Olet Hieno, Tatarilainen Tila - Vaihtoehtoinen Näkymä

Olet Hieno, Tatarilainen Tila - Vaihtoehtoinen Näkymä
Olet Hieno, Tatarilainen Tila - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Olet Hieno, Tatarilainen Tila - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Olet Hieno, Tatarilainen Tila - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: 40 hyödyllistä Aliexpressin autotuotetta, jotka ovat sinulle hyödyllisiä 2024, Saattaa
Anonim

Menneisyys voidaan myös varastaa ja piilottaa, se voidaan hyödyntää ja vääristää. Mutta totuus löytää aina tiensä ihmisiin. Isämaamme menneisyys on niin uskomaton, upea ja hämmästyttävä, että voi vain uneksia jostakin sellaisesta …

Isämaamme menneisyys on täynnä monia salaisuuksia huolimatta näennäisesti valtavasta määrästä historiallista tutkimusta. Enemmän tai vähemmän tutkittua voidaan pitää ajanjaksona 1700-luvun lopusta - Pietarin I ajasta. Rooman edeltävän Venäjän historiaa mytologisoidaan suurelta osin luotettavien kirjallisten lähteiden puutteen vuoksi. Jokaisen uuden hallitsijan alla olevat muinaisten käsikirjoitusten jäljennökset kirjoitettiin ja muokattiin, ja niiden luotettavuuteen on vaikea taata. Historialaisille ei ole salaisuus, että melkein kaikki lähteet, jotka ovat peräisin ajanjaksolta ennen 1700-luvun alkua, ovat tosiasiallisesti saatavana nykyään vain 17–18-luvun painoksissa. Monet muinaiset asiakirjat menehtyivät tulipalossa ja sotilaallisten konfliktien aikana, joita on runsaasti kotihistoriassa. Romanovit tekivät "panoksensa" historiallisen muistin säilyttämiseen. Jo ensimmäinen tämän dynastian kuninkaista - Michael (nuoresta iästään johtuen, tuskin oman ymmärryksensä mukaan) määräsi keräämään olemassa olevat vanhat kirjat niiden "oikaisemiseksi". Joten, vuonna 1616, Kolminaisuuden luostarin veljet saivat tsaarin kirjeen: "Asetuksellamme otettiin meitä Moskovaan, Kolminaisuuden Sergiuksen luostarista, vanhin Arseny -kirkonhistoriasta ja Klementjevin papin Ivanin kylästä korjaamaan painetut kirjat ja kuluttaja …"

Myöhemmät Romanovit osoittivat myös useaan otteeseen erityisen kiinnostuneena kirjavarastoista ja muinaisista käsikirjoituksista. Esimerkiksi Pietarin I vanhempi veli Fjodor Aleksejevitš käski kerätä kaikki luokkakirjat ja polttaa ne kuninkaallisen etuhuoneen eteiseen. Ryhmät, selitettäkäämme, olivat nimityksiä nimityksiin ylimpään tehtävään. He säilyttivät paljon arvokasta tietoa esi-isiemme teoista. Hajanaisin kuva ajanjakson kansallisesta historiasta ennen keskitetyn valtion syntymistä pääkaupungin Moskovassa kanssa. Tässä on tila kirjailijan, taiteilijan, elokuvan taiteilijan keksinnölle, jonka näemme tänään kulttuurialueella. Tutkijat tekevät myös syntiä "kirjoittamisella", rekonstruoimalla helposti taisteluita ja muita kaukaisen menneisyyden tapahtumia, joilla on itse asiassa vain hajanaisia aitoja historiallisia tietoja. Ei kuitenkaan kaikki ole huonoaja kansamme historiallinen muisti ei ole kokonaan tyhjennetty. Kuten nyt käy ilmi, tietoja Venäjän menneisyydestä on säilytetty, mahdollisesti jopa enemmän kuin oletettiin kaksikymmentä vuotta sitten. Ja vaikka säilyviä tietoja ei aina tueta kirjallisilla lähteillä, mutta mytologisoidussa muodossa, ne ansaitsevat huomion uusien työskentelyhypoteesien perustana.

Nykyajan Venäjän eri alueilla, etenkin Omskin alueella ja Krasnodarin alueella, on olemassa Venäjän vanhan uskonnon kannattajien yhteisöjä (jotka olivat olemassa jo kauan ennen kristinuskon alkamista), jotka kutsuvat itseään ortodoksisiksi vanhanaikaisiksi-inglingsiksi. Heidän edustajansa väittivät, että he onnistuivat pitämään aikakauskirjeitä salaisissa piilopaikoissa, jotka sisälsivät tietoa monista muinaisen Venäjän alueen kaukaisista tapahtumista. Heidän mukaan käytettävissä oleva historiallinen tieto kattaa ajanjakson, joka ulottuu vähintään 600 tuhanteen vuoteen. Vanhat roverit kutsuvat lähteitään vedoiksi, jotka jaetaan sen aineiston perusteella, jolla ne alun perin tallennettiin, kolmeen pääryhmään: santii-levyt - kultaa ja muuta jalometallia, joka ei kestä korroosiota, ja joihin tekstiä levitetään jahtaamalla merkkejä ja täyttämällä ne maalilla (näitä levyjä pidetään yhdessä kolmen renkaan kanssa kirjamuodossa,tai koristeltu tammikehyksessä); haratyat - laadukkaan pergamentin arkit tai rullat tekstien kanssa (on loogista olettaa, että haratyat kirjoitetaan määräajoin uudelleen, koska pergamentti pilaantuu vuosien varrella); Magi - puiset tabletit, joissa on kirjoitettu tai leikattu teksti. Vanhimmat asiakirjat ovat Santii. Alun perin Vedeita kutsuttiin "Perunin Santii-Veduiksi", mutta ne sisältävät viittauksia muihin Vedeihin, jotka ovat nyt kadonneet tai joidenkin syiden vuoksi niiden pitäjät eivät lue niitä. Intialaisia vedeja pidetään muuten johdettuina slaavilais-arjalaisvedasta, jotka arjalaiset välittävät Intiassa noin 5000 vuotta sitten. Haratyat olivat pääsääntöisesti kopioita santiasta tai kenties otteita niistä laajempaan käyttöön. Muinaisimmat haratyat ovat "Valon charatyat" (Viisauden kirja), joka vanhanalaisten mukaantallennettiin yli 28 tuhatta vuotta sitten.

Mainitut luvut ovat tietysti ensi silmäyksellä epäilyttäviä - uskovat ovat liian kaukana sivilisaation alkuperästä. Mutta periaatteessa on mahdotonta sulkea pois mahdollisuutta säilyttää joitain muinaisia arkkitehtonisia tekstejä, koska tällaisia löytöjä tapahtuu ajoittain muissa maissa. Joten venäläisessä Vedic Culture -lehdessä (syyskuu 2007) kerrottiin, että Romaniassa vuonna 1875 rakennettaessa 1700-luvulla rakennetun luostarin ulkorakennuksia muinaisen vedalaisen temppelin kohdalle löydettiin noin neljäsataa kultalevyä muinaisilla kirjaimilla, joka sai nimen Santii Dacians. Tuollainen Romanian kuningas Charles I käski palauttaa suurimman osan näistä lautasista - löytö antoi mahdolliseksi täyttää tyhjä kassa. Onneksi hän tilasi kulta-sivuista lyijykopioita ennen sulamista. Nämä kopiot (samoin kuin useat sulattamisesta päässeet kultalevyt) ovat säilyneet päivinä. On huomionarvoista, että ennätykset ovat ilmeisesti muinaisten arjalaisten runeiden …

Ehkä Kuuban “Krasnaja Zvezdan” toimitukselle lähetetyn artikkelin “Kon Assy” (sodan säännöt) tai Kulikovon taistelun todellisen kuvauksen kirjoittaja perustuu myös joihinkin julkaisemattomiin lähteisiin. Siinä Kulikovon taistelun ajanjakson (1380) tapahtumat esitetään vanhojen slaavilaisten uskon säilyneiden kannattajien paikasta. Tämän materiaalin mukainen oppikirjakuvaus Kulikovon taistelusta ei salli nykyaikaisen lukijan luoda täysin arvokasta käsitystä 600 vuoden takaisen tapahtumista. Tuon ajan kroonikot työskentelivät hallitsevan maailmankuvan vaikutelmassa, ja siksi vääristivät, mielellään tai haluttomasti, tuon ajan monien tapahtumien ydintä. Muinaisen slaavilaisen sodan oppi - "Kon Ass-sy" osoittautui unohdetuksi …

Dmitry Baida