Iisak, Joka Ei Koskaan Ollut - Vaihtoehtoinen Näkymä

Iisak, Joka Ei Koskaan Ollut - Vaihtoehtoinen Näkymä
Iisak, Joka Ei Koskaan Ollut - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Iisak, Joka Ei Koskaan Ollut - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Iisak, Joka Ei Koskaan Ollut - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Uutta kantakaupunkia verkkotilaisuuden tallenne 17.3.2021 2024, Saattaa
Anonim

Me kaikki tiedämme oppikirjoista, että nykyinen Pietarin Pietarin katedraali on jo neljäs peräkkäinen. Itse Iisakin katedraalissa on jopa visuaalinen apu malleista, kuinka se oli. Tässä he ovat, kaikki neljä vuorotellen. Väitetään, jopa samassa mittakaavassa.

Image
Image

Kuitenkin visuaalista apua tarkastellessa normaalilla ihmisellä on luonnollisia kysymyksiä.

Oppikirjat kirjoittavat, että Montferrand säilytti neljännen katedraalin rakentamisen aikana osan kolmannen katedraalin seinistä ja sen koko alttariosan. Ja tämä tyyppi oli yksi Montferrandin jälleenrakennusvaihtoehdon tärkeimmistä eduista valamalla projekteja. Tämä oli tärkein syy siihen, että Montferrand nimitettiin katedraalin jälleenrakentamiseen. Näitä asetteluja tarkasteltaessa on täysin epäselvää, kuinka tämä voisi olla käytännössä. Kolmas katedraali on paljon pienempi, rakennuslaatikon geometria ei vastaa, alttariosa on yleensä pallonpuolinen. Missä tämä pallonpuolisko on neljännessä katedraalissa? Henkilökohtaisesti en näe häntä millään tavalla.

Ja mitä 18-19-luvun taiteilijat ja kaivertajat vetävät meihin? Katsotaanpa tätä hyvin kolmatta katedraaalia kuvissa. Ja aloittelijoille, muista vain versio, joka suoritetaan asettelun muodossa.

Image
Image

Mennään siis. Esimerkiksi sellainen kuva. Tämä on kuin "Pietarin miliisin juhlallinen paluu Pyhän Iisakin aukiolle." I. A. Ivanovin maalattu kaiverrus. 1816 (tässä on totta, sarjan kysymys toisesta oopperasta, miksi vuonna 1816 virallisen historian mukaan miliisi palasi kesäkuussa 1814), ja itse miliisista on monia kysymyksiä, joista ensimmäinen, kuinka oli mahdollista asettaa talvella paluun alkamispäivämäärä tammikuussa? Danzigista (nyt Puola). Puolassa kylmä tammikuussa. Ja tie pohjoiseen. Ja Pietarissa, jopa maaliskuussa, miinus 20-25 astetta on yleinen asia. Okei …)

Image
Image

Mainosvideo:

Tämä kaiverrus vastaa asettelua paremmin kuin muut. Näyttää siltä, että asettelu on tehty tämän kaiverruksen mukaan. Kupolien muoto, ristien suunta ja muoto, kellotornin koko ja muoto, sijainti jne. … Kuinka muut kuvat sujuvat?

Kaikki näyttää yhtyvän täällä, voit jopa nähdä, että kupolit ovat vihreitä. Huomaa tämä tosiasia.

Image
Image

Ja täällä? Tämä on K. F. Sabatin kaiverrus. Väitetään projekti. Näemme kullattuja kupolia, ei vihreitä, ja risteyksiä, jotka on suunnattu eri tavalla, ja paljon korkeamman kellotornin. Ehkä tämä on vain projekti, mutta muistakaamme se ja siirrytään katsomaan pidemmälle.

Image
Image

On olemassa niin mielenkiintoinen mitali Katariina II -kaudesta. Sillä, juuri sellainen versio katedraalista. Korkealla kellotorni.

Image
Image

Mitali ei kuitenkaan tarkoita, että tämä on tarkalleen Rinaldin projekti ja että se on Pyhän Iisakin kirkko (katedraali). On vain ilmoitettu, että Katariina määräsi rakentamaan tällaisen kirkon version, päivämäärä J768 (768 Jeesukselta), ilmoittamatta sijaintia, nimeä ja arkkitehtia. Muistetaan myös tämä tosiasia. Kyllä, ennen kuin unohdan. Taideakatemian museolla on hyvä malli tästä versiosta tietystä kirkosta.

Image
Image

Siellä on myös sellainen kauneus, myös toteuttamaton projekti.

Image
Image

Ja ehkä tajusi. Mutta kerran, hyvin kauan sitten ja yhtä kauan sitten tuhottiin. Vain mallit ja halu elvyttää ovat säilyneet. Mutta suunnitelmat eivät toteutuneet. Nyt meille se on kiistanalainen aihe ja unelmia, joilla on tietty nostalginen kosketus. Oli, se ei ollut, mutta jos, jos vain.

Okei, takaisin Rinaldiin ja hänen kolmanteen katedraaliinsa. Paskaa, miksi katedraali yhtäkkiä löysi itsensä Nevan rannoille? Ja korkealla kellotornilla?

Image
Image

Voit nähdä sen paremmin täällä.

Image
Image

Mikä hölynpöly? Ehkä tämä on jonkinlainen virhe ja taiteilijan silmä on vääristynyt? Mutta tässä on toinen kuva. Jälleen sama asia.

Image
Image

Ja täällä hän on jälleen kaukana rannikosta. Ja pienellä kellotornilla.

Image
Image

Ja täällä, kaukana rannikosta, mutta suurella kellotornilla. Ja keltaisilla kupuilla.

… Lisätty ja muutettu marraskuussa 2018.

siellä oli kuva.

Valitettavasti kuva on kadonnut eikä sitä voida etsiä Internetistä. Ilmeisesti joku tyhjentää tietokentän. Palaan sen paikalleen, jos se kohtaa. Yleensä artikkeleissani tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Internetistä löydetty ja viralliseen historiaan rinnastuva asema katoaa ja poistetaan. Ehkä vain sattumaa, en tiedä. Yritän pitää kaiken tietokoneella.

Mutta se ei ole ongelma. Kaiverruksia ja maalauksia on monia. Tässä on kuvia katedraalista kaukana rannikosta, mutta korkealla kellotornilla. Totta, ei värillinen.

Aika…

Image
Image

Kaksi…

Image
Image

Virkamiehet määrittelevät kuvan”kerran” Montferrandille etuliitteellä”toteuttamaton projekti”. Kuvan "kaksi" merkinnöissä on kuitenkin mustalla ja valkoisella kirjoitettu, että juuri näin kaupungin osa näytti Admiraliteetista Senaattiin 1700-luvun lopulla. Tietyn Patersonin väitettiin kuvaavan häntä näin jo vuonna 1794.

Ja näin joku Paterson maalasi 9 vuoden kuluttua, väitetysti vuonna 1803.

Image
Image

Tämä kuva on väriltään hyvin samanlainen kuin Patersonin piirros vuodelta 1794.

Image
Image

Haluatko yllättää? Yritä verrata viimeistä kuvaa seuraavaan, jossa Pyhän Iisakin katedraali, sellaisena kuin sen pitäisi olla virkamiesten kanssa, flaun oikeassa paikassa ja pienellä kellotornissa. Tämä on muuten Hermitage-sivuston virallisilta verkkosivuilta. Vasta vuodelta 1799, saman Patersonin kirjoituksella. Viiden vuoden ajan sillan hevoset eivät ole menneet minnekään, mutta katedraali on muuttunut.

Image
Image

Siellä on myös värilähde.

Image
Image

Näin meille vedetään historiaamme. Minkä tahansa kirkon kanssa, minkä tahansa muodon ja minkä tahansa kupolin värin kanssa.

Muuten, siellä on sellainen kuva, jonka taustalla on tietty katedraali. Hyvin epäilyttävällä katedraalilla. Eikö se näytä mitään?

Image
Image

Näin se näyttää nyt. Pyhän prinssin Vladimirin katedraali.

Image
Image

Jatketaan.

Täällä taas aivan rannalla. Korkealla kellotorni.

Image
Image

Jotkut ihmeet. Yleensä tätä ping-pongia voidaan pelata pitkään. Katedraalin eri versioista on paljon kaiverruksia ja piirroksia. Korkealla kellotornilla, pienellä kellotornilla, usealla pienellä kupolilla, ilman pieniä kupolia, sellaisilla risteillä, syaki-risteillä, kullan, vihreän ja sinisen värin kupolilla. No, sijainti on myös erilainen eri vaihtoehdoille. Sama Benjamin Paterson halusi maalata katedraalin eri muunnelmilla. Vai hyvitetäänkö hänelle erilaisia piirteitä? Esimerkiksi siellä on kuva tekstityksellä, joka "Patersonin kuvasta".

Image
Image

En löytänyt tarkkaa tietoa tämän Patersonin syntymä- ja kuolemispaikasta. Sekä hänen seuraajansa. Sekä hänen muotokuvansa. Muuten, juuri hän onnistui piirtämään Kazaanin tuomiokirkon 11 vuotta ennen sen virallista rakentamista ja varjoilla, joissa aurinko on luoteissuunnassaan.

Image
Image

Mutta nämä kaikki ovat kukkia. On myös marja muodossa toinen versio katedraalista. Myös kolmas ja myös Rinaldin projekti.

Tässä on sellainen katedraali.

Image
Image

Jotain se muistuttaa hyvin modernia katedraalia.

Vain kupolit eivät selvästikään ole kultaa. Vain pienet kupolit, joiden pylväät ovat katedraalin kulmissa, ovat paljon suurempia. Ja alapuolella ei ole tarpeeksi pieniä pylvääksiä. Sitä varten alla olevissa suurissa pylvääissä kaikki sarakkeet ovat paikoillaan, taiteilija ei piirtänyt aukkoja. Kuten uudessa katedraalissa, puuttuu 8 saraketta. Taiteilija ei muuten ole kukaan, ei tuntematon tai ulkomaalainen, vaan Alexander Bryullov.

Onko muiden kirjoittajien kuvissa samanlainen katedraali? Loppujen lopuksi oppikirjat eivät kerro meille mitään tästä katedraalin versiosta. Ja emme näe sellaista mallia Pyhän Iisakin katedraalin näyttelyssä. On käynyt ilmi, että on. Eikä tarpeeksi. Esimerkiksi tämä kuva. Kulma on sama kuin A. Brullov. Kaikki sarakkeet ovat myös paikoillaan. Ellei kupolit ole keltaisia ja kuplia ei ole. Ja ristit ovat yhtä suuret.

Image
Image

Ja sitä ei maalannut kukaan, vaan itse Auguste Montferrand !!! Joka tapauksessa oppikirjat sanovat niin. Piirustus on päivätty 1800-luvun 20-luvulta. Montferrandin kupolit ja ristit ovat samat kuin Bryullovilla. Tästä päättelemme, että katedraali oli sellainen kuin 1800-luvun alussa ja aikaisemmin, 1800-luvulla, se oli kuin yllä olevassa kuvassa.

Image
Image

Sama versio piirustuksesta, mutta tuntemattoman taiteilijan akvarellilla. Se juontaa myös virallisesti 1800-luvun 20-luvulta. Tässä herää luonnollinen kysymys - mikä kuva on ensisijainen. Joka tapauksessa tällaisen katedraalin dokumentti tosiasia, kuten he sanovat, on ilmeinen.

Image
Image

Ja kauemmas.

Image
Image

Vielä. Jo värillinen.

Image
Image

Täällä se on sisustettu hiukan eri tavalla.

Image
Image

Kuinka majesteettinen hän näytti! Todella grandioosinen monumentaalinen rakennus. Power! Vertailun vuoksi, suunnilleen samanlaisesta näkökulmasta katsottuna, moderni katedraali puutteellisilla kulmapilareillaan ja kupolillaan. Jotkut pimples. Ne ovat myös kasvaneet hiuksilla (puhun puistosta, mielestäni se on paikallaan siellä).

Image
Image

Mitä johtopäätöksiä voidaan tehdä? Kyllä, hyvin yksinkertainen. Tuota katedraalin versiota, joka tunnetaan meille oppikirjoista etenkin Antonio Rinaldin projektin kolmantena katedraalina tai katedraalina ja joka esitetään mallissa Pyhän Iisakin katedraalissa, ei ole koskaan ollut luonnossa. No, se ei ollut. Ja siinä kaikki. Joka tapauksessa se on versiona kolmannesta Pyhän Iisakin kirkosta, joka sijaitsee modernin katedraalin päällä. Ehkä ja todennäköisimmin sellaiselle kirkolle oli todellakin projekti, mutta missä tarkalleen se aiottiin asentaa, ei ole tiedossa. On mahdollista, että pronssimiehen sijasta piilottaakseen ja ylennämään häntä joihinkin pyhiin arvoihin. Ja tätä hanketta ei toteutettu. Sekä joitain muita projekteja. Monumentti kunnostettiin (pää, kädet vaihdettiin, käärme lohikäärmeen sijasta jne.), Ehkä ajatus itse ei pitänyt siitä, yleensä se ei kasvanut yhdessä. Ja mitä meissä kuvissa näytetään, on väärennös. Miksi väärennöksen tekeminen oli tarpeen, on erillinen kysymys.

Oli vain tarpeen muuttaa pakanallinen temppeli kristittyksi. A. Rinaldi suoritti tämän tehtävän osittain vaihtamalla kulmapylväät ja kupolit ristiin. Tai ehkä Rinaldilla ei ollut tällaista erityistehtävää ja hän suoritti yksinkertaisesti kunnostustöitä, koska katedraali on muinainen ja ilmeisesti tuolloin oli todella hätätilassa ja rappeutuneessa tilassa. Myöhemmin A. Montferrand heijasti tätä katedraalin tilaa albumissaan.

Image
Image

Itse Montferrandilla oli jo erityisiä tehtäviä sekä restauroinnissa että aiottuun tarkoitukseen. Temppeli muutettiin pakanallisesta kristilliseksi. Kuinka se tapahtui, tiedetään hyvin, ja en pidä tarpeellisena tutkia sitä.

Tämän takia lomani.

Kirjoittaja: zodchi1