Ollantaytambo olisi tietysti pitänyt sijoittaa "kaupungit" -osaan. Mutta tämä kaupunki, joka sijaitsee Inkojen pyhässä laaksossa 2792 metrin korkeudessa, on täysin ainutlaatuinen - se on melkein kokonaan arkkitehtoninen muistomerkki. Kerran siellä turistit kokevat olevansa muinaisessa inkojen kaupungissa - joten Ollantaytambo on selvinnyt tähän päivään.
Legenda Ollantai
Kaupunki nimettiin kenraali Ollantai mukaan, joka rakastui Inkan ylimmän Yupanqui Pachacutecan tyttäreen. Tytön nimi oli Kuri-Coyllur käännöksessä "onnekas tähti". Ollantai oli omistautunut soturi kuninkaalleen, mutta uskalsi kysyä Pachacute tyttäreltään vaimoksi. Isä vastusti rakastajien yhteyttä, koska Ollantai oli, vaikkakin johtaja, mutta ei kuninkaallisesta verestä. Seurauksena johtaja karkotettiin. Vahvan kaunaa ja halua nähdä Coyllurin vuoksi Ollantai kapinoi hallitsijaansa vastaan. Hän aloitti todellisen vihamielisyyden ja voitti Pachacutekan armeijan Ruminyavin johdolla. Kuri-Coylyur, kiitollisena rakkaansa uskollisuudesta, synnyttää tyttärensä Aima Sumakin (käännettynä "Kuinka kaunis") Pachacutecan kuoleman jälkeen hänen poikansa Yupanca nousee valtaistuimelle, joka jälleen lähettää joukot kapinallisille ja jälleen Ruminyavin johdolla. Mutta tällä kertaa Ruminyavi turvautuu harhauttamiseen. Hän hieroi itseään Ollantai-uskottavuuteen, juotti sotilaansa juhlaan ja vie kaikki vankeiksi. Mutta Aimu Saymak pyytää suurta Inca Yupankua armahtamaan vanhempiaan, ja äiti ja isä vapautettiin vankilasta. Ja Ollantai ja Kuri-Coyllur elivät onnellisina ikuisesti.
Tämä romanttinen legenda käännettiin esitykseksi, joka on edelleen suosittu Perussa tänäkin päivänä.
Ollantaytambon historia
Mainosvideo:
Yllä olevalla Ollantai-legendalla on todelliset historialliset juuret. Itse asiassa Inca Pachacutec pääsi häpeämänsä kaupungin hävittämisen jälkeen paitsi palauttamaan sen myös tekemään siitä todellinen kuninkaallinen asuinpaikka. Kaupunki sijaitsee kätevästi Urubamba- ja Patakanchi-jokien yhtymäkohdassa, ja sillä on strategisen merkityksen suotuisan sijaintinsa vuoksi.
Pachacuten aikaan pystytettiin kastelulaitteita, temppelikompleksia, palatsia, perinteisiä maatalousmaa-inca-terasseja, vilja-aitoja. Sotilaallisia linnoituksia rakennettiin, joista oli hyötyä tulevaisuudessa.
Kun konkistadorit saapuivat Peruun, Ollantaytambosta tuli Inkan vastarintajohtajan Manco Yupanquin piilopaikka, joka torjui menestyksekkäästi Espanjan armeijan hyökkäyksen samalla kun tulvii tasangolle. Manco Yupanca tiesi kuitenkin, että espanjalaiset tulevat vahvistuksin, ja ottivat turvapaikan Vilcabambaan. Sen jälkeen esplanaatit valloittivat kaupungin valloittaja Hernando Pizarron johdolla vuonna 1540.
Uudet hallitsijat muuttivat Ollantaytambon asukkaat orjiksi. Mutta asteittain väestö rinnastui, eikä tänään kukaan halua arvioida entisten hallitsijoiden toimia. Nykyään monet pitävät Ollantaytamboa koko maailman intialaisten pääkaupungina, ja sen arkeologinen kompleksi on vertaansa vailla.
Arkkitehtoninen kompleksi
Arkkitehtuurikompleksi sijaitsee pääosin Ollantaytambon kaupungin luoteisrinteessä.
Kiinnitä huomiota alla olevaan valokuvanäkymään, kun napsautat sitä aukeaa erittäin suurella resoluutiolla, ja kaikki kompleksin yksityiskohdat tutkitaan yksityiskohtaisesti. Temppelikompleksi sijaitsee 60 metriä vuoren yläpuolella, reunalla. Ensimmäinen on 10 ikkunan temppeli (näkyy selvästi valokuvapanoraamakuvassa vasemman pääkulman vasemmanpuoleisesta pääterassista vasemmalta). Yksi tämän temppelin seinistä purettiin, mutta se, joka vieressä on rinteessä, on hyvin säilynyt.
Auringon temppeli sijaitsee lähellä. Erityisen silmiinpistävä on kuuden monoliitin seinä. Valtavat kivet ovat yllättävän tiukasti kiinnitettyjä toisiinsa.
Maatalouden terassit antoivat inkaille mahdollisuuden hyödyntää alueitaan parhaalla mahdollisella tavalla. Loppujen lopuksi he tekivät mahdolliseksi maatalouden viljelyn järjestämisen vuoristo rinteillä vuoristoisilla alueilla, jotka olivat aikaisemmin mahdoton saavuttaa maataloudelle. Ja terassien erityisen tarkka rakentaminen puhuu kaupungin ja sen asukkaiden korkeasta tilasta.
Kompleksissa on rakennusraunioita, jotka muistuttavat modernia monihuoneistoa.
Inkat rakensivat vastakkaisen vuoren jyrkille rinteille latoja viljan varastointiin. Tämä oli rationaalinen päätös: vuorella latoihin puhalsi hyvin tuuli, jonka ansiosta vilja jäähdytettiin ja kuivattiin, mikä tarkoittaa, että se varastoitiin paremmin.
Lisäksi vastakkaisille rinteille sijoitettiin linnoituksia, jotka antoivat mahdollisuuden puolustaa kaupunkia toiselta puolelta. Täten Ollantaytambo oli täysin suojattu.
Alla on ves temppeli ja seremoniallinen suihkulähde, joka toimii tähän päivään asti.
Sellaisia suihkulähteitä käytettiin todennäköisimmin rituaalitarkoituksiin, vaikka kukaan ei sulje pois sitä, että inkat vain veivät vettä täältä juomiseen.
Inkien kastelu
Yksi Ollantaytambon vaikuttavista ominaisuuksista on jalkakäytävien varrella sijaitseva kouruverkko, jota pitkin vesi juontaa edelleen inkojen ajoista lähtien.
Tarvittaessa vesi johdetaan jalkakäytävän alle, haarautuu sitten oikeisiin paikkoihin, leviää sitten kaduille.
Markkinoilla on erityisen laaja vesivirta. On selvää, että sitä tarvittiin enemmän.
On hämmästyttävää, kuinka inkat pystyivät laskemaan oikeat rinteet katujen rakentamisessa niin, että vesi leviää tasaisesti kaikille kaduille ilman mitään säätöjä.
Ja mikä tärkeintä, sekä Ollantaytambon että Machu Picchun ja muiden vastaavien kaupunkien vesi virtaa luonnollisesti, alkaen näistä vuoristoista ja juomista.
Ollantaytambon salaisuudet
Kun puhut historiasta ja arkkitehtuurista, yritimme pysyä virallisessa versiossa. Mutta nyt arvoituksista.
Monet tutkijat katsovat, että korkeammin kehittynyt sivilisaatio asui Ollantaytambossa kauan ennen inkia. Heistä on säilynyt vain muutama kivi. Ja tässä ovat tosiseikat, jotka puhuvat tämän version puolesta.
Ensimmäinen. Kuten monien Perun muinaisten raunioiden kohdalla, myös Ollantaytambosta löytyy kahta tyyppistä muurausta: täydellinen hienoksi sovitetuilla kivillä ja yksinkertaisempi, kivisien välisellä savilla laastilla. Tämä viittaa siihen, että muuraus tehtiin eri aikakausina ja inkat käyttivät vain joitain esivanhempiensa valmiita rakenteita. Kuten espanjalaiset tekivät inkien jälkeen.
Erityisen selvästi näkyvät erilaiset muuraukset auringon temppelissä, missä selvästi kohotettu laatta oli kiireellisesti päällystetty kivillä niin hyvin kuin mahdollista.
Toinen. Inkien esivanhempien muuraus on täydellinen, niin täydellinen, ettei siinä ole yhtä aukkoa, kuin kivet olisivat "sulanut" seinään. Upein asia on, että monien seinien kivien väliset rajat eivät ole tasaisia, ja samalla ne näyttävät yhä sulautuvan.
Vaikka joillakin rakennuksilla on täysin tasaiset lohkon reunat. Tällaiset rakennukset sijaitsevat pääsääntöisesti alapuolella. Ehkä missä siellä oli korkeampi seisminen vastus.
Kolmas. Ei ole selvää, mitä työkaluja käytettiin tällaisten täydellisten lohkojen leikkaamiseen. Nykyään kiviä voidaan leikata vain tällä tavalla timanttileikkureilla, eikä työkalujen jäännöksiä ole löydetty muuta kuin Inkan kuparityökaluja. Graniitin ja andesiitin leikkaaminen heidän kanssaan on täysin epärealistista.
Neljäs. Kaikilla nykyaikaisilla työkaluilla on mahdotonta saavuttaa tällaista leikkausten muotoa esimerkiksi kiville, jotka on täydellisesti varustettu epäsuovilla saumoilla. Tai tässä ovat kivin leikkaukset, kuten alla olevassa kuvassa. Tuntuu kuin kivi olisi leikattu kuin voita veitsellä. Kiinnitä huomiota myös valokuvanäkymämme oikeaan reunaan. Tällaiset portaat on veistetty täysin outoihin paikkoihin, suurelle korkeudelle. Mitä varten?
Viides. Kuinka kivet siirrettiin? Kivien uskotaan vetäneen louhoksista muutaman kilometrin päässä Ollantaytambosta. He jopa perustivat kokeilun, jonka avulla usean tonnin lohko pyöritettiin pyöreillä kivillä ja puisilla telineillä. Mutta tämä on useita tonneja, ja kompleksi sisältää satoja tonneja levyjä. Lisäksi kokeilua ei saatu päätökseen - yksikköä voitiin vain laskea, mutta ei nostaa.
Espanjalaiselle Garcilaso de La Vegalle on kuvaus, että yksi inkaiden hallitsijoista, jotka haluavat osoittaa voimansa, varusti noin 20 000 intialaista kantamaan hänelle yhden monoliitin. Mutta kokeilu päättyi epäonnistuneesti - monet murskattiin lohkolla.
Uskotaan, että kompleksi ei saatu päätökseen, siksi monissa paikoissa, jopa kaupungin keskellä, on sellaisia "väsyneitä kiviä". Kukaan ei edes yritä siirtää niitä, ja heidän sijaintinsä antaa uuden arvoituksen: miksi lohkoja ei kuljetettu suoraan, vaan ohittamalla ne kaupungin läpi.
Kuudes. Kivien siirtämisen ja rakentamisen tekniikka on poissa. Mikä on hyvin outoa. Inkat käyttivät loppujen lopuksi työntekijöiden välistä kiertoa: he muuttivat ammattiaan helposti ja taito siirrettiin suusta suuhun. Kyllä, inkoilla ei ollut kirjoitettua kieltä (paitsi köysi - kupu). Kudontataite, erilaiset käsityöt ja maatalouden tuntemus ovat kuitenkin laskeneet meille. Mutta rakentamiseen - tyhjyyttä.
Seitsemäs. Kuinka selittää satunnaisesti hajallaan olevat kivet? Jos espanjalaiset rikkoivat temppeleitä, niin miten ja miksi he heittivät toistaiseksi raskaimmat monoliitit?
Ja jos virallisen version mukaan temppelikompleksi oli keskeneräinen, niin miksi kiveä ei pinota siististi, vaan makaa, ikään kuin ne tunkeutuisivat tuntemattomalta iskuaaltolta?
Kahdeksas. Monet leikkaukset eivät ole paitsi epäselviä valmistusmenetelmästä, myös niiden soveltaminen ei ole selvää. Miksi kivien käsittely oli tarpeen niin huolellisesti?
Monet tutkijat, jotka eivät noudata virallista versiota, oletsivat, että paljon kehittyneempi sivilisaatio pystyi megaliittisia rakenteita kauan ennen inkia, käyttämällä prosessointimenetelmiä ja siirtämällä kiviä, joita ei vielä tunneta. Ja mäen vahvat rakennukset pestiin tulvan aikana, josta legendeissa puhutaan monissa maailman osissa. Vain ne jäivät, jotka sopivat hyvin vuorelle.
Oikeudenmukaisuuden vuoksi on syytä huomata, että Inka-imperiumi oli 400-500 vuotta sitten, nykyaikaisin sivilisaatio Perussa juontaa juurensa noin 2000-3000 eaa. Ja tulva, legendojen mukaan, oli noin 35 000 vuotta sitten. Tämä kertoo paljon: tällaisten muinaisten sivilisaatioiden jäänteet voivat tavoittaa meidät vain kivien muodossa.
Ollantaytambo moderni
Nykyään Ollantaytambo on erittäin suosittu turistien keskuudessa. Ja tämä johtuu paitsi arkeologisen kompleksin olemassaolosta siinä, myös siitä, että jos muutat Machu Picchuun autolla tai bussilla, niin he eivät mene tätä paikkaa pidemmälle: täällä joudut vaihtamaan junaan.
Tässä yhteydessä monet ovat mielellään oleskelevat Ollantaytambossa yön. On monia hyviä hotelleja, ja hinnat ovat erittäin edullisia. Ja älä unohda, että Perussa hostelli ei ole ymmärryksemme mukainen hostelli, vaan vain edullinen hotelli.
Kaupungissa on monia kunnollisia ravintoloita, pizzerioita jokaiseen makuun ja budjettiin.
Ja paikalliset myyvät matkamuistoja ja käsitöitä, joita voi ostaa markkinoilta tai kaupoista.
No, jos ymmärrät, että Ollantaytambo on todellinen voimapaikka, mene sitten jonkin sen linnoituksen päälle ja mietiskele.