Kun ensimmäisten ihmisten esi-isät ilmestyivät maan päälle, se ei ollut tyhjä. Se asutti monia, monia kasvi- ja eläinlajeja. Ja siellä oli jotain ja joku …
Tulipäärät ovat “paholaisia, jotka lentävät ja houkuttavat naisia. Ne leviävät kuin kipinät putken yli, tunkeutuvat sen läpi ja ilmestyvät kotaan komean kaverin tai talon rakastajattaren kuolleen aviomiehen varjolla"
Slaavilaisten kansojen mytologiassa on vähän tutkittu motiivi palon käärmeistä. 1800-luvun historioitsijat totesivat, että venäläisten talonpoikien uskomuksissa palon käärmeet ovat”paholaisia, jotka lentävät ja houkuttavat naisia. Ne leviävät kuin kipinät putken yli, tunkeutuvat sen läpi ja ilmestyvät kotaan komean kaverin tai talon rakastajattaren kuolleen aviomiehen varjolla."
Heillä on jopa omat nimensä. Smolenskin ja Ryazanin alueilla käärmettä kutsutaan Lyubakiksi, Oryolin alueella - Volokita, Tambovin maakunnan Lyubostayssa. Jaroslavlin ja Vladimirin alueilla on usko pahojen alkoholijuomien hyökkäykseen valtavan tulisen luudan muodossa. Niiden uskotaan vierailevan ihmisissä, jotka kaipaavat kuolleita. Palon käärmeitä houkuttelee leskien liiallinen suru. Joskus lapset syntyvät ihmisistä ja käärmeestä, mutta yleensä he eivät elää kauan tai tulla velhoiksi.
Samaran alueella uskotaan ihmisten puhuvan käärmeiden kanssa. Tulipäärme oli mahdollista pysäyttää ja alistaa sanomalla hänelle "Tprrrru!" Sen jälkeen hän paljasti ihmisille maan ja taivaan, menneisyyden ja tulevaisuuden salaisuudet. Kun käärme päästi irti, oli tarpeen repi paita alas portista (muuten käärme ei lennä pois ja tuhoa hänet pysäyttäneen henkilön).
Samaran alueen vanhojen asukkaiden mytologisten ideoiden mukaan jossain alueen itäosassa on "erityinen vuori" - Shikhan-vuori. Käännettynä mordovian kielestä, se tarkoittaa "shamaanin valaa". Ympärillä on järviä. Veden henki asuu täällä. Suoritettuaan tietyn rituaalin, häntä voidaan pyytää aiheuttamaan sadetta kuivalla kesällä tai päinvastoin lopettamaan se kostealla kesällä.
Ennen vallankumousta paikalliset asukkaat menivät järvelle rukoilemaan. Paikka, jossa henki asui, oli merkitty kivillä. Sille annettiin tarjouksia: leipää, suolaa, hunajaa. Järven lähellä oli raunioita. Vanhat ajattelijat kutsuivat heitä "Stepan Razinin kaivoksi". (Stepan Razin Keski-Volgan alueella on kollektiivinen imago, jolla on hyvin kaukainen yhteys todelliseen prototyyppiin. Paikallisessa perinteessä tämä on noitu, ihmissusi.)
Vallankumouksen jälkeen he lopettivat kävelyn vuorelle. Uhraukset lopetettiin, ja vihainen henki kaatoi järvet ja muutti ne suiksi. Ja villisiat (villisiat) asettuivat vuorelle hyökkäämällä omaisuuttaan häiritsevälle henkilölle.
Mainosvideo:
Ryhmä tutkijoita meni 28. toukokuuta 1984 etsimään mystistä vuorta. He löysivät nopeasti kovasta kvartsikivistä valmistetun holvin, joka oli peitetty ohuella sedimenttikerroksella. Huippukokous on kasvanut metsällä. Vahva kosteus, tiheät tihistikka, runsaasti hyönteisiä vaikeutti etsintää. Paikalliset asukkaat kieltäytyivät seuraamasta vuoria, vedoten pelkoonsa villisikoja. Paikallisten asukkaiden tutkimus osoitti, että”hylätty henki” oli jättänyt nämä paikat.
Seuraava retkikunta tapahtui Samaran alueen luoteisosassa, missä myös uskomukset palon käärmeistä ovat säilyneet. Etnografi Kirill Serebrenitsky vapaaehtoisesti seurasi tutkijoita tällä matkalla.
On vaikea uskoa, että aikoinamme suurten kaupunkien läheisyydessä on säilytetty melkein koskemattomia erämaakulmia. Niitä kutsutaan kansan Volgan Alpeiksi. Nämä ovat synkkää kauniita, hiljaa upeita paikkoja. Geologisessa menneisyydessä muinainen Tethys-meri raivosi täällä, ja nykyiset kivet olivat vedestä ulkonevia saaria. Paikallisilla on tummat legendat, jotka liittyvät näihin paikkoihin. Ikään kuin pahat henget asuvat näissä kallioissa, metsissä ja soissa. Lähimmissä kylissä vain neljä taloa oli asuttu, ja niissä asuu kahdeksan chuvashia.
Kirill Serebrenitsky sai selville, että melkein kaikki heistä, jotka ainakin kerran vierailivat näillä suilla yöllä, näkivät valaisvat valot - lentävät pahat henget. He kutsuvat häntä Pata Kabushaksi. Tai toinen ääni, muinaisempi - Patavka-bussi - "lentävä pää". Myöhemmin palattuaan Samaraan Serebrenitsky kuuli Tšeboksaryn etnografia ja sai tietää, että sanalla "patavka" nykyajan chuvash-kielellä ei vieläkään ole käännöstä. Hänelle lähinnä "pudovka" tarkoittaa "vanhaa huppari". Osoittautuu, että Pata-Kabusya on "lentävä pää" hupun kauhan muodossa.
Muinaisten uskomusten mukaan Pata-Kabusya asuu suuressa sammassuossa - kummallisesti säilyneenä muinaisena menneisyyden jääkautena. Jos kylässä kuolee väkivaltainen kuolema ja hautataan riiton mukaan, Pata-Kabusya voi lentää. "Tulipalo lentää käärmeen muodossa, pää on paksu ja häntä ohuempi ja lentää suoraan kylään …" Siellä hän oletettavasti elvyttää kuolleet ja viettää hänet sitten naapuruston ympärille suolleen. Kukaan ei näe häntä (kuolleista) enää.
Tutkittuaan suota tutkijat tunsivat näiden paikkojen tietyn synkeän, vahingollisen hengen. Vanhat ajattelijat muistavat, että melko äskettäin näissä osissa "puhui" käärmeiden kanssa. He sanoivat, että”maamme pohjoisen asukkaiden uskomusten mukaan lentävät tulipallot ovat eräs noituuskorruptio. Noidat lähettävät tällaiset pallot, jotka ovat värikkäitä kaikilla sateenkaaren väreillä, henkilölle, jonka nimi alkaa valitsemallaan kirjaimella. Saaliinsa sirplevät pallot aiheuttavat vaarallisia sairauksia. " Noita, jotka hallitsivat tämän taiteen (ja heidän joukossaan tietysti Stepan Razinia kutsutaan), asuivat kivitalossa (erityisen muodonsa kallio), jonnekin suolla ja haarautuneissa luolissa, jotka venyivät kymmeniä kilometrejä ja näkymät Volgalle.
Kyselyn jälkeen paikallisia asukkaita, tutkijat siirtyivät kohti luolia. Kävelimme vanhan mäntymetsän läpi. Pian maaperän pintakerros katosi paljastaen kallioperän. Massan läpi leikataan valtavia halkeamia, jotka avaavat pääsyn maan syvyyksiin. Ajanpuute ei antanut minulle mahdollisuutta tutkia kaikkea perusteellisesti. Löysimme vain yhden luolan, josta kylmä vei huomattavasti. Puristuneensa siellä ryhmän jäsenet putosivat jonkin maan alla olevaan kaivoon, kolme metriä syvälle. Seuraava polku oli tukossa suurella terävällä kivillä. Ilman erityistä valmistelua (kaivaminen ja häiritsevien kivien poisto) ei ollut mahdollista mennä pidemmälle. Joten nämä luolat odottavat edelleen tutkijoita.
Etnografit huomauttavat, että 1900-luvun alussa näihin paikkoihin oli vähitellen kokoontunut Venäjän kaikkien salaisimpien ja apokryfaalisten opetusten noudattajia ja pitäjiä. Mikä houkutteli heitä tänne? Ehkä näiden paikkojen aktiivinen energia …
Useat 19. ja 20. vuosisatojen teosofit kirjoittivat useista älykkäistä rodusta, jotka edelsivat ihmisen ilmestymistä evoluutioonsa. Heidän tietojensa mukaan ensimmäisillä kisoilla ei ollut vankkaa vartaloa, vaan ne olivat "tulipalloja". Ehkä viimeinen niistä on eräänlainen aikaisempien aikakausien jäännöksiä ja tunnetaan meille nimellä Pata-Kabusi tai palon käärmeet. He ovat turvautuneet planeetan erityisiin energiapisteisiin, joten heidän kykynsä ovat rajalliset ja he tarvitsevat muiden älykkäiden olentojen apua.
On olemassa paljon raportteja havainnoista palopallot tarttumassa korkeajännitejohtojen johtoihin. Voidaan olettaa, että salaperäiset pallovalaisimet ovat kehittymättömiä nuoria yksilöitä, toisen elämän energiamuotojen edustajia. Ehkä pian tulee aika lähempää tutustumista heihin …