Dalai-lama käytti veroa melkein kaikesta, jopa korvista. Toisin sanoen niiden, jotka halusivat hänen korvansa pysyvän, oli maksettava vero, muuten he pilkotaan.
Monilla orjilla oli silmät taivutettu tai jalat leikattu pois, ei tottelemattomuuden vuoksi, vaan turvallisuussyistä. Tällaiset orjat pystyivät suorittamaan tietyntyyppisiä töitä, mutta eivät olleet vaarallisia isännilleen (koska orjien lukumäärä oli valtava). Poikien orjien kauppa oli suuri voitto.
Tiibetiläiset pojat otettiin yleensä talonpoikaperheistä ja myytiin luostareihin, joissa heidät koulutettiin munkkeiksi
Kerran luostarissa he pysyivät kiinni siinä loppuelämänsä ajan. Monk Tashi-Tsering kertoi, että talonpoikien lapsia hyväksikäytettiin yleensä luostareissa. Hänet itse raiskasi toistuvasti 9-vuotiaana. Luostarit allekirjoittivat lapsensa elinikäiseen palvelukseen kotipalvelijoina, tanssijoina ja sotilaina.
Asenne orjista
Mainosvideo:
On tunnettu tapaus, jossa päällikkö lähetti orjan syrjäiseen kylään väliaikaisesti. Hänellä ei ollut aikaa palata ennen pimeää ja vietti yön pellolla. Kenttä osoittautui kuuluvan jollekin paikalliselle maanomistajalle ja hän vaati rahaa orjasta yötä varten. Luonnollisesti hänellä ei ollut rahaa, ja rangaistuksena hänen käsi leikattiin.
Kun hän meni takaisin omistajalle, heikentynyt, viimeinen suuttui siitä, että terve, hyvä orja oli poistunut käytöstä, käski katkaista toisen kätensä.
Maaorjia verotettiin avioliitosta, jokaisen lapsen syntymästä ja jokaisen perheenjäsenen kuolemasta
He maksoivat veroja puiden istuttamisesta takapihoilleen ja eläinten pitämisestä. Siellä oli veroja uskonnollisista lomista, julkisesta tanssista ja rummuttamisesta, ja jopa vangitsemista ja vankilasta vapauttamista verotettiin.
Ne, jotka eivät löytäneet työtä, maksoivat veron työttömyydestä, ja jos he menivät toiseen kylään etsimään työtä, he maksoivat matkaveron. Jos ihmiset eivät pystyneet maksamaan, luostarit lainasivat heille rahaa 20-50% (ja kyllä, ensimmäiset ja suurimmat usurrerit ja orjanomistajat olivat aina kirkkoja ja uskonnollisia järjestöjä, eivät vapaamuurareita ja juutalaisia).
Velka perittiin isältä pojalle, isoisältä pojanpojalle. Velallisista, jotka eivät kyenneet maksamaan velvoitteitaan, tuli orjia.
Toisessa valokuvassa on tyypillinen esimerkki orjan sokeutumisesta.
Buddhalaiset leikkasivat vuoteen 1960 saakka orjojen jalat ja uhrasivat ihoa lapsilta ja aikuisilta, laillisesti käytetyn pedofilian ja lapsikaupan.
1960 Karl, 58 vuotta sitten. Silloin ateistien sivilisaatio käynnisti astronautit kuuhun.
Tiibet vuoteen 1959 saakka oli alkeellinen teokratia, johon sisälsi kaikki teokraatialle ominaiset fasismin merkit.
50-luvulla Tiibetissä vieraillut kuuluisa toimittaja Vsevolod Ochinnikov muistuttaa:
”Minulle selitettiin, että Punaisten Hattujen lahko on jo pitkään kehittänyt nuorten laamojen kykyä telepaattisten kontaktien muodossa. Tällaisen yhteyden "verkkovierailun" parantamiseksi käytettiin kerran julmaa tapaa. Jokaisen uuden luostarin rakennuksen kulmakiven alle asetettiin teini-ikäinen lama. Nuori mies vietiin "samadhi" -tilaan, joka oli samanlainen kuin uninen, ja ilman hänen tietämistään he peittivät ikuisesti ihmisen kivilaatalla.
He sanovat, että hevosen haistaessa omistajan hautaa, joka haudattiin useita vuosia sitten, nuorten laamien ruumiit lähettivät säteilyä, joka helpotti telepaattien tavoittamista haluttuun esineeseen. Vuonna 1990 puhuin Lhasassa Tiibetin yliopiston teologian professorin kanssa. Hänet annettiin lapsena Gandenin luostarille, joten hänet valittiin tähän surulliseen kohtaloon. Mutta hän pakeni, mentorinsa varoituksella, joka sääli opetuslapsiaan"
Kiinalaisten yhteisöjen henkisen Tiibetin miehityspäivä
"Tiibetiläisten serfdomista vapautumisen päivä" on virallinen loma Kiinan Tiibetin autonomisella alueella, jota vietetään 28. maaliskuuta juhlistaakseen "feodaalisen serf-järjestelmän" poistamista Tiibetissä vuonna 1959.
Tiibetissä alkoi 10. maaliskuuta 1959 Kiinan vastainen kapina. Kiinan viranomaiset ilmoittivat 28. maaliskuuta 1959 Tiibetin hallituksen hajottamisesta ja suorittivat laajamittaisen sotilasoperaation kapinan torjumiseksi. Seurauksena 14. dalai-laama ja kymmenet tuhannet muut tiibetiläiset pakenivat Intiaan. Myöhempien uudistusten aikana vapautettiin satoja tuhansia orjia, joiden osuus on jopa 90% paikallisesta väestöstä.