Venäjällä on salaperäisiä paikkoja, joiden salaperäisyyttä on mahdoton ratkaista, vaikka kaikella ihmiskunnan tällä hetkellä keräämällä tiedolla olisi. Puhumme Rdeysky-luostarista, joka sijaitsee viehättävässä ja samaan aikaan esteettömässä paikassa Novgorodin alueella. Vaikka itse luostaria ympäröi kolmelta puolelta kaunis Rdeiskoye-järvi, polku siihen kulkee läpäisemättömien suiden läpi. He sanovat, että muutama ihminen pääsee ensimmäistä kertaa tähän pyhään paikkaan, jonka väitetään testaavan niitä, jotka haluavat käydä siellä, uskon ja sitkeyden saavuttamiseksi tavoitteessa.
Kuvittele Moskovan alue ennen sen kasvua viimeisen viiden vuoden aikana - se on noin 1100 neliömetriä. km, jolla on taloja, autot liikkuvat lukuisten teiden kaistoja pitkin, puut rypistävät puistoissa. Ja luo nyt henkisesti uudelleen samankokoinen alue, joka on täynnä alamittaisia mäntymetsiä, soita ja kuoppia vihreänruskean sammalin alla, umpeen kasvanut rosmariini ja kirkkaat karpalot - silloin silmiesi edessä on koko Euroopassa suurin Rdeisky-niminen suota.
Yksi luostarin mysteereistä liittyy legendaan. Siinä sanotaan, että tulevan luostarin sijainnin ilmoitti itse kutsuttu Andrew itse matkallaan loistavasta Kiovan kaupungista suureen Novgorodin kaupunkiin. Saavuttuaan järvelle pyhimys siunasi tätä paikkaa. Legendien mukaan tiedetään, että apostolin Rdeya-vierailun jälkeen tätä paikkaa pidettiin pitkään varattupaikkana, ja siitä puhuttiin huhuja nirsoista, jotka eivät päästäneet ketään lähelle. Ensimmäiset munkit saapuivat Rdeyaan 1700-luvulla. Erakot olivat vakuuttuneita siitä, että tämä eristäytynyt paikka soveltui erittäin hyvin rukouksiin. Munkit pystyivät tulevan kauniin luostarin ensimmäiset rakennukset puusta ja olivat omistettu munkkille Zosimus ja Savvaty. Muutamia vuosikymmeniä myöhemmin luostarin alueelle pystytettiin kirkko, joka on myös puinen. Vuosia kului: luostari kasvoi, monia rakennuksia rakennettiin uudelleen,Tulipalojen jälkeen ahkerit munkit rakensivat kaiken uudelleen. Luostarilla oli hyviä ja vaikeita aikoja.
Huolimatta siitä, että Katariina II määräsi luostarin lakkauttamisen, munkit jatkoivat asumistaan siinä, luostariin vierailevien ihmisten virta ei pysähtynyt päiväksi korkeimmasta käskystä huolimatta.
Kiinteistä tukista valmistetun suon kautta kuljettiin luotettava tie. Sen varrella pyhiinvaeltajien lisäksi myös vaunut liikkuivat pelottomasti. Tämän gatin jäljet näkyvät edelleen suiden pinnalla. Tie kulki lähimmästä asutuksesta luostarin seiniin.
Vuodesta 1887 lähtien Rdei-nunnat ovat opettaneet pieniä lapsia. Luostari sai taloudellista tukea yhdeltä Mamontov-kauppiaat-dynastian edustajalta - Alexander Nikolaevichilta. Juuri hän maksoi oletuskatedraalin rakentamisesta Rdeysky-luostarin alueelle. Katedraalin rakentamiseksi rakennettiin tiilitehdas suon ulkopuolelle. Tuomiokirkon ikonostaasi tehtiin italialaisesta marmorista, lattialaatat tuotiin Puolasta, ja katedraalin maalaukset ja kuvakkeet ovat Kremlin mestarien luomia. Demidovin tehtaalta toimitettiin höyrykattila, jonka ansiosta temppeli lämmitettiin.
Rakennuksen epätavallinen yksityiskohta: alttari ei ole suunnattu itään, kuten ortodoksisissa kirkoissa odotetaan, vaan luoteeseen. On epätodennäköistä, että tämä oli virhe, mutta salaisuus katosi Mamontovin kanssa.
Vuonna 1902 Rdeysky-luostarin alueelle avattiin uusi temppeli, johon mahtuu noin 800 ihmistä! Ja tämä temppeli ei seisonut jossain suuren kaupungin keskustassa, vaan erämaassa, soiden keskuudessa, metsäjärven rannalla. Tällaisesta etäisyydestä huolimatta temppeli oli aina täynnä uskovia. Monet pyhiinvaeltajat tulivat maan kaukaimmista osista käydäkseen paikassa, jonka itse Andrew siunasi. Uskovat pyrkivät näkemään ja polvillaan Rdean-luostarin lukuisten pyhäkköjen edessä: apostoli Andrew Ensipoikaan kangasliivissä ja useita ihmeellisiä kuvakkeita. Vuonna 1938 luostari ryöstettiin armottomasti. Luostarin varastettujen pyhäkköjen etsintä jatkuu monien vuosien ajan, mutta toistaiseksi turhaan. Mustat kaivukoneet etsiessään eivät edes säästäneet hautaa.
Mainosvideo:
Toisen maailmansodan aikana Rdeysky-luostarin alueella käytiin kiihkeitä taisteluita. Voitto tässä paikallisessa ja näennäisesti paikallisessa taistelussa oli niin tärkeä saksalaisille, että he antoivat erityispalkinnon. Natsit kärsivät paljon paikallisista partisaneista. Fasistit uskoivat, että ihmisten kostajat käyttivät luostaria tarkkailupisteenä: Marian tasavallan kirkon kellotornista oli mahdollista katsella koko aluetta. Päästäkseen eroon "ongelma" -luostarista saksalaiset louhivat koko alueen. Tähän päivään mennessä kukaan ei voi ymmärtää, kuinka Oletuskatedraali voisi selviytyä, kun miinat räjähtivat ympärillä.
Miksi tänään tämä rappeutunut temppeli, joka on menettänyt kaikki pyhäkkönsä, houkuttelee lukuisia pyhiinvaeltajia ja paikallisia asukkaita? Todennäköisesti syy on se, että Rdeyan luostarin aluetta pidetään voimapaikkana, joka voi parantaa ruumiin, mutta myös sielun. Lisäksi tämä paikka itse valitsee kenen päästää ja kuka ei, eikä anna anteeksi sitä, joka vahingoittaa luostaria. He sanovat, että kaikki, jotka jättivät "ikimuistoiset kirjoituksensa" luostarin seinille, kuolivat nopeasti. Kerran nuori mies tuli luostariin täyttämään isänsä kuolemanpyynnön ja poistaa seinältä kirjoituksen, jonka hän teki "muistoksi" käyneensä luostarissa.
Tosiasian, että luostari ei koskaan anna anteeksi vandalismia, vahvistaa toinen tarina. Kerran yrittäjätoveri, saapuessaan autolla talvitielle luostariin, poisti osan ainutlaatuisesta sinisestä laatasta temppelin lattialta käyttääkseen sitä varustamaan oman kylpylänsä ja sukulaisensa. Kuukautta myöhemmin molemmat rakennetut kylpylät palavat, sieppaja itse sairastui vakavasti ja sukulainen loukkaantui vakavasti moottorisahalla työskennellessään. Vasta kun varas palasi laatat takaisin temppeliin, hänen terveytensä alkoi toipua.
Luostarin ihmeellisestä voimasta löytyy legendoja. Tässä on yksi heistä. Miron oli ihastunut lentämään moottorilevyllä. Kerran hän laskeutui epäonnistuneesti ja sai vakavan vamman: lääkärit tuskin pystyivät palauttamaan jalkansa, mutta hän sai liikkua vain kainalosauvojen avulla. Suurin vaikeuksin hän onnistui päästä Rdeysky-luostariin. Hän vietti vain yhden yön luostarissa. Palattuaan kotiin hän kärsi sietämättömästä kivusta useita päiviä, mutta jalkatoiminta toipui täydellisesti kuukauden kuluessa, ja hän pystyi kiipeämään taivaalle moottorilennolla.
Pyhiinvaeltajien, jotka usein käyvät Rdeyan luostarin palveluksessa, sanotaan, että luostariin käyvien tulee jättää kaikki suunnitelmansa ja laskelmansa kotona, koska Rdeya itse päättää antaa vierailijan sisään tai ei. Miltä Rdeyan kieltäytyminen näyttää? Rdeyaan toivomattomat pyhiinvaeltajat alkavat joko kävellä ympyröinä järven ympärillä, tai joku ihminen, joka ei ymmärrä syytä, päättää yhtäkkiä palata kotiin puolivälissä tai hirvittävä pelko hyökkää pyhiinvaeltajaan, mikä ei anna hänen jatkaa matkaansa.
Taikuuspaikka antaa vain "omien" päästä sisään ja kutsuu heitä sitten uudestaan ja uudestaan …