Pitkän uransa aikana Domenicos Theotokopoulos, joka tunnetaan paremmin nimellä El Greco, loi monia maalauksia, jotka kuvaavat Kristusta, mutta "Ristin kantamisesta" tai "Ristiä kantavasta Kristuksesta" tuli yksi taiteilijan luomista Vapahtajan ikonisimmista ja todella vallankumouksellisista kuvista.
Yllättäen tämä Kristuksen kuva, joka näytti olevan niin elävä ja jopa moderni, maalattiin melkein 500 vuotta sitten.
Mutta mikä on tarina, joka edelsi tämän ikonisen taideteoksen luomista?
Kristus kantaa ristiä. El Greco, 1570-luku.
Ainakin seitsemän versiota tästä maalauksesta tiedetään olevan olemassa (lukuun ottamatta niitä, joissa Kristus pitää ristin pystyssä). Mutta tämä artikkeli keskittyy ensimmäiseen ja erittäin vallankumoukselliseen mestariteokseen, jonka El Greco loi 1570-luvun lopulla taiteilijan ollessa Espanjassa.
Teeman, joka eristää Kristuksen kohtauksista Golgatalle, kehittivät ensisijaisesti 1500-luvun alkupuolella Pohjois-Italian taiteilijat, kuten Giovanni Bellini, Sebastiano Del Piombo ja Andrea Solario.
Kristus kantaa ristiä. Sebastiano del Piombo.
El Greco näki todennäköisesti Sebastiano del Piombon kristuksen kantavan ristin, joka on maalattu 1530-luvun puolivälissä Fernando da Silvalle, joka vei sen mukanaan Espanjaan, missä hän tuli kuninkaalliseen kokoelmaan. Maalaus roikkui pitkään El Escorial -luostarissa ja oli monien eurooppalaisten taiteilijoiden hyvin tiedossa.
Mainosvideo:
Tulkinnassaan El Greco poikkeaa Kristuksen kärsivällisestä prototyypistä, taivutettu ristin painon alle ja luo hänelle uuden kuvan, jossa Vapahtaja odottaa ihaillen Jumalaa ja omaksuu ristin pelastuksensa välineeksi.
Aivan sama poseeraa ja katselee mieleen joitain Pohjois-Italian mestareiden (kuten Ambrogio Bergognone ja Andrea Previtali) maalauksia ylösnousseesta Kristuksesta.
1570-luvun lopulla ja 1580-luvun alkupuolella El Greco maalasi jo useita pyhiä samalla tavalla, kuten Saint Sebastian (noin 1577-1578), Mary Magdalene (1580-luvun alkupuolella) ja Saint Peter (1580-luvulla).
El Grecon ajatus siitä, että Kristus ylpeänä kantoi ristiä, oli ehdottomasti vallankumouksellinen poikkeus Espanjan noille aikoille ominaisesta ikonografiasta, jossa painotettiin aina kärsimystä.
Pappi ei ehkä olisi koskaan hyväksynyt El Grecon luomaa työtä, jos taiteilijan näkemystä ei olisi tukenut itse Avila (espanjalainen nunna, jonka kanonisoitu) Teresa, jolla oli vaikutusvaltaisia seuraajia.
Itse kuva on luonnehdittu olevan mystisessä yhteydessä Jumalaan ja saapuneen jumalallisen armon tilaan, joka on maallisen tuntemuksen ulkopuolella.
Jopa piikkikruunu ja raskas risti eivät tee masentavaa vaikutusta Vapahtajaan.
Kerran "Ristin kantamisesta" tuli toivon ja uskon inspiraation symboli, ja se pysyy nykyäänkin.
