Yadigar Khanilla oli neljä poikaa:
- Burga-Sultan, - Abulak, - Amunak, - Abacus.
Burga-Sultan oli suuren rohkeuden prinssi. Hänen rintakehänsä ei ollut sama kuin tavallisten ihmisten, kylkiluiden kanssa, mutta siinä oli yksi kiinteä litteä luu. Hän asui aikana Abulgair Khan, ja hänen entinen on hyvin vanha.
Siinä maassa oli tietty Amir-Timur-Khanovin jälkeläisten prinssi, nimeltään Abusait-Mirza. Hän tappoi toisen prinssin nimeltä Abdulatif-Mirza ja hallitsi koko maan ja pakotti Mirza-Mohammed-Chuki-pojan pakenemaan Abulgair-Khaniin, joka hyväksyi hänet. No, miksi hänen vaimonsa oli täti Mirze-Mohammed-Chukin isänpuolella.
Muusikko soittaa kuggillia messuilla Tartarissa. Katkelma 1800-luvun kaiverruksesta.
Mainosvideo:
Jonkin ajan kuluttua siitä, huhu levitti, että Abulsait-Mirza meni koko joukkoineen Khorassanin provinssiin ja että sieltä hän tuli Mazanderanin maahan uskoen Ma-Urennerin maan hallitsemiseksi tietylle Arlat-sukupolven aateliselle, nimeltään Amir-Maset. Sitten Mirza-Mohammed-Chuki päätti, että tunti oli lyöty, ja alkoi pyytää apua Abulgair Khanilta. Hän kutsui Burga-Sultanin johtamaan 30 000 ihmisen armeijaa kampanjaan Mirza-Mohammed-Chuka Amirsait-Mirzaa vastaan. Burga-Sultan antoi suostumuksensa.
He lähtivät Tashkantiin, joka avasi portit heille ilman vastarintaa, ja sieltä he menivät Shairokhoyn kaupunkiin, jonka he myös ottivat. Sitten he ylittivät Sirr-joen ja kääntyivät Samarkanttiin. Samarkantin kuvernööri, joka ei odottanut Abulchait-Mirzan paluuta, lähti armeijansa kanssa tapaamaan. Burga-Sultan päätti hyödyntää vihollisen puuttuvaa konaderia ja ryhtyi taisteluun. Hän itse käski vasemman sivun, Mirza-Mahomet-Chuki keskellä, ja kenraali Gishkan-Oglan nimitettiin johtamaan oikeaa sivua. Tässä asennossa he hyökkäsivät raa'asti Abulchait-Mirzan armeijaan ja voittivat pian kokonaan.
Amir-Maseta piiloutui Samarkantin muurien taakse ja lähetti lähettilään Mazanderanin maahan ilmoittamaan Abulchait-Mirzalle tapahtuneesta. Hän kokosi heti armeijan ja meni Suuri Bukharia.
Ja Burga-Sultan Mirza-Mahomet-Chukin kanssa oli tällä välin jo ottanut kaikki Kuchinin, Karminan ja Ma-Urennerin maiden kaupungit, jättäen vain Samarkantin ja Bukharan.
Ilmoitettuaan, että Abulchait-Mirza lähestyi Balkan kaupunkia, Burga-Sultan katsoi, että vaikka Tashkantin, Turkestanin ja Ma-Urennerin maat olivat heidän käsissään ja niin kauan kuin he voivat toivoa asukkaidensa innokkuudelle, oli välttämätöntä välttää sota kaikin tavoin, ja mennä Amu-joelle estääksesi vihollisen ohittamasta jokea, sillä ylitysyritys johtaa koko armeijan kuolemaan. Mutta Maza-Urennerin maan aateliset, jotka olivat Mirza-Mohammed-Chukin mielestä, kutsuivat Sirr-jokeen Shagirokhoyn kaupungin alle.
Abulchait-Mirza piiritti sen ja neljän kuukauden piirityksen jälkeen hän otti sen hankkiessaan tavaroiden ja karjan velman. Se oli kesällä 860 (1463).
Pian Khojash-Mirza ja Musabi, lähinaapurit, riitelivät keskenään, pitivät suurta sotaa, jossa Musabi muutti opetustaan. Hän pakeni Burga-Sultanin luo, joka ei vielä ollut ylin hallitsija, ja päätti siksi, ettei hän voinut hyödyllisesti kokeilla Musabia. Siksi se viisaasti toi tämän asian Merulle (Mera on vechen analogi).
Burga-Sultan pystyi niin taitavasti suostuttelemaan isänsä jaloimpien aiheiden kokoamisen, että he suostuivat yksimielisesti antamaan Zhadigarille autokraattisen vallan ja julistamaan hänet Khaniksi. Sitten Burga kokosi armeijan ja meni yhdessä Musabin kanssa Khojash-Mirzaa vastaan. Se oli aluksi erittäin huono. Se tapahtui talven alussa ja paljon lunta satoi. Soturit kärsivät nälästä ja kylmästä, ja hevosten oli ehdottoman mahdotonta kaivaa ruokaa lumen alla. Upseerit alkoivat neuvoa kääntymään takaisin ennen kuin on liian myöhäistä. Mutta Burga antoi kaksi päivää, ja jos Khojash-Mirzan armeijaa ei löydy, niin hän kääntyy takaisin.
Armeija löytyi pian. Partiolaiset lähetettiin vihollisen leirille, jotka ottivat kielen ja heille ilmoitettiin, että tämä oli Khojash-Mirzan armeija. Burg-Sultanin armeija pyyhkäisi yhtäkkiä vihollisen puolelta ja kaikki hajotettiin tai otettiin kokonaan. Khojash-Mirza tapettiin, ja hänen tyttärensä otti vaimokseen Burga-Sultanin. Kevääseen saakka Burgin armeija oli sijoitettu naapurikaupunkiin.
Lisäksi Alulgazi-Bayadur-Khan kertoo lukuisista sodista, joita käytiin Tšingis-kaanin jälkeläisten välillä. Useiden lukujen aikana kuvatut tapahtumat muistuttavat toisiaan, kuten painajaisten sarja. Vain tuhoutuneiden kaupunkien nimet ja niiden vastustajien nimet, jotka unohtivat suuren esi-isänsä rinnat, antautuivat ylpeydelle, voiman ja varallisuuden janolle, ja keskinäisen vihan sokotetut, väsymättä tuhoavat toisiaan, muuttuvat.
Se oli verinen sisällissota, joka vaati satoja tuhansia ihmishenkiä ja satoja kaupunkeja, jotka poistettiin kokonaan sekä maan pinnalta että kansallisesta muistista. Tänä aikana Ison Tartarian helmi, Turkestanin suurin Semipalat-linnoitus, tuhoutui kokonaan. On symbolista, että 2000-luvulla sen sijaan rakennettiin Semipalatinskin ydinkoeasema, jossa testattiin ihmisen luomia tuhoisimpia aseita.
Kääntäjä kuvaa alaviitteessään yksityiskohtaisesti valkoisen kiven suuren kaupungin Semipalate-linnan kanssa. Mutta uteliain asia hänen muistiinpanossaan on maininta, että Venäjän keisari (jota ei ole määritelty) lähetti ryhmän Semipalatinskin raunioille, jotka palasivat Pietariin raunioiden alla löydetyn kirjaston avulla. Sanotaan, että hyvin monet rullat ja kirjat on kirjoitettu paperille, silkkiin ja pergamenttiin, monilla kielillä, mukaan lukien kiina.
Harrastajat, jotka tutkivat ns. "Tähti linnoituksia", ovat tietoisia tällaisen linnoituksen olemassaolosta nykyisen Starayan linnoituksen kylän lähellä, Semipalatinskin lähellä. Mutta harvat ihmiset uskovat, että venäläiset linnoittajat rakensivat sen 1800-luvulla. Mutta tietoa siitä, että koko "Dzhungar-sotien" ajanjakson kirjasto löytyi, ei löydy muualta kuin tästä käsikirjoituksesta. Koska hänen tulevasta kohtalostaan ei tiedetä mitään.
Seuraava jakso puhuu kaunopuheisesti moraalin laskusta Kultakorun jäännöksissä:
Palaavan Uassiriin, Timur-Sultan toi heti yhden rampu-isänsä isälleen Akattay-Khanille, joka kysyi häneltä, mistä hän sen vei. Ja kun hänelle ilmoitettiin, että mies antoi hänelle lahjoituksen takia surmansa lihavan ram: n, sanoi hän pojalleen:”Olen jo viisikymmentä vuotta vanha, mutta en häirinnyt ketään siitä, että joku ruokkii minua. Olet vain viidentoista vuoden ikäinen, ja sama tapaat talonpoikia, jotka lyövät oinaa hoitamaan sinua. Mitä teet vanhetessasi? Sitten he lyövät hevosia ja lehmiä? Ja aiheesi ottavat sinulta esimerkin, ja alkavat myös lähteä köyhille ihmisille lahjoja varten. Joten ajat köyhyyteen niitä, joista sinun on huolehdittava ja hoidettava asemasi mukaan. Sinun on annettava heille mahdollisuus ruokkia itseään kasvattaaksesi vahvuuttasi."
Sitten Khan riisui poikansa ja teki viisikymmentä ripset hänen puolestaan, niin että hänen selkänsä paita oli liotettu verellä.
Timur-Sultan oppi oppituntinsa ja hänestä tuli myöhemmin hyvä hallitsija, kun hän hallitsi maakunnan, jolla oli 5 tai 6 tuhatta nimeä Turkomans. Hän ei kuitenkaan koskaan oppinut kirjoittamaan tai lukemaan, vaikka hän piti säännöllisesti tulojaan ja kulujaan.
Kuten muistamme, kirjoittaja on toistuvasti maininnut yllä olevat tosiseikat, jotka osoittavat suoraan, että aikaisemmin kaikki mogullit, pienistä suuriin, olivat lukutaitoisia riippumatta asemastaan yhteiskunnassa. Ja se, että kuudennentoista vuosisadan puoliväliin mennessä kaikki edes khaanit eivät olleet lukutaitoisia, on todiste laskusta. Koulutustason lasku on varma merkki valtion välittömästä romahduksesta. Toinen hälyttävä merkki on valtaväitteiden esiintyminen lähinaapureiden keskuudessa:
Suurlähettiläs Pialash saapui Abdullah Khan -tuomioistuimeen Rumin Sultan Kalifista. Kaliffi tarjosi allianssin tekemisen kaikkien joukkojensa kanssa ja vastineeksi lupasi olla hyökkäämättä Khorassanin ja Turkestanin maihin.
Tästä käy selvästi ilmi, että ottomaanien turkkilaiset, jotka jo hallitsivat Konstantinopolin, lakkasivat näkemästä vakavia kilpailijoita moguloissa ja odottivat, että sisällissoda heikentää valtakuntaa. Lisäksi he uskoivat, että Tšingis-khaanin suorat jälkeläiset eivät enää olleet laumoissa, ja he pitivät itseään Mogul-imperiumin valtaistuimien ainoina laillisina perillisinä, joille annettiin voima itse Jumalalta.
Siksi nykyaikaisten on ymmärrettävä tiukasti, että jos naapuri kohtelee sinua ylimielisesti ja hänellä on alueellisia ja muita vaatimuksia, niin tämä ei ole paha naapuri. Sinä olet menettänyt kyvyn vastustaa aggressiota. Vahvemmat yrittävät aina ottaa vastaan heikot. Ja ainoa tapa, jolla valtio ei katoa oppikirjojen sivuilta, on olla vahva.
Kun Arap-Mohammed-Khan sai Kharassmin valtian, hän lähti kesällä aamujoen kanssa Amujoen rantaan. Jajidzhik-venäläisille ilmoitettiin, että kesällä Urgensissa on jäljellä vähän armeijan joukkoja. Heitä tuli sinne tuhansia ihmisiä, ja yli 1000 hakattiin sinne. He latasivat 1000 kärryä erilaisia tavaroita, ja mitä he eivät voineet ottaa, he polttivat kaiken. Arap-Mohammed-Khanille ilmoitettiin tästä, ja se estää venäläisiä palaamasta tiettyyn vaaralliseen paikkaan. Yaidzhik-venäläiset eivät olleet koskaan nähneet puita ollenkaan, ja tiheitä tammemetsiä kasvaa runsaasti Amu-joen läheisyydessä, ja sieltä he putosivat väijytykseen.
He hylkäsivät vaunun junaan ja menivät ympäri. Mutta Khan pääsi heistä eteenpäin ja lukitsi pakkaukset toiseen paikkaan, jossa ei ollut mitään vettä. Vain 100 ihmistä selvisi heistä ja rakensivat kotaa itselleen. Söimme kalastusta odottaen hyvää mahdollisuutta palata. Mutta Arap-Muhammad-Khanille ilmoitettiin heidän turvapaikastaan, hän lähetti sinne sotilaita, jotka leikkasivat heidät kaikki alas. Se oli Tukin kaupungin lähellä.
Täällä kirjoittaja kuvaa omaa versiotaan Uraanin kasakkojen irrottautumiskampanjasta ataman Begovichin johdolla (Khiva-kampanja 1714-1717). Todennäköisesti vanha khaani yrittää perustella irtaantumisen järjetöntä barbaarista tuhoamista, joka ei mennyt Urgenchiin, ei pilkonnut tai ryöstänyt ketään. Itse asiassa retkikunta toteutettiin alueen tiedusteluun saadakseen selville, virtaako Kgesell-joki (Amu Daryan pohjoinen sivujoki) Aral -mereen. Muiden kylien mukaan kampanjan pääasiallisena tehtävänä oli vahvistaa tai kumota huhut siitä, että tässä joessa on rikkaita alkuperäiskultakulhoja.
Kuusi kuukautta myöhemmin 1000 Kolmakin yksikkö myös hajotettiin, koska khaanit epäilivät heidän epämiellyttäviä ajatuksiaan.
Ja kaksi vuotta myöhemmin Arap-Mohammed-Khan päätti, että Naimannit suunnittelivat varastamaan hänen valtaistuimensa.
Ja kun Kalmaksit tulivat ja kostovat kansansa kuolemaa, Khan alkoi epäillä petoksia poikiensa keskuudessa, joita hänellä oli seitsemän. Hän kielsi heidät nukkumaan vaimojensa kanssa koko vuoden, ja lähetti kaksi heistä kampanjaan Persiaan.
Hän käski kaivaa ojia Kgesel-joesta lukkoineen, joihin ne alkoivat päästää vettä, ja ruispaki alkoi synnyttää runsaasti. Ja syntyi niin runsaasti, että leivän hinnat laskivat entiselle tasolleen. Yksi tanga voi ostaa 200 puntaa. (tässä on osoitus ilmastonmuutoksesta 1800-luvun puolivälissä.) Kun pellot oli kasteltava ruisilla, portit avattiin ja joen vesi täytti kankaan. Ja sitten portit suljettiin, ja Paki-joki virtaa entisellä kurssillaan. (ts. Arap-Mahomet-Khania voidaan pitää kastelukanavien isänä Turkestanissa)
Khan Ilbars-Sultanin ja Isfandiar-Sultanin pojat palattuaan Persiasta toivat paljon hyvää. Ja Arap-Mohammed-Khan oli poissa. Palattuaan kotiin Hayukin kaupungista, hän pysähtyi aatelisten kanssa yöksi Khasgan-nimiseen kaupunkiin. Ilbars-Sultanille ilmoitettiin tästä, ja hän lähetti viisisataa ihmistä parhaimmasta armeijastaan ja lähetti heidät sinne. He vangitsivat Arap-Mohammed-Khanin ja hänen läheisimmät ihmiset ja veivät heidät takaisin Hayukiin. Heitä kohdeltiin kuin vankeja.
Ilbars-Sultan jakoi isänsä kassaarmeijan armeijalle, ja hänen veljensä Isfandiar-Sultanista tuli khaani.
Seuraavassa on yksityiskohtaisia kuvauksia siitä, kuinka Ilbars päästi isänsä vapauteen, ja itse ymmärtämättä, että hän ei pystynyt kantamaan pääään tekoonsa, meni metsään kuuden uskollisen upseerin kanssa. Ja sitten, kuin televisiosarjassa, kuvataan sarja palatsin juonittelua, pettämistä, pettämistä, jahtaavia jne. Itämaista eksoottisuutta täytetyn seikkaromaanin ystävien kannalta tämä saattaa osoittautua mielenkiintoiseksi, mutta meitä kiinnostavat vain tapahtumien historialliset puolet, emmekä romantiikka elokuvan "The Baghdad Thief" tyyliin
Arap-Mohammed-Khanin kuoleman jälkeen Isfandiar-Sultan otti pakin valtaistuimen haltuunsa. Hän hallitsi 12 vuotta ja kuoli kesällä 1044 (1647) nimeltään Gilki, mikä tarkoittaa hevosta. Kuolemansa jälkeen hänen veljensä Sharif-Mohammed-Sultan otti khaanin arvokkuuden ja meni Urgensiin. Hän riideli kalmakkien kanssa, jotka veivät pois merkittävän osan Khorasmin maistaan. Hän kuoli kesällä 1052 (1655).
Lisäksi kirjailija kuvaa yksityiskohtaisesti Abdulgachi-Bayadur-Khanin syntymän, sotilaalliset hyväksikäytöt ja kuoleman vuonna 1677. Ja käsikirjoitus päättyy odottamatta:
Kirjoittaja: kadykchanskiy