisuusjohdon edustajille, jotka pelkäsivät, että Sofia Kievskayan vihjeiden aikana hänen asettaessaan suuren määrän ihmisiä lattia ei kuulu vartioitujen henkilöiden alle, ulkomaiset valtuuskunnat jne.
Mutta virkaanastumisen yhteydessä ja myöhemmin Sofian lattia läpäisi testin - vahvistaen jälleen kerran, että vanhoina aikoina ne rakennettiin perusteellisesti, vuosisatojen ajan!
Äskettäin Kiovassa hyväksyttiin erityinen asiakirja, joka määrittelee selvästi Kiovan Pyhän Sofian suojavyöhykkeen, ja siinä mainitaan erityisesti seuraava:”Pyhän Sofian katedraali rakennettiin XI vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. Juuri hänen kanssaan Kievan Rusissa aloitettiin kiviarkkitehtuurin kehittäminen.
Tämän monumentin yleinen merkitys on siinä, että katedraalin arkkitehtuuri on säilynyt tähän päivään melkein muuttumattomana. Katedraalin seinillä on ainutlaatuinen monumentaalimaalauksen kokonaisuus: 260 neliömetriä. m mosaiikkia ja noin 3 tuhatta neliömetriä. m freskoja. Venäjän ensimmäinen kirjasto perustettiin Sophian katedraaliin, joka joidenkin arkeologien oletusten mukaan voidaan edelleen säilyttää Sophian maanalaisten käytävien labyrintin syvyyksissä.
Kiovan prinssien, Venäjän metropolitanien ja katedraalin perustajan, Yaroslav Wise -hautausmatot sijaitsevat varannon alueella. Vuodesta 1990 lähtien Pyhän Sofian katedraali on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon. Siksi versio legendaarisen kirjaston mahdollisesta sijainnista vahvistui jälleen. Mielestäni versio heijastuu myös täällä, jonka olemme toistuvasti ilmoittaneet varannon johdolle ja muille kiinnostuneille henkilöille ja organisaatioille.
Mutta on mahdollista, että siellä voi olla välimuisti hetman Mazepan jne., Joka tunnetaan myös Kiovan Pyhän Sofian palauttajana. Se on tyypillinen ukrainalainen barokki, jonka Mazepa jätti meistä muinaisten rakennusten uudelleenrakentamisen jälkeen. Mielestämme löytyneelle salaiselle kulkuväylälle on helppo pääsy pihalle, josta se tulee ulos rakennuksen alapuolelta (jonka perusta on vain noin 50 cm) kohti viinitarhoja.
Joka päivä tuhannet turistit ja museokävijät kulkevat sen ohitse pienellä polulla johtaen muinaisen Sofian kuuluisaan kellotorniin tai Bohdan Khmelnitsky -monumenttiin jne. On mahdollista, että yksi kulkuväylistä johtaa Dnepri-jokeen (Ukrainan ulkoasiainministeriön hallintorakennuksen alueelle ja ylemmälle) Kiovan köysiradan asema).
Luonnollisesti asianmukaisilla kaivauksilla arkeologien ja asiantuntijoiden osallistumisella on tarpeen ryhtyä kaikkiin tarvittaviin turvallisuustoimenpiteisiin, koska myös UNESCO suojaa monumenttia kaikelle. Todennäköisesti on parasta tehdä pieni kaivo ei itse katedraalissa, vaan Kiovan Pyhän Sofian rakennuksen ja keisarikunnan välisen viereisen alueen avoimella alueella ja yrittää päästä ylhäältä kaaviossa ilmoitetulle alueelle, jonka paljastaa maanalainen käytävä, joka johtaa salaiseen huoneeseen katedraalin rakennuksen lattian alla.
Nyt, kuten he sanovat, "ruumiinavaus näyttää!"
Lisätietoja tästä löytyy myös kirjastani "Kultaisen rintaran salaisuudet", erillisistä artikkeleista ja Internetistä. (Kirjailija ilmaisee henkilökohtaisen kiitoksen rouva N. M. Tsurkanille neuvoista ja muusta avusta tämän ja muiden artikkeleiden luomisessa).