Amerikassa oli valkoisten saapumisen aikaan monia melko edistyneitä sivilisaatioita. Esimerkiksi inkat hallitsivat totalitarismia, jolla oli vahvat sosiaaliset ohjelmat 2000-luvun hengessä. Ja atsteekkeilla oli rikas henkinen elämä. Heidän ideansa jumalista olivat yhtä monimutkaisia kuin muinaiskreikkalaisia tai muinaisia egyptiläisiä, mutta meistä on edelleen keskimäärin vähemmän tietoa heistä.
Kuinka soturijumalat väittelivät mistä esineestä syntyisi
Ylin jumalatar Coatlicue, joka käytti käärmeistä tehtyjä vaatteita (tämä nimensä sanoo nimensä mukaan), oli myöhään aurinkojumalan kunniallinen leski ja myös monien lasten äiti. Hän synnytti neljäsataa poika-tähteä ja tytär Koyolshauka ("Golden Bells"), kuu. Ja sitten jonain päivänä hän avasi kolibrin höyhenpallon hameensa taakse, joka putosi hänelle taivaalta. Pallo katosi, ja jumalatar totesi olevansa raskaana.
Coatlicuen vartalo, melkein kuin intialainen jumalatar Kali, on koristeltu katkaistuilla käsivarsilla ja kallolla.
Näin ei ole silloin, kun äiti tulee raskaaksi vieraista höyhenistä, Koyolshawki perusteli ja vakuutti veljiä tappamaan perheen häpeäksi äidin. Se, että Koyolshawkin äiti raskautui obsidialaisesta veitsestä, ei häirinnyt häntä. Mutta kun lapset ympäröivät ylimmän jumalattaren tappaakseen hänet, Huitzilopochtli pakeni uuden aurinkojumalan Coatlicuen kohdusta, leikkasi sisarensa paloiksi tulisen käärmeen kädessä ja heitti päänsä taivaalle. Nyt öisin Koyolshawki paistaa sieltä.
Mielenkiintoista, että sekä veli että sisko olivat molemmat sotureita. Coyolshawksia kuvataan kypärässä, käärmeitä käsivarsissa ja vyötäröllä, paljaalla rinnalla - viitaten eurooppalaisiin jumaliin, häntä verrataan Artemis-Dianaan, joka oli yksi kuunjumalaisista ja juoksi metsien läpi aseistettuina ja paljain rinnoin. Huitzilopochtli ei vastaa vain auringonvalosta maan päällä, vaan myös sodasta, ja hänet kuvataan täydessä sotilaallisessa pukeutumisessa.
Koyolshawki käveli käärmeiden kanssa ripustettuna. Muuten, jumalat voivat käyttää käärmeitä aseena.
Mainosvideo:
Uskotaan, että myytti korvata vanha aurinkojumala uudella uudella ajanjaksolla, jolloin aurinkoa ei ollut ollenkaan, on muisto jättiläisestä meteoriitista, joka vilkkuu niin paljon taivaalla, että se peitti auringon valon ja putoamisen jälkeen taivas oli peitetty verhon kanssa. - maassa alkaneille tulipaloille. Lisäksi motiivi, kun jumala tappaa toisen tavalla tai toisella, on muisto siitä, kuinka uusi kultti korvasi vanhan. Luultavasti ennen Huitzilopochtlin nousua Coyolshawki saattoi olla sodan jumalattaren rooli - sellaisia jumalattareita oli monien kansojen joukossa.
Coatlicue itse on maan jumalatar, aurinko hyppää hänestä voittaakseen kuun ja tähdet eli ajaakseen yön. Lisäksi hän oli maatalouden ja kukinnan jumalatar ja kuoleman jumalatar.
Jotkut lisää jumalat käärmeet
Miscoatl-jumala ("Pilven käärme") oli vastuussa, kuten Coyolshawki, Linnunradasta, mutta oli myös pylväitähti ja komensi pilviä. Hänet vietettiin atsteekkien panteoniin Otomi- ja Chichimec-kansoista, joiden kanssa atsteekkien kanssa oli paljon kontakteja. Miscoatl oli metsästyksen jumala, hän ei vain kontrolloinut myrskyjä ja ukkosta, vaan myös heitti salamaa - ne olivat hänen nuolensa. Miscoatl heitti salaperäisen höyhenpallon taivaalta Coatlicueen uneksien, että hän synnyttäisi lapsen hänestä.
Miscoatl, myrskyjen ja salaman jumala.
Tosiasia on, että Miscoatlilla oli myös laillinen vaimo, joten hän ei voinut suoraan tehdä haureutta. Vaimo-jumalattarta kutsuttiin Chimalmaksi (”kilpi kädessä”). Pitkään pitkään hän ei voinut synnyttää lasta aviomiehelleen, ennen kuin hän rukoili tulevan poikansa alttarilla, jonka oli tarkoitus olla suuri jumala, ja oppi, että raskaaksi tulemisen hänen piti niellä vihreä kivi. Vietettyään yön aviomiehensä kanssa ja syöneen kiven etukäteen, hän pystyi synnyttämään Quetzalcoatlin ("Feattered Serpent"), joka on atsteekien pääjumala. Muuten, atsteekkien keskuudessa nainen palkittiin menestyksekkäästä syntymästä samalla tavalla kuin mies taistelun jälkeen, ja synnytyksen aikana heille annettiin kipulääkkeitä.
Aluksi Quetzalcoatl vastusti muita jumalia, koska hänen piti uhrata ei ihmisiä, vaan lintuja ja kolibreja. Mutta sitten kultti tuli yleisesti hyväksyttyyn normiin, ja Jumalan kunniaksi he alkoivat tappaa rauhallisesti sukulaisia.
Quetzalcoatlilla ei ollut ihmisen ulkonäköä pitkään aikaan, ja yleensä hän oli aluksi pieni hedelmällisyyden jumala.
Quetzalcoatl piti itseään niin rumana, että hän ei poistanut partaansa kasvattaen sitä piilottaakseen kasvonsa ja käyttänyt valkoista naamaria. Selityksen takia, että Quetzalcoatl alkoi hallita atsteekkeja ihmismuodossa ja jätti heidät veneeseen, atsteekit lähettivät ensin Cortezin jumalalle, joka päätti palata.
Legendan mukaan inhimillisessä muodossaan ruma mutta ystävällinen juma opetti atsteekkien matematiikkaa, lääketiedettä, tähtitiedettä, kutomista ja kirjoittamista. Vakuuttaakseen atsteekit olla uhramatta enää ihmisiä, Quetzalcoatl pistin itsensä terävällä piikillä ja vapautti jumalallista verta, josta olisi pitänyt tulla verta riittävää kaikille uhrauksille.
Cortezin valloitus atsteekkeihin taiteilija Carlos Esquivelin ja Rivasin silmien kautta.
Monet uskovat, että inkarnoitunut Quetzalcoatl oli itse asiassa - tai tarkemmin sanottuna joku radikaalisti erilaisen kulttuurin mies esitteli itsensä paikallisena salaperäisimpänä jumalana. Jotkut ovat varmoja, että se oli skandinaavinen, joka muutti kristinuskoon ja joutui vahingossa Meksikonlahden rannoille pitkien ja kovien vaelluksien seurauksena aluksen hylyn tai epidemian seurauksena. Toiset uskovat hänen olevan ulkomaalainen ja onnistunut lentämään pois myöhemmin kotiplaneetalleen.
Yllättäen joka tapauksessa atsteekkien sotaisimmat ja rauhallisimmat jumaluudet, Huitzilopochtli ja Quetzalcoatl, ovat isänveljiä.
Huitzilopochtli oli aurinkojumala, mutta ihon kanssa taivaan väri.
Oma Anubis ja mitä tapahtui ihmissyövälle perhoselle
Coatlicuella oli poika Cholotl, opas kuolleiden maailmaan. Joskus hänet kuvattiin kävelykehykseksi ja joskus … mieheksi, jolla on koiran pää. Melkein kuin Anubis. Sholotl oli myös yksi ukkosenjumaleista, onnettomuuden ja katastrofin jumalasta, kaksosien ja pyörrepuolen pyhästä. Hän palveli myös veljeään aurinkoa, seuraten matkansa ensimmäistä osaa maanalaisesta taivaaseen ja suorittamalla tehtäviään lähettiläksi.
Yhdellä kahdesta kuunjumalasta (atsteekkien joukossa jumalukset usein kopioivat toisiaan, koska ne otettiin valloitetuista tai vain naapurimaiden kansoista), Meztlillä, oli omaleimaisuus: hän voi olla nuori komea mies tai … yhtä nuori kaunis nainen. Ei ole selvää, ketkä olivat päättämättömiä: atsteekit tai itse Meztli. Joka tapauksessa Meksikon nimi on todennäköisesti johdettu tämän jumaluuden nimestä.
Meztlin jumaluuden tavallinen kuva. Ilmeisesti taiteilijat eivät tienneet piirtääkö tyttöä vai nuorta miestä, ja heidät käännettiin symboleilla ja allegogeilla.
Toinen heikosti tutkittu jumala on Tonatiu. Hän oli sodan ja auringon jumala, joten ei ole vaikea arvata ketä hän kopioi. Ei hätää, he eivät ajautuneet Huitzilopochtlia vastaan: atsteekit ratkaisivat tyylikkäästi identtisten jumalien ongelman ilmoittaen, että eri hallitsivat eri aikakausia. Tonatiu kävelee nyt taivaan poikki, ja Huitzilopochtli oli vähän aikaisin.
Tonatiusta tuli kuitenkin aurinkojumala heti maailman luomisen jälkeen. Sitten jumaluudet kokoontuivat päättämään, mistä heistä tulee aurinko ja mistä tulee kuu. Tätä varten tuli syttyi: joka hyppää, saa sijainnin. Yksi jumalista, kärsivät vakavasta heikentävästä ihosairaudesta, päätti ensin. Hän hyppäsi tuleen ja muuttui aurinkojumalaksi Tonatiuksi.
Toinen jumaluus, Texistekal, päätti myös heittää itsensä tuleen Tonatiun rohkean teon jälkeen ja seurauksena hänestä tuli Kuun jumaluus Meztli. Ja muuten, hän kääntyi vanhasta miehestä kaveriksi. Tai punainen tyttö. Kuten jo mainittiin, hänestä ei päätetty. Pitkäksi aikaa, kuu lisäksi, paistoi yhtä kirkkaasti kuin aurinko, estäen ihmisiä nukkumasta, joten minun piti heittää kani siihen.
Eekatl opetti ihmisiä rakastamaan. Muuten, hänellä on ankan nokka.
Yksi Quetzalcoatlin inkarnaatioista oli tuulijumala Eekatl. Hän siirtää aurinkoa taivaan yli hengityksellään, ja juuri hän toi rakkauden maailmaan. Ennen kuin Eekatl rakastui kuolevaiseen naiseen, ihmiset eivät tienneet rakkautta.
Yksi vanhimmista jumalista on Shiutekutli. Hän on ajan ja tulen jumala. Lisäksi sekä kotimainen että maanalainen tulipalo tulivuorissa ja … taivaalta. Todennäköisesti hänen viimeinen hypostaasi liittyy myös meteoriitin putoamisen muistoon.
Asteekkien taivaallista paratiisia hallitsi kohtalon jumalatar Itzpapalotl ("Obsidian perhonen"). Kuten perhonen, hän on aseistettu obsidiaanisilla terillä siipiensä reunoissa, naisena - voimakkaat kynnet; on todennäköistä, että tämä jumalatar oli alun perin hyvin sotalainen ja holhonnut metsästämistä. Hänellä oli veitsi kielelleen ja maaginen näkymättömyyden viitta.
Itzpapalotl.
Kerran hänelle tapahtui epämiellyttävä tarina: tietyn ystävänsä kanssa hän esiintyi hirven muodossa kahdelle tähtijumalalle. Yksi näistä jumalista parittui Itzpapalotlin ystävän kanssa, joka tietenkin ennen muutti naiseksi ja söi hänet (ja näyttää siltä, että myös naiselta, muuttumatta peuraksi). Mutta valittu Itzpapalotl, toinen jumalista, osoittautui erittäin hermostuneeksi henkilöksi. Tarkasteltuaan tätä kaikkea hän sytytti tulipalon, hyppäsi siihen ja kuoli.
Perhonen jumalatar meni hulluksi surusta, ja sitten - joko jumalan vallasta tai koska tällainen tilaisuus oli olemassa - tulenjumala tappoi. Toisen version mukaan Miscoatl tappoi hänet täysin erilaisissa olosuhteissa, koska hän tappoi veljensä tähdet ja söi heidät. Sen jälkeen hän poltti hänen ruumiinsa ja piirsi nauhan hänen silmiensä ympärille tuhkalla.
Jos se tapahtui meidän aikamme kirjassa, olisi tietenkin osoittautunut, että Miscoatl ymmärsi väärin jumalattaren silmän, joka seisoi veljensä tähden paahdetun ruumiin yläpuolella, mutta atsteekkeilla oli vain kaksi erilaista tarinaa.
Lilith Mazikina