Muinaisessa Kiinassa luonnonilmiöiden ja kuolleiden sukulaisten hengen palvonta oli laajalle levinnyttä. Kiinalaiset selittävät systemaattisen liikkeen luonnossa ja taivaankappaleiden liikkumisen oikean järjestyksen taivaanjumalan olemassaololla (taivaallinen periaate) Tienillä (taolaisuuden mytologiassa Tien-yi), jota he palvoivat. Väite, jonka mukaan tärkein asia elämässä on asioiden harmoninen suhde, johtaa siihen, että tämän uskonnon tarkoituksessa kiinalaiset pitävät luonnollisen elämänrytmin säilyttämistä ja halua löytää harmonia kaikilta osin. He uskoivat, että kaikenlaisten katastrofien, esimerkiksi nälän, sodan, epidemioiden, tulvien, hurrikaanien, syy on epätasapaino asukkaiden ja luonnon välillä. Sana taoismi tulee kiinalaisesta "tao". Sanan tarkka käännös on "tapa" ja se selitetäänkaiken luonnollisen sujuvana liikkumisena.
Yin ja yang vastakkaiset elementit
Tao sisältää käsityksen käsittämättömästä, tehokkaasta ja persoonattomasta, joka lähetetään hallitsemaan kaikkea sitä, mikä tapahtuu maailmankaikkeudessa. Tämä voima ilmaistaan kahdessa vastakkaisessa energialähteessä yin ja yang. Sillä hetkellä, kun yiniä pidetään naisellinen periaate, muuttuu pahuudeksi, pimeydeksi ja olemisen piirteen passiivisuudeksi. Yangilla puolestaan on yhteys maskuliiniseen, kevyeen, aktiiviseen periaatteeseen, joka sisältää kaiken positiivisen. Yin on täydellinen toimettomuus, kylmä talvi, kuolema ja vaikeudet, ja yang on elintärkeä toiminta, aurinko, kesä ja runsaus. Näiden kahden periaatteen vuorovaikutus on loputon elämän lähde. Kaikilla esineillä ja elävillä olennoilla, erityisesti ihmisillä, on sellaiset periaatteet itsessään, mutta eri suhteissa, eivät aina samat eri ajanjaksoina. Joten elävässä puussa yang kuitenkin vallitsee,"kuivumisen" prosessissa sen yin-pitoisuus kasvaa. Siksi Kiinassa oli jo ennen Lao Tzun opetusten ilmestymistä filosofeja, jotka hylkäsivät sivilisaation ja halusivat elää luonnonlakien mukaisesti. Ja uskonnollinen suuntaus, josta puhumme: taolaisuus (perustuen muinaisen filosofin Lao Tzu: n opetuksiin) ja kungfutsen opetukset (luotu Konfutius-opetusten pohjalta) - syntyivät antiikin Kiinalle ominaisen filosofisen ja uskonnollisen maailmankäsityksen seurauksena.- syntyi antiikin Kiinalle ominaisen filosofisen ja uskonnollisen maailmankuvan seurauksena.- syntyi antiikin Kiinalle ominaisen filosofisen ja uskonnollisen maailmankuvan seurauksena.
Lao Tzu - taolaisuuden perustaja
Perustajana pidetyn miehen Lao Tzu: n historiallisesta aitoudesta ei ole tarkkaa varmuutta
Taolaisuus. Hänen nimensä käännetään "vanhaksi filosofiksi" ja liittyy läheisesti legendoihin, jotka kertovat Lao Tzu-elämästä. Kuitenkin, jos sellainen henkilö asui, niin hänen syntymävuoteensa vaihtelee välillä 605–580 eKr.
Mainosvideo:
Lao Tzu todennäköisesti toimi korkeana hallituksen virkaa. Mutta huolissaan viranomaisten ja maan valtionhallintojärjestelmän puhdasta raakuudesta hänet pakotettiin lopettamaan palveluksensa ja ottamaan filosofia. Lao Tzu -filosofiset ideat alkoivat levitä nopeasti ja herättivät monien ihmisten huomion. Hänellä oli opiskelijoita. Mutta Lao Tzu päättää poistua maasta. Raja-aseman ylittämisessä vartija tunnisti kuuluisan filosofin ja kehotti häntä poistumaan kotimaastaan ennen kuin hän kirjoitti ajatuksensa paperin taakse. Lao Tzu päättää palata kotiin. Useiden päivien ajan hän kirjoittaa lyhyen raportin, jossa hän tiivistää taolaisuuden ideat. Sitten hän jätti kotoperäisen ympäristön hyväksi. Odottamattoman esiintymänsä jälkeen kukaan ei ole koskaan tavannut häntä.
Lao Tzu: n opetukset
Taolaisuuden alkuperäinen opetus esitetään kirjassa "Tao Chi Ching". Sillä on kaksi pääkohtaa, poliittinen ja filosofinen. Politiikan suhteen Lao Tzu uskoi, että mitä vähemmän hallitus puuttui ihmisten elämään, sitä parempi. Tätä kertoo myös legenda tutkijan Lao Tzun elämästä. Lao-tzu piti olemuksensa filosofista osaa perustavanlaatuisena ihmisen olemassaolossa.