Kuka ja kuinka itse rakensi pyramidit
Pyramidit ovat yksi salaperäisimmistä ihmisen tekemistä esineistä planeetallamme. Kuka ja mihin tarkoituksiin pyramidit rakensi ja onko olemassa faaraoiden kirous, "Gazeta. Ru" kertoi historiatieteiden ehdokkaan, Venäjän tiedeakatemian Egyptin tutkimuskeskuksen tutkijan, Egyptiläisten kansainvälisen yhdistyksen jäsen Roman Orekhovin.
Kansanhistorian kannattajat uskovat, että pyramidit eivät rakentaneet egyptiläisiä, vaan muinaisemmat tai jopa maan ulkopuoliset sivilisaatiot. Kuinka voit kumota tämän myytin?
- Historialainen työskentelee historiallisten asiakirjojen ja erityisten tosiasioiden kanssa. On lähteitä, jotka sanovat, että egyptiläiset rakensivat pyramidit, kertovat kuka papin temppeleissä lähellä pyramideja. Vanhan valtakunnan egyptiläisten elämä on keskittynyt pyramidien ympärille. Egyptiläiset kutsuivat kaupunkia lähellä pyramidiä. He sanoivat ehdottomasti, että asuvat kaupungissa tietyssä pyramidissa.
Esimerkiksi kuuluisa Memphis on kaupunki, joka syntyi kuningas Pepi I: n pyramidimuodostuman alueelle. Uuden kuningaskunnan aikakaudella siitä tuli merkittävä poliittinen, taloudellinen ja sotilaallinen keskus.
Nimensä mukaan se kuitenkin säilytti muinaisen pyramidin nimen - Mennefer.
Niinpä kaikki siellä työskennelleet virkamiehet kantoivat nimikkeitä, jotka heijastivat heidän velvollisuuksiaan tässä pyramidaalisessa kaupungissa. Siksi voimme luottaa siihen, että egyptiläiset rakensivat pyramidit. Pyramidit olivat olennainen osa heidän asuintilaa, ja lähteet vahvistavat tämän. Jos maan ulkopuoliset sivilisaatiot harjoittaisivat rakentamista, luisimme tämän lähteistä.
Tietääkö pyramidien tarkka ikä nyt?
Mainosvideo:
- Joo. Jos tiedämme, että tämän pyramidin rakensi esimerkiksi Cheops, tiedämme, kun hän asui, tämä on 3. vuosituhannen puoliväli eaa. Tiedämme myös, että jokaisessa pyramidissa on pyramidaalinen temppeli. Tämän temppelin tilassa on valtava määrä kuninkaallisia nimiä, tiedämme kenelle tämä pyramidi oli omistettu. Tämän perusteella voimme rakentaa kronologisen ketjun. Perustuen alkamispäivään, jolloin tietty kuningas hallitsi, voimme, laskemalla yhteen kunkin kuninkaan hallituskauden ehdot, arvioida likimääräinen aikajärjestys.
Egyptiläisillä ei ollut yhtä laajuutta (kuten esimerkiksi muinaisjuutalaisia): kun tietyn kuninkaan hallitus päättyi, kronologia alkoi uudestaan.
Pyramidit rakennettiin yksinomaan faaraoiden haudoiksi, vai oliko niillä muita tarkoituksia?
- Ensinnäkin, pyramidi on eräänlainen symboli, joka keskittyy ympärilleen ideologisia, uskonnollisia asenteita, se on symboli jumaluuden läsnäolosta tässä maailmassa. Pyramidin kulttissa kuningas miehitti yhden paikoista. Jos seuraat tiukasti lähteitä, pyramidi oli omistettu jumalalle Ra-Atum, jumalatar Hathorille, ja kuningas miehitti siinä kolmannen sijan. Ymmärtääksesi mitä tämä pyramidi symboloi, on ymmärrettävä näiden jumalien suhde toisiinsa. Jumala Ra synnytti tämän maailman, aurinkojumala. Hathor on hänen vaimonsa. Heidän poikansa on kuningas-Khor. Ja tämä kuningas ottaa laillisen paikansa tässä järjestelmässä. Häntä palvotaan myös näiden jumalien kanssa.
Eli viimeinen jumala antoi kaiken jumalallisen voiman Horukselle, ja hän antoi pojalleen - kuninkaalle?
Aivan oikein, mutta … Kuningas ei ole vain Horuksen poika. Horuksella on oma sukutaulu, ja kaikki voima jumalilta siirtyi ensimmäiseltä jumalalta Atumilta Horukselle ja Horuksesta kuninkaalle. Siksi kuninkaallisessa otsikossa jumala Hor on pää- ja viimeinen. Hän on vallan - "ka" - omistaja, joka on siirretty ensimmäisestä esi-jumalasta. "Ka" on eräänlainen manna, elämän voima, jonka ansiosta kaikki on olemassa. Tämä valta on olennainen voiman ominaisuus. Pyramidi kerää tehoa "ka".
Se symboloi kuninkaan lisäksi myös ensimmäisen jumalan läsnäoloa tässä maailmassa.
Pyramidissa palvottu esi-jumala hoitaa kuolleen kuninkaan ja on samalla tämän pyramidin suojeluspyhimys. Siksi egyptiläisten pyramidi on pyhä paikka.
Mutta kysymykseen, mikä on pyramidi tieteessä, ei ole yksiselitteistä vastausta?
- Egyptiläiset itse eivät vastanneet tähän kysymykseen meidän puolestamme. Vain hajanainen tieto on säilynyt, jopa todennäköisempiä vihjeitä. He esimerkiksi sanoivat, että pyramidi on "Jumalan talo", että se on omistettu jumalatar Hathorille. Mutta pyramidi tunnistettiin myös kuolleen Osiriksen jumalaan tai "Horuksen silmään". Pyramidi liitettiin kuninkaan nimeen. Kaikki nämä tiedot tulisi yrittää systematisoida.
Afrikkalainen päättely on epätavallista. Olemme tottuneet siihen, että jokaisella ilmiöllä on yksi rationaalinen selitys: esimerkiksi meille taivas on taivas. Egyptiläisillä on erilaisia yhdistyksiä. Joko tämä johtui siitä, että heidän kielensä oli heikosti kehittynyttä, tai heidän ajattelunsa on yksinkertaisesti erilaista.
Kävi ilmi, että taivas oli sekä nainen että lehmä ja tavallinen pöytätaso samanaikaisesti!
Tämä epätavallinen ajattelu yritti kuvata ilmiötä, lähentää sitä jotenkin, mutta ei sisältänyt lopullista vastausta tähän kysymykseen. Siksi, kun puhumme pyramidista, on vaikea ymmärtää, mikä se on egyptiläisen näkökulmasta. On selvää, että tämä on eräänlainen symboli yhteydestä taivaan ja maan välillä, kuninkaan ja esi-jumalien välillä. Mutta on vaikea vastata yksiselitteisesti, mikä se on.
Ja miksi juuri pyramidi? Miksi egyptiläiset halusivat rakentaa juuri sellaisen geometrisen hahmon, ei esimerkiksi kuutiota?
- Alun perin pyramidi astettiin: alkeelliset mastabot sijoitettiin päällekkäin. Sen rakensi tsaari Djoser Imhotep. Hän yksinkertaisesti teki pienemmän mastaban jokaisen mastaban päälle. Tuloksena on porrastettu suunnittelu. Tämä malli oli läsnä varhaisissa keramiikan paleteissa. Mikä se on, emme voi sanoa varmasti. Yleensä sellaisia hieroglifeja käytettiin kuvaamaan jonkun jumalan hautoja tai jalustaa. On monia asioita, jotka liittyvät siihen, miksi idea ideasta luoda täydellinen muotoilu syntyi. Egyptiläiset ovat afrikkalaisia, heidän maailmankatsomuksensa poikkeaa eurooppalaisesta. He jumaloivat lisääntymiselle vastuussa olevia alkuvoimia, elintärkeitä voimia. Yksi pyramidin muunnelmista on eräänlainen äidin kohdussa, jumalatar, joka suojaa kuninkaan itsessään. Kohdussa on tulevan elämän alkio, joka syntyy uudelleen taivaassa. On myös toinen vaihtoehto.
Pyramid on ensimmäinen kukkula, jolle ensimmäinen esi-jumala nousi.
Onko pyramidejen sijaintiin suhteessa järjestelmää olemassa?
- On brittiläisen insinöörin Robert Bauvalin ehdottama teoria, jonka mukaan Gizan pyramidit edustavat "Orion-vyötä" - kolme tähteä. Orionin vyö on pyhä tähdistö monissa muinaisissa kulttuureissa. Egyptissä Orion tunnistettiin Osiriksen - alamaailman hallitsijan kanssa.
Mutta emme voi todistaa teoriaa, jonka mukaan Gizan nykyinen ulkoasu liittyy Osiriksen kulttiin.
Emme löydä mistään lähteestä, että "Orion-vyö" olisi liitetty kolmen pyramidin kompleksiin. Kaksi suurta pyramidia kuvaavat eräänlaista taivaanhorisonttia, mutta kolmas on kolkutettu.
Kuka oli mukana pyramidien rakentamisessa?
- Historiassa tämä kysymys on kiistanalainen. 1800-luvulla uskottiin, että pyramidit rakensivat orjia, jotka olivat Egyptissä, mukaan lukien juutalaiset, jotka faraon vangitsivat. 1900-luvulla uskottiin, että pieni osa yhteiskunnasta työskenteli rakennustyömaalla - edistyneitä työntekijöitä ja arkkitehteja, joita oli useita kymmeniä tuhansia. Itse asiassa koko maan väestö työskenteli pyramidien parissa. Itse asiassa jokin osa yhteiskunnasta rakensi pyramidin suoraan, mutta toinen toimitti rakentajille kaiken tarvittavan, valmisti heille ruokaa, toinen vartioi heitä. Toinen osa oli mukana pitkissä kivi- ja metalliretkissä. Jos kaikki summataan yhteen, niin puolet maan väestöstä on epäsuorasti mukana tässä prosessissa. Koko aktiivinen työikäinen väestö työskenteli tosiasiallisesti pyramidien parissa. Tämä oli laaja esimerkki työnjaosta Egyptin historiassa, kun jotkut rakensivat, toiset toimittivat rakennukselle kaiken tarvittavan ja toiset ohjasivat koko prosessia. Itse asiassa näin Egyptin valtio syntyi.
On olemassa mielipide, että edes atomipommi, joka oli samanlainen kuin se, joka pudotettiin Hiroshimaan, ei olisi voinut tuhota Cheops-pyramidiä. Voisiko pyramidi todella kestää sellaisen iskun?
- Kun pyramidi rakennettiin, se oli tarpeeksi vahva, niin ajan myötä se putosi massansa vuoksi. He yrittivät tuhota sen melko barbaarisella tavalla arabivallan aikana, mutta lyömäpäitä ei selvästikään ollut tarkoitettu tähän tarkoitukseen, ja pyramidi vastusti, vaikka se menetti kasvot. Siksi meidän on nyt pohdittava, kuinka säilyttää tämä hämmästyttävä historiallinen muistomerkki.
Pyramidit voivat romahtaa ei atomipommista vaan toimimattomuudestamme.
Voimmeko sanoa, että tuhoaminen uhkaa pyramidien päällä?
- Kalkkikivi romahtaa. Jos pyramideja ei vahvisteta, ne romahtavat. Cheops-pyramidi vahvistettiin osittain polymeeriä sisältävällä koostumuksella, kalkkikivi ei absorboi niin paljon kosteutta ja kestää ilman eroosiota. Khafre-pyramidi näyttää pahemmalta ja on osittain mureneva.
Ja viimeinen kysymys: mitä voit sanoa kaikille, jotka uskovat faaraoiden kiroukseen?
- Faaraoiden kirous on päässämme. Jos ihminen uskoo sen olevan olemassa, hän odottaa aina alitajuisesti tätä kirousta. Ensimmäiset ihmiset, jotka kohtasivat epätavallisen egyptiläisen maailman, hämmästyivät siitä, että se ei sopeutunut heidän tavanomaiseen kuvaansa, he näkivät arkkitehtuurin, joka oli erilainen kuin eurooppalainen, epätavalliset kuvat jumalia ja kuninkaita. Kun henkilö laski haudan luolaan, siellä häntä ympäröi sama käsittämätön ja hirviöllinen kuolleiden maailma. On myös runsaasti erilaisia henkiä ja demonia, jotka vartioivat kuolleen kuninkaan rauhaa. Joillekin tämä aiheuttaa jonkinlaista hylkäävää vaikutusta, he alkavat kieltää sen. Mystisesti taipuvainen henkilö päinvastoin uskoo, että on olemassa erityisten kokonaisuuksien maailma, joka voi vahingoittaa elävää ihmistä.
Jopa vakavat tutkijat uskoivat tähän.
Muhammad Zakariya Goneim, joka avasi kuningas Sechemkhetin toisen Sakkar-pyramidin aloittaessaan haudassa, puhui työntekijöiden kanssa aina rukoillessaan tietyn faaraon sielun rentouttamista. Hän sanoi uskovansa, että faaraon henki asuu tässä pyramidissa, koska hän ja hänen ryhmänsä tunsivat sen. Siksi kaikki riippuu tietoisuudesta ja uskonnollisesta vakaumuksesta.
Anastasia Kovaleva