Monilla kansoilla on edelleen melko outo
mielestämme pään muodonmuutoksen tapa
Näiden kansojen
edustajat
saavuttavat luonnottoman pään muodon erilaisten temppujen avulla, jotka rajoittuvat kallon kehitykseen. Koska kallon kasvu
on huomattavasti hitaampaa kuin muiden luurankojen
luiden, ja kallon luut muuttuvat vanhempina ulkoisille vaikutuksille, jotta muodonmuutos saadaan, "elävien pään veistäjien" on
"työskenneltävä materiaalin kanssa" melko pitkään ja aloitettava
varhaislapsuudesta ". tyhjät ". Alla on kuvia
Kongon, Sudanin ja Uusien Hebridien (Länsi-Tyynenmeren) heimojen pään muodonmuutoksista:
Kuten arkeologiset löydöt osoittavat, tämä tapa oli
laaja ja levinnyt muinaisiin aikoihin.
Esimerkiksi muodonmuutoksen käytön jäljet voidaan jäljittää molemmilla Amerikan
mantereilla. Pohjois-Amerikassa kallon muodonmuutos voidaan jäljittää Majajen ja
useiden muiden heimojen keskuudessa. Lisäksi sitä harjoitettiin aivan viime aikoihin asti
On ominaista, että joissain paikoissa harjoitetaan muodonmuutoksia
pääkallat olivat hyvin yleisiä. Esimerkiksi
Hainan keinotekoisella saarella, joka on nyt erotettu Yucatanin niemimaalta kapealla vesialustalla 10–100
metriä, yhdessä hautauskohteessa 24 aikuisen aikuisen pääkallosta 13 oli
miehiä - kahdeksassa tapauksessa on tarkoituksellinen kallon muodonmuutos. Naisia
oli 11, joista vain neljässä tapauksessa
kallo on tahallisesti vääristynyt. Yleensä muodonmuutos- ja epämuodostuneiden
kallojen suhde on 12:12. Useimmissa tapauksissa epämuodostuminen on perinteistä
Majaan edestä-niskakyhmolle, mutta joskus se jopa saavuttaa nenän.
Muodostumiskäytäntö oli myös erittäin laajalle levinnyt
Etelä-Amerikassa, jota löytyy useista
mantereen kulttuureista - Chavin, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Inkat jne.
On olemassa versio, että jopa
pääsiäissaaren tunnettu moai kuvaa hahmoja, joilla on pitkänomainen pää, ja heidän omituiset punertavat
"päähinsänsä" ovat oikeastaan vain hiuksia, joiden alle tämä
pitkänomainen pään muoto on piilotettu.
Mainosvideo:
Pään muodonmuutoskäytännöllä on siis (ja
aiemmin ollut) erittäin laaja maantieteellinen sijainti. Samanaikaisesti voidaan jäljittää tietty
malli: Kaikilla monilla erilaisilla menetelmillä ja muodoilla, jotka vaikuttavat
kallon muotoon (tiukista sidoksista-korkkeista erityisiin rakennuspuisiin
laitteisiin), halu saavuttaa vain yksi
muodonmuutoksen tulos on selvästi hallitseva - pitkänomainen pää.
Herää melko luonnollinen kysymys: mistä johtuu tällainen
massiivinen (ja kaikilla alueilla yhtenäinen) pyrkimys pitkänomaiseen päänmuotoon
?.. Kysymys ei ole kaukana tyhjäkäynnillä, kun otetaan huomioon nykyajan lääketieteen tiedot, että tällainen vaikutus päähän aiheuttaa haitojen ja
epämiellyttävien tuntemusten lisäksi myötävaikuttaa toistuviin päänsärkyihin ja
lisää vakavasti kielteisten vaikutusten riskiä henkiselle ja fyysiselle
terveydelle yleensä.
Virallinen historia ei anna tyhjentävää
vastausta tähän kysymykseen, sillä kaiken kulttuuriseremonian katsotaan olevan käsittämätön
. Se
ei kuitenkaan selvästikään riitä, vaikka uskonnon ja kultin todellisella voimalla olisi koko ihmisten elämäntapa. Tällaiselle”fanaattiselle
rumuudenhalulle” on oltava erittäin voimakas kannustin. Ja kannustin on
melko vakaa ottaen huomioon tämän
"perinteen" yleismaailmallisuus ja kesto.
Viime aikoina yhä useammat tutkijat nojaavat
neurofysiologiseen versioon. Kallon muodon muuttaminen vaikuttaa myös
aivokuoren eri alueisiin, mikä myötävaikuttaa ihmisen tiettyjen
ominaisuuksien ja taitojen muutokseen. Vakavaa tutkimusta tällä alalla ei ole vielä edes
aloitettu. Mutta jopa ilman heitä, heimojen keskuudessa, jotka edelleen harjoittavat kallon muodonmuutosta, jotain ei ole havaittu erityisissä positiivisissa muutoksissa psyykkisissä
kyvyissä. Ja papit (shamaanit ja papit), joille esimerkiksi kyky
pudota transsiin tai ryhtyä meditaatioon on erittäin tärkeä, eivät lainkaan yritä muodonmukaista kalloa.
Daniken ilmaisi vaihtoehdon akateemiselle tieteelliselle versiolle -
kannatti muinaisten "jumalten" todellisen olemassaolon versiota, jotka olivat
vieraan sivilisaation edustajia ja joilla mahdollisesti oli
joitain fysiologisia eroja maanpäällisen rodun edustajiin. Tässä
versiossa jumalilla oli pitkänomainen päänmuoto ja ihmiset yrittivät tulla
jumalien kaltaisiksi . Onko tällä vaihtoehdolla objektiivisia perusteita?..
Osoittautuu, että olemassa on.
Etelä-Amerikan pitkänomaisten kallojen joukosta on löydetty
sellaisia, jotka saattavat hyvinkin teeskennellä olevansa itse "jumalien" kalloja!
Robert Connolly on kuvannut nämä kallojensa
matkoillaan ympäri maailmaa, jonka aikana hän keräsi erilaisia materiaaleja
muinaisista sivilisaatioista. Näiden kallojen löytäminen tuli hänelle yllätyksenä
. Robert Conolly julkaisi valokuvat näistä kalloista sekä
tutkimuksensa tulokset erillisellä CD-ROM-levyllä, jonka otsikko oli "Muinaisen viisauden haku" vuonna 1995
Ensimmäinen asia, joka kiinnittää huomiota, on epänormaali muoto ja
koko, joilla ei ole mitään tekemistä modernin ihmisen kallon kanssa, lukuun ottamatta yleisimpiä
piirteitä (aivojen "laatikko", leuka, silmien ja nenän reikät) …
Tosiasia on, että
ihmisen pääkallojen tarkoituksellisen muodonmuutoksen aikana on mahdollista muuttaa kallon muotoa, mutta ei sen tilavuutta.
Yllä valokuvat osoittavat kalloja, jotka ovat
lähes kaksi kertaa suurempi kuin tavallisen ihmisen kallo (näet tämän piirustuksissa vieressä kuva)!
(Oikeudenmukaisuuden vuoksi on huomattava, että ihmisten keskuudessa
on tapauksia, joissa kallon koko on suurentunut joissakin
sairauksissa. Koska pään
koko poikkeaa normaalista koosta samalla tavalla, ihmiset ovat lähellä "vihannes" -tilaa eivätkä
elää aikuisuuteen asti.)
Valitettavasti, vaikka niille, jotka myöntävät mahdollisuuden
muinaisten "jumalien" todellisesta olemassaolosta lihassa, Danikenin ilmaisema versio on
suoraviivainen, ei mennä liian kauan tulkitsemaan tätä outoa
perinnettä kulttiseremoniaksi …
Oikean prototyypin jäljittely on tietysti paljon paremmin
muodonmuutosmuodon yhdenmukaisuuden tosiasiassa laajalla alueella, joka kattaa melkein kaikki maanosat, kuin halu jäljitellä keksittyä
kulttikuvaa, mutta onko silti mahdollista siirtyä hiukan pidemmälle?
Kääntäkäämme toiseen ilmiöön, joka liittyy myös
vaikutukseen kalloniin, nimittäin kraniotomiaan muinaisista
ajoista lähtien.
Tosiasiaa onnistuneista trepanointioperaatioista
muinaisina aikoina (Daily Telegraph kertoi äskettäin Thamesin rannoilta löydettyä
kallo, jossa oli trepanoinnin jälkiä, vuodelta 1750-1610 eKr.) Pidetään jo
luotettavasti todistettuina. Tosiasia on, että ensinnäkin reikien luonne
trepanoinnin aikana eroaa jyrkästi muista asioista aiheutuvista haavoista - kalossa
ei ole halkeamia reikän ympärillä. Ja toiseksi, on mahdollista
määrittää ehdottomasti potilaan selviytyminen tällaisen leikkauksen jälkeen. Kirurgit ja
antropologit tietävät, että onnistuneessa trepanaatiossa, ts. Kun potilas
onnistuu olemaan kuolematta, kallon reikä sulkeutuu vähitellen
regeneroiva luukudos. Jos kallossa ei ole paranemisen merkkejä, tämä
tarkoittaa, että potilas kuoli leikkauksen aikana tai pian sen jälkeen. Tässä
tapauksessa luun tulehduksen jäljet reiän reunoilla ovat mahdollisia.
Itse trepanoinnissa ei ole mitään erityisen yllättävää.
Tietyt kallon leikkaukset olivat yleisiä eri muinaisissa
kansoissa ympäri maailmaa; ensinnäkin, nämä ovat sarja pieniä reikiä
niskakynnen takaosaan - ne porattiin kallon sisäisen paineen vähentämiseksi. Lisäksi, kuten
tutkijat huomauttavat, muinaisina aikoina uskottiin, että trepanointi auttaa lievittämään
päänsärkyä. Jotkut ajattelivat, että
pahat henget olivat epilepsian ja mielisairauksien syy ja että jos kalloon tehdään reikä, he
lentävät pois.
Kuitenkin Amerikan mantereella, kuten tapauksessa
muodonmuutos kallosta suorastaan maaninen taipumus
trepanation on ominaisuus.
Joskus trepanointi suoritettiin jopa useita kertoja
päätä kohti. Reikien umpeenkasvun jälkeistä (luun uudistuminen) päätellen ihmiset, joille
tämä poikkeuksellinen toimenpide tehtiin, selvisivät yleensä.
”Tunnetaan useita trepanointitekniikoita:
luun asteittainen raapiminen; leikataan ympyrässä tietty osa kalloalueesta;
poraa reiät ympyrään ja sitten “poista kansi”.
Reiän halkaisija on tyypillisesti 25 - 30 mm. On olemassa uteliaita tapauksia, joissa
kallossa on jälkiä useasta peräkkäisestä trepanaatiosta:
ensimmäisen viereen tehtiin jälkiä ylikasvustosta, toinen reikä, joka myös
alkoi sulkeutua. Muinainen kirurgi ei kuitenkaan rauhoittunut ja
leikkasi kolmannen reiän näiden kahden viereen. Tämä yritys osoittautui kohtalokkaammaksi -
tässä tapauksessa luun palautumisesta ei ole jälkiä. Operaatio suoritettiin oikealla ajallisella tavalla
Jaa. Toinen utelias tapaus havaittiin kallossa, jossa trepanaatio oli suoraan
kruunun keskellä - missä psyykkiset päättävät pääenergiakanavan poistumisen.
Neurokirurgit tietävät hyvin, että
aivojen haavoittuvimmat osat sijaitsevat täällä.
Emme tiedä, tunsivatko muinaiset Zapotecin lääkärit ennen leikkauksen alkamista. Olemme varmoja vain yhdestä
asiasta: potilaan kuolema oli välitön” (G. Ershova,“Muinainen Amerikka: lento ajasta ja avaruudesta”).
Mesoamericassa, jolla oli erilaisten kansojen samanlainen elämäntyyli, Oaxacan zapotekeja pidettiin trepanoinnilla, mutta he eivät saavuttaneet
sellaista mittakaavaa kuin Etelä-Amerikan Paracasin asukkaat, missä
erilaisia tekniikoita käytettiin laajalti: leikattiin neliö- tai suorakaiteen muotoisia levyjä, jotka
sitten otettiin pois; reikiä porattiin kehystettyyn ympyrään tai
luu katkaistiin. Joskus reiät peitettiin ohuella kultalevyllä.
Muuten, yhdestä Paracasin hautausmaasta löydettiin jopa
joukko kirurgisia instrumentteja siitä kaukaisesta ajasta. Nämä olivat
erikokoisia obsidialaisia välineitä, joissa oli jälkiä verestä. Lisäksi siellä oli
lusikka, joka oli tehty puuvillalankoihin käärittyyn siittiävalahammasta, kangaspalasta, siteistä ja langoista.
Paracasissa asetettiin myös eräänlainen "ennätys": trepanoituja kalloja löytyy melkein puolessa tapauksista - 40%: sta 60%: iin !!!
On selvää, että tämä prosenttimäärä ylittää kaikki kohtuulliset rajat.
Ensinnäkin, jopa aivojen ja neurokirurgian tietämyksen nykyisen kehitystason
vuoksi on epätodennäköistä, että on olemassa niin suuri joukko ihmisiä (jopa 40%), jotka ovat kärsineet
kallo avaamiseen liittyvistä leikkauksista. Ja toiseksi, on selvää, että on
melko ongelmallista harjoittaa voimakasta toimintaa rei'itetyn pään kanssa; nuo. for
melko pitkään, sekä”rei'itetty” ja hoitavien
ne väistämättä lopetti prosessin tarjoamisesta heimon kaiken tarpeen (tämä ei ole ratkaisevan tärkeä Yksittäistapauksissa, vaan
massan käytäntö trepanation, tämäkin tekijä ei voida sulkea pois).
Joten mikä olisi voinut aiheuttaa tällaisia
sadomasokistisia joukkotuntemuksia ?..
”Suurin osa trepanaatioista tehtiin vasemman ajallisen keuran alueella
. Kuuluisa energiaterapeutti L. P. Grimak uskoo, että muinaiset
yrittivät tällä tavoin tukahduttaa aivojen vasemman pallonpuoliskon
oikean”ekstrasenssisen” pallonpuoliskon luonnolliseksi aktivoimiseksi, jolla on
erittäin arkaaiset, ns.”Paranormaaliset” kyvyt -
kuten selkeys, tulevaisuuden visio jne. Ennusteilla - eli
tulevaisuuden ennustamisella - on ollut poikkeuksellinen rooli alkuperäiskansojen kulttuureissa.
Jotkut, kuten Majaot, ennustivat ja jumalahtivat kasviperäisten
psykedeelisten aineiden avulla ekstaasin tilassa (tämä on myös oikean pallonpuoliskon aktivointimuoto)
aivot), toiset käyttivät hypnoosia näihin tarkoituksiin. Zapotecs
yritti ratkaista aivojen aktivoitumisen ongelman radikaalisimmalla
tavalla, arvoisana sellaisille kuuluisille neurofysiologeille kuin IP Pavlov tai VM Bekhterev "(G. Ershova," Muinainen Amerikka: Lento ajassa ja tilassa ").
Tällä hypoteesilla on kuitenkin useita puutteita. Ensinnäkin
ei ole mitään syytä turvautua
tällaisiin radikaaleihin menetelmiin muuttuneen tietoisuuden tilan saavuttamiseksi, kun on mahdollista saavuttaa sama tila
paljon yksinkertaisemmalla tavalla käyttämällä samoja psykedeelisiä aineita, jotka ovat
laajalti levinneitä sekä Pohjois- että Etelä-Amerikassa. Toiseksi, kuinka monta
soothsayeria ja ennustajia tarvitaan heimoa kohti?.. Kuten etnografiset
tutkimukset osoittavat, alkeelliset heimot tekevät yhden tai kahden shamaanin kanssa. Jopa
muinaisilla sivilisaatioilla, jotka luopuvat täysin primitiivisestä valtiosta, ei ole
varaa "ylellisyyteen" julkisesta prosessista puolittaa
väestö, joka leikkausten tuloksena muutti tietoisuutta!.. Ja kolmanneksi, kaikilla
shamaaneilla, ennustajilla ja soothsaareilla on erityinen asenne itseään kohtaan ja heillä
on melko korkea asema sosiaalisessa hierarkiassa (jos
yhteisössä esiintyy sosiaalista stratifikaatiota). Ja täällä, molemmilla Yhdysvaltojen mantereilla, on selvästi päinvastainen trendi!..
Esimerkiksi Mesoamerican Monte Albanissa (Zapotecin sivilisaation keskus) arkeologit ovat löytäneet monia kuolleita ruhoja, joiden kalloihin on
poistettu tai veistetty reikiä elämänsä aikana.
Havainnot, joissa oli trepanoituja kalloja, erottuivat tavallisista: Yleensä ne löydettiin
pienten asuntojen kerroksista, ja muinaisten neurokirurgisten kokeiden uhrit
kuuluivat itse heikon sosiaalisen aseman edustajiin.
Etelä-Amerikassa on usein tapauksia haudata
trepanoidut päät erikseen ruumiista, joille päähän asetettiin
kurpitsa. Toissijaiseen elämään uskoville ihmisille tämä tarkoittaa vain yhtä asiaa -
evätä kuolleelta mahdollisuus juuri tähän elämään!.. Onko
tällainen "peruuttamaton rangaistus" yhteensopiva korkean sosiaalisen aseman kanssa?.. Ehkä
tietenkin. Mutta ei laajassa mittakaavassa!..
Muuten, jos trepanointi suoritettaisiin terapeuttisiin tarkoituksiin, voidaan
odottaa tällaisen sosiaalisen epätasa-arvon puuttumista ja
ainakin tällaisen sosiaalisen puolueellisuuden puuttumista tähän suuntaan -
monimutkaisten operaatioiden suorittamista
yhteiskunnan alemman sosiaalisen tason edustajille.
Samaan aikaan tutkijat toteavat toisen
sosiaalisen epätasapainon: kallon epämuodostumia harjoitti pääasiassa jalo (!)
Maya.
Ja lopuksi vielä yksi tosiasia: epämuodostuneiden
kallojen kuvissa ei ole yhtäkään trepanoitua !!!
Toisin sanoen: sekä
muodonmuutosta että trepanointia harjoittaneiden kansojen edustajilla oli huono valinta - joko kärsiä lapsuudessa, joille on tehty tuskallinen menettely pään muodon muuttamiseksi, tai olla
jatkuvasti vaarassa joutua alttiiksi paljon tuskallisemmalle (ja
riskialtisemmalle) trepanointimenettelylle. Hyvin vähän mahdollisuuksia pitää päätäsi
ehjänä
arvioiden suoritettujen muodonmuutos- ja trepanointitoimenpiteiden laajuuden perusteella …
Tässä on yksinkertainen ja tehokas kannustin
outolle kallojen muodonmuutosmenettelylle!..
Ja kysymys kallojen muodonmuutoksesta päättyy kysymykseen
massan trepanaation syistä, ja vastaukseen, johon munapääisten
jumalien version puitteissa on vielä tehtävä vain yksi askel - olettaa, etteivät ne
ihmiset, jotka osallistuivat neurokirurgisiin kokeisiin, vaan hyvin "munapään jumalia" (se
voi jopa jättää syrjään heidän maanpäällisen tai vieraan alkuperän ongelman).
Tällä oletuksella on mahdollista löytää kohtuullinen selitys kaikille
yksityiskohdille ja tosiasioille. Mutta ensinnäkin, on vielä yksi asia harkitseva.
Ehkä kaikkien maailman kansojen ja eri uskontojen mytologia
osoittaa, että muinaiset "jumalat" solmivat ihmissuhteita, minkä jälkeen syntyivät luonnollisesti hybridit, "puolikot". On selvää, että sellaisella
geneettisellä sekoituksella tällaisten puoli-rotujen ja jälkeläisten on väistämättä
ilmennyt määräajoin geenit "munapäähän", ts. havaitaan pitkänomainen kallo.
Ja on aivan luonnollista, että yksilöillä, joilla on pitkänomainen kallo, kaikenvoimallisten
jumalien jälkeläisinä , oli korkeampi sosiaalinen asema. Esimerkiksi
naisen kallo, joka löytyy ns. kuningattaren krypta Palenquessa oli pitkänomainen.
Ihmiset eivät itse ole riippuvaisia dilemmasta, joka koskee hirvittävää valintaa
muutoksen ja trepanoinnin välillä - heidät sijoitetaan tämän valinnan olosuhteisiin
ulkopuolella " munapääisten jumalien" vaikutuksesta. Välttääkseen kokeiluja
trepanoinnilla, ihmiset yrittivät "naamioida" lapsensa "jumalien" lapsiksi.
Julma versio?
Mutta miten, kerro minulle, jumalten neurokirurgiset kokeet
ihmisillä eroavat niistä kokeista, joita ihmiset itse tekevät
hiirien, koirien ja jopa apinoiden laboratorioissa?.. Perustelemme
kokeitamme "korkeilla inhimillisillä tavoitteilla" - halu parantaa
lääketieteellisiä menetelmiä ja lääkkeitä ihmisille itselleen … Miksei sitten jumalailla pitäisi olla
samaa "tekosyytä"? Vain suhteessa itseensä …
Seurauksena käy ilmi, että pitkänomaiset pääkallat voivat liittyä
kolmeen vaihtoehtoon kerralla: 1) itse "munapääisten jumalien" kalloja; 2)
puoliveristen jälkeläistensä kallo; 3) jumalaksi naamioituneiden ihmisten kalloja, jotka käyttävät
keinotekoisia muodonmuutoksia. Ja käytettävissä olevien ominaispiirteiden mukaan -
kallo tilavuuden, muodon, ulkoisen vaikutuksen jälkien eron muodossa jne. - on täysin
mahdollista erottaa kunkin ryhmän kallot löytöjen kokonaismäärästä. Mutta tämä on haaste
tulevaisuuden tutkimukselle …
Tulevaisuuteen on jäljellä vielä yksi mysteeri: täysin
erilaisen kallo. Niitä on hyvin vähän, mutta he ovat !.