Tarskin kapina, 1722
Taran kapina on yksi vanhan uskon edustajien laajalle levinneitä mielenosoituksia, joka oli kunnianhimoisin vastaus Pietarin vanhanaikaisia koskeviin säädöksiin sekä äänestysverojen ja rekrytointien käyttöönottoon. 1716–21 annettujen asetusten mukaan vanhan uskon siirtäminen muille, jopa heidän lapsilleen, oli tiukasti rangaistava kuolemanrangaistukseen saakka, ja uskovien vanha perhe peruutettiin.
Vanhusten oli pakko maksaa kaksinkertainen palkka henkeä kohti. Samanaikaisesti, poikkeuksena yleisestä säännöstä, jopa naisten oli maksettava (vaikkakin yhtenä summana). Yritykset kerätä kaksinkertaista palkkaa vastustivat laajaa vastustusta Siperiassa, jonka järjestämiskeskukset olivat luuskut, joiden kymmenien ja satojen pakolaisten asuttama asukas oli. Itseammutus mielenosoitukset leimahtivat. Oli huhuja siitä, että kuningas oli korvaaja ja hallitsi Antikristus, maailman lähestymisestä. Taran lähellä viranomaiset kävivät neuvottelut luiden johtajien kanssa, joissa asuivat vanhojen uskovien molemmat suunnat - bespopov (Ivan Smirnov) ja pappi (Fr. Sergius). Ja kun he ilmoittivat valmistautuvansa itsensä polttamiseen, äänestyslaskenta keskeytettiin.
Mutta keväällä 1722 Tarassa ja ympäröivissä luissa he oppivat, että valtaistuimen perilliselle annettava vala oli annettava 5. helmikuuta annetun asetuksen mukaisesti. 1722. Asetuksessa julistettiin suvereenin oikeudesta nimittää itselleen perillinen, mutta ei annettu nimeään. Siperian vanhanalaiset uskoivat, että asetus koski antikristuksen valaa, jonka nimeä ei voida nimetä.
Luissa noin. Sergia ja I. Smirnova keskustelivat aktiivisesti tilanteesta ja päättivät kehottaa koko väestöä olemaan vannomatta valaa. Alkaen 18. toukokuuta kasakko rykmentin talossa. Ivan Nemchinov aloitti laajan keskustelun kieltäytymistä tukevasta asiakirjasta - Fr. Sergius, joka itse osallistui keskusteluihin yhdessä kasakkojen P. Baigachevin, V. Isetskyn, I. Podushan kanssa. Luimme ja tulkitsimme kirkkokirjoja (uskon kirja, Cyrilin kirja, apokalypsi, Syyrian Ephraimin sanat jne.) Heidän todistuksillaan maailman lopun merkkeistä, löytäen kaikki nämä merkit Pietarin Venäjältä. Toukokuussa monet kassakit ja Taran asukkaat - 228 ihmistä - allekirjoittivat kirjeen tällaisissa kokouksissa. johdossa Nemchinov ja Fr. Sergei. Tara Glebovsky -komentaja nimitti 27. toukokuuta katedraalin aukiolle yleisen kokoontumisen vannoaksi, mutta vain harvat suostuivat antamaan valan.loput lähettivät "kieltäytymiskirjeen", joka luettiin siellä kentällä. G. F. Joidenkin lähteiden perusteella, jotka eivät ole meitä ajaneet, Miller uskoi, että kaikkiaan noin 700 ihmistä osallistui julkiseen tekoon luopumisesta valassa katedraalissa.
Moskovan ja Pietarin jalkaväen yksiköt lähetettiin Tobolskista torjumaan tämä kapina. rykmentit, joihin on liitetty tykistö ja ratsuväki - yhteensä yli 600 ihmistä. Kapinalliset vastustivat vain vähän. Nemchinov 20 kasakan kanssa lukkiutui sisäpihalleen ja puhalsi itseään ruutilla, toinen kasakasryhmä istui piirityksen alla Ivan Podushin pihalla ja ampui takaisin "tsaari-antikristuksen" joukkoista vielä 4 kuukaudeksi. Itsemoottorit tapahtuivat ympäröivillä erikokoisilla alueilla.
"Tarskin haku" kattoi Länsi-Siperian valtavat alueet; se suoritettiin äärimmäisen julmilla seurauksilla kidutuksella, joukkomurhilla ja itsemurhauksilla (katso Siperian vanhanalaisten itsensä polttaminen). Mukaan G. F. Miller, tutkimuksen jälkeen, puolet katedraalin kokoontuneista tuomittiin kuolemaan lähettämään "vastustuskirje", loput lähetettiin maanpakoon. Tyynyt teloitetun kanssa seisoivat Taraan johtavien teiden varrella. Fr. Sergius oli neljäsosa. "Taran vastustajien" etsiminen koko Siperiassa jatkui useita vuosia, ja viimeiset teloitukset tässä tapauksessa toteutettiin vuonna 1735. Teurastettujen, piiskolla rankaistujen ja karkotettujen kokonaismäärä oli tuhansissa.
Samalla viranomaiset kannattivat kaksinkertaisen palkan rekisteröintiä koskevaa tärkeätä kysymystä, joka oli todellinen syy moniin tuolloin tapahtuviin mielenosoituksiin. Tämä nauhoitus oli todellakin pitkään, toiseen kerrokseen saakka. Vuonna 1730, keskeytetty, niin että koko Siperiassa vuonna 1726 oli vain yksi (!) "Huomattava skismaattinen", vuonna 1732 - viisi.
Mainosvideo:
Kirjasta "Retki harvinaisiin kirjoihin". Pokrovsky