Äkillinen Sairaus - Rangaistus Synneistä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Äkillinen Sairaus - Rangaistus Synneistä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Äkillinen Sairaus - Rangaistus Synneistä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Äkillinen Sairaus - Rangaistus Synneistä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Äkillinen Sairaus - Rangaistus Synneistä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Petri Paavola Osa 2. Mitä Raamattu opettaa synnin voittamisesta 2024, Saattaa
Anonim

Uskonnollisten ihmisten keskuudessa on mielipide: he sanovat, että kaikki sairaudet ovat Jumalan rangaistus synneistä. Mutta onko minkään taudin mekanismi todella niin primitiivinen?

Tämän kysymyksen kysyi ryhmä ortodoksisia psykologeja Transpersonaalisen psykologian instituutista Palo Altossa (USA) aloittaen tutkimuksen kostomekanismista, joka muuttuu moniksi sairauksiksi. Loppujen lopuksi kaikki rangaistukset ylhäältä suoritetaan edelleen melko todellisilla vipuilla: aineellisilla tai psykologisilla. Sigmund Freudin psykoanalyysiluennoissa sellainen tapaus annetaan.

"Ystävällisestä, kunnollisesta perheestä peräisin oleva nuori tyttö rakastui äkillisesti väkivaltaansa, vanhemman sisarensa aviomieheen", sanoo psykologi, kirjan "Suuret mystiset salaisuudet ja arvoitukset" kirjoittaja Vladimir Potapov. - Ymmärtäessään, kuinka tuhoisa ja epäasianmukainen tämä tunne on, hän teki parhaansa peittääkseen sen, myös itsensä edessä, poseeraakseen tavanomaisena perheen rakkautena. Jonkin ajan kuluttua hänen sisarensa sairastui vakavasti ja kuoli. Ja vaikka nuorimmalle se oli todellinen suru, hän meni kuolleen sänkyyn yhtäkkiä ajatellen: "Nyt hän on vapaa ja voi mennä naimisiin." Tätä seurasi kauhun välähdys ja epätoivoinen yritys karkottaa häpeällinen julma ajatus. Mutta ajaa pois missä? Sellaiset ajatukset asettuvat alitajuntaan. Ajatus, joka ei ole yhdenmukainen sen omien periaatteiden kanssa, voi mennä kokonaan pois, jos periaatteet ovat riittävän lujat. Mutta mistä tällainen lujuus tulee nuoresta ja rakastuneesta tytöstä?

Freudin diagnoosi

Melkein heti siskonsa hautajaisten jälkeen hän sairastui vakavasti eikä lääkärit pystyneet tekemään mitään diagnoosia. Hänen jalkansa halvasi ilman fysiologisia syitä. Silloin he kääntyivät silloin kuuluisan tohtori Freudin puoleen. Pitkien potilashaastattelujen jälkeen hän määritteli varmasti tapahtuneen syyn: alitajuisesti tukahdutettu halu, joka ajautui syvälle sieluun tai, kuten psykologit sanovat, alitajuntaan, pysyi tyytymättömänä ja seurauksena alkoi lähettää signaaleja tietoisuuteen, jonka seurauksena keho asetti uuden bastionin edessään. tyytyväisyys on sairaus. Ajan myötä lääkäri onnistui nostamaan potilaan jaloilleen samalla lievittämällä tarvetta tyydyttää halu, joka ei vastannut hänen elämänperiaatteitaan.

- On tauteja, joilla on taipumus syntyä, - Potapov selittää.”Mutta sairastuuko lopulta vai ei, se riippuu jo kasvatuksesta ja tulevaisuudessa elämämme tavasta. Tässä mielessä Freudin kuvaama esimerkki on erittäin silmiinpistävä. Jotkin luonteen tai kasvatuksen laatu estävät perheen elämisen periaatteita juurtumasta tytön sielulle. Ja tässä on tulos: tyttö löysi itsensä "kahden tuolin väliin", ja tämä, kuten tiedät, ei lopu koskaan hyvin.

Nykyään ortodoksisten psykologien lisäksi yleensä suurin osa lääkäreistä myöntää, että astma, pohjukaissuolihaava ja jopa allergiat, kuten sairaudet, ovat seurausta ihmisen sisäisestä "istumisesta" kahden tuolin välillä. Yhtäältä sellainen henkilö noudattaa ominaan pitämiään periaatteita, mutta itse asiassa ne eivät ole riittävän lujia. Toisaalta hän kokee toiveet, jotka ovat ristiriidassa näiden periaatteiden kanssa, ja hän haluaa silti tyydyttää ne, vaikka hän "pistää". Joten osoittautuu, että todella periaatteelliset ihmiset eivät ole vain varmempia, siksi menestyneempiä elämässä, ja jopa terveempiä.

ERIKOISTEN KOMMENTTI

Mainosvideo:

Älä tee asioita, jotka saavat sinut tuntemaan pahaa

Isä Peter, Moskovan patriarkaatti:

- Tähän päivään mennessä kukaan ei ole keksinyt kaikkia algoritmeja, joilla sielumme vaikuttaa kehoon - ne ovat niin erilaisia ja monimutkaisia. Tietysti jotkut tämän yhteyden näkökohdat ovat ilmeisiä jopa arjen tasolla: esimerkiksi emme koskaan tavoita ruokaa, josta "sydämestä". Samalla tavalla hän “kääntää selänsä sielulle” suhteessa joihinkin jopa tuttuihin ihmisiin. Uskonnollinen totuus todistaa kuitenkin, että yhteys sielun ja ruumiin välillä on kattava. Aivot eivät "ajattele" ja "tunne", kuten materialistit väittävät, vaan sielu, joka reagoi sitä ympäröivään maailmaan aivojen ja sydämen avulla. Tämä lausunto on viime aikoina löytänyt yhä enemmän vahvistusta, jopa ortodoksisessa lääketieteessä. Yhä useammat sairauksemme lääkärit luokittelevat psykosomaattisiksi, toisin sanoen niiden syitä ei tarvitse etsiä fysiologiasta, vaan psyykestä. Ja tämä sana,johdettu kreikan "psyko", ja käännetty "sielu".