Kaikkien paranormaalien fanit väittävät, että tämä hämmästyttävä kukkula, joka sijaitsee lähellä muinaista brittiläistä Glastonburya, on portaali muille maailmoille. Kansanlegendat yhdistävät sen tiiviisti kuningas Arthurin ja hänen ritarien legendaan. Ja viralliset viranomaiset vartioivat Pyhän Mikaelin mäkeä ja sen yläosassa olevaa keskiaikaista tornia siinä toivossa, että jonain päivänä he paljastavat salaisuutensa.
Se on noin 145 metrin pituinen luonnollinen korkeus, jota ympäröivät seitsemän ihmisen luomaa reunaa. Heidän alkuperä on epämääräinen: jotkut tutkijat uskovat, että tämä on muinainen kelttiläinen polku, joka johti mäkien yläosassa sijaitsevaan Äitijumalattaren temppeliin, toiset näkevät ne yleensä eräänlaisena labyrinttinä. Ja vielä toiset väittävät, ettei siinä ole mitään salaperäistä - nämä reunukset ovat tavallisimpia vihannespuutarhoja: muinaisina aikoina ympäröivä alue oli soinen, usein tulvii, joten käytännölliset keltit hajottivat heidät rinteille järjestetyille erikoisterassille.
On täysin mahdollista, että näin on - keltit asettuivat näihin osiin muinaisina aikoina: jo III vuosisadalla eKr. e. heistä oli melko suuri ratkaisu, ja 5. vuosisadalla. n. e. - ja pieni linnoitus, jonka asukkaiden piti syödä jotain, joten puutarhoja koskeva versio näyttää kaikesta proosaisesta luonteestaan varsin kohtuullinen.
Ja silti, Keltin ajoista lähtien ajatus tästä kukkulasta voimapaikkana, portaalina toiseen maailmaan nimeltä Avalon, jossa ei ole surua ja kärsimystä, oli juurtunut kansantietoisuuteen. Kelttilegendeissä Avalon on kuolemattomien sankarien ja velhojen asuinpaikka, siellä kasvaa ihania omenoita, jotka antavat kuolemattomuuden, kuningas Arthurin miekka väärennettiin Avalonilla, ja hänet vietiin sinne viimeisen taistelunsa jälkeen …
Mainosvideo:
Näiden legendojen ilmestyminen on perusteltua luonnon itsessään: Ympäröivien suiden yli kohoava mäki (niiden alettiin tyhjentää vasta 1500-luvulla) nousi usein toistuvien tulvien aikana muuttumattomaksi saareksi ja muuttui vähitellen symboliksi elementtien pelastamisen toivosta, uudesta elämästä.
Tavalla tai toisella, mutta satojen vuosien ajan Pyhän Mikaelin kukkula on ollut kansantietoisuudessa tiiviisti yhteydessä Englannin maan tärkeimpiin myytteihin: Avalonista, keijujen maasta (johon väitetään pääsevän myös täältä), kuningas Arthurista. Läheisen Glastonburgin luostarin munkit ilmoittivat vuonna 1191, että sarkofagi löytötiin brittiläisen legendaarisen hallitsijan ja hänen vaimonsa, kauniin ja uskottoman Guineveren jäänteiden kanssa - ne näyttivät olevan kirkon lattian alla.
Pyhät isät hautasivat heidät, pystyivät ristin haudan päälle ja alkoivat hyötyä heidän "kekseliäisyydestään": pyhiinvaeltajien virtaus luostariin kasvoi huomattavasti. Sittemmin on kulunut yli 8 vuosisataa, mutta suosittu huhu pitää edelleen itsepintaisesti Pyhän Mikaelin kukkulaa Arthurin lepopaikkana, ei lähellä olevaa luostaria.
Kaikkien edellä mainittujen valossa olisi melko loogista, jos mäki olisi nimetty tämän legendaarisen kuninkaan mukaan. Miksi se on nimetty tärkeimmän kristillisen arkkienkelin mukaan?
Kun keltit tulivat osaksi historiaa, heidät korvasi roomalaiset ja sitten kristityt, jotka rakensivat kirkon mäen päälle, joka on omistettu St. Michael. Sitä muuten pidetään yhtenä ensimmäisistä uskonnollisista kristillisistä rakennuksista Britannian saarilla. Nyt tästä muinaisesta (arkeologiset kaivaukset väittävät, että se on pystytetty melkein 5. vuosisadalla) jäljellä oli vain keskiaikainen torni - aluksi kirkko vaurioitui vakavasti voimakkaan maanjäristyksen aikana vuonna 1275 ja hurja Henrik VIII: n hallinnon aikana, joka tuhosi monia kirkkoja ja luostarit koko vanhan hyvän Englannin alueella, se yleensä poistettiin. Kuninkaan määräyksellä Glastonburyn viimeinen apotti ripustettiin mäelle ja kirkon seinät purettiin - teiden tasoittamiseen käytettiin kiviä.
Huolimatta siitä, että muinaisista rakenteista ei jää muuta kuin majesteettinen torni, Pyhän Mikaelin kukkula on yksi Ison-Britannian tärkeimmistä nähtävyyksistä. Tuhannet ihmiset tulevat tänne näkemään omin silminsä paikka, josta on tullut niin tiukasti kymmeniä englantilaisia legendeja ja perinteitä.
Kirjoittaja: Korobennikova Julia
