Useita vuosia sitten Daily World News -lehti julkaisi sensaatiomaisia tarinoita ihmisistä, joiden väitettiin olevan todellinen "mielenosoitus" muusta maailmasta tuleville maahanmuuttajille.
Heidän mukaansa se tapahtui Itävallassa kylähautausmaalla lähellä Bruck an der Mur -kaupunkia.
Oli kuin kuolleet olisivat jättäneet haudoitaan ja pelättyjen asukkaiden edessä marssivat pylväässä naapurikylän läpi. Tämä pelottava kulkue, jonka näkyminen sai hiukset seisomaan päähän, koostui pääosin kellastuneista luurankoista, mutta siellä oli myös puoliksi rappeutuneita ruhoja, joista tuli uskomattoman haju. Välinpitämättömyys kaikkeen "mielenosoittajien" ympärille lähestyi ikään kuin joku tottelee joku järveä ja silminnäkijöiden näytti siltä, että se liukeni veteen. Monet näkivät kirkkaan valon taivaalla sinä yönä, ja jotkut väittivät, että meteoriitti oli pudonnut järveen. Seuraavalla kunnianosoituksella hautausmaalle tulleet ihmiset havaitsivat, että kaikki haudat olivat tyhjiä.
- Paranormaalien tutkijoilla on epäselvä asenne tarinoihin elvytettyjen kuolleiden kanssa. Mutta aaveiden esiintymistä paitsi olemassa olevissa hautausmaissa, myös muinaisten hautauspaikkojen alueella, pidetään täysin luotettavana tosiasiana. Lisäksi lukuisissa tätä koskevissa tarinoissa ei vain kylähautausmaita esiinny.
Yksi kuuluisimmista on Weserfieldin hautausmaa Yhdysvalloissa Connecticutin osavaltiossa. Oli tapauksia, kun aaveita ilmestyi sinne päivällä. Yksi valokuvaaja istui hautausmaalla useita päiviä ja valokuvani lopulta haamu, joka ilmestyi käärmeenpurkauksesta kuolleen miehen haudalle. Myöhemmin kuvaa pidettiin kuitenkin "epäluotettavana". "Kuolleiden kaupungissa" ei ollut uusia metsästäjiä, jotka olisivat päivyksessä valokuva- tai elokuvakameralla.
Aaveen ilmestyminen tallennettiin vahingossa Lontoon kansallisgalleriaan. Siihen asennettiin kehittynyt turvahälytysjärjestelmä. Ja melkein heti yksi öistä se toimi. Hälytys nostettiin, mutta varkaita ei löydy riippumatta siitä, miten he etsivät museota. Vartija, joka ei pukeutunut kasvonsa pelosta, mutisi kiirehtiville poliiseille jotain käsittämätöntä: “Aave! Näin hänet kävelemässä vanhojen hollantilaisten mestareiden aulassa ja tutkimaan maalauksia. Ja sitten hän katosi. Liukenut ohueseen ilmaan …”Gallerian johtaja määräsi tarkistamaan turvajärjestelmän TV-kameran tekemän videon. Ja mikä hänen hämmästyksensä oli, kun näytölle ilmestyi tumma miehen siluetti, joka toimi tarkalleen vartijan tarinan mukaisesti. Elokuvaa tutkineet asiantuntijat tulivat siihen tulokseen, että todellisin haamu tarttui siihen.
Jatkotutkimukset paljastivat, että ennen yöllä museon ympäri käveleviä vartijoita näki haamuja tyhjään hajuun. Hallinto uskoi, että vartijat huonon valon vuoksi väärät varjojen pelaamiset haamuille. Mutta jotkut selittivät muusta maailmasta tulevien maahanmuuttajien esiintymisen kansallisgalleriassa sillä, että museo rakennettiin paikalle, jolla oli aiemmin vanha hautausmaa ja suuri syvä kuoppa, johon kuolleiden ruumiit kaadettiin ilman kirkon hautauspalvelua hirvittävän ruttoepidemian aikana 1700-luvun puolivälissä.
Skotlannin pääkaupungissa Edinburghissa aaveet tuntevat itsensä vanhassa Greyfriars-kirkossa. Tätä temppeliä, joka liittyy moniin erilaisiin historiallisiin tapahtumiin, vierailevat monet turistit. Heitä kiinnostaa erityisesti muinainen kirkkohautausmaa, jossa kuvattiin monia erittäin suosittuja historiallisia elokuvia. Juuri turistit sanoivat, että vanhan hautausmaan ympärillä käyneiden retkien aikana he kuulivat kovaa nöyryyttävää ääntä, näkivät aavemaiset hahmot ja saivat joskus melko tuskallisia iskuja ja iskuja tuntemattomalta voimalta.
Mainosvideo:
Kahden vuoden aikana tällaisten todistusten ja valitusten lukumäärä ylitti viidenkymmenen, ja matkailuvirastot kutsuivat kirkon viranomaisten suostumuksella kahta hautausmaata Paranormaalien tutkimuksen seuran Skotlannin seurakunnan kahdesta asiantuntijaväliaineesta. He havaitsivat, että muinaisen hautausmaan koko alue on täynnä kipua ja kärsimystä. Ja niissä paikoissa, joissa turistit näkivät aaveita ja tunsivat fyysisiä vaikutuksia iskujen ja iskujen muodossa, laitteet rekisteröivät voimakkaita energiapäästöjä.
Keskiaikaisten kroonikkojen mukaan 1700-luvulla hautausmaan alueella Greyfriars-kirkossa oli vankila, jossa vuonna 1679 kuningas Charles II heitti yli tuhannen vastustajansa. Monet teloitettiin sinne ja haudattiin paikalliselle kirkkopihalle. Lordi Mackenzie, joka antoi kuolemantuomion, haudataan uhrinsa viereen. Tutkimuksen suorittaneet asiantuntijat ovat vakuuttuneita siitä, että verenhimoisen herran henki terrorisoi turisteja energiaiskuilla ja iskuilla.
"Caers" toisesta maailmasta
"Caera" on lyhenne sanoista "vastarevolutionaarit". Se oli nimi niille, jotka läpäisivät 58 artiklan, toisin sanoen heitä syytettiin vastavallankumouksellisesta toiminnasta ja propagandasta. Mutta oli myös tällainen ainutlaatuinen tapaus, kun 58. tutkimuksen suoritettiin suhteessa … aaveisiin.
Sotaa edeltäneessä Moskovassa suuret tehtaat sijaitsivat usein asuinalueiden läheisyydessä. Stalinin alueen lentokenttä numero 24 sijaitsi lähellä nykyistä Semjonovskajan metroasemaa. Kolmenkymmenenluvun lopulla kasvi alkoi laajentua, ja hänelle annettiin alue, jolla vanha hautausmaa oli. He eivät suorittaneet jäännösten uudelleenkierrosta, haudat vain haudattiin maahan ja sinne rakennettiin valtava testikauppa. Salaperäinen haamutarina tapahtui kyseisessä tehtaassa.
Keväällä 1941 teknikko-työkaluvalmistaja, vanha puolueen jäsen Ivan Khrapov, kutsuttiin puoluekomitean sihteeriksi. Siellä, puoluejohtajan vieressä, istui sotilas chekistien napinläpeillä. Käytetty luottamuksellinen keskustelu yllätti Khrapovia paljon. NKVD: n mukaan joku yrittää häiritä tärkeän puolustusoperaation toteuttamista. Kummituksiksi naamioituneet salaperäiset persoonallisuudet ilmestyivät testikauppaan. He pelottelevat ajattelijoita siinä määrin, että kieltäytyvät menemästä töihin päivinä, jolloin uusia moottoreita on tarkoitus testata. Työpajan ympärille sijoitetut ylimääräiset vartijat eivät auttaneet: "aaveet" onnistuvat jotenkin päästä sisälle.
Koska Khrapov palveli kerralla "hätäpalvelussa", hänelle uskottiin salainen tehtävä. Harjoittelijan varjolla hänet siirretään testikauppaan, missä hänen on selvitettävä, esiintyykö siellä aaveina poseeraavia henkilöitä vai keksivätkö sen miehet, ehkä vastarevolutsioonisen ryhmän jäsenet, jotka aikoivat keskeyttää uusien lentokoneiden tuotannon.
Khrapov otti hänelle uskotun tehtävän. Mutta uusia hätätilanteita, jotka koskivat kummituksia testikaupassa, ei enää tapahtunut. Kunnes toukokuunpäivän lomapäivien jälkeen, erä uusia moottoreita toimitettiin testattavaksi.
Aivan ensimmäisellä yövuorolla kaupan päällikkö kutsui kiireellisesti Khrapovin yhteen osastoon. Työntekijä, joka on kalpea kuin arkki, sanoi, että heti kun hän käynnisti moottorin, kummitus ilmestyi yhtäkkiä jostakin ja alkoi kuristaa häntä. Khrapov haki koko kauppaa. Kukaan. Ja aave ei enää ilmestynyt, vaikka moottorit olivat käynnissä kaikilla jalustailla.
Jatkossa tällaiset onnettomuudet toistettiin vähintään kerran kahdessa viikossa ja vain uusilla moottoreilla varustetuissa jalustaissa. Mutta kun Khrapov juoksi sinne, ei ollut muita lähettiläitä toisesta maailmasta. Loppujen lopuksi hän sopi kaupan päällikön kanssa testata huonoja moottoreita vain yhdellä jalustalla useita vuoroja peräkkäin ja aloitti työtään häntä ympäri vuorokauden. Ja kolmantena yönä Khrapov istui kadonnut ajatukseen. Yhtäkkiä lähistöllä käyneen moottorin kauheat pauhtelut lakkasivat yhtäkkiä. Ivan Sergeevich kääntyi kojelaudan vierellä hoitajan puoleen, joka ei voinut uskoa silmiään: hänen ja paneelin välissä oli selvästi nähtävissä läpikuultava ihmisen hahmo, jonka hoitaja yritti työntää pois hänestä. Ivan Sergeevich hyppäsi ylös - mutta haamu sulaa heti ilmaan …
Khrapov kertoi chekistille näkemästään. Hän oli selvästi hämmentynyt. Hän lupasi, että asianmukaiset asiantuntijat otetaan mukaan tutkimukseen. Pian alkanut sota kuitenkin puuttui. Tehdas nro 24 evakuoitiin Kuibyševiin, missä aaveita ei enää ilmestynyt.
Tämän tarinan kertoi minulle itse Ivan Sergeevich Khrapov. Mutta yhdessä NKVD: n suljetussa oppilaitoksessa toisen maailman maahanmuuttajat ottivat liikkeeseen … itse tšekistit!
"Kuolleiden kaupungin" asukkaiden kosto
Puolivälissä Leningradista Pietariin on Trinity-Sergius -luostari, joka perustettiin vuonna 1732. Hänen hautausmaalleen haudattiin melkein kahden vuosisadan ajan aatelisia ja munkkeja. Vallankumouksen jälkeen luostari suljettiin, ja kolmekymmenenluvulla puolisotilaallisten vartijoiden ampujakoulutuksen koulu muutti sen tilaviin rakennuksiin. Uudet omistajat aloittivat "autokraation ja obskuranssin aikojen perinnön tuhoamisella". Koulupäällikkö, toveri Feldman, osoitti erityistä innosta, kun hän murskasi omalla kädellä rikkaat hautakivet luostarin hautausmaalla.
Ja viikko sen jälkeen alkoi tapahtua outoja asioita. Yöllä kaikuisilla käytävillä kuultiin jonkun sekoittumisaskeleita, epäselvää mutista ja selkeää valitusta. Päivähoitajat huomasivat toimistotilassa epämääräisiä varjoja ja haisivat selvää rapistumisen hajua.
Jonkin ajan kuluttua kaikki huomasivat kuinka koulun päällikkö oli vaihtunut tuntemattomasti. Feldman lopetti viikoittaisten poliittisten tietojen toimittamisen, kasvoi harhaksi, vanheneeksi, ärtyneeksi ja pelottavaksi. Yöllä hän lukitsi itsensä toimistolleen, missä huhujen mukaan hän joi vodkaa. Joskus kuuron ääniä kuultiin oven takana, mutta kenen kanssa pomo pystyi puhumaan, kukaan ei tiennyt. Ja maaliskuussa 1940 Feldmanin toimistossa soitti ampuma-ase. Hänen jättämässään kirjeessä oli jonkinlainen hölynpöly: he sanovat kuolevansa, koska hän ei voi enää kestää kahden valkoisen vanhimman vainoa. Hätätilannetta tutkittavaksi lähetetty komissio ei tietenkään uskonut aaveita, mutta tuli siihen johtopäätökseen, että Tšekisti yksinkertaisesti joi itsensä helvettiin.
Sodan jälkeen luostariin sijoitettiin poliisikoulu, ja hautausmaan puolelle perustettiin porakoulutuksen paraatikenttä. Ja aaveet saivat itsensä tuntemaan: yöllä aavemaiset hahmot vaeltelivat käytävillä, kuultiin urheilua ja kirouksia.
Yhdeksänkymmenenluvun alkupuolella tyttöjä aloitettiin pääsy poliisikouluun.
Nuorten kadetien tavoin he olivat kasarmissa. Ja sitten eräänä iltana naisten rakennuksessa kuultiin villit kriisua. Päivittäjä löysi nopeasti syyn. Kävi ilmi, että joku salaa meni kasarmiin ja kiipesi yhden kadetin kerrossänkyyn. Hätätilanteesta ilmoitettiin välittömästi koulun päällikölle.
- Muistatko sen paskiaisen? Voitko tunnistaa? - kysyi pelätyn vannotun tytön vihaista päällikköä.
- Kyllä, hän ei ole ollenkaan kadetti. Joku vanha mies. Kalpea, haiseva ja kylmä kuin jää!
Tämän tapauksen tutkiminen materialismin näkökulmasta ei antanut tulosta, ja paikalliset vanhat ajajat kuiskasivat entiselle hautausmaalle haudattujen kostoa.
Mikä on kuolleiden koson takana
Aina muista ajoista lähtien Venäjällä oli perinne haudata pois asumisesta ja kohdella kunnioittavasti iankaikkista lepopaikkaa. Esivanhempamme tietivät, että kirkkopihan raunio voi tuoda katastrofin. Toisin sanoen, jopa vanhaan, ihmiset olivat vakuuttuneita siitä, että aineellinen maailma ja valo ovat yhteydessä toisiinsa. Mutta jos kahden maailman välillä on tosiasiallinen yhteys, niin sen toteuttamiseen on oltava mekanismi. Uusin tieteellinen tutkimus vahvistaa tämän ja paljastaa myös tämän vuorovaikutuksen ydin. Eikä kyse ole kososta kuolleille.
Monet tutkijat, mukaan lukien psykologit, biologit ja fyysikot, uskovat, että ihminen koostuu fyysisestä kehosta ja sielusta tai, kuten he sanovat, energiainformaatiokokonaisuudesta. Yliherkillä laitteilla tehdyt tutkimukset ovat nyt osoittaneet, että ihmisen kuoleman jälkeen sielu poistuu kehosta ei heti, vaan vaiheittain tietyn ajanjakson ajan. Erityisesti tämä vahvistettiin Pietarin fyysikon K. Korotkovin järjestämillä kokeilla, joissa käytettiin Kirlian-ilmiötä. Ja brittiläiset tutkijat, jotka sijoittivat haudoille erityisiä vastaanottimia, kirjautuivat energiavirtaan yhdeksäntenä ja neljäntenäkymmenentenä päivänä ihmisen kuoleman jälkeen.
Tutkijat uskovat, että ensimmäisellä purskeella energiainformaatio-olemus jättää fyysisen kehon, ja toisella se lentää siitä hienovaraiseen maailmaan. Mutta jopa sen jälkeen se säilyttää informatiivisen yhteyden haudassa olevaan lihaan, ts. Ihmisen luurankoon. Tämän yhteyden ansiosta kuolleiden haudoille tulevat rakkaat voivat joutua kosketuksiin heidän sielunsa kanssa saadakseen tukea kriittisissä elämäntilanteissa.
Samanaikaisesti sielun yhteys entisen biologisen kantajansa tuhkaan, joka pysyi maassa, johtaa eräänlaiseen energisen olemuksen materialisoitumiseen haamun muodossa. Yleensä tämä tapahtuu, kun jäänteiden ikuinen lepo on häiriintynyt. Ja katalyytit tai subjektit, jotka lähettävät haasteen hienovaraiselle maailmalle, ovat niiden sielu, jotka kuolivat ennenaikaisesti onnettomuuden tai väkivaltaisen kuoleman seurauksena. He eivät voi mennä jälkipuolelle ja heidät pakotetaan pysymään maapallolla elävien vieressä, joiden edessä he esiintyvät usein aaveiden muodossa. Mutta yleensä tiede lähestyy edelleen vain "kuolleiden kaupungin" mysteerien purkamista.
A. Abdulimov,”Mielenkiintoinen sanomalehti. Taika ja mystiikka №19 2009