Yksi kuuluisimmista raamatullisista kohtauksista - Daavidin ja Goliatin välinen taistelu - on täynnä tyhjiä kohtia. Miksi esimerkiksi Raamattu kuvaa yksityiskohtaisesti tämän mahtavan soturin ulkonäköä, mutta on hiljaa kansansa - filistealaisten - alkuperästä? Ja kuinka uskottavia nämä tapahtumat yleensä ovat? Historialaiset ja arkeologit voivat antaa vastauksia näihin kysymyksiin.
Kolmen metrin soturi
Ei ole turhaa, että nimi Goliath on annettu jo muinaisista ajoista lähtien erittäin suurelle - laivan torpedosta fiktiiviseen sarjakuvahahmoon. Ja koko asia on tämän soturin raamatullisessa kuvauksessa: tarina hänen taistelustaan nuoren Daavidin, tulevan Israelin kuninkaan kanssa, alkaa vain yksityiskohtaisella kuvauksella Goliatin jättimäisestä koosta.
”Hän on kuusi kyynärää ja tuumaa pitkä (2,9 metriä. - Toim.). Söpö kypärä päässään; ja hän oli pukeutunut hilseisiin haarniskoihin, ja hänen haarniskansa paino oli viisi tuhatta sekeliä kuparia (noin 60 kiloa. - Toim.); messinki polvisuojat jaloillaan ja messinki kilpi hartioidensa takana”, Raamattu kertoo.
Kolmen metrin soturi (tiede ei sitä vastoin tunne ihmisiä, jotka ovat korkeampia kuin 2,8 metriä) keskiaikaisten ritarien painavammissa vaatteissa - kuulostaa fantastiselta. Ja tämä antaa skeptikoille syyn väittää, että tarina Daavidin taistelusta Goliatin kanssa on fiktio alusta loppuun. Asiat eivät kuitenkaan ole niin yksinkertaisia.
Raamatun hyperbole
Mainosvideo:
Raamatun tutkijat huomauttavat, että monissa kirjoissa, joista se on kirjoitettu, on olemassa erilaisia kirjallisia tekniikoita, joiden tarkoituksena on lisätä vaikutusta lukijaan. Joten kun Daavid taisteli Goliatin kanssa, Kings-kirjan koostaja, jossa tätä tarinaa kerrotaan, meni tietoisesti liioitteluun kuvatessaan mahtavan soturin ilmestymisen, myöntää arkkipappi Konstantin Polskov, Pyhän Tikhonin ortodoksisen humanistisen yliopiston teologisen tiedekunnan raamatullisten tutkimusten osaston apulaisprofessori.
Ehkä silmiinpistävä oppositio oli syynä tämän tarinan suosioon, jossa kaikki oli syystä. Tuolloin (ja tämä on noin 9. vuosisadalla eKr.) Israelilaiset taistelivat Kanaanille saapuneiden filistealaisten kanssa (nykyään Syyria, Libanon, Israel ja Jordan sijaitsevat tällä alueella) tyhjästä. Kahden kansan joukot tapasivat”Succothissa Juudeassa”, mutta yksikään heistä ei uskaltanut hyökätä ensin. Sitten Goliath tuli ulos israelilaisten luo ja haastoi heidän soturinsa kaksintaisteluun. Ja yhdellä ehdolla: jos hän voittaa, niin juutalaisista tulee filistealaisten orjia.
Ramses III -joukkojen taistelu meren kansojen kanssa Delta-alueella. Piirustus bareljeefista Medinet Abusta.
Kuten Raamattu sanoo, kaikki pelkäsivät häntä. Daavidin lisäksi Israelin kuninkaan Saulin palvelijat.
Ja Saul pukeutui Daavidiin vaatteisiinsa, ja pani pimeän kypärän päähänsä ja pani panssarin hänelle. Ja David pani itsensä miekallaan vaatteisiinsa ja alkoi kävellä, sillä hän ei ollut tottunut (sellaisiin aseisiin); sitten David sanoi Saulille: En voi kävellä tässä, en ole tottunut siihen. Ja David otti kaiken irti itsestään. Ja hän otti vartijansa käsiinsä ja valitsi virta sileää kiveä purosta ja pani ne paimenen pussiin, joka oli hänen kanssansa; ja pussillaan ja rintareppu kädessään, hän lähti filistealaista vastaan , - viimeiset hetket ennen ratkaisevaa taistelua kuvataan yksityiskohtaisesti, ikään kuin vahvistaa odotusten odottamista.
Maalauksen kirjoittanut Caravaggio David Goliatin kanssa.
Meren ihmiset
Juuri kaksintaistelun muoto - kahden rohkeimman ja vahvimman soturin välinen kaksintaistelu - johti tutkijat uskomaan, että Raamatussa kuvattu taistelu voisi todella tapahtua. Samalla tavalla Illiadan sankarit taistelivat kaksintaistelussa: troijalainen prinssi Pariisi, joka sieppasi Elena Kauniin, ja hänen miehensä, Sparta Menelauksen hallitsija. Kuten tutkijat huomauttavat, tämä on kaikkialla yleinen käytäntö pronssikauden Lähi-idässä (kolme tuhatta vuotta sitten).
Arkeologit ovat kaivanneet useita vuosia Israelin Tel es-Shafissa. Siellä sijaitsi yksi viidestä filistealaisten rakentamasta kaupungista - Gath, jossa legendaarinen Goliath asui.
Viime vuonna löydettiin täältä pala keramiikkaa, jossa on kirjoitus, jota ei ole vielä purettu. Tosiasia on, että tiede ei tiedä varmasti, mihin filistealaiset saapuivat Kanaaniin, mitkä olivat heidän tavansa ja kielensä. Loppujen lopuksi löydetty shard on vain toinen esimerkki näiden ihmisten kirjoituksista. Ensimmäinen - myös sirpale - löydettiin sieltä vuonna 2005. Nämä kirjoitukset muistuttavat kuitenkin voimakkaasti semitaattista kieltä. Tästä syystä syntyi versio, että filistealaiset lainasivat kirjoitusta juutalaisilta.
Tel es-Shafin kulhoseula, jossa merkintä Goliath.
Yllättäen jokainen näistä filistealaisista sanoista on kirjoitettu samankaltaisesti nimellä Goliath.”Tutkijoiden mielestä tämä sana on peräisin ei-semitismistä. Se on hyvin samankaltainen kuin Lydian kuningas Alliates, joka hallitsi antiikin Kreikan historioitsijan Herodotuksen mukaan vuosina 619–560 eKr.”, Toteaa kielten historian asiantuntija Marianne Vernet.
Toisin sanoen filistealaiset olisivat voineet tulla luvattuun maahan Lydiasta - nykyisen Turkin länsiosasta. Kaikki tutkijat eivät kuitenkaan ole samaa mieltä tästä näkökulmasta.
”Raamatussa ei täsmennetä mistä filistealaiset kotoisin ovat. Mutta muista lähteistä (suunnilleen XII luvulla eKr.) Tiedetään, että heitä kutsuttiin”meren väestöksi” - todennäköisesti Välimereksi”, painottaa raamatun tutkija Andrei Desnitsky.
Philisteala Ramses III vangitsi filistealaisten sotilaita.
"Merikanat" taistelivat esimerkiksi faraon Ramses III -joukkojen kanssa. Noin vuonna 1170 eKr. He yrittivät hyökätä Egyptiin, mistä todistaa Medinet Abun temppelin seinien bareljeefit. Farao pystyi temppelikirjoitusten mukaan torjumaan hyökkäyksensä, ja valloittajat vetäytyivät modernin Gazan kaupungin alueelle.
Samat egyptiläiset todistukset antavat pienen vihjeen - "meren kansat" asuivat alun perin tietyllä "Kefto-maalla". Ja Raamatussa mainitaan Keretin saari. Historioitsijat uskovat molempien nimien tarkoittavan Kreetaa.
Medinet Abu.
Odottamaton löytö
Mutta egyptiläisten jättämät todisteet eivät antaneet tyhjentävää vastausta pääkysymykseen: mistä filistealaiset, "meren kansa", kotoisin. Arkeologit aloittivat vuonna 1985 laajamittaiset kaivaukset Välimeren rannalla sijaitsevan Israelin Ashkelonin alueella. Assyrialaisten ja egyptiläisten jättämien todistusten mukaan siellä oli yksi tärkeimmistä filistealaisten kaupungeista. Vain 30 vuotta myöhemmin tutkijat ovat löytäneet vihjeen alkuperästään salaisuudesta.
Tutkijat ovat löytäneet lukuisia katkelmia punaisesta ja mustasta keramiikasta. Tämä väri on tutkijoiden mukaan tyypillinen kreetalais-myseenelaiseen kulttuuriin. Eli filistealaiset ovat todennäköisesti Troyn valloittajien sukulaisia.
Ja samasta Ashkelonista kolme vuotta sitten löydettiin filistealaisten joukkohauta - 145 uros-, nais- ja lasten luurankoa. Tutkittuaan luut tutkijat tulivat odottamattomiin johtopäätöksiin.
Ashkelonin filistealaisten hautausmaan kaivaukset.
"Huolimatta siitä, että sanat" filistealaiset "ja" palestiinalaiset "kuulostavat samanlaisilta, näiden kansojen välillä ei ole yhteyttä. Kolmetuhatta vuotta sitten filistealaiset pyyhtivät Babylonian joukot maan pinnalta”, arkeologi Daniel Master kertoi toimittajille.
Totta, kuten tutkijat huomauttavat, löydettyjen miespuolisten luurankojen koot ovat paljon pienempiä kuin Goliatille. Toisaalta tämä voi viitata siihen, että soturin ulkonäkö oli hyvin erilainen kuin Raamatun kuvaus. Samanaikaisesti tämä voi myös viitata siihen, että Goliath erottui todella heimokavereidensa taustasta - ei turhaan ollut, että jopa rohkeudestaan tunnetut juutalaiset soturit pelkäsivät häntä.
Joka tapauksessa arkeologien viimeisimmät löytöt tarjoavat yhä enemmän argumentteja sen version puolesta, että Goliath ei ole ollenkaan legendaarinen hahmo.
Anton Skripunov