Pöllö on pimeyden seuralainen, apina on ovela, sammakot ovat paholaisten ominaisuuksia. Hän piilotti nämä ja muut allegoraaliset symbolit salaperäisissä maalauksissaan nauristaen papit. Tämä on Hieronymus Boschin "Taikuri", joka on yksi 1500-luvun erikoisimmista taiteilijoista.
Tietoja taiteilijasta
Hieronymus Bosch syntyi ja asui koko elämänsä 's-Hertogenboschissa (lyhenteellä Den Bosch), Hollannin Brabantin maakunnan pääkaupungissa. Hänen oikea nimensä oli van Aken, koska hänen perheensä on kotoisin Aachenista. On todennäköistä, että Bosch peri lahjakkuutensa maalaritaidena isoisältään. Taiteilijan isoisä Jan van Aken oli myös taiteilija. On tiedossa, että Janilla oli viisi poikaa, joista neljästä tuli maalareita. Boschin isä Anthony van Aken oli taiteilija ja Neuvostoliiton neuvoja. Vuonna 1488 Hieronymus Bosch liittyi itse Neuvostoliiton korkeasti arvostettuun veljeskuntaan, uskonnollisesti konservatiiviseen ryhmään.
Työn rikas ja mielikuvituksellinen symboliikka paljastaa Boschin tietämyksen alkemiasta, taikuudesta ja mystisistä aiheista. Suositut kohtaukset pyhien kiusauksesta, raamatulliset jaksot ja jumalalliset tuomiot olivat hänen maalauksensa suosikkiaiheita, koskettaen harvoin perinteisiä uskonnollisia teemoja. Fantastiset olennot, hirviömäiset demonit, sekarotuiset ja omituiset keksinnöt täyttävät hänen kankaansa. Jokainen yksityiskohta esitetään kiinnittäen erityistä huomiota koostumukseen ja väriin. Ystävällinen ja humoristinen ilmapiiri pehmentää kaikkia Boschin teoksen taustalla olevia moralismeja ja syvää merkitystä.
luominen
Mainosvideo:
Hieronymus Boschin tunnetuin teos on triptyykki Maallisten ilojen puutarha. Tämä maalaus kuvaa taivasta, jossa on Aadamia ja Eevaa, ja monia upeita eläimiä vasemmalla paneelilla, maallisia tontteja, joissa on lukuisia alastomia ja uskomattomia hedelmiä ja lintuja keskimmäisessä paneelissa, ja myös helvettiä, jossa on kuvia fantastisista syntisten rangaistuksista vasemmalla paneelilla.
Maallisten herkkujen puutarha.
Ulko-ovissa katsoja näkee Jumalan luoman maailman. Bosch ei päivätty maalauksiaan muutamaa lukuun ottamatta. Nykyään on 25 teosta, jotka ehdottomasti kuuluvat Boschin harjaan. Hieronymus Boschin nimi liittyy tänään erottamattomasti demonien ja lentävien kalojen, hämähäkkien kaltaisten gremliinien ja kauheiden eläinten imagoon. Mutta tämän kuvan luvut vaikuttavat jopa positiivisesti hauskilta - tämä on "taikuri".
Taikuri
Valitettavasti flaamilaisen taiteilijan Hieronymus Boschin alkuperäinen maalaus "Taikuri" ei ole säilynyt. Tästä teoksesta on viisi versiota ja yksi kaiverrus. Alkuperäistä lähinnä oleva maalaus on osa Saint-Germain-en-Layen kaupunginmuseon kokoelmaa, jota säilytetään turvallisesti ja rajoitetusti. Tämä maalaus varastettiin 1. joulukuuta 1978 museosta ja palautettiin 2. helmikuuta 1979. Alkuperäisen kirjoituksen päivämäärä ei myöskään ole tiedossa, arviot vuodet 1475–1480 ovat Boschin työn alkuvaihe. Maalauksen koostumus on yksinkertainen: keskellä on pöytä, jolla on kuppeja, palloja ja taikasauva. Myös sammakko, joka näyttää hypänneen pöydän yli taipuneen sankarin suusta. Toinen sammakko on hyppäämässä sankarista. Vasemmalla puolella on joukko ihmisiä - katsojia. Oikealla on taikuri hänen kesytettyjen eläimien kanssa.
Kuvan juoni
Maalaus on esimerkki iankaikkisesta satiirista, joka muistuttaa kuinka sokea usko ja tyhmyys tuhoavat ihmiset. Erityisesti pyörä symboloi harhaoppia ja ihmisen tietämättömyyden tuloksia. Hänellä on ilmeisesti hypnoottinen voima ja hän tekee loitsuja kupeilla ja palloilla, ja hän saa myös pienen koiransa hyppäämään vanteen yli. Samalla kun taikuri häiritsee väkijoukkoa, sokea taskuvarkatasku varastaa lompakon katsojalta ja sammakko suussa. Samaan aikaan lapsi tarkkailee sammakoiden ilmaantuvan uhrin suuhun utelias, melkein tyytyväinen ilme kasvoillaan. Ikään kuin hän ymmärtää mitä tapahtuu ja nauraa herkälle aikuiselle. Ei ole heti mahdollista nähdä sammakkoa pöydän vasemmasta reunasta, jonka yläpuolella yllätyksessä yksi katsojista kumarsi. Koko tämä tilanne vie lapsen,ja mies, jolla on sammakko suussa, on esimerkki flaamilaisesta sananlaskusta: "Se, joka salli itsensä temppulla, menettää rahansa ja siitä tulee lasten naurua." Taikuri oli juuri vakuuttanut hänet ja muun yleisön, että hän hyppäsi maagisesti ihmisen suusta. Niinpä, kun charlatan on täysin kiinnittänyt väkijoukon huomion, se sallii kaasunsa tyhjentää yleisön taskut.
tulkinnat
Tämän kohtauksen juoni on kaksi tulkintaa. Yhtäältä, tämä on varoitus petoksista ja moite niille tietämättömille, jotka uskovat ovelaisiin huijauksiin. Toiset jäljittävät sammakon painopisteen kirkkoherkkyyteen. Tältä kannalta The Magician ei ole vain humoristinen kohtaus, vaan myös papiston pilkkaus. Aivan kuin väärä velho huijaa yleisön päälliköitä, niin vääriä papit anteeksi synnit rahaa. Tätä versiota tukee taikurin pukeutuminen, joka muistuttaa kardinaalin kassockia, kun taas varas on mekko Dominikaanisen munkin.
Kuvan eläinmaailma
Eläimiä ja lintuja käytetään maalauksessa ihmisen pahojen symbolisoimiseksi. Taikuri vyötäröllä roikkuu pieni kori, jossa on joko apina tai pöllö. Tarkastellaan molempia symbolisia merkityksiä. Pöllö, yksi Boschin suosituimmista lintuista, on usein vierailija maalauksissaan. Pöllö on aina ollut epäselvä: toisaalta se symboloi viisautta, toisaalta pimeyden lintu, noidan seuralainen yölennoillaan. Apina symbolisella kielellä tarkoitti ovelaa ja kateutta.
Sammakot ja rupikonna merkitsivat sekä positiivisia että kielteisiä ominaisuuksia. Sammakonpään hahmo kunnioitettiin muinaisessa Egyptissä elämän elvyttämisen jumalatarina. Sammakolla on myös syvä yhteys pahaan keskiaikaisessa kulttuurissa ja syntiin Raamatussa. Sammakoita käytetään kuvaamaan Boschin helvettiä, missä ne ryömiävät syntisten yli ja purevat niitä. Joillekin eurooppalaisille kirkon isille sammakko ja rupikonna olivat inhottavia olentoja: he yhdistivät eläinten raakuttavan kutsun sekä mudan ja lampien elinympäristön paholaisten ja harhaoppisten kanssa.
Siksi Hieronymus Bosch salaperäisessä elokuvassaan Taikuri onnistui luomaan sarjakuvan juonen ja osoittamaan mestarillisesti tuon ajan yhteiskunnan paheja: tietämättömyyttä, tyhmyyttä, väärää papistoa ja petosta.
