Viime vuosina monet kansalaisista ovat kehittäneet uuden harrastuksen nimeltä feng shui. Feng Shui -kirjallisuutta on runsaasti kirjakaupoissa. Internetissä on monia hänelle omistettuja sivustoja. Voimme yleensä sanoa, että feng shui on muodissa nykyään. Mutta kuinka syvästi ihmiset, jotka sitä rakastavat, ymmärtävät feng shuin luonteen? Kuinka monet pystyvät vastaamaan selvästi kysymykseen: mikä se on - tiede, uskonnollinen oppi tai muu taikausko? Missä feng shui on? Kirjailija yrittää vastata näihin ja muihin artikkelissa esitettyihin kysymyksiin. Ihmiset, jotka eivät välitä siitä, mihin uskoa, ja jotka kääntyvät säähöylän tavoin kohti muodikkaita harrastuksia, ei todennäköisesti ole mielenkiintoisia. Artikkeli on tarkoitettu henkilölle, joka suhtautuu vakavasti henkiseen elämäänsä ja pitää itseään kristittynä. Ja ennen kaikkea kristityille, jotka pohtivat, sallitaanko feng shui antaa heidän elämäänsä.
Joten mikä on feng shui? Feng Shui käännetään kiinasta "tuulen vesi". Tämä opetus ilmestyi Kiinassa 9. vuosisadalla. On mielenkiintoista huomata, että Lillian Tu, 9. vuosisadalta peräisin oleva suosittu moderni feng shui -guru, kirjoittaa toisessa teoksessa: "Kiinalaiset ovat harjoittaneet feng shuiä vuosituhansien ajan." Hän ei kuitenkaan selitä mistä nämä "vuosituhat" tulivat. Kuten kirjoittaja huomautti, Lillian Tu: n kirjoituksissa on kuitenkin melko ristiriitaisia lausumia, joista moniin tutustumme tarkemmin alla. Joten Feng Shuin nykyaikaiset seuraajat väittävät, että hänen kouluistaan on monia, kun taas "todellinen Feng Shui perustuu samoihin käsitteisiin". Erot feng shui -kouluissa ovat vain käytännössä. Yrittäessään määritellä feng shui, Lillian Tu kirjoittaa:"Feng Shui on muinainen kiinalainen joukko käytännöllisiä tapoja elää harmoniassa oman ympäristömme kanssa, siis ympäröivän energian rakenteen ja värähtelyjen kanssa"; "Feng Shui on taidetta kosmisen hengityksen eli qin, oikeassa käytössä, voimasta, joka kiertää ympäri meitä ympäröivää ympäristöä"; "Feng Shui ei ole vain" tuulen ja veden "energian tiede (näin termi Feng Shui todella käännetään), vaan myös taidetta käyttää, houkutella ja tuottaa tätä energiaa." Kaikesta edellä esitetystä voimme päätellä suunnilleen seuraavan feng shui -määritelmän: feng shui on teoria ja käytäntö, jonka avulla ihminen houkuttelee ja tuottaa jonkin verran qi-energiaa, ja tämän energian avulla hän harmonisoi ympäristöään. Mihin tämä kaikki on tarkoitettu? Tähän annetaan seuraava vastaus: "… menestys- ja epäonnistumissykliä voidaan muuttaa merkittävästi,jos opit maallisten energioiden salaisuudet ja miten niitä manipuloida. " Onneksi Lillian Tu tarkoittaa: rahaa, terveyttä, valtaa, yleensä hyvinvointia. Lillian Tu kirjoittaa: "… tulojen lisääminen on yksi ihmisen pyrkimyksistä, joka tyydytetään helpoimmin Feng Shuin avulla";”Jos sinulla ei ole tarkoitus tulla suureksi liiketappunaksi, Feng Shui auttaa sinua rikastumaan, mutta se ei tee sinusta upeaa rikkautta. Kaikki riippuu taivaallisesta onnesta. "Kaikki riippuu taivaallisesta onnesta. "Kaikki riippuu taivaallisesta onnesta."
Ottaen huomioon, että feng shui perustuu qi-energian opiin, tutkitaan tätä oppia yksityiskohtaisemmin. Joten, qi on eräänlainen "värisevä" energia, joka leviää kaikkialle, se antaa henkilölle "voimaa ja sielua". Lillian Tu kirjoittaa:”Ihmisen Qi on henki, joka hallitsee hänen toimintaa. Qi: n liika (tai puute) kehossa määrää ihmisen terveyden ja elintärkeän toiminnan … eri ihmisillä qi eroaa laadulla ja määrällä … ihmiskehon qi: n on oltava harmoniassa ympäristönsä qi: n kanssa. " Toisessa kirjassa Lillian Tu lisää: "Se on qi, joka houkuttelee runsautta, vaurautta, vaurautta, terveyttä, hyväksymistä, suosiota ja onnellisuutta." Mistä qi-opetus tuli? Taolaisuudesta. Jos niin, on hyödyllistä tuntea taolainen käsitys qista.
On huomattava, että taolaisuus on Kiinan kansallinen uskonto. Sen juuret ovat mietiskelyn ja meditaation käytännössä, joita käytettiin epämiellyttävyyden ja rauhan tilan saamiseen sekä kuolemattomuuden saavuttamiseen. Taoistisia opetuksia ei ole mitään syytä esitellä yksityiskohtaisesti, koska aiheesta on erittäin hyviä teoksia, joihin kirjoittaja osoittaa kaikki taolaisuudesta kiinnostuneet. Tarkoituksiamme varten riittää tutustua vain klassiseen taolaiseen opetukseen qistä.
Taoismi on panteistinen. Qi on energia, joka tunkeutuu koko maailmankaikkeuteen. Klassinen esimerkki, joka selittää qin luonteen, on muinainen kiinalainen skeptikko Wang Chun (1. vuosisata jKr.); hän väitti, että aine ja henki ovat qin eri tiloja, kuten höyry ja jää ovat erilaisia veden tiloja. Aine on "jäädytetty" henki, henki on "sulatettua ainetta", ts Taolaisuudessa aine ja henki ovat merkityksellisiä, he ovat aina olleet olemassa ja eivät tienneet Luojaa. Henkilö asuu qi: ssä. Qi ympäröi häntä kaikista puolista. Taolaiset pyrkivät sulautumaan qiin ja saavuttamaan sen kautta kuolemattomuuden. Samanaikaisesti on huomattava, että taolaisuus opettaa olemaan hallitsematta luontoa, vaan antamaan itselleen sen. Tavoitteena ei ole muuttaa maailmaa, vaan sulautua siihen. Kuinka taolaiset tiesivät qistä? Meditaation kautta mystisten oivalluksien tuloksena.
Mikä on feng shui seuraajilleen: uskonto tai tiede? Lillian Tu vastaa tähän kysymykseen seuraavasti: "Pidämme Feng Shuia soveltavana tieteenä, koska Feng Shuin lait muodostettiin vuosisatojen ajan kerätyn empiirisen tiedon perusteella." Joten feng shuin seuraajat viittaavat tieteeseen. Feng Shuin uskonnollisuuteen vastaus on seuraava:”Feng Shui ei ole uskonto”;”… Itse käytännössä ei ole mitään henkistä tai mystistä. Sinun ei tarvitse tehdä kompromisseja uskonnollisista vakaumuksista tai ideologisista periaatteista, koska harjoitteluun ei vaadita rukousta, uhrauksia tai uskoa. " Lillian Tu ei myöskään omista harrastustaan taikuuteen: “… Feng Shui ei ole taikuutta. Se ei myöskään ole henkinen harjoittelu, joka vaatii suurta uskoa Feng Shuin voimaan tai uskoa sen tehokkuuteen."
Valitettavasti kirjoittajan on huomautettava, että Lillian Tu: n lausunto, jonka mukaan Feng Shui ei vaadi uskoa, on väärä. Lillian Tu kirjoittaa: "Niin kauan kuin sinulla ei tarvitse uskoa feng shuiin, niin kauan kuin epäilykset pesivät sinussa, täytät ympärilläsi olevan tilan negatiivisilla energioilla";”Jos haluat käyttää feng shuiä parantaaksesi elämääsi, yritä olla antamatta paljon tahtoa epäuskoon. Sen jälkeen kun tarvittava tieto "asettuu paikoilleen", tuntuu sinulle jopa outolta, kuinka et pystynyt kiinnittämään huomiota kaikkiin näihin asioihin, jotka feng shui -teoriassa sanottiin "; "Feng Shui toimii parhaiten, jos säilytät rauhallisen asenteen siihen." Nämä lainaukset kumota pikemminkin kuin tukevat Lillian Tu: n väitettä, jonka mukaan uskoa feng shuiin ei vaadita.
Katsotaan nyt, kuinka oppinut Feng Shui on. Lillian Tu kirjoittaa: "Minun on tunnustettava, etten osaa selittää tarkalleen kuinka feng shui toimii." Paljastamallaan kysymyksen modernin tieteen suhteesta feng shuiin, hän jatkaa:”Feng shui-suositusten taustalla oleva teoria voi vaikuttaa oudolta länsimaisen tiedekoulun edustajille. Esimerkiksi on olemassa lukuisia viittauksia energian Yin- ja Yang-näkökohtiin. Sen on myös tarkoitus hyväksyä perustavanlaatuinen oletus, jonka mukaan koko maailmankaikkeus ja kaikki siinä oleva on luotu viidestä elementistä - maasta, vedestä, puusta, metallista ja tulesta -, jotka ovat keskinäisen tuhoamisen ja sukupolven suhteessa. " Jos feng shui täyttää akateemisen tason vaatimukset, miksi tutkijat hylkäävät sen, kuten Lillian Tu itse myöntää? Ja jos he hylkäävät hänet, miksi Lillian Toen pitäisi johtaa harhaan lukijoitaan,väittävätkö feng shui olevan tieteellinen? Mikä on tämä tiede, jonka tutkijat kiistävät? On huomattava, että tiede on rakennettu paradigmaan, josta johdetaan tieteellinen kuva maailmasta. Feng Shui perustuu taolaisuuden uskonnollisiin opetuksiin, joista kirjoittajan mielestä ei ole vielä tullut maailman tieteellisen kuvan perusta. On mielenkiintoista huomata, että yhden Lillian Tu -kirjan johdannossa hänen ihailija kirjoittaa: "Feng Shui on monimutkainen aihe, joka vaatii syvällistä tuntemusta kiinalaisista metafysikaalisista tieteistä." Mutta kiinalaisilla metafysikaalisilla tieteillä ei ole mitään tekemistä akateemisen tieteen kanssa. Johdannon lopussa sanotaan: "Feng Shui on myös huolissaan dynaamisten voimien ja energioiden ilmenemisestä, joita tieteen ei ole vielä löydetty - mittakaavassa maallisesta universaaliin." Jos tiede ei ole vielä löytänyt näitä voimia,Ehkä sitten sinun ei pitäisi julistaa sitä tosiasialliseksi toimeenpanoksi ja luokitella feng shui tieteelliseksi tieteenalaksi? Ehkä olisi rehellisempi sanoa, että feng shuin teoreettinen perusta rakentuu kiinalaiselle mystiikalle, joka on taolaisuus?
Mainosvideo:
Kirjailija on jo maininnut edellä Lillian Tu: n lukijoille antaman vakuutuksen siitä, että feng shuissa ei ole uskonnollisuutta ja että kuka tahansa voi harjoittaa sitä ilman kompromisseja uskonsa puolesta. On huomattava, että myös tämä väite ei ole totta. Kuten edellä mainittiin, feng shui -n teoreettinen perusta perustuu taolaisuuden uskonnolliseen oppiin. Onko mahdollista uskoa samanaikaisesti taolaisuuteen ja olla samalla esimerkiksi kristitty? Ei. Tämän tekemiseksi riittää, kun verrataan heidän uskontonsa. Kristinusko on monoteistinen, taolaisuus on panteistinen. Kristinusko opettaa henkilöllisestä jumalasta - Luojasta, taolaisuudessa ei ole yhtään Jumalaa. Taolaisille Cosmos on Jumala ja Jumala on Cosmos. Taolaisessa hylätään myös ajatus kristinuskon luontaisesta maailman luomisesta tyhjästä. Taoismissa ei ole aavistustakaan kuolemattomasta sielusta, joka on läsnä kristinuskossa. Taoistit näkevät maailman jatkuvana prosessina, jolla jotkut qi-energian muodot ja muodot virtaavat toisiin. Tämä prosessi on ikuinen ja persoonaton. Yleensä taolaisuus ja kristinusko ovat niin erilaisia, että vain henkilö, joka ei tunne niitä, voi puhua näiden kahden maailmankatsomuksen yhteensopivuudesta. Lisäksi, kuten Lillian Tu kirjoittaa: "… paras tapa käyttää feng shui -tapahtumaa on kehittää todellinen kunnioitus maan energialle ja äiti Maalle itselleen." Mutta eikö kristityn pitäisi vain olla peloissaan Jumalaa ja pitää maata? Feng shuin päätavoitteet herättävät myös epäilyksiä, jotka kristillisen opin mukaan voidaan luokitella yksinkertaisesti - rahan raivaamiseksi! Kristinusko ei ole aineellisen hyvinvoinnin vastaista, mutta se ei aseta sitä tavoitteeksi. Kristitty hakee ensinnäkin taivaan valtakuntaa (Matt. 6:33) ja vasta sitten maallista hyvinvointia, ja sitten, vain ehdollajos se ei häiritse päätavoitetta. Tämä todetaan selvästi pyhissä kirjoituksissa: “… mitä hyötyä on ihmisestä, jos hän saa koko maailman, mutta vahingoittaa hänen sielunsa? tai mitä lunnaita ihminen antaa sielulleen? " (Matt. 16:26). Ja ajatus kaiken kuluttavasta keskittymisestä vaurauden saavuttamiseen, jota Lillian Tu vaatii, on kristinuskon kannalta täysin vieras. Esimerkiksi, on vaikea kuvitella, että kristitty voi antaa jollekin neuvon, jonka Lillian Thu antaa opetuslapsilleen:”Jotta voit luoda runsauden menestyksekkäästi, sinun täytyy sitä kaipaa. Sinun on oltava kyllästynyt tähän haluun ja keskittymällä siihen täysin. … Mitä selvemmin visualisoit etsimäsi onnea, sitä terävämpiä ja tehokkaampia luomasi energiat ovat. " Ja kuinka kristityn pitäisi ottaa seuraava Lillian Tu: n suositus: “Tottumme näkemään ympäröivän maailman Feng Shuin silmin. Kehitä herkkyyttäsi voimakkaille, vaikkakin näkymättömille energioillesi ympärilläsi;”… Sinun tulisi yrittää tuntea henkilökohtainen qi, joka kuuluu vain sinulle. Vain silloin pystyt virittämään voimakenttäsi ja kosmisen hengityksen sisälläsi. " Tämä on hyvä suositus psykologiselle koululle, mutta sitä ei voida hyväksyä kristinuskoon. Niitä käytetään feng shui- ja meditaatiomenetelmissä, jotka ovat myös täysin ristiriidassa ristiriidassa, ja vaikka Lillian Tu arvostelee heitä, hän myöntää, että feng shui-mestarit käyttävät niitä: “Kokeneet feng shui -harjoittajat tietävät salaisia menetelmiä, joiden avulla he hallitsevat suuren määrän henkilökohtaisia qi, jota he käyttävät siirtyäkseen meditatiiviseen tilaan tiettyyn feng shui -neuvontaan. Nämä menetelmät ovat erilaisia mestarien keskuudessa, ja päättäessään henkilökohtaisesti näkemistäni ne ovat lähempänä shamanismia,kuin feng shui -tekniikat. " Lillian Tu ei todennäköisesti ole tietoinen siitä, että shamanismi on taolaisuuden isä, jolle teoreettinen perusta feng shui itse perustuu, ja siksi shamanismia harjoittavat feng shui-mestarit eivät ole poikkeavuus, vaan normi. Feng Shui on taianomainen, samoin kuin taolaisuus, ja huolimatta siitä, että Lillian Tu kieltäytyy luokittelemasta sitä taikuudeksi, hän kirjoittaa silti: “Feng Shui on todella samanlainen taikuuden kanssa: näyttää usein siltä, että jonkinlainen mystinen voima tulee peliin. ". Ja jos katsotaan, että Lillian Tu myöntää, että hän ei tiedä miten feng shui toimii, niin mistä syistä hänellä on syy olla myöntämättä "mystisen voiman" todellisen läsnäolon mahdollisuutta? Hyväksyy feng shui- ja karma-opetukset, jotka ovat täysin ristiriidassa ristiriidassa. Kuinka lukijat pitävät ajatuksesta "transsendenttisesta feng shuiista"? Kuten Lillian Tu kirjoittaa hänestä:"… transsendenttinen feng shui … perustuu erityisiin visualisointitekniikoihin ja mantrien laulamiseen." Lillian Tu käyttää itse käytännössään buddhalaisuuden mantereita, mutta hän ei vastusta lukijoita käyttäessään kristillisiä rukouksia "puhdistamiseen". Ja miten “transsendenttinen feng shui” auttaa? Kuten Lillian Too kirjoittaa:”Ihmiset, jotka kärsivät parantumattomista sairauksista, kuten aids, syöpä ja muut hengenvaaralliset sairaudet, voivat esittää nämä huonon terveyden oireet voimakkaina tukkeina järjestelmässään. Piirrä ne mielikuvitukseesi esteinä, jotka on poistettava … kuvittele mielessäsi, että sisässä olevat tukot hajoavat. " Joten oletko sairas aidsissa, syövässä? Ei hätää, kuvittele henkisesti, että sairautesi on vain "este" kehosi sisälle ja mene rauhallisesti hautausmaalle. Missä sinulla on kaikki mahdollisuudet päästä,jos luotat feng shuiin ja ohitat lääketieteen.
Artikkelin aivan alussa Lillian Tu: n lainataan sanoneen, että yksi ammattilaisten päätavoitteista on saavuttaa aineellinen hyvinvointi; se kuitenkin lisää: "Kaikki riippuu taivaallisesta onnesta." Ja jos "taivaallinen onni" on sitä vastaan? Mielenkiintoinen logiikka osoittautuu: jos saavutat vaurautta, harjoittelet feng shuiä oikein, ja jos ei? Kuten Lillian Too kirjoittaa:”Mielestäni paras tapa tunnistaa todelliset feng shui -asiantuntijat on tutkia elämäkertaa. Kun joku tarjoaa palveluja sinulle feng shui-mestarina, katso, auttoiko feng shui henkilöä itse saavuttamaan asiat, jotka hän lupaa tehdä sinulle. Jos henkilö itse selvästi ei hyötynyt hyvästä feng shuiista, sinun pitäisi etsiä toinen. Oikein käytettynä feng shui toimii aina (korostamme - VP). "Lillian Tu: n käyttämä logiikka on puhtaasti lahkoista. Järjestelmä on aina oikeassa. Jos järjestelmä ei toimi, henkilö on syyllinen. Tämä tarkoittaa, että jos Feng Shuin seuraaja vietti paljon rahaa ja aikaa kirjallisuuden hankkimiseen, noudatti tarkasti Feng Shuin neuvoja eikä saanut tuloksia, niin hän on syyllinen. Järjestelmä on aina oikeassa! Tällä lähestymistavalla voit todistaa totuuden kaikesta järjestelmästä.
Tässä on joitain vinkkejä, jotka voit lukea feng shui -kirjoista. Lukijat voivat esimerkiksi oppia, että "… Mao Zedongin isoisän hauta oli" taivaallisen kuunjumalattaren kämmenessä ", ts. Haudan sijainti oli niin suotuisa, että se toi suurta onnea hänen pojanpojalleen, tässä tapauksessa suurelle ruorimiehelle Maolle". Kuinka yksinkertaista: hyvällä paikalla oleva hauta toi ihmisen voiman huipulle. Tai toinen tapaus: Lillian Too kirjoittaa menneensä kauppakorkeakouluun, ja hän tarvitsi rahaa opintojensa maksamiseen. Niiden vastaanottaminen:”Siirrin sänkyni mukauttaa nukkumisasentoa saadakseni suotuisan Qin ja onnea parhaaseen suuntaan. Menetelmä ei epäonnistunut minulla ja pystyin saamaan YK-stipendin käydäkseen kauppakorkeakoulussa. " Mietin, onko hakemusta tähän stipendiin jätetty jättämättä? Esimerkiksi kirjoittajaIstuin pitkään ilman rahaa, yritin tehdä töitä, liikuttelin samalla sänkyä ja - katso ja katso - rahat ilmestyivät. Kysymys lukijoille: onko työ tai sänky syyllinen tähän "ihmeeseen"?
Mitä voit sanoa artikkelin lopussa? Tehdään yhteenveto siitä, mitä olemme oppineet feng shuista. Monet feng shui guru Lillian Tu: n lausunnot ovat ristiriidassa keskenään. Feng Shuilla ei ole mitään tekemistä tieteen kanssa. Sen perusta perustuu taolaisuuden uskonnolliseen oppiin. Samaan aikaan, jos taolaiset pyrkivät sulautumaan qiin, modernit feng shui ihmiset yrittävät selvästi manipuloida sitä. Moderni feng shui on olennaisesti parodia taoistisista opetuksista. Feng Shui ei ole yhteensopiva kristinuskon kanssa. Ja jos otamme huomioon, että Feng Shui antaa neuvoja aidsin ja syövän hoidossa, niin voi olla tappavaa, jos henkilö, joka uskoo Feng Shui -mestarien neuvoihin, kääntää huomionsa pois lääketieteestä ja "hoidetaan" vain Feng Shui -menetelmillä. Artikkelin kirjoittajan mielestä moderni feng shui on tyypillinen taikausko. Niille, jotka käsittelevät sitä, voidaan puhua pyhien kirjoitusten sanoista:”Käänny pois arvottomista ja naisen tarinoista,mutta harjoittele itseäsi jumalallisuudessa …”(1. Tim.4: 7). Antakaa lukijoiden päättää itse, hyväksytäänkö feng shui elämäänsä vai ei.
Kirjoittaja: Pitanov Vitaly Yurievich