Madeleine-luolan Ensimmäiset Nimenomaiset Kirjoitukset - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Madeleine-luolan Ensimmäiset Nimenomaiset Kirjoitukset - Vaihtoehtoinen Näkymä
Madeleine-luolan Ensimmäiset Nimenomaiset Kirjoitukset - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Madeleine-luolan Ensimmäiset Nimenomaiset Kirjoitukset - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Madeleine-luolan Ensimmäiset Nimenomaiset Kirjoitukset - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: The gospel of Matthew | Multilingual Subtitles +450 | Search for your language in the subtitles tool 2024, Lokakuu
Anonim

Tähän saakka olen lukenut Runica-merkkejä Ranskan luolakuvissa kuvissa implisiittisinä merkkeinä. Siksi monet akateemiset tutkijat eivät yleensä kunnioittaneet näitä lukemia huomiossaan, koska heidän mielestään ei vain venäläiset, mutta yleensä mitään merkintöjä näihin kuviin ei voi olla.

Ja nyt on löydetty selkeitä kirjoituksia, joita voidaan tietysti pitää tämän horjumattoman akateemisen näkökulman hyökkäyksen alkajana. Yksi nielu ei tietenkään tee keväästä, ja kun se on yksin, sitä voidaan silti sivuuttaa. Mutta se on jo tullut tieteelliseen levikköön, ja tämä on erittäin merkittävä. Nyt se on tietenkin tutkittava perusteellisesti.

Kuten tavallista, lainaan tätä esimerkkiä (kollegani Valeri Danilovich Osipov osoitti minulle siitä ystävällisesti) käännöksen, kommenttien ja oman lukemiseni yhteydessä.

Löytyneet Madeleine-luolan ylempi paleoliittiset symbolit

On jo kauan todettu, että Madeleine-luolan kauniissa kalliokappaleissa ei ole vain eläinten graafisia esityksiä ja muita asioita, vaan myös useita yksinäisiä kirjoitettuja symboleja. Jos järjestäisit uudelleen intialaisia, kreikkalaisia tai runoja merkkejä pakottaaksesi identtiset tai samanlaiset symbolit linjaamaan toisiaan, huomaat, että nämä luolien kirjoitusjärjestelmät ja symbolit olivat erittäin identtisiä.

Tämä johtopäätös on ylivoimainen! On mahdotonta välttää käsitystä, että Madeleine-taiteen graafiset symbolit, jotka on luotu 20 000 vuotta sitten, olivat ne, jotka olivat perustana varhaisen rutiinin, kreikan ja intian kirjoitusjärjestelmien luomiselle. Kysymykseni on seuraava: olivatko luolat, joissa ihmiset alkoivat harjoittaa kirjoitustaidetta? Onko kirjoittaminen olemassa 20 000 vuotta sitten?

Kuvio: 1. Kyltit Madeleine-luolassa (a), kreikkalaisessa (b), intialaisessa (c) ja rutiinissa (d)
Kuvio: 1. Kyltit Madeleine-luolassa (a), kreikkalaisessa (b), intialaisessa (c) ja rutiinissa (d)

Kuvio: 1. Kyltit Madeleine-luolassa (a), kreikkalaisessa (b), intialaisessa (c) ja rutiinissa (d)

Mainosvideo:

Kommenttini

Olen ottanut otteen Mary Setgestin työstä, joka julkaistiin "World Archaeology" -lehdessä englanninkielisestä käännöksestäni. Kohdan tarkoituksena on osoittaa, että edistyneimmät arkeologit, vaikkakin kysymyksen muodossa, myöntävät piirustusten lisäksi myös kirjoituksen olemassaolon Ylä-paleoliittisessa osassa.

Kuvio: 2. Lukemasi Madeleine-luolamerkintä
Kuvio: 2. Lukemasi Madeleine-luolamerkintä

Kuvio: 2. Lukemasi Madeleine-luolamerkintä.

Tämän kohdan merkitys on erittäin suuri. Hän osoittaa, että arkeologia alkaa hitaasti, mutta varmasti tarkistaa asemaansa varhaisimpiin kirjoittamista koskeviin esimerkkeihin nähden, siirtämällä kirjoituksen alkuperäajan neoliittisesta yläpaleolitiikkaan. Tietenkin, tämä on vain ensimmäinen merkki, sillä muut tutkijat eivät ole niin määrätietoisia, mutta se osoittaa muutoksia arkeologiassa. Ja olen iloinen, että se täydentää riittävästi kaikki Ranskan luoliin tehtyjen implisiittisten Runica-kirjoitusten tulkitsijani. Nyt arkeologeilla ei ole moraalista oikeutta syyttää minua lukemasta jotain käsittämätöntä. Tämä kirjoitus erotettiin toisistaan ja katsottiin, että erään arkeologin mukaan se ei ollut edes venäjän esimerkki ylemmästä paleoliittisesta kirjoituksesta.

Chudinov Valeri Alekseevich