Neuvostoliiton tiedemies Dmitri Sergeevich Likhachev kirjoitti elämänsä aikana yli 1000 artikkelia, jätti noin 500 tieteellistä ja 600 publicistista teosta. Ja myös yli 40 kirjaa vanhan venäläisen kirjallisuuden ja venäläisen kulttuurin historiasta. Mutta yksi Likhachevin mielenkiintoisimmista ja arvokkaimmista teoksista on testamenttikirja: "Kirjeet hyvästä ja kauniista". Nämä "kirjeet" (46 kirjainta) on osoitettu nuorille, jotka eivät ole vielä oppineet elämää, seuraamaan sen vaikeita polkuja. Nykyään se on arvovaltaisin viisauden kokoelma.
Ote kirjeistä:
1. Pidä huolta nuoruudesta
Todelliset ystävät syntyvät nuoruudessa. Muistan, että äitini ainoat todelliset ystävät olivat hänen lukion ystäviä. Isälläni oli ystäviä instituutin muiden opiskelijoiden kanssa. Ja riippumatta siitä, kuinka paljon havaitsin, avoimuus ystävyydelle vähenee vähitellen iän myötä. Nuoriso on lähentymisen aika. Ja tämä on muistettava ja ystäviä on suojattava, sillä todellinen ystävyys auttaa paljon surussa ja ilossa. Riemussa tarvitset myös apua: apua tuntemaan onnellisuus ytimelle, tuntemaan ja jakamaan se.
Vaatimaton ilo ei ole iloa. Ihminen pilaantuu onnellisuudesta, jos hän kokee sen yksin. Kun onnettomuuksien aika tulee, menetyksen aika - jälleen kerran, et voi olla yksin. Voi miestä, jos hän on yksin.
Siksi huolehdi nuoruudesta kypsään vanhuuteen. Arvioi kaikki hyvät asiat, jotka olet saanut nuoruudessasi, älä tuhlaa nuoruutesi varallisuutta. Mikään nuoruudessa hankittu ei kulje jälkemättä. Nuoruudessa kasvatetut tottumukset jatkuvat koko elämän ajan. Myös työtaitoja. Tottunut työskentelemään - ja työ tuo aina iloa. Ja kuinka tärkeätä se on ihmisen onnellisuudelle! Ei ole enää onnetonta henkilöä, joka on laiska, joka välttää ikuisesti työtä, ponnisteluja …
Sekä nuoruudessa että vanhuudessa. Nuoruuden hyvät tottumukset helpottavat elämää, huonot tottumukset monimutkaistavat ja vaikeuttavat sitä.
Ja kauemmas. Siellä on venäläinen sananlasku: "Pidä kunniaasi nuoruudestasi asti." Kaikki nuoruudessa tehdyt toimet pysyvät muistissa. Hyvät miellyttävät, huonot pitävät sinut hereillä!
Mainosvideo:
2. iso pieninä
Sanonta "loppu oikeuttaa keinot" on tuhoisa ja moraaliton. Dostojevski osoitti tämän hyvin rikoksessa ja rankaisemisessa. Tämän teoksen päähenkilö Rodion Raskolnikov ajatteli tappavansa inhottavaa vanhaa naista - asukasta - saavansa rahaa, jolla hän voisi sitten saavuttaa suuria tavoitteita ja hyödyttää ihmiskuntaa, mutta kärsii sisäisestä romahduksesta. Tavoite on etäinen ja realisoimaton, mutta rikos on todellinen; se on kauhea, eikä sitä voida perustella millään. On mahdotonta pyrkiä korkeaan tavoitteeseen vähäisin keinoin. Sinun on oltava yhtä rehellinen sekä isoissa että pienissä.
3. Suurin arvo on elämä
"Hengitä - hengitä, hengitä!" Hengitäksesi syvälle, hengitä hyvin. Ensinnäkin, oppia hengittämään, eroon "poistoilmasta".
Elämä on ensisijaisesti hengittävää. "Sielu", "henki"! Ja hän kuoli - ensinnäkin - "lopettanut hengityksen". Joten he ajattelivat ikimuistoisista ajoista lähtien. "Ghost out!" - se tarkoittaa "kuollut".
Se on "tukkoinen" talossa, "tukkoinen" ja moraalielämässä. Hengitä perusteellisesti kaikki pienet huolet, kaikki arjen turhamaisuus, päästä eroon, ravista kaikki, mikä haittaa ajatuksen liikettä, joka murskaa sielun, ei anna henkilön hyväksyä elämää, sen arvoja, sen kauneutta. Ihmisen tulisi aina miettiä itselleen ja muille tärkeintä, heittää pois kaikki tyhjät huolet itsestään.
Meidän on oltava avoimia ihmisille, suvaitsevaisia ihmisille, etsittävä ensin heiltä parasta. Kyky etsiä ja löytää paras, yksinkertaisesti "hyvä", "piilotettu kauneus" rikastuttaa ihmistä henkisesti. Kauneuden havaitseminen luonnossa, kylässä, kaupungissa, kadulla, puhumattakaan henkilöstä, pienten asioiden kaikkien esteiden kautta, tarkoittaa elämäalueen laajentamista, sen elintärkeän tilan, jossa ihminen asuu, laajuutta.
Maailman suurin arvo on elämä: jonkun toisen oma, eläinmaailman ja kasvien elämä, kulttuurielämä, elämä koko sen ajan - menneisyydessä, nykyisyydessä ja tulevaisuudessa … Ja elämä on äärettömän syvä. Tapaamme aina jotain, jota emme huomanneet aikaisemmin, mikä hämmästyttää meitä kauneudellaan, odottamattomalla viisaudella ja ainutlaatuisuudella.
4. Elämän suurin tavoite
Mikä on elämän suurin tavoite? Mielestäni: lisätä ympäröivän ympäristön hyvyyttä. Ja hyvä on ensinnäkin kaikkien ihmisten onnellisuus … Paljon, kuten jo totesin, alkaa pienistä asioista, syntyy lapsuudessa ja läheisilläsi. Lapsi rakastaa äitiään ja isäänsä, veljiä ja sisarta, perhettään, kotiaan. Vähitellen laajentuen, hänen kiintymyksensä levisivät kouluun, kylään, kaupunkiin ja koko maahan. Ja tämä on jo erittäin iso ja syvä tunne, vaikka siihen ei voi lopettaa ja ihminen on rakastettava henkilössä.
Sinun on oltava patriootti, ei nationalisti. Kaikkia muita perheitä ei tarvitse vihata, koska rakastat omaasi. Muita kansakuntia ei tarvitse vihata, koska olet isänmaallinen. Isänmaallisuuden ja nationalismin välillä on syvä ero. Ensimmäisessä - rakkaus kotimaahansa, toisessa - viha kaikkia muita kohtaan.
Hyvä suuri tavoite alkaa pienestä - hyvää haluamalla rakkailleen, mutta laajentuessaan se käsittää yhä laajemman aihepiirin. Se on kuin ympyrät vedessä. Mutta vedessä olevat ympyrät, jotka laajenevat, heikkenevät. Rakkaus ja ystävyys, joka laajenee ja leviää moniin asioihin, hankkia uutta voimaa, tulla yhä korkeammaksi, ja henkilö, heidän keskuksensa, on viisaampi.
Rakkauden ei pitäisi olla selittämätöntä, sen pitäisi olla fiksu. Tämä tarkoittaa, että se on yhdistettävä kykyyn havaita virheitä, puuttua puutteisiin - niin rakkaassa ihmisessä kuin heidän ympärillään olevissa ihmisissä. Se on yhdistettävä viisauteen, kyvyllä erottaa tarvittavat tyhjistä ja vääristä. Hänen ei tarvitse olla sokea.
Sokea ilo (et voi edes kutsua sitä rakkaudeksi) voi johtaa vakaviin seurauksiin. Äiti, joka ihailee kaikkea ja rohkaisee lastaan kaikessa, voi nostaa moraalisen hirviön. Sokea ihailu Saksaan ("Saksa ennen kaikkea" - šovinistisen saksalaisen laulun sanat) johti natsismiin, sokea ihailu Italiaan - fasismiin.
5. Elintärkeä tarkoitus
Sen perusteella, mihin ihminen elää, voidaan arvioida hänen itsetuntonsa - alhainen tai korkea.
Jos henkilö asettaa itselleen tehtäväksi hankkia kaikki perusaineistot, hän arvioi itsensä näiden aineellisten hyödykkeiden tasolla: viimeisimmän merkin auton omistajana, ylellisen dachan omistajana osana huonekalusarjaaan …
Jos ihminen asuu saadakseen aikaan hyvää ihmisille, lievittääkseen heidän kärsimyttään sairauden sattuessa, antaakseen ihmisille iloa, niin hän arvioi itsensä tämän ihmiskunnan tasolla. Hän asettaa itselleen miehen arvoisen tavoitteen.
Vain tärkeä tavoite antaa ihmiselle elää elämäänsä arvokkaasti ja saada todellista iloa. Kyllä, iloa! Ajattele: jos henkilö asettaa itselleen tehtävän kasvattaa elämän hyvyyttä, tuoda ihmisille onnea, mitä epäonnistumisia hänestä voi tulla?
Jos olet lääkäri, diagnosoit ehkä potilaan väärin? Tämä tapahtuu parhaiden lääkäreiden kanssa. Mutta kaiken kaikkiaan autat silti enemmän kuin et. Kukaan ei ole immuuni virheiltä. Mutta tärkein virhe, kohtalokas virhe, on väärin valittu päätehtävä elämässä.
Ei ylennetty - kurjuus. Minulla ei ollut aikaa ostaa postimerkki kokoelmalleni - se oli sääli. Jolla on parempia huonekaluja kuin sinä tai parempi auto - taas suru, ja mikä paljon!
Asettaessaan itselleen uran tai yrityskaupan tehtävän, ihminen kokee paljon enemmän surua kuin iloa ja riski menettää kaiken. Ja mitä ihminen voi menettää, jos hän iloitsee jokaisesta hyvästä teosta? On vain tärkeää, että hyvä, mitä ihminen tekee, on hänen sisäinen tarpeensa, tulee älykkäästä sydämestä eikä vain päästä, ei ole vain yksi”periaate”.
Siksi elämän päätehtävän on välttämättä oltava laajempi kuin pelkkä henkilökohtainen tehtävä, sen ei tulisi rajoittua vain oman onnistumisiin ja epäonnistumisiin. Sen pitäisi sanella ystävällisyydellä ihmisille, rakkaudella perheelle, kaupungillesi, kansallesi, maallesi, koko maailmankaikkeudelle.
Tarkoittaako tämä sitä, että ihmisen pitäisi elää kuin askeetti, ei huolehtia itsestään, olla hankkimatta mitään eikä iloita yksinkertaisesta ylennyksestä? Ei lainkaan! Henkilö, joka ei ajattele itseään, on epänormaali ilmiö ja henkilökohtaisesti epämiellyttävä: tässä on jonkinlainen hajoaminen, jonkinlainen näennäinen liioittelu itsessään hänen ystävällisyydestään, kiinnostuksestaan, merkityksestään, siellä on jonkinlainen halveksunta muita ihmisiä kohtaan, halu erottua.
Siksi puhun vain elämän päätehtävästä. Ja tätä elämän päätehtävää ei tule korostaa muiden ihmisten silmissä. Ja sinun täytyy pukeutua hyvin (tämä on kunnioitusta muille), mutta ei välttämättä "paremmin kuin muut". Ja sinun täytyy koota kirjasto itsellesi, mutta ei välttämättä suurempi kuin naapurisi kirjasto. Ja on hyvä ostaa auto itsellesi ja perheellesi - se on kätevää. Älä vain käännä toissijaista ensisijaiseksi ja et tarvitse elämän päätavoitetta uuputtaaksesi sinut sinne, missä sitä ei tarvita. Kun tarvitset, on toinen asia.
6. Mikä yhdistää ihmiset?
Hoitolattiat. Hoito vahvistaa ihmisten välisiä suhteita. Se vahvistaa perhettä, ystävyyttä, pitää yhdessä kaupungin, yhden maan asukkaat.
Seuraa henkilön elämää. Ihminen on syntynyt, ja ensimmäinen huolenpito hänelle on äiti; vähitellen (muutaman päivän kuluttua) isän huolto hänestä tulee suoraan kosketukseen lapsen kanssa (ennen lapsen syntymää, hoito hänestä oli jo, mutta oli jossain määrin "abstraktia" - vanhemmat valmistelivat lapsen ulkonäköä, haaveilivat hänestä).
Hoito kasvaa ja muuttuu altruistisemmaksi. Lapset maksavat huolta itsestään hoitamalla vanhoja vanhempia, kun he eivät voi enää maksaa takaisin lastenhoidosta. Ja tämä huolenaihe vanhuksille ja sitten kuolleiden vanhempien muistoille näyttää sulautuvan huoleen perheen ja koko isänmaan historiallisen muistin suhteen.
Jos hoito suunnataan vain itselleen, niin egoisti kasvaa.
Hoito - yhdistää ihmiset, vahvistaa menneisyyden muistoa ja on suunnattu kokonaan tulevaisuuteen. Tämä ei ole tunne itse - se on konkreettinen osoitus rakkauden, ystävyyden ja isänmaallisuuden tunteesta. Henkilön tulisi olla välittävä. Huoleton tai huoleton henkilö on todennäköisesti epäystävällinen eikä rakasta ketään.
Hämmästyttävän oikea ajatus: "Pieni askel ihmiselle, iso askel ihmiskunnalle". Tästä on tuhansia esimerkkejä: se ei maksa mitään olla kiltti yhdelle henkilölle, mutta ihmiskunnan on uskomattoman vaikeaa tulla kiltti.
Ihmisyyttä on mahdoton korjata, se on helppo korjata itse. Ruokkia lasta, johtaa vanhaa miestä kadun toisella puolella, hoitaa raitiovaunu, toimia hyvin, olla kohtelias ja kohtelias … ja niin edelleen jne. - kaikki tämä on henkilölle yksinkertaista, mutta uskomattoman vaikeaa kaikille kerralla. Siksi sinun on aloitettava itsestäsi.
Hyvä ei voi olla tyhmä. Hyvä teko ei ole koskaan tyhmä, koska se on epäitsekäs eikä tavoittele voittoa ja "älykästä tulosta". Voit kutsua hyvää tekoa "tyhmäksi" vain silloin, kun se ei selvästikään pystynyt saavuttamaan tavoitetta tai oli "väärin kiltti", virheellisesti kiltti, eli ei kiltti. Toistan, todella hyvä teko ei voi olla tyhmä, se on mielen tai ei mielestä näkökulmasta arvioitavissa. Niin hyvä ja hyvä.
7. Tietoja koulutuksesta
Voit saada hyvän kasvatuksen paitsi perheessäsi tai koulussa, mutta myös … itseltäsi. Sinun on vain tiedettävä, mikä todella hyvä jalostus on.
En sitoutu antamaan "reseptejä" hyvää kasvatusta varten, koska en pidä itseäni lainkaan esimerkillisesti hyvätapaisena. Mutta haluaisin jakaa joitain ajatuksia lukijoiden kanssa.
Olen vakuuttunut esimerkiksi siitä, että todellinen hyvä kasvatus ilmenee ensisijaisesti kotona, perheessäni, suhteissa sukulaisiin.
Jos kadulla oleva mies antaa tuntemattoman naisen kulkea hänen edessään (jopa bussissa!) Ja jopa avaa oven hänelle, eikä kotona autta väsynyttä vaimoaan pesemään astioita, hän on huonoin tavoin toimiva henkilö.
Jos hän on kohtelias tuttaviensa kanssa ja perheensä kanssa hän ärsyy joka kerta, hän on huonoin tavoin toimiva henkilö.
Jos hän ei ota huomioon rakkaansa luonnetta, psykologiaa, tapoja ja toiveita, hän on huonoin tavoin toimiva henkilö. Hän on huonoin tavoin jo aikuisenä vanhempiensa avuksi itsestäänselvyys ja ei huomaa, että he jo tarvitsevat apua.
Jos hän kytkee radion ja television päälle ääneen tai puhuu vain ääneen, kun joku valmistelee oppitunteja tai lukee kotona (vaikka se olisikin hänen pieniä lapsiaan), hän on huonoin tavoin toimiva henkilö eikä koskaan kasvatta lapsiaan.
Jos hän haluaa pilkata (vitsi) vaimonsa tai lastensa puolesta eikä säästä heidän ylpeyttä, etenkin muukalaisten edessä, niin hän täällä (anteeksi!) On yksinkertaisesti tyhmä.
Hyvätapainen ihminen on henkilö, joka haluaa ja osaa luottaa muihin. Tämä on henkilö, jolle hänen oma kohteliaisuutensa ei ole vain tuttua ja helppoa, vaan myös miellyttävää. Tämä on se, joka on yhtä kohtelias vanhempien ja nuorempien vuosien ja aseman suhteen.
Hyvin kasvatettu henkilö ei kaikessa suhteessa käyttäytyy "äänekkäästi", säästää muiden aikaa ("Tarkkuus on kuninkaiden kohteliaisuus" - sanoo sananlasku), täyttää tiukasti muille annetut lupaukset, ei laita ilmaa, ei "käännä nenäänsä" ja on aina sama - kotona, koulussa, instituutissa, työssä, kaupassa ja bussissa.
Kyllä, hyvät käytöstavat voivat olla hyvin ulospäin suuntautuvia, mutta yleensä hyvät käytökset luodaan monien sukupolvien kokemuksen perusteella ja merkitsevät ihmisten vuosisatojen ikäistä halua olla parempia, elää mukavammin ja kauniimmin.
Tapojen, vaatteiden, kävelyn, kaiken käyttäytymisen tulisi olla hillittyä ja … kaunista. Sillä mikään kauneus ei väsytä. Hän on "sosiaalinen". Ja ns. Hyvillä käytöksillä on aina syvä merkitys. Älä usko, että hyvät käytöstavat ovat vain tapoja, toisin sanoen jotain pinnallista. Käyttäytymiselläsi tuo esiin olemuksesi. Itse asiassa on viljeltävä ei niinkään tapoja, kuin mitä käytöksissä ilmaistaan, kunnioittavaa suhtautumista maailmaan: yhteiskuntaan, luontoon, eläimiä ja lintuja kohtaan, kasveihin, alueen kauneuteen, asuinpaikkojen menneisyyteen jne. e. Ei tarvitse muistaa satoja sääntöjä, vaan on muistettava yksi asia - tarve kunnioittaa toisia.
Dmitri Likhachev. Suosikkeja. Ajatuksia elämästä, historiasta, kulttuurista.
Tämä kokoelma on ainutlaatuinen julkaisu, joka kerättiin ensimmäisen kerran yhden kirjan puitteissa D. S. Likhachevin nykyisistä ja nykyisistä ajatuksista Venäjän historiasta ja kulttuurista, sen paikasta maailmanhistoriassa, tehtävästä ja geopoliittisesta roolista Euraasiassa, ihmisen tärkeimmistä henkisistä ominaisuuksista, todellisesta älykkyydestä. ja kuvitteellinen, kulttuurin ekologiasta ja ympäristön säilyttämisestä maapallolla. Dmitri Sergeevich Likhachev, yksi suurimmista venäläisten humanististen tutkijoiden, historioitsijan, filologin ja merkittävän julkishenkilön henkilökohtaisista luonnoksista, on todella venäläinen älykkö, maansa patriootti, mutta kuitenkin nationalismin tuntemattoman tyyppi kaikissa muodoissaan. Hänestä tuli yksi Neuvostoliiton (silloisen Venäjän) kulttuurirahaston järjestäjistä ja inspiroijista, ja kansallisen kulttuurin säilyttämisen vuoksi hän teki mittaamattoman paljon. Hänen ajatuksensa, puheet, aforismit, puhdistetut,missä se on mahdollista, sensuurin "kerroksista" tulee lukijan saataville ensimmäistä kertaa monimutkaisessa muodossa.
Laajalle lukijalle, joka on kiinnostunut Venäjän kulttuurista, historiasta, filologiasta ja Venäjän elämästä.