Paholaisen tusinaa tai numeroa 13 on pidetty epäonnistuneena muinaisista ajoista lähtien. Ja sellaiselle uskomukselle on tiettyjä perusteita. Ainakin on olemassa monia tunnettuja tapauksia, joissa numero 13 tuli kuolemaan. Kuuluisin on Viimeinen ehtoollinen, jonka aikana kolmetoista ihmistä oli pöydässä Jeesuksen Kristuksen kanssa. Se, mitä seuraavaksi tapahtui, luultavasti tietää useimmille lukijoille: Jeesus Kristus vangittiin sinä iltana ja teloitettiin sitten Golgatalla.
päivä.
Mystiikit uskovat, että numero 13 sisältää kaksi voimaa, jotka ovat päinvastaisessa vaikutuksessaan ihmiseen: yksi on hyvä, toinen on paha. Ja tämä johtuu siitä, että numero 13 koostuu kahdesta numerosta: kymmenistä ja kolmesta. Numero 10 tarkoittaa voimaa ja toimintaa ja 3 päinvastoin, sillä on tietty rajoitus. Yhdessä nämä luvut johtavat tosiasiaan, että monet alkaa epäonnistuvat.
Mutta romahdus ei ole vain tappio, vaan myös uuden syklin alku edellisen valmistumisen jälkeen. Siksi numero 13 ei vain symboloi tuhoamista ja kuolemaa, vaan myös uuden syntymän, joka korvaa vanhan.
Toinen mystinen luku on numero 7. Näin ollen kristinuskossa "seitsemää" pidetään jumalallisena numerona ja sillä on tärkeä paikka tämän uskonnon rituaalisymbolistossa. Tässä on vain muutama niistä: seitsemän sakramenttia, seitsemän pyhän hengen lahjaa, seitsemän ekumeenista neuvostoa, seitsemän kynttilää alttarilampussa, seitsemän tappavaa syntiä jne.
Ja todennäköisimmin ei ole turhaa, että viikko on jaettu seitsemään päivään, ja sateenkaari koostuu seitsemästä väristä, ja jopa, ehkä, siellä on jotain piilotettua merkitystä tosiasiassa, että musiikillista mittakaavaa edustavat seitsemän nuotit, ja aivojen päässä on seitsemän "reikää".
On tärkeää huomata, että numerolla 7 on uskonnollinen merkitys paitsi kristinuskossa. Siksi jokaisen uskovan muslimin on ainakin kerran elämässään vierailtava islamin pyhissä paikoissa - Mekassa ja Medinassa. Samanaikaisesti hän on velvollinen kävelemään 7 kertaa Kaaban pyhän kivin ympärillä ja 7 kertaa juoksemaan al-Safan ja al-Marwan kukkuloiden välillä.
Historiasta on myös tiedossa, että sumerilaisten kohtaloita hallitsi seitsemän jumalaa ja jumalattarta. Ja kun sumerilainen kuoli, hän meni alamaailmaan yhden seitsemän portin kautta, missä yksi seitsemästä tuomarista odotti häntä.
Mainosvideo:
Mutta kenties salaperäisin luku on numero 666, johon viitataan teologian Johanneksen ilmoituksessa. Tässä kirjassa sitä kutsutaan "pedon numeroksi".
Kaikilla, pienillä ja suurilla, rikkailla ja köyhillä, ilmaisilla ja orjilla, on merkki oikeassa kädessään tai otsassaan, ja ketään ei saa ostaa tai myydä, paitsi yksi, jolla on tämä merkki, tai pedon nimi, tai hänen nimensä numero. Tässä on viisautta. Se, jolla on älykkyyttä, laske pedon lukumäärä, sillä se on ihmisen luku; hänen lukumääränsä on kuusisataa kuusikymmentäkuusi”(Ilm. 13: 16-18).
John kertoo meille, että tämän numeron alla tietyn henkilön nimi on piilotettu. Mutta millainen persoonallisuus piilee tämän luvun takana, se pyydetään selvittämään lukija itse. Mutta vain se, jolla on asianmukainen "viisaus", voi tehdä tämän.
Tästä syystä monien vuosisatojen ajan ilmestyneen Apokalypsyn tulkinnan yhteydessä on ilmestynyt useita tulkintoja numerosta 666. Se annettiin Rooman keisarille Nerolle, Domitianuksella, Caligulalle, Trajanille, Hadrianille. Ja myös paavalle, Pietari I: lle, Napoleonille, Stalinille.
Katolisen keskiajalla uskottiin, että numero 666 symboloi luomisen kolminkertaista julistamista ilman sapattia ja maailmaa ilman Luojaa, mikä tarkoittaa kolminkertaista ja lopullista luopumista Jumalasta.
Mielenkiintoista versiota numerosta 666 ehdotti Moskovan teologisen akatemian professori A. I. Osipov. Hän yhdistää tämän hahmon alkuperän Salomon aikakauteen. Tosiasia, että vuosittain 666 kykyä (juutalainen kyky painaa 44,8 kiloa) kultaa toimitettiin tämän kuninkaan kassaan, toisin sanoen yli 32 tonnia. Ja koska ensimmäiset kristityt tekstit ovat useimmiten kirjoittaneet juutalaiset, he ymmärsivät tämän allegoinnin kirjaimellisesti, toisin sanoen merkkinä vauraudesta, vallasta ja muista maallisista hyödyistä. Siten A. I. Osipov, "tämä luku on pohjimmiltaan mammonin raamatullinen symboli - maallisen runsauden, kunnian, voiman valtakunta", seurauksena "tästä absoluuttisesta materialismista tulee Antikristuksen nimi hänen suurimmaksi ideologikseen". Samalla professori varoittaa, että "tämän tunteen ulkopuolella kuudennen pelko on merkki kristillisestä taikaususta".
1900-luvun lopulla ilmestyi lyhenteen 666 purkava kirjain, jonka ydin kietoutui siihen tosiseikkaan, että 666 ei ole muuta kuin www tai World Wide Web eli Internet. Toisin sanoen Antikristus on tunnistettava Internetistä.
Osoittautuu, että kiinalaisten ja japanilaisten, samoin kuin näiden maiden ihmisten mystinen ja samalla vaarallinen lukumäärä on 4. Tämän todistivat amerikkalaiset sosiologit.
Tosiasia on, että kun tutkijat suorittivat tilastollisia tutkimuksia yli 25 vuoden kuolleisuudesta 200 tuhannen amerikkalaisen kiinalaisen ja japanilaisen keskuudessa sekä - vertailun vuoksi - 47 tuhannen eurooppalaisen amerikkalaisen joukosta, he saivat järkyttäviä tuloksia. Kiinalaisten ja japanilaisten keskuudessa kuolleisuus nousi keskimäärin 7% viimeisenä päivänä ja kroonista sydäntä sairastavien keskuudessa - 13%. Eli potilaat pelkäsivät ja odottivat samalla kuolemaa neljäntenä päivänä!
Stressi on todennäköisesti syynä tähän ilmiöön. Ja sen provosoi sana "neljä", joka japanin kielellä, samoin kuin monissa kiinalaisissa murteissa, kuten kantonin ja mandariinien ääni, kuulostaa täsmälleen samalla tavalla kuin sana "kuolema". Joillakin kiinalaisilla ja japanilaisilla sairaaloilla ei siksi ole edes osastoja numero neljä ja niillä ei ole neljättä kerrosta - kolmannesta siirryt suoraan viidenteen.
Bernatsky Anatoly