Barbaarinen Voima: Mitä Marx Ja Engels Kirjoittivat Venäjästä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Barbaarinen Voima: Mitä Marx Ja Engels Kirjoittivat Venäjästä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Barbaarinen Voima: Mitä Marx Ja Engels Kirjoittivat Venäjästä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Barbaarinen Voima: Mitä Marx Ja Engels Kirjoittivat Venäjästä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Barbaarinen Voima: Mitä Marx Ja Engels Kirjoittivat Venäjästä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Güven Adıgüzel Sınavda Çıkmayacak Sorular 2024, Lokakuu
Anonim

Neuvostoliiton ympärillä olevissa online-taisteluissa käytetään usein vääriä lainauksia Neuvostoliiton ideologian klassikoiden teoksista: Marx, Engels, Lenin ja Stalin. "Tietueen haltija" keksittyjen ja järkyttävän julmien lausuntojen suhteen on Leon Trotsky. Tämä johtuu tosiasiasta, että kaikkien neljän ensimmäisen johtajan kaikki teokset julkaistiin täydellisten kerättyjen teosten muodossa ja ovat helposti saatavissa Internetissä, kun taas Trotskin puheiden teokset ja nauhoitukset päinvastoin olivat kiellettyjä monien vuosien ajan.

Siitä huolimatta Karl Marxin ja Friedrich Engelsin teokset ovat täynnä todellisia ja lisäksi erittäin ankaria lausuntoja Venäjästä, venäläisestä kansasta ja slaaveista yleensä. "Reedus" päätti laatia pienen lainauskirjan, johon sisältyy tarkka lähde - vuoden 1960 Moskovan painosta.

- Häpeämätön hyväksyntä, ilmaisee myötätuntoa tai idioottista välinpitämättömyyttä, jolla Euroopan ylemmät luokat katsoivat, kuinka Venäjä otti haltuunsa Kaukasuksen vuoriklinnoitukset ja surmatut sankarillisen Puolan, tämän barbaarisen valtion, jonka pää oli Pietarissa, valtavat ja yksimieliset takavarikot ja kädet. osoitti kaikissa Euroopan toimistoissa työväenluokalle velvollisuutensa - hallita kansainvälisen politiikan salaisuudet, valvoa hallitustensa diplomaattista toimintaa ja tarvittaessa torjua sitä kaikilla käytettävissä olevilla keinoilla (K. Marx, osa 16, s. 11).

- Pietari Suuri voitti Venäjän barbarismin barbarismin avulla (K. Marx, osa 16, s. 30).

- Slaavilaiset kansakunnat ovat sivilisaation erilaisimmissa vaiheissa, aloittaen melko hyvin kehittyneellä (saksalaisten ansiosta) Bohemian modernilla teollisuudessa ja kulttuurissa ja päättyen kroaattien ja bulgarialaisten melkein nomadiseen barbaarisuuteen. siksi todellisuudessa kaikilla näillä kansakunnilla on hyvin päinvastaiset edut. Itse asiassa näiden kymmenen tai kahdentoista maan slaavilainen kieli koostuu samasta määrästä murteita, jotka ovat useimmiten ymmärrettäviä toisilleen ja jotka voidaan jopa pelkistää eri pääryhmiin (tšekki, illyria, serbo-bulgaria); kirjallisuuden täydellisen laiminlyönnin takia, koska useimmissa näissä kansoissa ei ollut kulttuuria, nämä murteet muuttuivat todelliseksi yhteiseksi murreksi, ja muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta niiden yläpuolella aina oli vieraita, ei-slaavilaisia kieliä kirjallisena kielenä. Täten,Pan-slaavilainen yhtenäisyys on joko puhdasta fantasiaa tai - Venäjän ruoskaa (K. Marx, F. Engels, osa 5, s. 182).

- Mitä tulee Venäjään, sitä voidaan mainita vain valtavan määrän varastetun omaisuuden omistajana, joka sen on annettava takaisin laskutuspäivänä (F. Engels, osa 16, s. 160).

- Mitä Venäjälle tapahtui noina aikoina, kun vanha Puolan valtio muodostettiin yhdistyessä Liettuan kanssa? Sitten hän oli mongolien valloittajan kantapäällä, jonka puolalaiset ja saksalaiset olivat ajaneet takaisin itään, Dneprin ulkopuolelle, yhteisillä ponnisteluilla 150 vuotta aikaisemmin. Vain pitkän taistelun jälkeen Moskovan suuriruhtinas heitti lopulta mongolien ikeen ja alkoi yhdistää suuren Venäjän lukuisat ruhtinaskunnat yhdeksi valtioksi. Mutta tämä menestys näytti vain lisäävän heidän kunnianhimoaan. Heti kun Konstantinopolit joutuivat turkkilaisten käsiin, Moskovan suuriruhtinas kirjoitti vaakunaan Bysantin keisarien kaksipäisen kotkan, joka julisti itsensä heidän seuraajakseen ja kostokseen tulevaisuudessa; siitä lähtien, kuten tiedetään, venäläiset ovat pyrkineet valloittamaan Konstantinopolin, kuninkaallisen kaupungin, kuten he kutsuvat Konstantinopolia omalla kielellään (F. Engels, osa 16, s. 164).

- Porvaristo on edistymässä jopa täysin barbaareissa maissa. Venäjällä teollisuuden kehitys etenee jättiläisillä askeleilla ja kääntää jopa bojarit yhä enemmän porvariksi (F. Engels, osa 4, s. 468).

Mainosvideo:

- Venäjä on aina tiedän, kuinka tärkeää on, että julkinen mielipide on puolellaan, aina kun se on mahdollista, ja se ei epäonnistunut saamaan sitä. Katariina II: n tuomioistuimesta tuli silloin valaistuneiden ihmisten, erityisesti ranskalaisten, päämaja; Keisarinna ja hänen tuomioistuimensa tunnustivat valaistuneimmat periaatteet, ja hän oli onnistunut harhauttamaan julkista mielipidettä, että Voltaire ja monet muut lauloivat "Pohjoisen Semiramin" ja julistivat Venäjän maailman edistyksellisimmäksi maaksi, liberaalien periaatteiden isämaaksi, uskonnollisen suvaitsevuuden mestariksi (F. Engels, voi. 16, s. 164).

- Virallisen historioitsija Karamzinin mukaan Venäjän politiikka pysyy ennallaan. Sen menetelmät, taktiikat ja menetelmät voivat muuttua, mutta tämän politiikan ohjaava tähti - maailmanvalta - pysyy muuttumattomana. Vain haparoiva hallitus, joka hallitsee barbaarien joukkoja, voi harkita tällaisia suunnitelmia tällä hetkellä. Kuten nykyajan suurin venäläinen diplomaatti Pozzo diBorgo kirjoitti tästä Aleksanteri I: lle Wienin kongressin aikana, Puola on tärkein väline Venäjän väitteiden toteuttamisessa maailman hallitsemiseksi, mutta samalla se on ylitsepääsemätön este niin kauan kuin pylväs on kyllästynyt loputtomiin petoksiin. Eurooppa ei muutu kauhistuttavaksi vitsaukseksi moskovilaisten käsissä (K. Marx, osa 16, s. 206).

- Pietari I huusi kerran, että moskovilla ei ole vain sielua valloittaa maailmaa (K. Marx, osa 16, s. 207).

- Mitä serfien vapauttamiseen Venäjällä on, se pelasti korkeimman hallituksen vallan oppositiosta, jonka aateliset olisivat voineet osoittaa keskittämistoimintaansa. Se loi laajoja mahdollisuuksia rekrytoida armeijaan, heikentää venäläisten talonpoikien yhteisöllistä omaisuutta, jakoi heidät ja vahvisti heidän uskoaan tsaari-isään. Se ei puhdistanut heitä Aasian barbaarisuudesta, sillä sivilisaatio on luotu vuosisatojen ajan. Jokainen yritys nostaa heidän moraalitasoaan on rangaistava rikoksena. Sinun on vain muistutettava teitä hallituksen tukahduttamisista raittiuden seuralaisille, jotka pyrkivät pelastamaan moskoviittisen siitä, mitä Feuerbach kutsuu uskontonsa aineelliseksi aineeksi, ts. Vodkasta. Ei ole tiedossa, mitä seurauksia talonpojien vapautumiseen liittyy tulevaisuudessa, mutta tänään on selvää, että se lisäsi tsaarin käytettävissä olevia voimia (K. Marx, osa 16, s. 207).

- Venäjän kaltaisen vallan olemassaolo antaa jo kaikille muille maille perustan armeijansa pitämiseen (K. Marx, osa 16, s. 556).

- Tiedämme nyt, mihin vallankumouksen viholliset ovat keskittyneet: Venäjälle ja Itävallan slaavilaisiin alueisiin; eikä mikään ilmaus ja merkki näiden maiden epävarmasta demokraattisesta tulevaisuudesta estä meitä kohtelemasta vihollisiamme vihollisina (K. Marx, F. Engels, osa 5, s. 306).

On pidettävä mielessä, että marxismin perustajat tarkastelivat Euroopan kansoja ja heidän nykyvaltioidensa politiikkaa luokkateoriansa kautta. Kun Marx ja Engels olivat luovien voimiensa huippuluokassa, orjuus oli edelleen olemassa Venäjän imperiumin keskiosassa, ja työväenliike ja demokraattiset prosessit olivat havaittavissa vain sen länsiosissa, etenkin Puolassa, mikä määritti klassikoiden asenteen Venäjän todellisuuteen.

Ei ole epäilystäkään siitä, että jos Marx ja Engels olisivat eläneet neljäsosaa vuosisataa pidempään ja saaneet kiinni vuoden 1905 vallankumouksesta, he olisivat olleet täysin ekstaattisia ja ylistäneet Venäjän työväenluokkaa kaikella voimallaan. XIX vuosisadalta lähtien tsaarismi Venäjällä näytti heille olevan loputon ja vallankumouksellinen liike toivoton.

Sergei Bolotov