Etelä-Uralissa on monia järviä, ei ole turha, että paikallista aluetta kutsutaan "järvialueeksi", mutta monien joukossa näennäisesti huomaamaton Inysko-järvi erottuu eräänlaisena yksilönä. Paikalliset historioitsijat, salaisuuksien ja mystiikan ystävät, järvi on nimetty säiliöksi, jolla on mielenkiintoinen historia ja melko rikas mytologia. Inysko-järveen liittyy monia tarinoita paikallisissa legendoissa: Useita vuosia sitten ympäröivän Miassin asukkaat kiinni … meduusan järven vesillä!
Inyshko on kätkeytyneenä laivan mäntyjen ja metsäisten kukkuloiden keskuudessa, 300 metrin päässä eteläisen Uralin toisen nähtävyyden - Turgoyak-järven - pohjoisrannalta. Vaikuttaa siltä, että kaksi järveä erottaa pieni pala maata (jos seisot tällä kukkulalla, molemmat järvet makaavat täydessä näkymässä). Ja kaikkea mitä heillä on yhteistä: kanta, korkeat mäntyjä ja vuoret … Mutta tässä loppuu yhtäläisyydet. Ja jos Turgoyak on arvaamaton: kaupungin ranta-alueella aurinko voi paistaa, ja Saint Veran saaren yli tällä hetkellä salama välähtää ja ukkosen jyrinä. Lisäksi Turgoyakin kirkas vesi pysyy kylmänä myös kuumina kesäpäivinä. Inyshko, toisin kuin raivoava Turgoyak, on rauhallinen järvi. Täällä rauhallinen vesi on väriltään ruskeaa, kuten jäähdytetty taikuhimo. Tähän on selitys: pohjan epätavallinen rakenne, joka koostuu useista kerroksista. Alhaisin on lietteen ja hiekan seos,loput "lattiat" muodostetaan puun juurien ja turvekerroksen lomittamalla. Järven kaakkoisrannikko on huomionarvoista: ensinnäkin tämä on ainoa kosteikkoalue ja toiseksi siellä on kivipyramidi, mahdollisesti ihmisen aiheuttama. Samankaltaisia esineitä löytyy Bashkortostanin tasavallan alueelta, ja tällä hetkellä niillä ei ole yksiselitteistä kuvausta alkuperästään.
Paikannimet
Järven nimellä on useita tulkintoja, jotka liittyvät erityisesti kansan tietyn Inyshin nimeen, joka on näissä paikoissa toimineen Jemelyan Pugachevin osakkuusyhtiö. Inyshin nimi esiintyy yhdessä kuuluisimmista legendaista varastetusta kullasta, joka on piilotettu järven pohjalle, mutta puhumme tästä legendasta myöhemmin.
Jos lähestymme nimen merkityksen ymmärtämistä tieteen kannalta, silloin foneettisessa muodossa (äänikuoren avulla) hydronymia muistuttaa toista baškirin sanaa - "yenesh", joka tarkoittaa "lähellä", "lähellä". Tämä selitys sopii erittäin hyvin maantieteellisiin todellisuuksiin: Inysko- ja Turgoyak-järvet erotetaan kapealla kankaalla, ja ensimmäinen sijaitsee hyvin lähellä toista. Toinen versio nimen tulkinnasta on pelkistetty baškirin sanan "inesh", joka tarkoittaa "pieni", käännökseen. Kyllä, säiliö on pieni, mutta kuten kielitieteilijät huomauttavat, baškirit itse käyttävät tätä sanaa vain purojen ja jokien nimeämiseen.
Mainosvideo:
Siten nimen käännös symboloi järven sijaintia ja sen vaatimattomia maantieteellisiä parametreja. Bashkirin alkuperäiskansoilta puuttui pääsääntöisesti itäromantiikka, ja kaikilla nimillä oli suora tulkinta, mutta meidän aikanamme jotkut tutkijat päinvastoin yrittävät tuulettaa tällaisen nimityksen jonkinlaisella romanssilla, ilmeisesti suuremman kiinnostuksen vuoksi. Loppujen lopuksi on paljon mielenkiintoista, jos järvi on nimetty kapinalliselta, joka piilotti tynnyri kultaa tynnyriltä, sen sijaan, että se todella kuvastaa sen sijaintia ja kokoa.
Inyshko-järven legendat
Tunnetuin legenda, jonka paikalliset asukkaat kertovat Inyskojärvestä, liittyy Yemelyan Pugachevin kapinaan vuosina 1773-1775. Sanotaan, että kun Pugachev armeijansa kanssa käveli Uralin yli, hän perusti kerran leirinsä tämän järven rannalle. Paikalliset rikkaat päättivät maksaa häneltä takaisin, keräsi 2 tynnyriä kultaa ja toi sen. Pugachev kieltäytyi kullasta, koska se on ihmisten verta. Tynnyrit lentävät järveen, työnnettiin ylemmän pohjan läpi ja sanotaan, että ne ovat edelleen jossain turpeen alla, ja yritteliäs ihmiset yrittävät löytää niitä eri tavoin.
Legendalla on "kansan" tila, mutta todellakin Turgoyakin lähellä on Pugachevskaya-vuori ja jopa Pugachevskaya-luola. S. Vlasovan kirjassa”Turgoyak. Etelä-Uuralien varatut kulmat "tarinassa" Kristallivuorten aarteet ", nämä tapahtumat Inyskoon kuvataan seuraavasti:
"Se oli kauan aikaa sitten. Tsarina Catherine hallitsi sitten. Läpäisemättömien, tummien metsien Ural-vuoristossa asukkaat asettuivat ensin Turgoyak-järvelle. He ajoivat uudisasukkaita eri paikoista: jotkut puhuivat Tulan läheltä ja kuka vakuutti, että siellä oli ihmisiä stepien alueilta. Uudisasukkaat asettuivat näihin paikkoihin. Rakastimme Uralit. Ei ihme, että vanhat ihmiset sanoivat: "Siellä missä työskentelin, olen siellä syntynyt toisen kerran." Mutta uudisasukkaiden elämä oli vaikeaa. Kuulokkeet, virkailijat ja vartioitsijat ripustettiin niiden päälle kuin lentävät naulat. Minulla oli mahdollisuus työskennellä ripsen alla: pilko puuta, polta hiiltä, aja tervaa ja vie se Zlatoustin tehtaalle. Ja minun piti työskennellä pimeästä pimeään. Minne mennä? Mistä löydät totuuden? Mutta jonain päivänä soturi ratsasti Turgoyakiin. Hän toi mukanaan hyviä uutisia: Uralin ulkopuolella ihmiset kapinoivat ja kapinallisten päässä Pugachev oli atamani. Aika kului. Heistä on jo tullut rohkeampia puhua siitä avoimesti, äänekkäästi,ilman pelkoa vaeltelua ja kuulokkeita. Ja huhu Pugatšovista levisi kuin aalto koko Uralin, pelkäämättä ketään. Pian Pugachevin joukot ilmestyivät. Venäläiset, Bashkirs, Kirghiz, Kalmyks, Chuvash kävelivät ja ajoivat. Heillä oli Catherinen valtion omistamia kivääreitä, lansseja, vaaroja, jousia, kirveitä ja vain mailoja. Nämä ihmiset muuttivat metsän läpi, ensimmäistä kertaa tasoittaen tietä vuorelle, nyt Pugacheva. Pysähdyimme laajalle kuuselle lähellä vuoria. Gryaznov oli sotureiden päällikkö. Pian työ alkoi kiehua leirillä. Nuotioita tuli, ilmestyi telttoja, mökkejä ja yksinkertaisesti kaivoja. Pugaševit pysyivät täällä erittäin kylmään aikaan asti. Säästimme voimaa. Ja vahvuus kasvoi. Yhä enemmän ihmisiä saapui: he tulivat naapurikylistä, puunkorjuista, Bashkir-aulista. He auttoivat niin paljon kuin pystyivät. Bashkir-seurakunnassa oli kaksi ystävää: yksi oli Bokai ja toinen nimeltään Inish. Molemmat taitava, rohkea kaveri osasi venäjää. Ataman Gryaznov arvosti molemmat. Luotinuskoi vaikeimmissa tapauksissa. Kylmä tuuli puhalsi kohti syksyä. Järvi oli hyvin levoton. Pugachevin lähettiläs galoppasi valppaiden leiriin. Pugachev määräsi Gryaznovin kiireellisesti vetäytymään leiriltä, johtamaan joukot Chrysostomiin ja haudamaan tavarat turvallisessa paikassa, jotta se ei saisi lankeaa roistojen käsiin. Ja hyvä ei ollut pieni: tammitynnyri viidelle kauhalle - täynnä kultaa. Ataman ajatteli. Missä hautata kulta? Ja Gryaznov päätti neuvotella uskollisen avustajansa Inyshin kanssa. Käskin soittaa hänelle. Inysh tuli päällikön telttaan. Gryaznov asetti kätensä harteilleen, katsoi hänen silmiinsä ja sanoi:”Auta minua neuvoilla ja tekoilla. Kerro minulle, mihin voit haudata aarteen? Mistä löytää turvallinen paikka, jotta roistot eivät saa sitä? " Inysh ajatteli ja meni sitten päällikön luo: “Tunnemme sellaiset paikat. Tuo puoli on tumma urmani. Tämä urmani on vuorella, ja kulta sijaitsee urmanissa. Nadan vetämiseen on tynnyri. Järvessä ei ole pohjaa. Ja järveä ei löydy. Siellä ei ole tietä. Tehdään oma tie. " Aamulla, kun koko leiri oli vielä nukkumassa, kärryn pyörät ravisivat. Hevoset veivät aarteen vuorelle. Inysh käveli eteenpäin ja näytti tien, soturit seurasivat häntä, puhdistaen tien kuolleelta puulta. Gryaznov ja Bokai ratsastivat lähellä hevosen selällä. Polku järvelle ei ollut pitkä, mutta vaikea. Minulla oli mahdollisuus puhdistaa urmani, käydä soiden ympäri ja vasta kun aurinko alkoi laskea läheisen vuoren takana, he toivat aarre paikkaan. Lautta oli taitettu kuolleesta puusta. He rullasivat astian hänelle. Ataman Gryaznov, Inysh ja Bokai nousivat lauttaan. He ottivat pylväät käsiinsä ja työnsivät ne pois rannalta. Uimme keskelle ja rullasimme tynnyrin veteen. Seuraavana päivänä Ataman Gryaznovin irtautuminen poistui leiriltä. Aika on kulunut. Kuningatar ajoi joukkonsa kaikkialta, valtasi kapinalliset. Itse Pugachev teloitettiin, ja hänen kansansa hajosi metsien läpi. Ja huhut aarresta levisivät ympäri maailmaa. Yksi rikas bay nimeltä Sadyk asui näissä paikoissa. Hänellä oli suuri varallisuus, mutta kaikki ei riitä hänelle. Pitkä ajatus, rikas mies kuinka ottaa aarre. Ja ajattelin. Järvi vuorella. Voit kaivaa ojan ja vesi lähtee painovoiman avulla. Tyhjennä pohja ja saavuta aarre. Sadyk palasi kotiin iloisena. Hän kokosi monia ihmisiä ja käski heidän kaivaa ojan. He alkoivat kaivaa ojaa. Työ sujui aluksi hyvin. Mitä syvempi, sitä vaikeampaa työskennellä. Paljon jousia murtui, paljon ihmisiä lähti, mutta kaikki pysyi samana - lapiot eivät menneet maahan, kuin siellä olisi kivi. Ihmiset kieltäytyivät työskentelemästä:”Emme voi tehdä sitä enää. Ujo itse. Al ei näe, meni sokeaksi. Tällä järvellä ei ole pohjaa. Graniitti itsessään hankaa ja me lähdemme. Sabbat! " Sadyk ei koskaan saanut Pugachevin aarretta. Ikään kuin kaksi graniittia vartioi tätä aarretta. Yksi graniitti makasi maassa,ja toinen seisoi Sadykin edessä kuin elävien ihmisten muuri. Siitä lähtien järveä kutsutaan Inyshkaksi, ja paikka, jossa Bokai asui kahden kurenin - Pienen ja Ison Bokai - välissä. Ja vuoren nimi on edelleen Pugacheva. " Itse asiassa Turgoyakin rannoilla on Pugatševskaja-vuori, ja aamulla on Turgoyaki- ja Inysko-järvien yli paksu sumu.
Hehkuva vesililja
Toinen legenda liittyy lukuisiin vesililjoihin, jotka kasvavat järvellä. Legenda kertoo, että jos tyttö poimii valoisan vesililjan täysikuulla ja kantaa sitä rinnassaan aamuun asti, niin hänelle taataan epämiellyttävä rakkaus ja onnellisuus. Inyshkossa on monia vesililjoja, mutta tarvitset sellaisen, joka hehkuu. Inyshka-vesi lämpenee kesällä hyvin, mikä aiheuttaa vesikasvien aktiivisen kasvun. Niiden joukossa on jopa romanttisia vesililjoja ja vesililjoja. Heidän kukinta-aika ei ole liian pitkä, mutta ainakin kerran elämässä on syytä ihailla tätä upeaa ilmiötä.
Makean veden tunne
Syyskuussa 2004 Inyshkassa Golden Beachin veneilyaseman työntekijä pyysi meduusan ja vei sen Ilmenskyn luonnonsuojelualueelle. Hänen mukaansa kesällä heitä oli paljon, mutta kukaan ei kiinnittänyt heihin huomiota. Meduusa, Ilmensky-suojelualueen työntekijän Alexander Rogozinin määritelmän mukaan, osoittautui Soverba craspedacust -lajiksi (Craspedacusta sowerbii Lankaster, 1880), jota esiintyy ajoittain Venäjän ja Euroopan eri alueilla. Tämän meduusan kotimaa on Etelä-Amerikan makeilla vesillä, mutta se on levinnyt laajalti Pohjois-Amerikkaan ja nyt Euraasiaan, missä muna- tai toukkavaiheessa se pääsee alusten, jahdien painolasilla, lokkien ja muiden merilintujen taskuihin, akvaarioihin jne. … Hän pääsi Inyskoon yhdessä sukeltajien tai jahteiden varustuksen kanssa. Tämä meduuso ei voi aiheuttaa pienintäkään haittaa henkilölle - ei palovammoja eikä allergioita,ruokkii pienimpiä eläimiä - planktonia.
Kuinka päästä Inysko-järvelle
Tšeljabinskistä: vie M-5-moottoritie Miassiin, aja kaupungin läpi, saavuta Turgoyakin kylä ja seuraa sieltä opasteita Golden Beachille. Rannan edessä on haarukka, jossa seuraamme kylttiä "Golden Sands", kaikilla haaruilla käännymme oikealle ja löydämme itsemme järveltä, tie kulkee koko rannikkoa pitkin.
Jekaterinburgista: ajaminen Jekaterinburg - Tšeljabinsk-moottoritietä pitkin, kääntymällä pois moottoritieltä Tyubukin jälkeen Kasleyn suuntaan, ohittaen Kaslin, Kyshtymin, Karabashin, Novoandreevkan, saapumalla Turgoyakin kylään ja seuraamalla kylttiä "Golden Beach".