Kaudenaikainen jouluaatto 18. tammikuuta - loppiaisen juhlan aattona vuonna 2019 kuuluu perjantaina. Sillä on omat vakiintuneet perinteensä ja ominaispiirteensä. Mikä on Epiphany-jouluaatto, milloin se asennetaan ja miten sitä juhlitaan, milloin ja missä voit kasta.
Joulua ja Herran kastetta vietettiin aiemmin samana päivänä, jota edelsi erityinen valmistelu. Myöhemmin joulun ja loppukäynnin juhlien tapahtumat alkoivat erottaa toisistaan joulun aikaan, joten oli kaksi jouluaattota - ennen joulua ja ennen loppua.
Kaudenaikaisen Eevajuhla
Epiphany Eve kutsutaan niin "sochivo" -perinnän vuoksi - erityinen vähärasvainen ruokalaji, joka on valmistettu viljoista ja kuivattuista hedelmistä ja maustettu hunajalla. Kaudenaikainen jouluaatto on aina nopea päivä. Lisäksi veden pyhittämiseen saakka, noin keskipäivään saakka, ei ole tapana syödä lainkaan. Sen jälkeen he syövät ensin mehukasta ja myöhemmin vähärasvaista ruokaa, kasviöljy on sallittua. Kaudenaikaisen jouluaattona alkavat viikon tavanomaiset paastopäivien järjestykset, koska keskiviikkoisin ja perjantaisin ei ollut paastoa joulun aikaan.
Jumalallisen palvelun piirteet loppiaisten jouluaattona
Tätä päivää kutsutaan kirkossa loppuvuoden Eveksi tai loppuvuoden Eveksi. Tämän päivän palvonnalla tarkoitetaan niitä, jotka suoritetaan vain muutaman kerran vuodessa. Tämänkaltaiset palvelut tapahtuvat vain jouluaattona, maundy-torstaina ja pyhänä lauantaina. Erityinen ominaisuus on, että Vespersillä he lukevat paremia - otteita Vanhan testamentin kirjoista.
Mainosvideo:
Herran kasteen aattona, jouluaattona, ei ole mellakoita juhlia, mutta meidän on yritettävä osallistua kirkon jumalanpalvelukseen sinä päivänä. Kaikki tämän syklin palvelut, jotka alkavat jouluaattona ja päättyvät Herran kasteeseen, ovat erityisiä ja erittäin kauniita.
Veden ensimmäinen suuri siunaus
Tammikuun 18. aamulla, jouluaattona tapahtuvan liturgian jälkeen, veden suuri siunaus tapahtuu ensimmäistä kertaa. Jouluaattona ja Herran kasteen juhlapäivänä vesi pyhitetään yhdessä, suuressa riitissä, ja vesi on täsmälleen sama - suuri Agiasma. Monissa paikoissa vettä siunataan paitsi kirjasimissa ja valmistetuissa astioissa, myös avoimissa vesilähteissä. Jo tuolloin jouluaattona, voit tulla temppeliin pyhän veden puolesta. Sinun on tiedettävä, että jouluaattona ja itse Kauden juhlan aikana kerätty vesi on ehdottomasti sama. Siksi ei ole tarpeen käydä temppelissä vettä kahden päivän ajan, riittää, että kerätään vesi kerran.
Kaudenajan jouluaatton kansanperinteet
Uskotaan, että tänä päivänä kaikki vedet pyhitetään salaperäisesti, joten antiikin perinteiden mukaan yönä tammikuun 18.-19. Aikana ortodoksiset kristityt alkavat syöksyä Jordaniaan - erityisiä jääreikää, jotka on leikattu ristin muotoon. Mutta ne eivät syö vain pyhitetyissä lähteissä, vaan myös kaikissa avoimissa lähteissä ja jopa yksinkertaisesti käyttävät itseään vesihanasta vedetyllä puhtaalla vedellä, koska veden luonnetta pidetään pyhitetynä.
He yrittävät syöksyä tai sukeltaa kolme kertaa, ylöspäin, julistaen ennen tätä "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä" ja ylittäen itsensä. Uskovilla oli erityinen asenne tammikuun 18 ja 19 rajan kohdalla - keskiyöllä he yrittivät olla lähteellä, he uskoivat, että juuri tällä hetkellä Kristus upposi sinne ja häiritsi vettä. Tämän "kauhistumisen" aikana he yrittivät ottaa enemmän vettä yhdellä kauhalla.
Vanhoista ajoista lähtien Venäjän loppukäsittelyvettä tiputettiin asuinrakennuksille ja kaikille ulkorakennuksille - latoille, kellareille ja mehiläishoitajille. Samanaikaisesti oli tapana piirtää ristit ovilla liidulla. Joissakin paikoissa ovien päälle oli kirjoitettu latinalaisia kirjaimia GMB (Gaspar, Melchior, Belshazzar).