”Ensimmäistä kertaa tietämyksen valaistivat synkät jättiläiset Lemurs. Atlantelaiset ovat nostaneet hänet taivaaseen!"
V. Bryusov.
5. huhtikuuta 1815 maapalloa ravisti ihmiskunnan muistojen suurin kataklusmi, Indonesian Tamboran tulivuori räjähti. Kolossa olevia tuhkaa, hiekkaa ja tulivuoren pölyä heitettiin ilmaan. Kolmen päivän ajan monet Intian valtameren saaret olivat piikin pimeyden hallussa. Kukkivat puutarhat ja pellot on muutettu elämättömäksi autiomaksi. Räjähdyksen aiheuttama tsunami tappoi välittömästi noin 92 tuhatta saaren ja mantereen rannikkoalueen asukasta.
Vuosi ilman kesää sai nimeen vuonna 1816 tapahtuneen purkauksen Pohjois-Amerikassa ja Länsi-Euroopassa. Yhdysvaltojen koillisosassa kesällä 1816 lunta satoi kesäkuussa, ja heinä- ja elokuussa oli pitkät pakkaset. Englannissa, Sveitsissä ja Ranskassa kesä 1816 oli kylmin meteorologisten havaintojen alusta lähtien. Tämä aiheutti vakavan satovaurion ja nälänhätän, etenkin Euroopassa, Napoleonin sotien (1796-1815) tuhoamana. Tamboran tulivuoren räjähdys merkitsi sellaisenaan historiallisen aikakauden - Napoleonin aikakauden - loppua ja toisen alkua. Oletetaan, että yksi Tamboran puhkeamisen seurauksista oli pandemia. kolera, joka sai alkunsa Bengalista vuonna 1816 ja levisi länteen, saavuttaen Eurooppaan vuonna 1830.
Toinen seuraus planeetan kataklysmista oli ajattelutavan muutos, joka ilmeni erityisen selvästi Euroopan kansojen keskuudessa. Vuosina 1830-1860 Euroopassa tapahtui ennennäkemättömiä teknisiä muutoksia, joita kutsuttiin "teollisuudenaikaiseksi vallankumoukseksi". 1800-luvun lopun - 20-luvun alkupuolella tiede lähestyi kahden perustavanlaatuisen tosiasian ymmärtämistä - rappeutumaan voimakkaan aineen olemassaoloa ja mahdollisuutta aineiden ilmenemiseen kentän muodossa. Lisättäkäämme tähän joukko vähemmän merkittäviä tilanteita, kuten mahdollisuus lentää ilmassa ja pysyä veden alla, samoin kuin hahmoteltu mahdollisuus "lähteä" avaruuteen. Kaikki tämä antoi mahdollisuuden tarkastella muinaista mytologiaa ja "salaa tietoa", jonka tiede oli aiemmin joko kokonaan jättänyt huomiotta tai täysin pilkaantunut. Tunteessaan "ajan rajan" monet ihmiskunnan mielenkiintoiset mielet ryntäsivät etsimään muinaista viisautta. Olosuhteista johtuen heidän polunsa erottuivat - suurin osa meni "klassiseen arkeologiaan", joka avasi ihmiskunnalle kauan unohdetut kulttuurit. Toiset pitivät hankalia teitä. He joko, kuten eversti Forrest tai paroni Edward Toll, koskettivat mysteeriä ja … katosivat. Tai, kuten Blavatsky (1831-1891), Scott-Elliot, Roerichit - toisaalta myötävaikuttivat salaisten yhteiskuntien hengen herättämiseen - teosofit, okkultistit pyrkimyksensä kanssa - ja toisaalta hylkäsivät ajatuksen tutkimuksista.salaisten yhteiskuntien - teosofien, okkultistien ja heidän tehtäviensä - hengen herättäminen toisaalta, heidän ajatuksensa oli hylkätty.salaisten yhteiskuntien - teosofien, okkultistien ja heidän tehtäviensä - hengen herättäminen toisaalta, heidän ajatuksensa oli hylkätty.
Viime vuosisadan 60-luvun lopulla ja 70-luvun alkupuolella useat englantilaiset geologit havaitsivat Intian ja Etelä-Afrikan muinaisten geologisten rakenteiden samankaltaisuuden ja ehdottivat tietyn eteläisen maan - Lemuria, joka ulottuu Etelä-Afrikasta Madagaskarin, Intian ja Hindustanin eteläisen kärjen kautta - olemassaoloa. … Geologia tukivat useita eläintieteilijöitä, jotka huomauttivat, että Madagaskarin saarta ei edusta Afrikkalainen, vaan Hindustan kasvisto ja eläimistö. Tämä hypoteesi sai tukea useiden teosofisten yhteiskuntien ja ruusukuristien kirjoituksissa. He esittelevät kirjoissaan oletuksen, että Intian valtamereen uppoutunut maa voisi olla “kadonneen linkin” kehto - apina-ihminen, “Homo sapiens” -aiheen esi-isä (tämän hypoteesin hyväksyivät jopa Friedrich Engels). Tämä selitti hyvin tosiasianettä nyt suurten apinoiden (lähimpien sukulaisten) elinympäristö on revitty kahteen osaan - Etelä-Aasian ja Afrikan. Moderni tiede ehdottaa nekrolemurilajien jakamista kahteen "haaraan" - apinaan ja ihmiseen. Intian eteläisten kansojen (tamilit) legendat puhuvat eteläisestä mantereesta ja Suuresta Exoduksesta, jota johtaa Shiva. Mesopotamian myytit kertovat 6 "ulkomaalaiselle" Dilmunin maasta "piiloutuvan Intian valtameren aaltoihin".
Joidenkin etelästä tulevien "tulokkaiden - siirtolaisten" jälkiä löytyy Ylä-Egyptistä. Se tapahtui viisi-kuusi tuhatta vuotta sitten, kirjoituksen muodostumisen aikakaudella Niilin laaksossa, ja merkitsee "polkua" Punaisesta merestä pohjoiseen Wadi Hammomatin nyt kuivan sängyn läpi Nubian aavikkoon. Ihmiskunnan vanhimmat myytit puhuvat mahdollisuudesta kehittyä hyvin kehittyneelle sivilisaatiolle Lemuriassa. … "Maallinen paratiisi" idässä (Raamattu) on todennäköinen kaiku sumerien Dilmunin pyhästä maasta kaakossa. Sieltä ilmestyy outo olento - jumala Annie - ja antaa ihmisille tiedon perusteet (tällaisia vierailuja oli useita). Siellä on arabimaiden maantieteilijöiden salaperäinen "Dome of the Earth". Siellä on piilotettu myös Auringon saaret ja salaperäinen Lankan saari, "Rakshasa-demonien" viimeinen turvapaikka. Jopa Egyptin papyrissa todettiin, että nämä "saaret" eivät ole ihmisten asuttamia, vaan älykkäitä käärmeitä,samoin kuin salaperäiset olennot Wang-Wang ("puun ihmiset"). Joogajärjestelmä ja Tantran opetukset, jotka perustuvat "Jupiterin kiertoon", tiettyyn 12 aurinkovuoden planeetta-supersuhteeseen, liittyvät läheisesti salaperäiseen Lemuriaan, Tamilin Etelä-Intiaan. Intialainen eepos "Ramayana" kuvaa jumalamaisten sankarien sotaa, joka käyttää erityyppisiä "taivaallisia aseita" salaperäisen eteläisen yli. laskeutuu. Epäsuora näyttö viimeaikaisten tapahtumien todellisuudesta voi olla Madagaskarin lisääntynyt radioaktiivinen tausta ja Lemurian tuhoaminen, joka ei sovi nykyaikaisten geologisten teorioiden puitteisiin. Ja "upea ihmiset-käärmeet" voivat hyvinkin olla "suuret lemurit". (On uteliasta huomata, että Madagaskarilta on jo löydetty useita muinaisten leemureiden luurankoja - kahden metrin korkuisia, liikkuvia kahdella takaraajalla, jolla on pitkä pyrstö ja valtavat pyöreät silmät. Ja samanlainen salaperäinen Tre-tre-tre, aborigienien tarinoiden mukaan, ja joiden väitetään elävän nykyään Madagaskarin viidakoissa).
Mainosvideo:
Seekers
1800-luvun jälkipuoliskolla on”unohdetun viisauden etsijät”. Tämä "liekki" palaa erityisen kirkkaasti Venäjällä. Sadat nimettömät”pyhiinvaeltajat” menivät etsimään”intiimiä” noina vuosina.”Ensimmäinen tällainen paikka (” Salaisuus”) oli paratiisijoella - Eufratissa, Turkin ja Persian rajojen välissä. Toinen Egyptin takana oleva maa on nimeltään Yemakan, Thebadin maassa. Kolmas sija on Siperian takana, Oponin salaisessa tilassa, Belovodyessa … (PI Melnikov, “Metsässä”) Vuonna 1851 HP Blavatskaya meni “etsimään viisautta”. Hän vietti suurimman osan elämästään vaeltamalla, asuneen monien vuosien ajan Intiassa. Vuonna 1875 hän perusti "Teosofisen seuran", jonka tavoitteena oli tutkia "muinaista perintöä". Vuonna 1888 Blavatsky julkaisi pääteoksensa "Salainen oppi", jonka kolmeen osaan esitetään kysymykset: kosmogonia, antropogeneesi, eksoteeriikka. Aasian suurin venäläinen tutkija N. M. Przhevalsky oli kiehtonut ideasta löytää Shambhalan piilotettu maa. Hänelle näytti, että koko itäisen sivilisaation juuret olivat siellä. " (A. Maslov. "Viisaiden maiden maa", "Kysymysmerkki" nro 1, 1993.) Kuuluisa saksalainen tiedemies Heinrich Schliemann "ryntää" ympäri maailmaa: Lähi-itää, Intiaa, Afrikkaa, Pohjois- ja Keski-Amerikkaa, Lähi-itää. Juuri hän tekee legendan totta. Vuonna 1870 "seuraten Homerin ohjeita", Schliemann avasi Troyn maailmalle, löysi "Kulta-rikkaat myseenat" Kreikan lähellä ja salaperäisen labyrintin Kreetan saarella. Ja mitä hän löysi muualta maailmasta? Kuka tietää … Sadat arkeologit alkavat "kaivaa" ympäri maailmaa ottaen ihmiskunnan tunnetun historian ajan syvyyteen.että koko itäisen sivilisaation juuret ovat siellä. " (A. Maslov. "Viisaiden maiden maa", "Kysymysmerkki" nro 1, 1993.) Kuuluisa saksalainen tiedemies Heinrich Schliemann "ryntää" ympäri maailmaa: Lähi-itää, Intiaa, Afrikkaa, Pohjois- ja Keski-Amerikkaa, Lähi-itää. Juuri hän tekee legendan totta. Vuonna 1870 "seuraten Homerin ohjeita", Schliemann avasi Troyn maailmalle, löysi "Kulta-rikkaat myseenat" Kreikan lähellä ja salaperäisen labyrintin Kreetan saarella. Ja mitä hän löysi muualta maailmasta? Kuka tietää … Sadat arkeologit alkavat "kaivaa" ympäri maailmaa ottaen ihmiskunnan tunnetun historian ajan syvyyteen.että koko itäisen sivilisaation juuret ovat siellä. " (A. Maslov. "Viisaiden maiden maa", "Kysymysmerkki" nro 1, 1993.) Kuuluisa saksalainen tiedemies Heinrich Schliemann "ryntää" ympäri maailmaa: Lähi-itää, Intiaa, Afrikkaa, Pohjois- ja Keski-Amerikkaa, Lähi-itää. Juuri hän tekee legendan totta. Vuonna 1870 "seuraten Homerin ohjeita", Schliemann avasi Troyn maailmalle, löysi "Kulta-rikkaat myseenat" Kreikan lähellä ja salaperäisen labyrintin Kreetan saarella. Ja mitä hän löysi muualta maailmasta? Kuka tietää … Sadat arkeologit alkavat "kaivaa" ympäri maailmaa ottaen ihmiskunnan tunnetun historian ajan syvyyteen. Juuri hän tekee legendan totta. Vuonna 1870 "seuraten Homerin ohjeita", Schliemann avasi Troyn maailmalle, löysi "Kulta-rikkaat myseenat" Kreikan lähellä ja salaperäisen labyrintin Kreetan saarella. Ja mitä hän löysi muualta maailmasta? Kuka tietää … Sadat arkeologit alkavat "kaivaa" ympäri maailmaa ottaen ihmiskunnan tunnetun historian ajan syvyyteen. Juuri hän tekee legendan totta. Vuonna 1870 "seuraten Homerin ohjeita", Schliemann avasi Troyn maailmalle, löysi "Kulta-rikkaat myseenat" Kreikan lähellä ja salaperäisen labyrintin Kreetan saarella. Ja mitä hän löysi muualta maailmasta? Kuka tietää … Sadat arkeologit alkavat "kaivaa" ympäri maailmaa ottaen ihmiskunnan tunnetun historian ajan syvyyteen.
Maailma muistaa sumerit. Raamatun Jericho, kaupunki, jossa yli kaksi tuhatta ihmistä asui noin kahdeksannen vuosituhannen ajan, tulee saataville, Merken maanalaiset kaupungit avataan. Muinaiset kulttuurit löydetään Afrikasta ja Amerikasta. Britannit tuhosivat 1800-luvun puolivälissä barbaarisesti Intian muinaisen kaupungin Harappan rauniot, jotka kukoistivat pyramidien rakentamisen aikana. Arkeologit oppivat tästä liian myöhään, vasta vuonna 1921. Onneksi seuraavana vuonna 650 km lounaaseen Harappan tuhkaa Induksen rannalla tutkijat löysivät Mohenjo-Daron. Ja kaikkialla on salaperäisiä jälkiä. Mohenjo-Daron rauniot osoittavat voimakkaan korkean räjähdyksen mahdollisuuden. Tektonisen vaikutuksen keskiosa on 140 km päässä kaupungista. Koko Intian alueella voidaan jäljittää monia tuhoisan energian vapautumisen paikallisia keskuksia, mikä johtaa muutoksiin jokikanavissa ja merenrannikon ääriviivat. Muinainen Jericho - tuhottu seismisen iskun vuoksi. Monissa hedelmällisen puolikuun ja Saharan vanhimmissa rakennuksissa on jälkiä uskomattoman korkeiden lämpötilojen vaikutuksista. Onko tämä todiste muinaisesta maailmansodasta vai …? Paljon enemmän tulossa! Edessä ovat Roerichien ja heidän seuraajiensa retkikunta Himalajaan. Edessä ovat Kolmannen valtakunnan ja stalinistisen liiton asiantuntijoiden salaiset retkikunnat etsimään, keräämään ja tutkimaan "muinaista perintöä".
1800-luvun loppu - "yksinäisten" aika
Prinssien Shcherbatovien matka. Rurikin ja Kievan Rusin suurten ruhtinasten kaukaiset jälkeläiset Orlovien ja Paninien kautta. Shcherbatovit olivat läheisessä yhteydessä eurooppalaiseen vapaamuurariuteen, ja he puolestaan olivat muinaisempien salaisuusyhteiskuntien perillisiä, jotka pitivät salaa tietoa. Vuonna 1878 prinssi Alexander Grigorievich Shcherbatov sai Turkin ja Bulgarian sodan rintamalla Vladimirin käskyn miekkailla rohkeudesta. Luultavasti hän tunsi siellä erityisen voimakkaasti tarpeen löytää eri polku: Palattuaan Venäjälle hän aloittaa perheensä avulla laajan retkikunnan villille maille. Vuonna 1880 prinssi A. G. Shcherbatov järjesti yhdessä vaimonsa kanssa matkan "ensimmäiseen pyhään paikkaan" Eufratissa Syyriaan. He tarkastavat muinaiset rauniot ja heidän joukossaan Palmyran. Heidän irrottautumisensa tunkeutuu suljettuun Deir-kaupunkiin, jossa venäläiset matkailijat eivät ole koskaan olleet ennen.mitkä olivat tämän matkan tulokset, mitä he tosiasiassa löysivät tai eivät löytäneet Pienen Aasian aavikolta. On vain tiedossa, että heidän etsintänsä ei päättynyt siihen. Kaksi ja puoli vuotta palattuaan Syyriasta Shcherbatovit menevät Intiaan ja Ceylonin saareen. He matkustavat paikkoihin, joissa legendaarinen Lemuria venyi ja missä sen vaikutus oli voimakkain. Heidän reittinsä vuonna 1891 kulki Intian rannikolta syvälle Deccanin ylängölle - muinaisen Golcondan raunioihin. Sitten he suuntaavat pohjoiseen Delhin, voitetun Mughalin pääkaupungin kohdalle. Vieraillessasi Kalkutassa, matkailijat kiirehtivät Himalajan vuorten jalkalle. Missä hevosen selällä, missä vaunuissa - he liikkuvat kohti salaperäistä tavoitetta. Kaikissa käydyissä kaupungeissa heidän taktiikat ovat muuttumattomat - käymällä historiallisissa monumenteissa, muinaisissa raunioissa,Hindu-temppelit ja "Hiljaisuuden tornit" - perksien palohenkijöiden. Kaikkialla - lukemattomia tapaamisia erilaisten ihmisten kanssa - vesipuiston katukäyttäjistä tuomioistuimen aatelistoon ja riippumattomiin rajahiin. Shcherbatovit kommunikoivat joogien, hermojen, erakkojen, viisaiden kanssa.
Punjabin maakunnassa he tapaavat sikhien lahkon johdon kanssa, Himalajalla "häiritsevät" munkkien rauhaa. Jotkut tutkijat ehdottavat, että tällä matkalla Shcherbatovin ruhtinaat suorittivat salaisen sotilaallis-poliittisen tehtävän "koettelemalla maata" brittien poistamiseksi Intiasta. Mutta todennäköisesti tämä on vain osa totuutta heidän matkansa todellisesta tarkoituksesta: Vuonna 1893 seuraten muinaisen sankarin Raman polkua, joka jäljitti Rakshasan demonit ilmavaunussa, Shcherbatovin ruhtinaat purjehtivat Ceylonin saarelle ja sitten Indonesian saarille. Ja tässä he ensinnäkin tarkastavat tuhotut temppelit Java-saarella: Borobudur, Mendut, Prambanak (on mielenkiintoista huomata, että vasta vuonna 1891 Java-saarella tutkijat löysivät ensin melkein "fossiilisen miehen" - Pithecanthropus, yhdistäen apinoita ja ihmismerkkejä). Ne nousevat vaikeasti tavoitettavissa olevaan Doengin tasangolle, missä paikallisten legendojen mukaan koko "shivaististen varhaiskeskiaikaisten muistomerkkien kokonaisuuden" majesteettiset rauniot on säilytetty. Mutta muuttaessaan Intiasta Indonesiaan, Shcherbatovin ruhtinaat tekivät "pienen kiertotien" - he palasivat Venäjälle. Onneksi sopiva tekosyy ilmaantui - nälänhätä Samaran maakunnassa. Eräiden asioiden ratkaisemisen ja itämaisen kokoelmansa sijoittamisen jälkeen he jatkoivat tutkimustaan. Vuonna 1895 he "löysivät" jälleen Syyriaa ja Palestiinaa, ja vuonna 1899 muuttivat Egyptiin. Eräiden asioiden ratkaisemisen ja itämaisen kokoelmansa sijoittamisen jälkeen he jatkoivat tutkimustaan. Vuonna 1895 he "löysivät" jälleen Syyriaa ja Palestiinaa, ja vuonna 1899 muuttivat Egyptiin. Eräiden asioiden ratkaisemisen ja itämaisen kokoelmansa sijoittamisen jälkeen he jatkoivat tutkimustaan. Vuonna 1895 he "löysivät" jälleen Syyriaa ja Palestiinaa, ja vuonna 1899 muuttivat Egyptiin.
Vuonna 1890 uusi suuri retkikunta Arabiaan ja Syyriaan - sen virallisesti ilmoitettu tavoite - "löytää ja viedä Venäjälle puhdasrotuisia arabialaisia hevosia", niin välttämätöntä Venäjän armeijalle. Hyvin vähän tiedetään siitä, mitä he ottivat hevosten kanssa. Eräänlaisena matkanaan prinsessa Olga Shcherbatova kirjoittaa ja julkaisee kolme kirjaa omalla kustannuksellaan: "Intian ja Ceylonin ympärillä", "Tulivuorten maassa" (noin Indonesia) ja "Ratsastus beduiinien kotimaassa". Palattuaan viimeisiltä matkoiltaan prinssin perhe asuu Moskovan alueen palatsissa, käyden joskus Samaran hallussaan. Prinssi Alexander Grigorievich "menee" isoihin politiikkoihin, perustaa "Rauhanomaisen uusimisen puolueen". Näiden vuosien aikana hänen vanhin poikansa matkustaa Kiinassa. Sitten hän palaa yhtäkkiä ja jää eläkkeelle Samaran maakunnassa steppitilalla. Vuoden 1914 sota hajottaa kaikki Shcherbatov-perheen suunnitelmat. He pitävät hätäkokouksen, mutta päättävät odottaa. Vuoteen 1915 mennessä oli asetettu paikallinen tasapaino sekä läntisellä että itäisellä rintamalla, ja se maksettiin kolossaalisilla tappioilla.
Euroopassa moraali ja moraali ovat vähentyneet,”vallankumouksellinen tilanne on kypsymässä.” Huhtikuussa 1915 Ison-Britannian, Ranskan ja Australian joukot laskeutuvat Gallipolin niemimaalle, mutta kärsivät turkkilaisista murskaustappion. Shcherbatov Jr tulee isänsä luo. Joistakin jäljellä olevista vihjeistä voidaan ymmärtää, että hän ehdotti ryhtyvän radikaaleihin toimenpiteisiin. Ehkä aktivoida löydettyjen esineiden voima? Mutta Shcherbatov Jr. kuoli yhtäkkiä 34-vuotiaana. Hänen isänsä kuoli kaksi viikkoa poikansa kuoleman jälkeen. Syksyllä 1918 vanha prinsessa lähtee Ranskaan, ja hänen kanssaan on muu perhe: nuorin poika, tytär ja neljä tyttärentytärä. Olosuhteiden vuoksi suurin osa Roerichin perheen "tieteellisestä perinnöstä", käytännössä kaikki heidän lukuisten retkien tulokset, pysyivät Venäjän ulkopuolella.
Samanlainen kohtalo kokenut Blavatskyn "perinnön". Shcherbatovin prinssien perheen tapauksessa kohtalo antoi meille mahdollisuuden. Suurimman osan löytöistä oli tarkoitus jäädä Venäjälle. Ehkä osa "aarteista" sijaitsee heidän kartanonsa piilopaikoissa Vasilievskojen kylässä lähellä Moskovaa. Mutta vaarallisimmat, kaikkein "arvaamattomimmat" löytöt, jotka heidän piti piiloutua erityisen turvallisiin paikkoihin. Ja tätä tarkoitusta varten heidän omaisuutensa Samaran maakunnassa erityisellä "energiallaan" ja historialla olivat parhaiten sopivia. Ehkä se kannattaa etsiä pilaantuneista kiinteistöistään. Mutta suorittaessaan tällaisia hakuja on syytä muistaa, että Kuibyshevin ja Saratovin vesivoimalaitosten rakentamisen jälkeen Volgan vedenkorkeus nousi merkittävästi, ja jotkut Shcherbatovin ruhtinasten omaisuudesta voivat nykyään olla veden alla. Toinen näkökohta ehdotettujen hakujen monimutkaisuudesta on muinaisten esineiden mahdollinen vaara. Kaikilla näillä vaaroilla voidaan kuitenkin asianmukaisella valmistelulla kiertää ja Shcherbatovs-talon "maaginen perintö" voi silti palvella jälkeläisiä.
Igor Pavlovich