Kuten rakkaat lukijat ovat jo ymmärtäneet, tämä artikkeli keskittyy ihmisen psyyken salaperäisimpiin ominaisuuksiin, nimittäin uskon ilmiöön. Ei, kirjailija ei aio puuttua kuluttajayhteiskunnan "pyhien pyhien" - uskonnonvapauden vapauteen. Ehkä tälle vakavalle aiheelle kiinnitetään huomiota erillisessä artikkelissa, vaikka tarkasti sanottuna uskonnollisen uskon ja muiden välillä on hyvin vähän perustavanlaatuisia eroja. Nyt käsittelemme uskon käsitettä vain yleisesti tunnetussa merkityksessä, toisin sanoen arjen, psykologisella ja käyttäytymistasolla. Tässä tapauksessa ilmaisulla: "siunattu on se, joka uskoo" on ironinen konnotaatio ja se tarkoittaa ihmisiä, jotka luottavat kohtuuttomasti ja liian luotettavasti, tai ihmisiä, jotka ovat turhaan unia valoisista suunnitelmistaan ja suurista toiveistaan. Joten usko tai älä usko? Jos uskotsitten kenelle? Mitä seurauksia ihminen odottaa, jos uskon lähde on valittu väärin? Näitä ja muita "uskon" käsitteeseen liittyviä tärkeitä kysymyksiä käsitellään jäljempänä. Joten aloitetaan …
Yu Semjonovin samannimiseen teokseen perustuvan elokuvan”Seitsemäntoista hetkeä keväästä” yksi sankareista lausui kerran erittäin ajankohtaisen ja opettavan lauseen:”Nykyään et voi luottaa ketään, jopa itseäsi. Voin!" Mitä luulet hänen tarkoittaneen? Mistä syystä hänen piti sanoa niin? Mutta nämä sanat puhuttiin melkein 80 vuotta sitten. Osoittautuu, että ihmiset muista ajoista lähtien ovat olleet tällaisen mielenterveyden häiriön eli kyvyn uskoa. Jotkut heistä tarvitsevat uskoa tyydytykseen, luottamusta vahvuuksiinsa ja huomennaan, toiset ensimmäisten hallintaan ja hallintaan. "Taudin" psyko-fyysiset oireet ovat melkein aina muuttumattomia ja koostuvat seuraavista paikallisista gradienteista:
- kiinnostus uskon kohteeseen tai aiheeseen;
- erottaa hänet joukosta muita etuja;
- uskon lähteen idealisointi;
- aiemman uskon hylkääminen ja heidän sisäisen vakaumuksensa tarkistaminen;
- ihailua uskon lähteestä ja ihailua siitä alitajunnan tasolla;
- uuden uskon kohteen tai kohteen korottaminen;
- uuden uskon lähteen jumalustaminen fanaattisuuteen ja korotukseen asti;
Tarvitsemmeko tällaista uskoa ja eikö se ole ansa, jota epärehelliset ihmiset käyttävät pettämään loukkaantuneita sukulaisia? Kyllä ja ei. Usko on välttämätön jokaiselle normaalille ihmiselle, koska ilman sitä hän ei voi elää yhteiskunnassa. Se vastaa sellaista käsitettä kuin luottamus, jota ilman suhteet ystävien, sukulaisten ja tuttavien kanssa ovat mahdotonta. Ihmisen tunteet, kuten rakkaus, ystävyys ja kunnioitus, perustuvat luottamukseen. Toinen kysymys on kuka ja mitä uskoa?
Lapsuudessa me kaikki rakastimme kuunnella satuja hyvistä, jotka voittavat aina pahan edessä. Tietoja rohkeista sotureista, jotka ajavat aina käärmemäiset matelija-matelijat, ihmeistä ja heidän aineellisesta ruumiillistumisestaan jalkojen alla hajallaan olemattomina aarteina, vuorattuina itse koottujen pöytäliinojen ilmaisilla herkkuilla, painovoiman vastaisilla mattoilla ja lentokoneilla, itseliikkuvilla uuneilla halujemme mukaan ilman Venäjän halua -Horbunkov. Kuunnellessani äitini hiljaista ääntä, nukaimme suloisesti ja näimme rauhallisia unia, joissa elämä näytti yksinkertaiselta ja onnelliselta, ja ympärillämme oleva maailma näytti ystävälliseltä ja oikeudenmukaiselta. Ja me uskoimme satuihin, uskoimme tähän maailmaan, joka on täynnä hyvää. He uskoivat ihmeisiin ja hyviin velhoihin. Toistaiseksi lasten sadut auttoivat meitä tuntemaan itsensä kaikkivaltiaiksi prinsseiksi. Loppujen lopuksi heti kun sanoimme taikuussanan "haluan"ja sellaiset "ginsit" isän ja äidin muodossa, jotka he välittömästi täyttivät mestarinsa mielialan.
Mutta nyt on aika kasvaa ja me vähitellen ymmärsimme, että ympärillämme oleva maailma ei ole ollenkaan sellainen ja aikuisilla on omat kaukana vaarattomista satuista. Heidän tarinansa ovat melkein aina typerää ja haitallista. Ne ovat tyhmiä, koska aikuiset ottavat sanansa usein kenellekään, ja haitalliset, koska hellävaraiset yksinäiset harhautuvat aina. Joskus ihmiset antautuvat petokseen niin paljon, että ovat valmiita luopumaan siitä, mikä on kalleinta heidän sokean uskonsa vuoksi. Ja kallein asia kenelle tahansa on hänen elämänsä. Suurin ja korjaamaton virhe tapahtuu, kun korvaamaton ihmisen elämä toimii pienenä neuvottelukilpailuna taitavien poliittisten seikkailijoiden tai sosiaalisten loisten käsissä, jotka saavat henkilökohtaisen hyödyn uskovien (tai uskovien) pettämisestä. Ei ole lainkaan merkitystä, tapahtuuko tällainen hirviömäinen petos heti vai vähitellen. Hukkaan pitkä elämäOmistettu jonkun keksimättömälle unelmalle, ei ole parempi kuin ohimenevä elämä, jonka vapaaehtoisesti luopui taistelussa samasta "idea - fix" -tapauksesta.
Vaikuttaa siltä, että me, venäläiset, olemme ottaneet itsellemme velvollisuuden tulla ehdottomiksi maailmanmestarioiksi jokaisen "pedon" uskossa. Keitä emme usko mielellään? Uskoimme ja uskomme edelleen Vapahtajaan Kristukseen, uskoimme hyvään tsaari-isään, taitavaan Leniniin, kaikkien kansojen isään - Staliniin, Hruštšovin paita-poikaan, Brežnevin Malajan Zemlyan puolustajaan, Jeltsinin etuoikeuksien puolustajaan, Putinin erehtymättömyyteen. He uskoivat lujasti ortodoksiseen monarkiaan, Marxin ja Engelsin juutalaisten neroon, kommunismiin, demokratiaan, sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen, markkinoihin, sosialismiin, yksilön vapaaseen vapauteen, ihmisten hallintaan ja valtaan, jolla on inhimilliset kasvot. Kaikki nämä heittämiset päättyivät siihen tosiseikkaan, että meillä on tänään maailman heikoin ja oleellisesti oligarkkinen, kapea-klaaninen, täysin korruptoitunut kapitalismi. Lopeta, olemme saapuneet. On aika lopettaa ja ajatella. Patologisen uskottavuutemme seurauksena panimme useita sukupolvia parhaita maanmiehiämme historian rakennustelineeseen ja itseämme heitettiin syrjälle modernin sivilisaation pääkehityspolulle. Vain sadan edellisen vuoden aikana maamme historiassa tämä on yli sata miljoonaa elämää, joka on annettu vääriä ihanteita ja vieraita uskomuksia varten. Eikö se ole liian korkea hinta herkkyydellemme? Muistakaa viime vuosisadan vallankumouksellisten painajaisten aikojen kappale: -”Menemme rohkeasti taisteluun. Neuvostoliiton vallan puolesta. Ja yhtenä kuolemme taistelussa tästä! ". Ja he kuolivat. Joku hulluista ideoista.luopunut vääristä ihanteista ja muukalaisista uskomuksista. Eikö se ole liian korkea hinta herkkyydellemme? Muistakaa viime vuosisadan vallankumouksellisten painajaisten aikojen kappale: -”Menemme rohkeasti taisteluun. Neuvostoliiton vallan puolesta. Ja yhtenä kuolemme taistelussa tästä! ". Ja he kuolivat. Joku hulluista ideoista.luopunut vääristä ihanteista ja muukalaisista uskomuksista. Eikö se ole liian korkea hinta herkkyydellemme? Muistakaa viime vuosisadan vallankumouksellisten painajaisten aikojen kappale: -”Menemme rohkeasti taisteluun. Neuvostoliiton vallan puolesta. Ja yhtenä kuolemme taistelussa tästä! ". Ja he kuolivat. Joku hulluista ideoista.
Mainosvideo:
Nykyään meillä on erilainen, mutta yllättävän samanlainen kappale: “Meillä on yksi voitto kaikille. Yksi kaikille - emme kannata hintaa! " Mikä on voitto, kuka voitti ja millä hinnalla? Nykyään on tietoja siitä, että Neuvostoliiton inhimilliset menetykset sodassa 1941–45 ylittivät 47 miljoonaa ihmistä. Ja vuosi vuodelta me seuraamme tätä hirvittävää "lomaa kuolleiden luilla" pompoisilla paraateilla ja yleisellä juorinnalla. Kyllä, keväällä 1945 se oli sen maan, maan voittajan, ansaittu loma. Mutta nykyään ihmisiä ei enää ole, eikä nykyinen sukupolvi ole vielä saavuttanut moraalista oikeutta pitää itseään voittajana. Edellä oleva ei tarkoita ollenkaan sitä, että tulisi unohtaa historiallinen päivämäärä 9. toukokuuta 1945. Kyse on vain voittajapäivän uudelleennimeämisestä valtakunnalliseksi muisto- ja surunpäiväksi.
Viranomaisten kannattaa keinotekoisesti tukea "voittoa", joka liittyy kaukaiseen voittopäivään 9. toukokuuta. Hänelle tämä on yksi uskomuksemme ominaisuuksista entisen Neuvostoliiton entiseen voimaan. Mutta mitä nykyiselle hallitukselle on tekemistä sen voiton kanssa ja vielä enemmän sen maan kanssa, jonka se tuhosi? Sillä mistä ja kenen puolesta meidän tulee aina kuolla epäonnistuneena? Onko kukaan koskaan miettinyt kuka me olemme ja missä maassa nyt elämme? No, tietysti, he kertovat minulle, tietysti olemme venäläisiä ja elämme Venäjällä. Venäläiset - kuka he ovat? Maailmassa ei ole sellaista kansakuntaa. Ehkä venäläiset? Myös ei. Ensinnäkin venäjä on venäläisille kelvoton ja jopa nöyryyttävä yksityinen määritelmä, ei substantiivi. Yritä osoittaa tällä tavalla eurooppalaiselle, ylpeälle valkoihoiselle tai muulle pienten kansakuntien edustajalle, enkä voi taata terveyttäsi. Ja toiseksionko sinulla passiin merkintä tästä tosiasiasta? Ei. Sitten kuka olet? Kukaan ei voi soittaa sinulle. Eh, ei, he vastustavat minua. Passi sisältää osoitteen rekisteröintipaikassa sekä nimen, sukunimen ja sukunimen. Älä imartele itseäsi, nämä tiedot ovat vain aputietoja kirjanpidossa kuluttajayhteiskunnassa.
Tiedän mitä aiot tehdä nyt. Voit ottaa sen ylpeänä "leveistä housuista" ja näyttää minulle RF-passisi, mikä tarkoittaa, että olet tämän asiakirjan omistaja, koska se sisältää nimen, syntymävuosi, sarjan, numeron ja muut tiedot. Siten olet ehdollinen (koska ilman klaania ja heimoa) Venäjän federaation tai Venäjän federaation kansalainen. Huomaa ehdollinen Venäjän federaation kansalainen, ei Venäjä. Nyt yllättyt, mutta Venäjää de jure -nimistä maata ei myöskään ole. Jotta ollaan vakuuttunut siitä, mitä on sanottu, riittää, kun katsot maailman geopoliittista karttaa tai käydä läpi Venäjän federaation perustuslain. Venäjä on olemassa vain tiedotusvälineiden sanamuodossa, mielikuvituksessasi ja haluamassasi uskoa isänmaallisiin iskulauseisiin. Mikä saalis täällä on? Mutta mikä on …
Se, että ehdollisessa maassamme Venäjällä on elintasonsa suhteen 147. sija muiden maiden joukossa, ei häiritse johtajia. Heitä ei hämmentänyt maamme alkuperäiskansojen sukupuuttoon liittyvä sukupuutto, häpeä ja sisäisten ristiriitojen revitty. Meillä ei ole elämässä arvokasta tavoitetta, meillä ei ole omaa kansallista ajatustamme, meillä ei ole sisäistä vakaumusta siitä, että olemme suojattuja sosiaalisilta, poliittisilta ja taloudellisilta iskuilta. Ei ole edes kansallista identiteettiä. Vaikuttaa siltä, kuinka paljon kauempana, mutta ei … Uskomme itsepäisesti ja sokeasti jonkun lupaamaan "valoisaan tulevaisuuteen" ja jatkamme lopullisesti vaaleihin ennalta määrätyn tuloksen avulla. Miksi juoksemme sinne? Aivan kuten, joka tapauksessa. Entä jos tällä kertaa olemme onnekkaita ja poliittinen ruletti epäonnistuu. Ei anna ja ei onnekaskoska nykyaikainen sähköinen vaalijärjestelmä on huolellisesti harkittu matemaattinen malli, joka perustuu todennäköisyyden teorian ja pseudo-satunnaisten prosessien periaatteisiin. Yritä voittaa kasino. Voittaa on saada vakaa voitto tietyn ajan. Panostan miljoonalla dollarilla, että et onnistu, koska rulettipyörä perustuu samoihin matemaattisiin kriteereihin, joita käytetään ääntenlaskentajärjestelmässä sähköisessä äänestyksessä.mitä käytetään ääntenlaskentajärjestelmässä sähköisessä äänestyksessä.mitä käytetään ääntenlaskentajärjestelmässä sähköisessä äänestyksessä.
I. V. Dzhugashvili (Stalin) halusi myös sanoa, että tärkein asia vaaleissa ei ole se, kuka äänestää ja miten, vaan kuka ja kuinka laskee äänet. Kaikilla automatisoiduilla ohjausjärjestelmillä (ACS) on oma ohjelma, eli koneohjausalgoritmi, joka voi muuttua tämän järjestelmän kehittäjän tahdolla. Onko kukaan lukijoista nähnyt GAS Vybory -järjestelmän toiminnan algoritmin avoimen koodin? Missä ovat lait ja vastaavat takeet siitä, että tätä algoritmia ei voida muuttaa joidenkin nimettömien edunsaajien tai virkamiesten toiveiden mukaisesti? Valitettavasti sellaisia takuita ei ole, mutta uskomme edelleen itsepäisesti peliin nimeltä "Äänestä, muuten menetät" ja tästä huolimatta siitä, että olemme jo kauan menettäneet kaikki sosiaaliset hyötymme, kaikki kansalaisvapaudet, takuut, poliittiset saavutukset ja kaikki Kansallisaarre. Eikö tämä ole vahingollista autuutta kuiluun? Aukko, johon maa väistämättä romahtaa, jos se ei saa takaisin kasvonsa ja menettänyt identiteettinsä.
No, nyt, kun lukijat ovat täynnä uskoa "valoisaan tulevaisuuteen", joka odottaa kaikkia venäläisiä, on aika selittää tärkein asia - syy epäselvyydellemme. Ja se on yhtä yksinkertainen kuin totuus itse. Toinen ja puoli tuhatta vuotta sitten Venäjällä tapahtui vallankaappaus, jonka seurauksena huijari Vladimir Vladimir "punainen aurinko" tuli valtaan. Tämä Vatikaanin kätilö tuhosi muinaisten venäläisten kansallisen identiteetin vedalliset perustat ja tuhosi suurimman osan maan alkuperäiskansoista. Ihmisen, luonnon ja avaruuden vuorovaikutuksesta sekä viisaiden esi-isiemme perinteisen slaavilais-arjalaisen maailmankatsomuksen harmonisen tietojärjestelmän (eli tiedon, eikä sokean uskon) sijaan hän pakotti venäläiset palvomaan ulkomaista kristillistä uskontoa. Venäjän papit (magi) kiroivat ulkomaisia inkvisitsijoita ja maata ennen teloitusta,hyökkääjät rikoivat. He menivät kirkkaiden jumaliensa luo, mutta lupasivat lujasti palata kotimaahansa, kun obskulantismi lakkaa siinä. Siitä lähtien venäläiset, joilta on sopeutumattomia hengellisiä perinteitä, etsivät jalansijaansa vieraissa dogmeissa ja opetuksissa eivätkä löydä sitä. Ja he eivät koskaan löydä sitä, koska sitä ei ole olemassa eikä voi olla. Pelastus tarkoittaa muiden ihmisten dogmien ja uskontojen hylkäämistä. On aika palata alkuperäisiin Venäjän esi-isien juuriin ja perinteisiin. Joten mitä tehdä, lukijat kysyvät - uskoa tai ei uskoa? Vastaan Yu-teoksen sankarin sanoilla: Semjonov: Nykyään et voi luottaa ketään, edes itseäsi. Voin!kuin sokeat, he etsivät tukisivuaan vieraista dogmista ja opetuksista eivätkä löydä sitä. Ja he eivät koskaan löydä sitä, koska sitä ei ole olemassa eikä voi olla. Pelastus tarkoittaa muiden ihmisten dogmien ja uskontojen hylkäämistä. On aika palata alkuperäisiin Venäjän esi-isien juuriin ja perinteisiin. Joten mitä tehdä, lukijat kysyvät - uskoa tai ei uskoa? Vastaan Yu-teoksen sankarin sanoilla: Semjonov: Nykyään et voi luottaa ketään, edes itseäsi. Voin!kuin sokeat, he etsivät tukisivuaan vieraista dogmista ja opetuksista eivätkä löydä sitä. Ja he eivät koskaan löydä sitä, koska sitä ei ole olemassa eikä voi olla. Pelastus tarkoittaa muiden ihmisten dogmien ja uskontojen hylkäämistä. On aika palata alkuperäisiin Venäjän esi-isien juuriin ja perinteisiin. Joten mitä tehdä, lukijat kysyvät - uskoa tai ei uskoa? Vastaan Yu-teoksen sankarin sanoilla: Semjonov: Nykyään et voi luottaa ketään, edes itseäsi. Voin!
Kirjoittaja: A. Shabalin