Mikä ei ole yllättävää, koska uuden uskonnon luominen tapahtui "mustan järjestyksen" johdolla. SS-ideologia, joka oli jopa enemmän kuin SS: n uskonto, odotti vain siipissä tullakseen saksalaiseksi. Vasta nyt en odottanut.
Vuonna 1896 melkein tuntematon englantilainen kirjailija M. P. Shil julkaisi fantastisen tarinan. Se kertoi ryhmästä armottomia tappajia, jotka vaelsivat Eurooppaa ja tuhosivat kaiken, mikä heidän mielestään estää ihmiskunnan kehitystä. Tarinan nimi oli "SS". Neljä vuotta myöhemmin Münchenissä syntyi mies, joka teoissaan ylitti englantilaisen kirjailijan tummat fantasiat. Tämän miehen nimi oli Heinrich Himmler. Varhaisesta lapsuudestaan lähtien hän keskusteli keskiaikaisen ritarillisuuden historiasta ja kehitti itse SS: n symbolismin ja monia riittejä.
Reichsfuehrer-SS unelmoi perustavansa tilauslinnan, seremoniakeskuksen, joka on verrattavissa keskiaikaisten teutonilaisten ritarien Marienburgiin. Hitlerin vaalikampanjan aikana tammikuussa 1933 Himmler vieraili ensin Wewelsburgin linnassa Paderbornissa. Hän vuokrasi tämän Westfalenin linnan rauniot nimellismaksulla - yhden postimerkin vuodessa.
Legendan mukaan Wewelsburg rakensi hunit, ja se sai nimensä Wewel von Buren nimeltä ritarilta. Himmler aikoi muuttaa linnan "mustan tilauksensa" päämajaksi, sen museoksi, muinaisten germaanilaisten perinteiden arkistoksi ja henkiseksi keskukseksi. Karl Wiligut vastasi Wewelsburgin kunnostusprojektista. Hän hyväksyi ajatuksen järjestyslinnan perustamisesta ja kirjoitti, että Wewelsburgista tulee "uusi ritarillinen järjestys, joka ei perustu kristittyihin arvoihin, vaan irminismiin". Yhdessä kirjeessään Himmlerille Wiligut kertoi vanhasta Westfalenin legendasta:
Wewelsburgin linnasta on tarkoitus tulla maaginen paikka tulevassa taistelussa Euroopan ja Aasian välillä. Länsi voittaa lopulta idästä valtavan armeijan idästä, ja tätä taistelua kutsutaan "koivun taisteluksi". Wewelsburgista tulee bastioni, jota vastaan uusien hunien hyökkäys murtuu.
Ilmeisesti Reichsfuehrer piti Wiligutin ideasta. Tämä vahvisti hänen omat ajatuksensa SS: n pääroolista Euroopan puolustamisessa lännen ja idän välisessä sodassa.
Pian Weyelsburgiin perustettiin arjalaisen kulttuurin museo, jonka päänäyttely oli kohtalokeihä. SS: n rotu- ja ratkaisuasioiden pääosasto avattiin myös täällä koulutuskeskus SS-upseerien ideologiselle koulutukselle. Kuitenkin helmikuussa 1935 linnan halusi Reichsfuehrer SS: n henkilökohtainen päämaja.
Restauroinnin ja uudelleenrakentamisen jälkeen linnaan järjestettiin valtava kirjasto, asevarustus, Himmlerin oma yksityinen asuinalue, Hitlerin asunnot ja pääkonferenssisali - mallin mukaan pyöreän pöydän ritarit. Kellari muutettiin krematoriumhalliksi, jossa korkeimpien SS-luokkien vaakkoja oli tarkoitus polttaa heidän kuolemansa jälkeen. Jokapäiväisiä seremonioita pidettiin SS Obergruppenführerin salissa. Erikoishallissa rekrytoidut kastettiin verellä. Opiskeluhuoneet sijaitsivat linnan siipissä ja pienissä hallissa. Ne on nimetty ja koristeltu muinaisten irinidilaisten jumalien mukaan.
Mainosvideo:
Pyysin Nordrhein-Westfalenin historiallista arkistoa ja sain jonkin ajan kuluttua valokopiot 1940-luvun alkupuolella Himmlerin määräyksellä luotuista aluesuunnitelmista. Ympäröivät kylät oli tarkoitus siirtää pois Wewelsburgista. Heidän tilalleen, laajentamalla linnan alueita, he aikoivat järjestää suurenmoisen arkkitehtuurikompleksin. Projektin oli määrä valmistua vuoteen 1960 mennessä. Himmler unelmoi "Vatikaanin SS: n" perustamisesta - tuhannen vuoden Saksan valtakunnan keskustasta. Mutta se oli vasta alku. Yhdessä vastauksessaan Wiligutille Himmler kirjoitti:
Jokaisen standardin on luotava saksalaisen suuruuden ja saksalaisen menneisyyden kulttuurikeskus ja saatettava se järjestykseen ja tilaan, joka olisi antiikin kulttuurin omaavien ihmisten arvoinen.
Historialainen Hines Heine kirjoitti:
SS: n toiminnalle asetettiin salassapiton verho. Kukaan, edes puolue- tai SA-jäsenet, ei saanut tietää, mitä SS teki. Himmlerin määräys oli olemassa salaperäisessä hämärässä.
Ja hämärästä tuli joka vuosi yhä salaperäisempi. Joten kun SS-ehdokas vannoo valan ja hänestä tuli täysivaltainen järjestyksen jäsen, hän yhtäkkiä huomasi, että temppelissä on”temppeli” ja uran tekemiseksi hänen on läpäistävä uusi aloituskierros. Ja niin edelleen ja edelleen ja edelleen ja edelleen.
Kun uusia jäseniä hyväksyttiin SS: ään, heidät aloitettiin Wewelsburgissa, ja heidän oli luoputtava menneisyydestään. Samalla havaittiin monimutkainen rituaali. Yksi tarkkailija, joka on selvästi myötätuntoinen tapahtuneelle, kuvasi päiväkirjassaan SS-vannon vannon kohtaamista:
Hienot nuoret miehet, joilla on vakavat kasvot, esimerkillinen ryhti ja kantavat valitut. Kyyneleet tulevat minun silmiini, kun tuhannen äänen kuoro toistaa valan taskulampun avulla. Se on kuin rukous:”Vannon sinulle, Adolf Hitler, Fuhrer ja Saksan valtakunnan liittokansleri, olla uskollinen ja rohkea. Vannon sinulle ja nimetylle esimiehellesi, että kuulet kiistatta kuolemaan asti. Ja Jumala auttaa minua!"
Samanlaisia rituaaleja, joita Heine kutsui "uusopaganiksi", oli häitä ja hautajaisia varten. Wiligut kehitti niitä henkilökohtaisesti ja esitteli ne Himmlerille hyväksyttäväksi. Reichsfuehrer SS oli iloinen. Wiligutin kirjeissä Himmlerille on useita rituaalin katkelmia, joita viimeksi mainittu pidettiin huolellisesti henkilökohtaisissa papereissaan. Itse asiassa näin he tulivat luoksemme.
SS-upseerien hääjuhlia pidettiin vain itse Wewelsburgin linnassa. Wiligut ilmestyi norsunluun rituaalihenkilöstön kanssa, kietoutuneena sinisellä nauhalla, jossa oli ruuneja, ja "vihki" avioliiton tämän henkilöstön kanssa. Tavallisten jäsenten hääseremonioissa papin tehtävän hoiti paikallisen SS-järjestön komentaja.
Vastasyntyneen kastettu SS-perheessä tapahtui Adolf Hitlerin muotokuvan edessä. Vauvalle on pitänyt antaa muinainen germaaninen nimi. Hän sai lahjaksi kopion Mein Kampfista.
SS ei juhlinnut joulua eikä uutta vuotta. Heidän päälomansa olivat kesä- ja talvipäivänseisauspäivät, Führerin syntymäpäivä ja "olutkaappauksen" vuosipäivä. "Bannereiden pyhittämisen" seremonia pidettiin myös Wewelsburgissa.
Ranskalainen tutkija Michel Tournier kuvaa tätä tapaa seuraavasti:
Olutpiiri. Soi lentopallo, joka tappoi 16 ihmistä Hitlerin seurakunnasta. Goering haavoittui vakavasti, kuoleva Scheibner-Richter murskasi Hitlerin maahan, ja Fuhrer pystyi vapautumaan siirtämällä olkapäätään. Tätä seurasi Fuehrerin vangitseminen Landsbergin linnoituksessa, jossa hän kirjoitti "Mein Kampf". Mutta kaikessa tässä ei ollut kaikua. Saksan osalta ihmiset olivat täysin välinpitämättömiä tästä. Ainoa asia, joka muistettiin tänä päivänä 9. marraskuuta 1923 Münchenissä, oli kapinallisten lippa, koristeltu hakaristalla, banderoli, joka makasi maassa kuudentoista kapinan uhrin ruumiissa ja värjättiin verellään. Siksi veristä banneria - kuuluisaa Blutfahnea - pidettiin natsi-puolueen pyhimpänä jäännöksenä. Vuodesta 1933 lähtien se on ollut julkisesti esillä kahdesti vuodessa: 9. marraskuuta, kun se toteutettiin Münchenin Felherrhallev-marssissa,kun teatteriesitystä pelattiin, se muistutti keskiaikaista intohimoa. Päätapahtuma oli banderolin poistaminen syyskuussa Nürnbergissä pidetyissä vuosittaisissa juhlakokouksissa, jotka olivat natsi-rituaalien huipentuma. Nykyään verinen lippu, kuten häräntuottaja, valmis kyllästämään ääretön määrä naisia, tuli kosketuksiin uusien ja uusien standardien kanssa, pyrkien hedelmöitymään siitä. Sitten marssivat edessä kokonaiset armeijat, joiden jokainen sotilas oli vakiona. Voi, se oli lippujen meri, standardeja, banderoleja, bannereita, tunnusmerkkejä ja oriflammeja, jotka leijuivat tuulessa. Nämä kokoontumiset saavuttivat huippunsa yöllä, kun monien soihtujen valo valaisee lipputangot, liput ja pronssipatsaat, syöttäen varjoihin valtavia joukkoja ihmisiä. Vihdoin tuli hetki, jolloin Fuhrer nousi monumentaalialttarille,sadankymmenenkymmenen valonheittimen säteet suuntautuivat yhtäkkiä taivaalle ja muodostivat todellisen valopylväiden katedraalin, joka ampui tuhannen jalkan korkeuteen, korostaen siellä tapahtuvan mysteerin ehdottoman fantastista luonnetta.
Tunnustetut SS-miehet saivat renkaan, jossa oli kuva "kuolleesta päästä" ja ruumisymboleista, tikarin kanssa SS-tunnuslause "Uskollisuuteni on kunniani" ja miekan - jälkimmäinen vain itse SS Reichsfuehrerin käsistä. Miekan jakaminen muistuttaa voimakkaasti muinaisten germaanisten kultien ominaisuuksia ja temppelien ja teutonien perinteitä.
Kirjasta: "Kolmannen valtakunnan jumalat". Kirjoittaja: Kranz Hans-Ulrich von