Saksalainen lääkäri Johann-Christian Heinroth otti käsitteen "psykosomaattiset" lääketieteelliseen terminologiaan vuonna 1818, kun hän kirjoitti unettomuuden syistä. Mutta ihmiset ovat tienneet siitä, kuinka tärkeätä on ymmärtää sielun ja kehon yhtenäisyys (kreikkaksi psyko-sielu, soma - ruumiin) jo kauan, pitkään. Lisäksi tämä muinainen tieto mielen henkisen ja fyysisen yhtenäisyydestä oli perustana kaikissa tunnetuissa kulttuureissa ja sitä on käytetty vuosisatojen ajan menestyksekkäästi melkein minkä tahansa sairauden hoitoon. Emme puhu shamanismista ja esoteerisista käytännöistä, vaan integroidusta lähestymistavasta ihmiseen, jossa otetaan huomioon kaikki hänen olemassaolonsa tekijät - hengitys, ruoka, elämäntapa, sosiaalinen käyttäytyminen. Kaikki, joka jollakin tavalla vaikuttaa hänen terveyttään. Menetelmät sairauksien ehkäisemiseksi ja hoitamiseksi, yksilön psykologisten ominaisuuksien korjaamiseksi,käytettiin muinaisessa Intiassa ja muinaisessa Kiinassa. Muinaiset intialaiset lääkärit uskoivat siis, että viha, kaipaus, suru ja pelko ovat ensimmäiset askeleet minkä tahansa taudin tikkaalla.
Muinainen filosofi Sokrates väitti, että kaikki kehon sairaudet liittyvät henkiseen kipuun, ja Sokrates-oppilas Platon kirjoitti, että ruumiista ei voi parantua kiinnittämättä huomiota henkisiin vaivoihin, koska ruumis ja sielu ovat erottamattomat. Kuuluisa muinaiskreikkalainen lääkäri Hippokrates, jota pidetään modernin lääketieteen isänä, puhui myös ihmisen fyysisen ja henkisen yhtenäisyydestä ja kehotti hoitoa taudin syyn poistamiseen eikä sairauden oireiden poistamiseen. Hippokratesin ihmisluonnon oppin tavoitteena oli kehittää ennaltaehkäiseviä, diagnostisia ja terapeuttisia menetelmiä, joiden avulla oli mahdollista havaita potilaiden taipumus tiettyihin patologioihin ja estää tällaisten patologioiden kehittyminen. Hippokrates oli vakuuttunut tarpeesta tutkia ihmisen luonnetta ja hänen elämänsä erilaisia näkökohtia, mukaan lukien ravitsemus, käyttäytyminen ja henkiset toiminnot,torjua tehokkaasti vaivoja. Se oli Hippokrates, joka esitteli käsitteen "temperamentti" tieteeseen (käännetty latinaksi, tämä sana tarkoittaa "oikea osien suhde"). Luonteen perusteella suuri antiikin tutkija ymmärsi ihmisen fysiologiset ja yksilölliset psykologiset ominaisuudet. Hippokrates yksilöi neljä temperamenttia - sanguine, koleerinen, flegmaattinen ja melankolinen. Erityisesti luonteen mukaan oletetaan taipumus tiettyihin sairauksiin. Hippokrates-koulua kutsutaan tieteellisen lääketieteen perustajan ideoiden suoriksi seuraajiksi. Tämä on ensimmäinen luonnontieteellinen koulu, joka havaitsi yksilöllisten erojen ongelman paranemismenetelmissä. Luonteen perusteella suuri antiikin tutkija ymmärsi ihmisen fysiologiset ja yksilölliset psykologiset ominaisuudet. Hippokrates yksilöi neljä temperamenttia - sanguine, koleerinen, flegmaattinen ja melankolinen. Erityisesti luonteen mukaan oletetaan taipumus tiettyihin sairauksiin. Hippokrates-koulua kutsutaan tieteellisen lääketieteen perustajan ideoiden välittömiksi seuraajiksi. Tämä on ensimmäinen luonnontieteellinen koulu, joka havaitsi yksilöllisten erojen ongelman paranemisessa. Luonteen perusteella suuri antiikin tutkija ymmärsi ihmisen fysiologiset ja yksilölliset psykologiset ominaisuudet. Hippokrates yksilöi neljä temperamenttia - sanguine, koleerinen, flegmaattinen ja melankolinen. Erityisesti luonteen mukaan oletetaan taipumus tiettyihin sairauksiin. Hippokrates-koulua kutsutaan tieteellisen lääketieteen perustajan ideoiden suoriksi seuraajiksi. Tämä on ensimmäinen luonnontieteellinen koulu, joka havaitsi yksilöllisten erojen ongelman paranemisessa. Hippokrates-koulua kutsutaan tieteellisen lääketieteen perustajan ideoiden suoriksi seuraajiksi. Tämä on ensimmäinen luonnontieteellinen koulu, joka havaitsi yksilöllisten erojen ongelman paranemisessa. Hippokrates-koulua kutsutaan tieteellisen lääketieteen perustajan ideoiden suoriksi seuraajiksi. Tämä on ensimmäinen luonnontieteellinen koulu, joka havaitsi yksilöllisten erojen ongelman paranemisessa.
Nykyajan tieteessä Sigmund Freudin psykoanalyyttisellä käsitteellä on ollut tärkeä rooli psykosomaattisesta lähestymistavasta kiinnostuksen herättämisessä. Freudin mukaan ne kokemukset, joita tietoisuus ei voi hyväksyä, pakotetaan tajuttomiksi, mutta vaikuttavat edelleen ihmiseen lisäämällä psyko-emotionaalista stressiä. Tällä jännityksellä ei ole poistoaukkoa, tyhjentämistä ja seurauksena on somaattisia (kehon) häiriöitä. Freud ja hänen seuraajansa tutkivat laajasti sortettujen kokemusten ja erilaisten sairauksien kehittymisen välistä suhdetta, monet heidän johtopäätöksistään on toistuvasti vahvistettu lääketieteellisessä käytännössä ja ovat kiistattomia tieteellisiä tosiasioita.
Moderni psykologinen tiede tunnistaa joukon syitä psykosomaattisille reaktioille. Amerikkalaisen psykoterapeutin Leslie Lecronin luokitusta käyttämällä seuraavia psykosomaattisten sairauksien syitä voidaan kutsua tyypillisimmiksi:
Konfliktit saman persoonallisuuden eri osien välillä. Sellaiset "osat" voivat olla esimerkiksi vastakkaisia toiveita tai henkilökohtaisia toiveita. Tässä tapauksessa toisen osan ehdollisella voitolla toinen alkaa vähitellen ilmestyä, luoda piilotetun, mutta merkittävän jännityksen, joka aiheuttaa psykosomaattisia oireita.
Kehon kieli. Esimerkki sellaisen kielen ilmauksista voi olla fraseologiset yksiköt, kuten "tämä on päänsärkyni", "hänen takia sydämeni ei ole paikallaan", "en voi sulattaa sitä", "se sitoo käteni". Kun tilanteeseen tai tietoisuuden kokemukseen liittyy tietty tuskallinen tai epämiellyttävä tunne, tämä tunne voidaan toteuttaa minkä tahansa kehon elimen tai järjestelmän todellinen sairaus - päänsärky, hengitysvaikeudet, maha-suolikanavan häiriöt ja niin edelleen.
Ehdollinen hyöty tai”negatiivinen” motivaatio. Näin tapahtuu, kun terveysongelmat tuovat hyötyä sairaalle. Tällaisten psykosomaattisten häiriöiden oireet eivät ole simulaatio, petos, ne muodostuvat tajuttomalla tasolla, henkilö ei ymmärrä, että hän yrittää taudin avulla ratkaista ongelman tai saavuttaa halutun tavoitteen.
Menneisyyden kokemus. Jotain tapahtui kaukaisessa menneisyydessä, esimerkiksi lapsuudessa, tilanne ulkoisesti on jo ratkaistu, mutta vaikuttaa edelleen sisäisesti ihmiseen, punnita häntä. Tätä taustaa vasten psykosomaattiset sairaudet voivat kehittyä.
Mainosvideo:
Ehdotus. Oireiden puhkeaminen ehdotuksen kautta tapahtuu joskus ihmisille, jotka ovat erityisen arvovaltaisia henkilölle, tai psyyken erityisen epävakaan tilan aikana, kun henkilö on taipuvainen antamaan ehdotuksensa.
Itse rangaistus. Psykosomaattiset oireet voivat ilmetä, kun henkilö ei pysty antamaan anteeksi itselleen. Riippumatta siitä, onko syyllisyys todellinen vai kuviteltu, ihminen voi vakavasti sairastua ikään kuin rankaisee itseään. Joten pyrkiessään välttämään omantunnon kärsimyksiä, hän voi määrätä itsensä ruumiilliseen kipuun.
Myös psykosomaattisten häiriöiden luonteen ymmärtämiseksi on merkitystä aleksitymian käsitteellä (kreikasta käännetty termi tarkoittaa kirjaimellisesti "tunteiden osoittamiseen tarkoitettujen sanojen puuttumista"). Tämän käsitteen mukaan seuraavat persoonallisuuspiirteet voivat toimia riskitekijänä psykosomaattisille sairauksille:
- vaikeuksia tunnistaa omia tunteitasi;
- kyvyttömyys ilmaista koettuja tunteita;
- Tunteiden ja kehon tunneiden erottamisen vaikeus (”olen joko surullinen tai nälkäinen”);
- fantasian köyhyys ja mielikuvituksen muut ilmenemismuodot;
- keskittyminen ulkoisiin tapahtumiin, ei sisäisiin kokemuksiin.
Psykosomaattisesta lääketiedestä käydyistä kiistoista huolimatta moderni tiede tunnustaa psykosomaattisen lähestymistavan poikkeuksellisen merkityksen monien sairauksien diagnosoinnissa ja ehkäisemisessä. Joten melko pitkän unohduksen jälkeen Hippokrates on perustanut sen perustana olevat periaatteet takaisin eurooppalaiseen lääketieteeseen - ihmiskehon rakenteessa henkinen ja fyysinen (sielu ja ruumis) ovat yksi.
Ustinova Julia, kliininen psykologi. Sertifioitu psykosomaattisten häiriöiden
psykoterapian, eksistentiaalisen psykoterapian ja ryhmähoidon, onkopsykologian asiantuntija