Muinainen 1800-luvun talo Nizhynin (Ukraina) Announasin luostarin vieressä kuului kerran luostarin apottille - kuuluisalle kirkkohahmolle Viktor Chernyaeville. Hänen nimensä kanssa luostarin kukoistaminen ja herättäminen liittyy 1800-luvun lopulla täällä puhjenneen kauhean tulipalon jälkeen.
Viktor Chernyaev oli itse kotoisin Montenegrosta, syntyi kauppiasperheeseen, vanhempansa unelmoivat hänen poikansa saavan koulutuksen Wienissä. Mutta matkalla Itävaltaan tuleva archimandriitti meni Kiovaan ja pääsi siellä teologiseen akatemiaan. Niinpä hän aloitti nopean nousunsa uran tikkaat ylöspäin, ja jo vuonna 1803 Viktor Chernyaev nimitettiin Nizhynin luostarin apostiksi.
Viranomaiset eivät kiireellisesti myöntäneet rahaa luostarin elvyttämiselle tulipalon jälkeen, ja rakentaminen toteutettiin pääosin uuden apottijan omalla rahoilla, vaikka kustannukset katettiin osittain hyväntekeväisyyslahjoituksilla.
Tällaisista jaloista aktiviteeteista huolimatta rehtorin elämässä alkoi pian musta raita: konflikti uuden Tšernigovin arkkipiispan kanssa, epäsuhta korkeampien kirkon viranomaisten kanssa ja seurauksena Tšernyajevin erottaminen rehtorin virkaan.
Kaupungissa huhuttiin, että uudet luostariviranomaiset pitivät apostin kartanoa kovasti ja entinen apotti heitettiin todella kadulle heidän kotinsa. Ilmeisesti ilman tällaista ansaittua kaunaa ja unohtamatta vihollisten anteeksiantamiskäskyjä, Tšernyajeva kirotti talon ja kaikki sen asukkaat, jotta uusien huijareiden omistajat olisivat heikentämättä tunkeutumasta jonkun toisen puolelle ja kudostavat turhaa juonittelua.
Tuosta ajasta lähtien täällä alkoi tapahtua outoja asioita - luokasta sellaisia, jotka esivanhempiemme selittivät pahan hengen kepponen. Keskellä yötä talossa ikkunat alkoivat avautua itsestään ja loistaa, lattialaudat narisevat …
Siellä oli surullinen asua, ja uudet omistajat luultavasti useaan otteeseen pahoittelivat tehneensä epäoikeudenmukaisesti apotia. Samaan aikaan Viktor Chernyaev lähti Nizhynistä kotimaahansa, Montenegroon, kiroten "hyvästi" paitsi talon, myös itse luostarin. Hän sanoi, että tämä luostari ei kestä yli sata vuotta.
Mainosvideo:
Ja niin se tapahtui: Lokakuun vallankumous alkoi, ja Ilmestysluostari suljettiin. Munkit palasivat tänne vasta vuonna 1999. Mutta rauhallinen ja rauhallinen elämä ei onnistunut. Kuten paikalliset asukkaat sanovat, luostarissa on silloin tällöin joitain riitoja ja konflikteja, munkit hajoavat, ja luostari joutuu jälleen rappeutumiseen. Punnitseeko vanhan apátin kirous edelleen luostaria?
Osoittautuu, että Ilmestysluostarin lähellä oleva talo on kuuluisa toisesta kirousesta. Myöhemmin lisätty toinen osa kuului varakkaille Nezhinsky-kreikkalaisille. He palkkasivat paikallisia käsityöläisiä rakennusta varten, he suorittivat kaikki sopimuksen mukaiset työt, ja kun oli aika maksaa, luvatun rahan omistaja pahoitteli. Hän maksoi niin vähän, että mestarit tekivät loukkauksia ja päätti kostaa niukkoja omistajia.
Minun on sanottava, että ihmiset ovat pitkään pitäneet rakentajia vahvoina taikureina: he eivät vain pystyneet rakentamaan taloa, vaan myös kostaa omistajalle rikkomuksesta. Ja lisäksi kosto on hyvin omaperäistä: "istuttaa" paha henki taloon - kikimora.
Paikalliset asukkaat kertoivat kuitenkin, että Nezhin-käsityöläisillä oli aseita niukkoille asiakkaille jopa ilman noituutta: se riitti kiilaamaan pullon kaulan seinään ja kauhistuttavia ulvontoja järjestettiin tuulisinä öisin.
Ei tiedetä, mitä rakentajat keksivät tällä kertaa, mutta loukkaantuneiden käsityöläisten ansiosta taloon ilmestyi henki, joka ei antanut omistajille mitään lepoa. Hän löi ikkunat ja juoksi ullakolle kauhistuttavan törmäyksen myötä. Mutta pahinta, kirous kosketti omistajaa itse: hän kuoli lapsettomana.
"Kirotun" talon nykyiset omistajat kärsivät myös kikimoran temppuja ja ovat jopa tietyllä tavalla saaneet mainetta. Televisio on useaan otteeseen tullut "kummitetulle talolle" kuvaamaan hämmästyttävää ilmiötä.
Mutta tässä on huonoa onnea - tekniikassa on jatkuvasti joitain ongelmia: silloin ääni katoaa jo kuvatusta materiaalista tai edes kuvaa ei ole ollenkaan. Ilmeisesti haamut eivät yritä julkisuutta ja jostain syystä he eivät pidä toimittajista.
He sanovat myös, että jostain syystä ihmiset eivät voi juurtua kirottuun taloon - he sairastuvat ja kuolevat. Mutta naiset päinvastoin, etenkin luovien ammattien edustajat, tuntevat olonsa hyväksi.