Suurimman osan eurooppalaisista ja jopa Venäjän kansalaisista mielessä Etelä-Siperian, Altai, Mongolian, Pohjois-ja Keski-Kiinan laajuudet ovat aina olleet Mongoloidi-kansojen elinympäristö, mutta tämä ei ole kaukana tästä. Jo vuonna 3000 eKr. Etelä-Siperiassa asuivat indoeurooppalaista (arjalaista) alkuperää olevat klaanit, jotka tunnetaan Afanasyevskin maatalous- ja karjankasvatuskulttuurin kantajina. "Afanasyevtsy" miehitti valtavan alueen - Altai ja Khakass-Minusinsk-masennuksen lisäksi heidän arkeologiset jälkensä löydettiin Itä-Kazakstanista, Länsi-Mongoliasta ja Xinjiangin alueelta.
Myöhemmin Afanasjevin arkeologinen kulttuuri korvattiin Andronovon kulttuurilla 17.-9. Vuosisadalla eKr. e. "Andronovtsy" etelässä miehitti alueen nykyaikaiseen Kirgisiaan, Turkmenistaniin ja Tadžikistaniin asti, idässä - Etelä-Uraliin, Länsi-Siperiaan. Yksi Andronovien kuuluisimmista asutuksista on Arkaim Tšeljabinskin alueella.
"Prinsessa" Kizilskyn hautausmaasta ja "Seppä" Alexandrovsky-4-hautausmaasta. (3. vuosituhannen toisen vuosipuoliskon eKr.). Yamnaya-kulttuurin edustajat ovat arkaimilaisten välittömiä esi-isiä, jotka asuivat 200-300 vuotta ennen Arkaimin rakentamista.
On huomattava, että jo 1. vuosituhannella eKr. e. Kaukasian rodun ihmiset asuivat Xinjiangissa (Itä-Turkestan). Aikaisempaa ajanjaksoa - varhaisneoliittista ja mesoliittista Etelä-Siperiassa ja Keski-Aasiassa - on edelleen tutkittu huonosti, mutta ei ole syytä uskoa, että se oli tuolloin muuten. Kiinan sivilisaatio muodostettiin etelään - Yellow Riverin vesistöalueelle. On selvää, että indoeurooppalaiset (arjalaiset) ja kiinalaiset sivilisaatiot ovat olleet vuorovaikutuksessa muinaisista ajoista lähtien. Ja siitä on arkeologista näyttöä. Joten tutkijat kiinnittivät huomiota tosiasiaan, että Kiinan vanhimmat maatalouden kulttuurit ovat länsimaista, "eurooppalaista" alkuperää.
Keltaisen joen valuma-alueella oli kahden tyyppisiä uusoliittisia kulttuureja (kreikkalainen νέος - uusi, λίθος - kivi, uusi kivikausi, kivikauden viimeinen vaihe). Ensimmäinen tyyppi levisi Keltaisen joen ylä- ja keskiosassa joen itään kääntymään asti; toinen - alas jokea, alas mereen. Tutkijat ovat todenneet, että länsimainen ryhmä (Yangshaon kulttuuri - V-II vuosituhat eKr.) Muodostui aikaisemmin kuin itäinen, sen muodostumisen alkuperäinen keskipiste oli Weihe-joen alue, keltaisen joen oikea sivujoki. Nämä kaksi satoa erottuivat melko voimakkaasti, jopa pääasiallinen maatalouden sato oli erilainen - idässä he pitivät riisiä, länsihirssi (chumiza). Keramiikka oli myös erilaista, lännessä astiat olivat saman tyyppisiä kuin manner-Euraasian laajoissa paikoissa. Idässä keramiikalla oli erityinen muoto - kolmen jalan astiat (jalustat),jota ei ole löytynyt muualta kuin Kiinasta. Asuntotyyppi oli erilainen: lännessä - yhden kammion neliömäinen puolikaive, jossa yksi tai useampi tukipilari ja tulisija edessä sisäänkäynnin edessä: idässä - monihuoneiset talot ilman pilareita ja tulisija yhdessä seinässä. Hautausriitti oli myös vakavasti erilainen: joen ylä- ja keskiosassa hautausmaat suuntautuivat pääasiassa luoteeseen. Ja keltaisen joen alajuoksulla - itään. Tämä osoittaa ero uskonnollisissa vakaumuksissa. Ja keltaisen joen alajuoksulla - itään. Tämä osoittaa ero uskonnollisissa vakaumuksissa. Ja keltaisen joen alajuoksulla - itään. Tämä osoittaa ero uskonnollisissa vakaumuksissa.
Rotujen mukaan idän ja lännen kulttuurit olivat mongoloideja, mutta eräät erot Keltajoen keski- ja yläjuoksun asukkaiden välillä osoittavat valkoihoisten rodullisten komponenttien esiintymisen. Joten Weihen altaalla ihmisillä oli korkeammat ja laajemmat kasvot ja silmäliitännät (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Muinainen kiinalainen: etnogeneesin ongelmat, M., 1978.). Historiallisen ja arkeologin Juri Petukhovin mukaan Mongoloid-rotu muodostui yleensä seurauksena Cro-Magnon-aikakauden valkoihoisten siirtolaisten sekoittumisesta paikallisiin arkkitokisteihin - Sinanthropus (Latin Sinanthropus pekinensis - "Peking man"). Vuosina 20-10 tuhat eKr. Nykyaikaisen Mongolian ja Kiinan alueella oli jatkuvia boreaalien muuttoliikkeitä Petukhovin "Rus" -terminologiassa, toisin sanoen "valkoisia, puhtaita" ihmisiä, joilla on vaalea iho, hiukset ja silmät. Mingling archanthropus kanssaKun otetaan huomioon heidän hallitsevat geeninsä,”rus” rinnasteutui, mutta antoi jälkeläisilleen edistyneemmät taidot aineellisessa ja henkisessä kulttuurissa. Näin ilmestyivät ensimmäiset Mongoloid-etniset ryhmät - kiinalaisten, korealaisten, mongolien, japanilaisten jne. Esi-isät. e. Kaukasian-indoeurooppalaisten (arjalaisten) aallot tunkeutuivat Kaakkois-Aasiaan. Sekoittuaan etnisten ryhmien edustajia Mongoloidilla, he muodostivat ns. “Valkoiset kiinalaiset”, “valkoiset kazakstanit” jne. Ne erottuivat tyypillisistä mongoloideista suuremmilla vartaloilla, vaalealla iholla, usein vaaleilla silmillä ja hiuksilla. Joistakin heistä tuli kansallisuudessaan hallitseva eliitti - tämä on ratkaisu vaaleansilmäiseen ja punatukkaiseen jättiläiseen Tšingis-khaaniin. Samaan aikaan "Rus" asutti laajoja modernin Venäjän sivilisaation alueita - Karpaateista, Tonavasta, Mustanmeren pohjoisrannikolta Tyynenmereen ja Pohjois-Kiinaan. Samanaikaisesti he säilyttivät valkoihoisuutensa ja Venäjän super-etnosten pääpiirteet. Kaukaasialaisten”skytian ja siperian maailma” oli vuosituhansien ajan eräänlainen este, joka erotti kaksi rodua ja antoi samalla jatkuvasti muuttoliikkeitä etelään. Esimerkiksi nykyaikainen intialainen sivilisaatio säilyttää edelleen monia muinaisten indoeurooppalaisten aarialaisten perinteitä. Voimme turvallisesti sanoa, että Venäjän supertietnot ovat muuttoaaltoineen luoneet Japanin, Korean, Kiinan, Intian sivilisaatiot (mutta vain Intiassa säilyi valkoihoinen antropologinen tyyppi, indoeurooppalaiset kielet, osa perinteitä ja uskomuksia). Voit lukea lisää tästä globaalista prosessista Yu D. Petukhovin tutkimuksissa -”Venäjän historia”, “Venäjän skytia (yhteistekijä - NI Vasiliev),“Super-evoluutio. Venäjän superethnos”ja muut. Kaukaasialaisten”skytian ja siperian maailma” oli vuosituhansien ajan eräänlainen este, joka erotti kaksi rodua ja antoi samalla jatkuvasti muuttoliikkeitä etelään. Esimerkiksi nykyaikainen intialainen sivilisaatio säilyttää edelleen monia muinaisten indoeurooppalaisten aarialaisten perinteitä. Voimme turvallisesti sanoa, että Venäjän supertietnot ovat muuttoaaltoineen luoneet Japanin, Korean, Kiinan, Intian sivilisaatiot (mutta vain Intiassa säilyi valkoihoinen antropologinen tyyppi, indoeurooppalaiset kielet, osa perinteitä ja uskomuksia). Voit lukea lisää tästä globaalista prosessista Yu D. Petukhovin tutkimuksissa -”Venäjän historia”, “Venäjän skytia (yhteistekijä - NI Vasiliev),“Super-evoluutio. Venäjän superethnos”ja muut. Kaukaasialaisten”skytian ja siperian maailma” oli vuosituhansien ajan eräänlainen este, joka erotti kaksi rodua ja antoi samalla jatkuvasti muuttoliikkeitä etelään. Esimerkiksi nykyaikainen intialainen sivilisaatio säilyttää edelleen monia muinaisten indoeurooppalaisten aarialaisten perinteitä. Voimme turvallisesti sanoa, että Venäjän supertietnot ovat muuttoaaltoineen luoneet Japanin, Korean, Kiinan, Intian sivilisaatiot (mutta vain Intiassa säilyi valkoihoinen antropologinen tyyppi, indoeurooppalaiset kielet, osa perinteitä ja uskomuksia). Voit lukea lisää tästä globaalista prosessista Yu D. Petukhovin tutkimuksissa -”Venäjän historia”, “Venäjän skytia (yhteistekijä - NI Vasiliev),“Super-evoluutio. Venäjän superethnos”ja muut.nykyaikainen intialainen sivilisaatio säilyttää edelleen monia muinaisten indoeurooppalaisten arjalaisten perinteitä. Voimme turvallisesti sanoa, että Venäjän supertietnot ovat muuttoaaltoineen luoneet Japanin, Korean, Kiinan, Intian sivilisaatiot (mutta vain Intiassa säilyi valkoihoinen antropologinen tyyppi, indoeurooppalaiset kielet, osa perinteitä ja uskomuksia). Voit lukea lisää tästä globaalista prosessista Yu D. Petukhovin tutkimuksissa -”Venäjän historia”, “Venäjän skytia (yhteistekijä - NI Vasiliev),“Super-evoluutio. Venäjän superethnos”ja muut.nykyaikainen intialainen sivilisaatio säilyttää edelleen monia muinaisten indoeurooppalaisten arjalaisten perinteitä. Voimme turvallisesti sanoa, että Venäjän supertietnot ovat muuttoaaltoineen luoneet Japanin, Korean, Kiinan, Intian sivilisaatiot (mutta vain Intiassa säilytettiin valkoihoinen antropologinen tyyppi, indoeurooppalaiset kielet, osa perinteitä ja uskomuksia). Voit lukea lisää tästä globaalista prosessista Yu D. Petukhovin tutkimuksista -”Venäjän historia”, “Venäjän skytia (yhteiskirjailija - NI Vasiliev),“Super-evoluutio. Venäjän superethnos”ja muut. Voit lukea lisää tästä globaalista prosessista Yu D. Petukhovin tutkimuksissa -”Venäjän historia”, “Venäjän skytia (yhteistekijä - NI Vasiliev),“Super-evoluutio. Venäjän superethnos”ja muut. Voit lukea lisää tästä globaalista prosessista Yu D. Petukhovin tutkimuksista -”Venäjän historia”, “Venäjän skytia (yhteiskirjailija - NI Vasiliev),“Super-evoluutio. Venäjän superethnos”ja muut.
Skyytit. Plaatti, joka kuvaa skytiaalaisia metsästämässä jousia. Kulta. 7-2 vuosisataa. BC e. Hermitage.
Mainosvideo:
Yhä enemmän tietoja on kertymässä vahvistaakseen, että Kiinan sivilisaatio ei ollut "alkuperäiskansojen" autoktonia. Se kehittyi alun perin luoteissuunnassa, protoindoeurooppalaisten ja indoeurooppalaisten populaatioiden valtavalla vaikutuksella. Mielenkiintoista on, että tämä suuntaus on jatkunut tähän päivään saakka - 1900-luvulla Kiinan itsenäisyys palautettiin stalinistisen Neuvostoliiton avulla, Neuvostoliitto auttoi luomaan nykyaikaiselle Kiinalle teollisuuspohjan, jakoi sen kanssa edistyksellisimmät tekniikat. 20. vuosisadan lopulla ja 21. vuosisadan alussa taivaan imperiumin tieteellinen ja teknologinen läpimurto liittyi suurelta osin Neuvostoliiton tieteellisen perinnön tulvaan. Esimerkiksi monet kiinalaiset lentokoneet, avaruusalukset, merivoimien alukset, panssaroidut ajoneuvot jne. Luotiin kopioimalla ja parantamalla Neuvostoliiton ja Venäjän tekniikkaa. Tämän historiallisen prosessin symboli on ensimmäinen "kiinalainen" lentokonekantaja "Varyag".
Palataan takaisin muinaisiin aikoihin. Yangshao-kulttuurin keramiikka muistuttaa selvästi Keski-Aasian muinaisten maatalouskulttuurien keskusten ja Tonavan-Dneprin vuorovesipuuvesien - Trypillian kulttuurin (VI – III vuosituhat eKr.) Ruokia. Kaikkien esiintymisten lisäksi maahanmuuttajien polku ei kulkenut Iranista ja Keski-Aasiasta, vaan Mongoliasta ja Etelä-Siperiasta. Esimerkiksi Banpo-keramiikka on arkeologinen kohde Keltaisen He-laaksossa Xi'anista itään, josta on löydetty useita neoliittisia siirtokuntia, jotka ovat peräisin vuodelta 4500 - 3. vuosituhannen alkupuolelta eKr. e., on hyvin samanlainen kuin skytianlainen. Yanshao-kulttuurien yhteys Anaun (Keski-Aasia) ja Tripoliin on periaatteessa melko ilmeinen - ne kaikki muodostuivat”Ison Sytian” reuna-alueelle.
Kolmannen vuosituhannen puolivälissä eKr. e. Yangshao-tyyppiset kulttuurit miehittivat melko suuren alueen - melkein koko keltaisen joen mutkan. Tämä aika on ilmeisesti identtinen "viiden keisarin" puolimuseettisen ajanjakson kanssa, joka mainitaan kiinalaisissa lähteissä (Kiinan sivilisaation muodostumisen aika). Noin 2300 - 2200 eKr e. Weihen altaan vanha Yangshaon kulttuurikeskus on kriisissä. Sen sijaan Longshan-kulttuuri eteni itään. Mutta myös tällä hetkellä”pohjoinen komponentti” on selvästi jäljitettävissä, mukaan lukien puolimaalainen, skytiatyyppinen asunto. Kiinan kirjalliset lähteet kertovat, että juuri 22–21-luvulla eKr. e. maahan perustettiin Xia-dynastia. Tällä dynastialla oli myös luoteisperäistä alkuperää, "pohjoiset" muodostivat Xia-valtakunnan hallitsevan kerroksen. Tämä perinne, kun pohjoisten kansojen edustajat loivat uusia hallitsevia dynastioita ja valtion eliittiä,pysyi vuosituhansien ajan.
Xia-dynastian sijainti.
Xiain hallitus päättyi noin 1600 eKr. e. Shang (tai Yin) -dynastian hallinto alkoi, tänä aikana itäiset elementit vahvistuivat. Tänä aikana yhteydet indoeurooppalaiseen kulttuuriin säilyvät - Yin-käsikirjoitus on hyvin samanlainen kuin Lähi-idän hieroglifit (Vasiliev L. Kiinalaisen sivilisaation syntymän ongelmat. M., 1976.). Voidaan päätellä, että kiinalainen kirjoitus on kehitetty pohjoisen sivilisaation edustajien osallistumisella (sillä oli myös valtava vaikutus Lähi-idän alueelle). Shang-valtion aikakaudella (1600–1027 eKr.) Pronssin valmistustekniikka ilmestyi Kiinassa ja jo valmiissa muodossa. Se siirrettiin Tien Shanin ja Altai-alueiden kehittyneestä metallurgiakeskuksesta, missä ilmeisesti tämä tekniikka löydettiin. Toinen uusi tekniikka tältä ajalta on vaunu. Se saatiin myös valmiina, ilman paikallisia analogeja. Tämän ajanjakson kiinalaiset lähteet kertovat, että Zhou, Rong ja Di kansat asuivat Shang (Yin) -valtion pohjoispuolella. Heitä kuvataan tyypillisiksi valkoihoisiksi - ihmisiksi, joilla on vaaleat silmät ja paksut punaiset partat; on myös arkkitieteellisiä löytöjä skytian "eläintyyliä"
Keltaisen joen yläjuoksulla, Gansun maakunnassa, pronssikaudella (2 tuhat eKr.) Muodostettiin Qijia-kulttuuri. Länsimaisten elementtien vahvistuminen todettiin siinä - väestön keskuudessa oli jo kadonneita hautausmaita, jotka suuntautuivat luoteeseen, kaukasoidisia piirteitä. Puhtaasti kaukasialaisen tyyppisiä jäänteitä löydettiin "suuren Shanginin kaupungin" (Yinin valtakunnan) haudoista. Yingillä oli tuolloin tapana uhrata sotavankeja - he taistelivat usein "pohjoisten barbaarien" kanssa.
Taistelu Zhoun kanssa päättyi yinien tappioon, Yin-Shang-valtakunta romahti - Zhou-dynastian hallintokausi (1045–256 eKr.) Alkoi. Niiden alla orjuuden perinteet korvattiin klassisella valtionyhteisön hierarkialla, joka yhdisti ylimmän hallitsijan, Taivaan Pojan, talonpoikakuntaan. Samana ajanjaksona raudanjalostustekniikka tuli Kiinaan. Chzhous oli Keski-Aasian muinaisen valkoihoisen väestön edustajia (venäläiset skytiat) ja toi uuden kulttuurisen impulssin Kiinaan. Heillä oli myös oma kirjoituksensa, mutta lopulta paikallinen monimuotoisuus voitti. Lisäksi on huomattava, että Zhou-dynastia vahvisti seuraajansa Xia-dynastian kanssa ohittaen Yin-ajan. Kiinalaiset lähteet jäljittävät Zhouksen ja heidän sukulaistensa, Rongien, alkuperän ensimmäisiin keisariin, Huangdiin ja Yandiin, jotka hallitsivat 3. vuosituhannen puolivälissä eKr. e.,se oli Yangshaon kulttuurin kukoistuspäivä. Huangdia pidettiin Ji (zhou) -klaanin perustajana ja Yandiä pidettiin Jiang-klaanin perustajana.
Siten on selvää, että Keski-Aasiassa ajanjaksolla 5–2000 eaa. e. siellä oli kehittynyt sivilisaatio, jonka olivat luoneet valkoisen rodun edustajat (valkoihoiset). Tämä sivilisaatio oli kehittyneen materiaalisen ja henkisen kulttuurin kantaja - maatalouden, karjankasvatuksen, pronssin ja raudan tuotannon taidot, oma kirjallinen kieli ja keksitty pyöräkuljetus. Kaikki nämä saavutukset siirrettiin Mongoloid-väestölle Keltajoen alueella (kiinalaiset saivat trigramijärjestelmän ensimmäisiltä keisarilta). Kiinan sivilisaatio muodostettiin tämän mahtavan pohjoisen sivilisaation voimakkaassa vaikutuksessa. Mutta hänellä oli vahva "konservatiivinen" keskus idässä meren rannalla, joten tällä alueella oli vuosituhannen eaa. e. siitä tuli muinaisten kiinalaisten etnosten muodostumispaikka.
Mutta mongoloidien genetiikka on hallitsevaa suhteessa valkoihoisiin, joten Keski-Aasian muinaisen sivilisaation päättyminen oli melko ennustettavissa. Hallitseva eliitti katosi nopeasti paikallisiin väestöryhmiin, toisin kuin muinaisen Intian aryalaiset, jotka tarkkaan noudattivat kastiluokan jakautumista. Pian Zhou-kaltaiset länsimaiset rongit alkoivat pitää Zhou-dynastiaa vieraana ja vihamielisenä, ja sotat jatkuivat. Vuonna 771 eKr. e. Rongit valloittivat Zhoun pääkaupungin, valtakunnan keskus siirrettiin itään - itäiseen Zhou-dynastiaan (770 eKr. - 256 eKr.).
Rongit olivat tyypillisiä arja-skytian juuren suvun jäseniä - he kasvattivat hevosia, olivat erinomaisia sotureita, käyttivät pitkiä hiuksia ja partoja, rakensivat puolikaiveja, polttivat kuolleensa jne. . Jotkut heistä tuli osaksi Qin-valtakuntaa antaen sille hallitsevan dynastian. Muut rongit loivat valtakuntansa - Yiquin. Qin ja Yiqui kävivät pitkän taistelun vaihtelevalla menestyksellä. Mutta lopulta Qin voitti, ja liittämällä rongien maat, rinnastamalla ne, siitä tuli tehokkain valtio. Qin alisti koko silloisen Kiinan. Näin Qin-imperiumi luotiin - kuuluisasta keisarista Qin Shihuangista (hallitsi 246 eKr. - 210 eKr.) Tuli sen perustaja. Pian hänen kuolemansa jälkeen se kuitenkin romahti. Jotkut junat vetäytyivät Tiibetiin,missä muinaisen kulttuurin jäännökset säilyivät 1. vuosituhannen loppuun saakka. e.
Noin 7. vuosisadalta eKr e. kiinalaisissa lähteissä di- tai dinliinit kirjataan. Toinen suvun pohjoinen alkuperä. He olivat korkeita, heillä oli siniset ja vihreät silmät, rakennettiin puisia hirsitaloja, he harjoittivat karjankasvatusta ja maataloutta, heillä oli korkea teknologia raudan sulattamiseksi ja he siirtyivät helposti paikasta toiseen. He ovat myös helposti tunnistettavissa skytialaisiksi. He esiintyivät Kiinan laitamilla, kun skytiat syntyivät”virallisesti” Euraasian laajoissa laajuissa - Karpaateista ja Mustasta merestä Tyynelle valtamerelle. Arkeologit ovat tallentaneet skytialaisten jalanjäljet Pohjois-Kiinassa - tämä on myös heidän tyypillinen aseensa, hevosvaljaat ja korut. Di hallitsi käytännössä koko Itä-Kiinan, kun taas heidän serkkunsa Rongit hallitsivat länsialueita. Se oli tänä aikana - 7. vuosisadan puolivälissä eKr. e.,Suuri skytia saavutti korkeimman vallan, hallitseen melkein koko Aasiaa. Totta, heidän hallituskautensa oli lyhytkestoista.
On sanottava, että 1900-luvun alkupuolen kiinalaiset historioitsijat eivät kiistäneet pohjoisen (skytian) elementin valtavaa merkitystä Kiinan sivilisaation muodostumisessa. Muinaisiin lähteisiin vedoten historioitsija Wang Tung-ling kuvasi kiinalaisten etnogeneesiä länestä itään eteneväksi aallonmuotoiseksi prosessiksi. Hän tunnisti neljä pääaaltoa: ensimmäinen saavutti Keski-Kiinan tasangon legendaarisen "viiden keisarin" aikana; toinen aalto loi Xia-valtakunnan; kolmas aalto - Zhou-dynastia; neljäs - muodosti Qin-valtakunnan väestön, joka muodosti ensimmäisen Kiinan imperiumin.
Historialainen Wei Chui-san sovelsi perinteistä dualistista mallia Yin-Yang Kiinan menneisyyteen. Hän piti Kiinan sivilisaation kehitystä kahden pääkomponentin: vuorovaikutuksena kaakkoisosana - Mongoloid ja "alkuperäiskansoina" (se vallitsi Yin Shanin aikakaudella) ja luoteiseksi, joka kuului valkoiseen rotuun (Xia ja Zhou-dynastiat).
Arkeologiset tiedot tukevat täysin näiden kiinalaisten tutkijoiden mielipiteitä. Siksi modernin kiinalaisen historiografian kieltäytyminen "perinteisestä" käsitteestä liittyy ilmeisesti Pekingin geopoliittisiin näkemyksiin. Nykyaikainen kiinalainen eliitti on onnistuneesti unohtanut Neuvostoliiton avun eikä halua tunnustaa Ison Skytian, arjalais-indoeurooppalaisen sivilisaation vaikutusta Kiinan sivilisaation luomisprosessiin. Siksi kiinalaiset tutkijat “sulkevat silmänsä” skytian aikakauden jättiläismäkeisiin, valkoihoisten jäännösten löytöihin, tosiasiaan, että”kiinalainen” suuri muuri ei ole kiinalaista alkuperää. En halua myöntää, että jotkut Kiinan keisarit (eivätkä yksi) I-Wan voivat olla venäläisiä skytoja.
Skyytit. Jatkoa metsästävä skyttilainen plakki. Kulta. 7-2 vuosisataa. BC e. Hermitage.
Kirjoittaja: Samsonov Alexander