Huijari, Daredevil, Humanisti Ja Tyttöjen Rakastaja: Tällainen Kiistanalainen Miklouho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Huijari, Daredevil, Humanisti Ja Tyttöjen Rakastaja: Tällainen Kiistanalainen Miklouho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä
Huijari, Daredevil, Humanisti Ja Tyttöjen Rakastaja: Tällainen Kiistanalainen Miklouho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Huijari, Daredevil, Humanisti Ja Tyttöjen Rakastaja: Tällainen Kiistanalainen Miklouho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Huijari, Daredevil, Humanisti Ja Tyttöjen Rakastaja: Tällainen Kiistanalainen Miklouho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Journey of Papua New Guineans in Russia. St. Isaac's Cathedral 2024, Saattaa
Anonim

Miklouho-Maclay on sukunimi, joka tunnetaan jokaiselle Neuvostoliiton tai Venäjän koulun valmistuneelle. Hän on yhteydessä papulaisiin, mutta jos kysyt, mikä teki venäläisestä matkustajasta niin merkittävän ja kuuluisan, monille on vaikea vastata. Samanaikaisesti hänen persoonallisuutensa kiehtoo sen ristiriitaisuudella.

Kasakkojen jälkeläinen ja vähän huijari

Nikolai Nikolaevichin todellinen sukunimi oli Miklukh - vanha Zaporožje-sukunimi. Miklukhin kasakit taistelivat aktiivisesti puolalaisia ja turkkilaisia vastaan. Aatelin uskotaan myöntäneen Potemkin itse yhdelle kuuluisan matkustajan esi-isistä rohkeudesta taistelussa. Totta, aatelistoon ei liittynyt muutoksia taloudelliseen tilanteeseen, joten Mikloukhin piti saavuttaa kaikki mielensä avulla. Joten esimerkiksi Nikolai Nikolajevitšin isä, Miklukhin ensimmäisen aatelisen pojanpoika, kykeni älykkyyden ja ahkeruuden takia opiskelemaan yliopistossa loistavilla todistuksilla - ja hänestä tuli rautatieinsinööri (rautatiet olivat uusi, lupaava suunta).

Aikakautemme aikana on muodostunut legenda matkustajan sukunimeen liittyvästä etuliitteestä”Maclay”: Miklouhi väitti ollessaan vielä sodassa puolalaisten kanssa, vanki Scotdand-ritarin. Hän tuli Primakovin perheeseen muuttaen samalla ortodoksiseksi, ja hänen sukunimensä Miklouhi lisättiin heidän omakseen.

Itse asiassa ei tiedetä, että kukaan ennen Nikolai Nikolaevichia olisi käyttänyt tätä sukunimeä. Toisin kuin Mikloukh, Maclaya ei mainittu missään lehdessä. Todennäköisesti tämä on vain salanimi - kunnianosoitus Nikolai Nikolajevitšin romanttisille tunnelmille ja multikulttuuristisille näkemyksille.

Jos isän puolelta matkustaja oli ukrainalainen ja syntymäpaikkansa (sekä oman että isänsä) mukaan hän oli epäilemättä venäläinen, hänen elämäkerransa ymmärtämiseksi on myös tärkeää, että hänen äitinsä oli venäläisistä saksalaisista - hänen nimensä oli Ekaterina Becker. Venäläiset saksalaiset esittelivät Venäjälle monia matkustajia ja tutkijoita; on todennäköistä, että heidän keskuudessaan on kehittynyt tietty ravitseva kulttuuri. Virtaa äidin ja puolan vereen. Kaikki tämä räjähtävä seos on mielenkiintoinen eikä niinkään genetiikan suhteen, kuin eri kulttuurien alkuaineiden sekoittumisessa ja vuorovaikutuksessa yhdessä perheessä.

Nikolai Miklukho viisitoista
Nikolai Miklukho viisitoista

Nikolai Miklukho viisitoista.

Mainosvideo:

On tiedossa, että Nikolai Nikolajevitš syvästi suhtautui Puolan kansannousuun ja pyrki tutkimaan puolalaista kulttuuria - mutta hän tuskin itse tunsi olevansa puolalaista, kuten sitä joskus tulkitaan. Hän itse piti kuitenkin kulttuurisen identiteettinsä puolalaista osaa merkittävänä, samoin kuin venäjän ja saksan kanssa (valitettavasti hän ei maininnut ukrainalaista osaa; sana”venäjä” tuolloin liittyi kuitenkin enemmän kansallisuuteen kuin etnisyyteen).

Nikolai Nikolajevitš opiskeli Saksassa ja siellä näyttää siltä, että hän teki pienen Khlestakov: hän teki selväksi, että hän oli ruhtinaskunnan perheen. Myöhemmin Isossa-Britanniassa ja Australiassa matkustaja esitteli itsensä myös paronina - mikä tietysti hän ei ollut. Todennäköisesti hänen intohimonsa löytää huipputason ihmisiä eliitissä vaikutti hänen pyrkimyksiinsä ja pyrkimyksiinsä investoida mahdollisimman paljon tieteeseen.

Lapsuus täynnä vaikeuksia; nuori täynnä toivoa

Nikolai Nikolaevichin lapsuutta Pietarista ei tuskin voida kutsua hyvin ruokituksi. Isä palasi Krimin sodasta kauaskantoisella tuberkuloosimuodolla ja kuoli pian; hän ei ansainnut eläkettä. Äiti ruokki lapsia jäljittämällä karttoja. Kotona kaikki oli mantereilla ja valtamereissä, joihin voitiin vain koskettaa pelottelua: ei pilata. Saaret ja lahdet katsottiin, pieni Kolya Miklukha nukahti.

Ja silti, Ekaterina Semyonovna yritti varmistaa, että lapset eivät saaneet vähimmäismäärää - ainakaan koulutuksessa. Tarvittavien oppiaineiden lisäksi heille opetettiin pakollisesta kielestä nousevaa ranskaa, asiaankuuluvan saksan kanssa sekä piirtämistä - ja Nikolai löysi joitain kykyjä tässä taiteessa.

Aluksi he yrittivät antaa Kolyan yhdessä hänen veljensä Sergein kanssa Annenschulissa, missä opetusta pidettiin saksaksi - mutta maksu osoittautui liian korkeaksi, ja sen seurauksena pojat alettiin kiinnittää valtion lukioon. Tätä varten äiti yritti saada Miklukhista todistuksen Tšernigovista - mutta hän sai ilmoituksen, että tällaista sukunimeä ei ole mainittu paikallisten aatelisten rekisterissä. Sitten hän jätti vetoomuksen Mikloukhin sisällyttämisestä Pietarin provinssin aateliskirjaan - ja hän oli tyytyväinen vaimonsa ansaitsemiseen sodassa vaikeuksien vuoksi.

Nikolai Miklukho opiskelijana
Nikolai Miklukho opiskelijana

Nikolai Miklukho opiskelijana.

Kolya opiskeli huonosti, ohitti paljon. Hän oli kiinnostuneempi osallistua opiskelijoiden levottomuuksiin ja mielenosoituksiin; jopa kerran hänet pidätettiin, mutta vapautettiin nuorena miehenä - he uskoivat, että juuri uteliaisuudesta hän seisoi vieressä. Seurauksena Nikolai lähti lukiosta ja meni sen sijaan yliopistoon vapaaehtoisena; se tarkoittaa - osallistunut luentoihin, mutta häntä ei ilmoitettu opiskelijaksi. Mutta lopulta hän alkoi osoittaa innokkuutta, jota häneltä ei enää odotettu. Nicholas oli leikillään kiinnostunut luonnontieteistä. Viime kädessä hän liittyi yhteen parhaimmista yliopistoista tässä suhteessa - Heidelbergistä.

Myöhemmin hän meni lääketieteen opiskeluun toisessa saksalaisessa Jenan yliopistossa. Harjoituksen aikana puhkesi romanssi hänen ja kuolevan potilaan välillä. Seurauksena on, että hän testamentti kalvonsa prinssille Maclaylle - hän teki siitä lampun, jonka hän otti kaikissa matkoissaan. Olla rakastettu niin sanotusti. valaisi hänen polkuaan.

Matka tasa-arvoisuuteen

Tutkiessaan Tyynenmeren kansoja, Miklouho-Maclay asetti itselleen epätavallisen tavoitteen. Tuolloin evoluutioteoria oli vasta alkamassa levitä, ja ihmisiä kiinnosti kysymys "apun ja ihmisen välisestä siirtymävaiheesta". Tätä siirtymävaiheen linkkiä varten, ajattelematta kahdesti, monet nimetyt planeetan mustat asukkaat, esimerkiksi papukaijat. Nikolai Nikolaevich uskoi heidän olevan vain yksi monista modernin ihmisen muunnelmista, ja halusi tutkia niitä ja todistaa mielipiteensä.

Tuolloin perhe keskeytti yhteydenpidon Nikolain kanssa, ollessaan tyytymätön hänen enemmän kuin outoon käyttäytymisensä ja epäkäytännöllisistä projekteistaan. Jopa kun hänen sisarensa Olga kuoli, kukaan ei pitänyt tarpeellisena kertoa siitä surkealle pojalle. Myöhemmin, tietenkin myöhemmin, kun Nikolai Nikolajevitš palasi tunnetuksi matkustajaksi, venäläisten maantieteilijöiden ja etnografien ylpeydeksi, perhesuhteet paranivat jälleen.

Miklouho-Maclay Queenslandissa
Miklouho-Maclay Queenslandissa

Miklouho-Maclay Queenslandissa.

Ennen kuuluisaa elämäänsä papulaisten keskuudessa Miklouho-Maclay teki monista yksinäisistä, ilman varoja, omiin vaaroihinsa ja riskeihinsa, matkoille, ja myös osana jonkun toisen retkikuntaa tutkinut jo tunnettuja biologisia lajeja ja löytänyt uuden kalalajin. Eli näkemyksiä, jotka saivat hänet tutkimaan papuja, ei voida enää kutsua opiskelijaidealismiksi; ihmisiä sekä hyvältä että pahalta, hän oli tuntenut jo kauan. Mutta hänen havainnonsa ja raporttinsa auttoivat häntä kiinnittämään Venäjän maantieteellisen seuran huomion ja keräämään rahaa todelliseen retkikuntaan.

Seurauksena Miklouho-Maclay asui useita vuosia papulaisten keskuudessa yllättäen heitä ja hämmästyneenä heistä. Hänelle annettiin lempinimi "Moon Man", ja kun hän lähti kotimaahansa, hänen imago muuttui yhä myyttisemmäksi. Legends alkoi muodostua "hyväksikäytöstään" - esimerkiksi heissä, hän lopetti sotien ja avasi uuden tekniikan papujille. Uusien ideoiden suosion myötä Miklouho-Maclay sai uusia rooleja myytteissä. Kahdenkymmenennen vuosisadan puolivälissä he sanoivat, että hän vaati itsenäisyyden halua, ja jo 21. vuosisadalla he sanoivat, että salainen maaginen tieto oli kerran annettu hänelle, valkoiselle miehelle, eikä siitä tapahtunut mitään pahaa - mikä tarkoittaa, että nyt voit kertoa niille samat asiat valkoisille tutkijoille.

Papuans-elämänsä seurauksena Nikolai Nikolaevich ei vain selvittänyt ja todistanut biologina, että mustat ovat biologisen lajin ilmeisiä edustajia, vaan kirjoitti myös yhden aikansa ensimmäisistä laajoista etnografisista teoksista. Monet Venäjän aikakauden etnografit ja antropologit juhlivat syntymäpäivää kunnioittaen.

Matkustajien naiset

Uskotaan, että saadakseen luottamusta papuisiin, Nikolai Nikolaevich otti väliaikaisesti paikallisen naisen vaimokseen. Tälle naiselle hän myöhemmin jätti talonsa kaiken hankitun omaisuuden kanssa. Ennen lähtöään hän vakuutti paikalliset … piilottamaan perheensä, kun lähestyi laivoja eurooppalaisten kanssa. Matkailija pelkäsi vakavasti orjakauppiaita ja yksinkertaisesti eurooppalaisten kohtelua paikallisilta.

Hänen pysyvä naimisissa oleva vaimonsa oli valkoinen australialainen, nuori leski, pääministerin tytär Margaret Clark. Heillä oli kaksi poikaa, jotka venäläiset tuntevat nimellä Aleksanteri ja Vladimir, ja australialaiset - Niels ja Allen.

Miklouho-Maclay vaimo ja lapset
Miklouho-Maclay vaimo ja lapset

Miklouho-Maclay vaimo ja lapset.

Itse asiassa Miklouho-Maclay-vaimo on hänen elämänsä pimeä puoli. Hän asui jatkuvasti yhdessä eri maissa palkattujen palvelijoiden kanssa - usein - ikänsä häpeämättä. Joten noin 11-vuotiaasta palvelijasta - Mikronesialaisesta - hän kirjoitti, että hän voisi olla vaimo aikaisintaan … vuodessa. Chilessä hän nukkui 14-vuotiaan kapellimestarin kanssa.

Matkustaja hylkäsi orjakaupan ja puhui järkyttyneenä niistä eurooppalaisista, jotka ostivat itsensä orjuiksi huviksi, mutta hänen moraalinsä naisia kohtaan päättyi. Miklouho-Maclay näki selvästi, että teini-ikäiset tytöt eroavat käytännössä ja ulkoisesti naisista, mutta hän lohdutti omatuntonsa lauseilla, kuten eteläisten tytöt kypsyvät nopeasti.